- 相關(guān)推薦
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《西游記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
最近我讀了《西游記》小說(shuō)生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險(xiǎn)曲折，到達(dá)西天的奇妙的故事，故事告訴人們：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地克服這些挫折與困難。
主題思想：小說(shuō)通過(guò)唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強(qiáng)權(quán)，除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個(gè)形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。
精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。
精彩情節(jié)：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國(guó)斗法》、《女兒國(guó)遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。
《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書的引出下文的部分，安排孫悟空出場(chǎng)，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事，以無(wú)量無(wú)數(shù)方便種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。
《西游記》（上下）是兩冊(cè)裝，《西游記》的故事對(duì)人們西游記西游記來(lái)說(shuō)是非常熟悉的，其中最精彩的`章節(jié)，如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等，更是家喻戶曉，婦孺皆知。幾百年來(lái)，它以其強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代人，從而使它成為中國(guó)人民最喜愛(ài)的古典名著之一。《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年唐玄奘離開京城長(zhǎng)安，只身到天竺（印度）游學(xué)。
他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見(jiàn)聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見(jiàn)各國(guó)的歷史、地理及交通，沒(méi)有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。
從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。讀了西游記我深有感觸原來(lái)困難不是那么可怕。
《西游記》讀后感2
一心取經(jīng)、迂腐頑固的唐僧；正義凜然、敢于斗爭(zhēng)的孫悟空；憨態(tài)可掬、貪吃好色的豬八戒；吃苦耐勞、敦厚樸實(shí)的沙和尚……就演繹出了這部長(zhǎng)達(dá)一百回，情節(jié)生動(dòng)、言語(yǔ)詼諧的小說(shuō)——《西游記》。這師徒四人西行路上經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦、種種磨難，其中有一段讓我深有感觸：
“近前看時(shí)，哪里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長(zhǎng)蛆……長(zhǎng)老才有三分信了。怎禁豬八戒在旁唆嘴道：‘師父，她因送飯下田，路遇我等，卻怎么栽她是個(gè)妖怪？……哥哥怕你念什么緊箍咒，故意把它們變做這等東西�！�
瞧這八戒，覺(jué)得孫悟空平時(shí)欺負(fù)他，喊他“呆子”而憤憤不平哩。上面一段就出自于《尸魔三戲唐三藏》，后來(lái)，就發(fā)生了“圣僧恨逐美猴王”的悲劇，八戒驅(qū)逐了自己視為“敵人”的朋友，看起來(lái)是占了便宜遂了心愿，其實(shí)呢，就發(fā)生了：“八戒道：‘那猴子與我有些不睦。前者在白虎嶺上，打殺了那白骨夫人，他怪我攛掇師父念緊箍咒�！笨�，他沒(méi)了孫悟空，害得師徒三人連白馬都吃盡了苦頭，最后還得冒著被“哭喪棒”打死的危險(xiǎn)去找，真是自找苦吃。其實(shí)，它們四人也就是一個(gè)小團(tuán)體，而像豬八戒這樣自私不顧大家的人最終不僅害得團(tuán)體都受苦，自己也沒(méi)得到什么好處。
暑假里，我參加了一個(gè)夏令營(yíng)，其中有一項(xiàng)活動(dòng)是破冰分組。輪到我們小隊(duì)了，首先計(jì)劃小組去看完整的地圖，看完后回小隊(duì)討論兩分鐘，執(zhí)行小組就要在一個(gè)小時(shí)里拼好打亂的地圖拼圖，大家正嘰嘰喳喳地緊張討論著，忙得不可開交，這時(shí)小組一個(gè)女生卻因?yàn)榇蠹覜](méi)有采納她的.意見(jiàn)而生氣：“哼，不玩了！”隨后還發(fā)脾氣把我們快要拼好的拼圖打亂了，結(jié)果時(shí)間到了我們還沒(méi)有完成任務(wù)，輸了這場(chǎng)比賽。其實(shí)，那個(gè)女生也只是想我們大家都“依”著她，可結(jié)果卻適得其反：大家玩游戲時(shí)經(jīng)常疏遠(yuǎn)她，和她說(shuō)話也戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕她又不高興鬧得我們小組輸?shù)舯荣悾辉倏紤]她的意見(jiàn)。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，難免有人與你的意見(jiàn)不合或者對(duì)你有偏見(jiàn)，但我們必須要接受，而不能采取極端的方式，像豬八戒一樣，最后還是自己受苦。不過(guò)豬八戒最后還是接受了教訓(xùn)，配合孫悟空降妖伏魔，大家團(tuán)結(jié)一致，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。生活中也一樣，一個(gè)集體光靠一個(gè)人的聰明才智是不夠的，成功是需要集體中每一個(gè)人共同的努力、目標(biāo)一致、齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心才可以做到的。就像古人所說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮�！�
大自然里就有我們的榜樣：有一種望天樹，樹干只長(zhǎng)高，不分枝，顧名思義,每一棵都非常高，直上云端。可是，如果有一棵樹脫離群體單獨(dú)生長(zhǎng)，那就很容易招來(lái)滅頂之災(zāi)——風(fēng)很快會(huì)將它刮倒。所以望天樹都是團(tuán)結(jié)一致地成“林”生長(zhǎng)，阻擋風(fēng)的襲擊。螞蟻、蜜蜂……因?yàn)閳F(tuán)結(jié)才能夠生存的生靈隨處可見(jiàn)。
“一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園�！弊屛覀儓F(tuán)結(jié)互助，同舟共濟(jì)，一起快樂(lè)健康地成長(zhǎng)，共同迎接美好的明天。
《西游記》讀后感3
讀了《西游記》，我的感觸很深，之前也只不過(guò)就是一時(shí)看下電視劇，連白話版的《西游記》都是走馬觀花隨便翻看一下就了事，一點(diǎn)兒都不用心去讀。《西游記》是我國(guó)四大名著之一，后來(lái)聽(tīng)到老師說(shuō)的要求，才認(rèn)真看了《西游記》。
《西游記》中特點(diǎn)和人物形象最突出的也就是孫悟空了，他來(lái)是只從石頭中蹦出來(lái)的猴子。后來(lái)都大鬧天宮。是的，他只是一只小猴子，可能最為奇怪的是他是從石頭間跳也來(lái)的，可他還是一只猴子，也就有著我們凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄，同時(shí)，也是許多讀都崇拜的偶像！因?yàn)樗裢◤V大，會(huì)七十二般變化，一個(gè)跟斗能翻十萬(wàn)八千里。還有那一雙火眼金睛，還大鬧過(guò)天宮呢！看來(lái)，與唐僧西行的路上，他手持金箍棒一路上斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)。孫悟空的人緣也非常好，遇到困難，都能有神通廣大的朋友過(guò)來(lái)幫助他。
豬八戒的本事雖沒(méi)有他大師兄那么厲害，并且貪小便宜，在遇到困難時(shí)，便顯得很實(shí)在。他在關(guān)鍵時(shí)候，也會(huì)手揮幾鐵釘鈀幫助孫悟空斬妖除魔。有了豬八戒的存在，原本枯燥無(wú)味的取經(jīng)路上變得有趣起來(lái)。這也是這本書的一大看點(diǎn)，吸引了更多的讀者。使讀者多了更多歡笑。
《西游記》的寫作手法有很多讓我們學(xué)習(xí)的地方。
1、以積極浪漫主義的劉作古談為我們一個(gè)個(gè)幻想世界。
2、運(yùn)用神話人物的特點(diǎn)和超自然的神怪和某些真實(shí)動(dòng)物的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，又有著神秘色彩。
3、用幽默、淡薄的藝術(shù)風(fēng)格，把善意的'嘲笑，辛酸的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái)，既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，又有著神秘色彩。
《西游記》通過(guò)講述唐僧品味人的取經(jīng)故事，通過(guò)與九九八十一難的對(duì)抗，充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗丑惡，另方面仍抱著政治愿望，在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情結(jié)中意味深長(zhǎng)地寓意了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《西游記》中許多讓我學(xué)習(xí)的地方，比如。
1、作者在描寫景物時(shí)會(huì)有許生動(dòng)語(yǔ)句、山美水美，讓我身臨其境。
2、每章都有詩(shī)來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
3、在描寫交戰(zhàn)時(shí)，或激烈的對(duì)打時(shí)只是自描。
4、用取經(jīng)故事來(lái)反襯出不時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。
5、吳承恩在描繪孫悟空這個(gè)人物形象的時(shí)候，用了很多筆墨，發(fā)寫孫悟空大鬧天空時(shí)的勇敢，敢說(shuō)敢做。作者在寫《西游記》時(shí)，是結(jié)合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，天帝是當(dāng)時(shí)時(shí)代的最高統(tǒng)治者，而孫悟空的原形只是個(gè)凡人，后來(lái)為了卻坐牢被壓在五指山下。后來(lái)為取得先統(tǒng)治者的信賴一只好為與唐僧同取經(jīng)。吳承恩寫這本《西游記》只是為了揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的腐敗，去唐僧的原型是玄奘，孫悟空、豬八戒和沙僧只是當(dāng)時(shí)人們口中流傳的人物形象，有著神秘色彩。吳承恩這四個(gè)人物形象，撰寫了這本《西游記》。
《西游記》另我感觸很深，很喜歡孫悟空的敢說(shuō)敢做的品質(zhì)。一點(diǎn)兒都不去想別人的感受。
《西游記》讀后感4
我從寒假開始閱讀《西游記》，《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最終最終到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，構(gòu)成了鮮明的比較。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、十分善良的人，不愿?jìng)θ魏我粋�(gè)人，所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng);孫悟空，是最重要的主角，他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對(duì)自我的師父、師弟十分忠誠(chéng)，雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^(guò)于善良，不但沒(méi)有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無(wú)法降妖�？墒菍O悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫忙唐僧，所以對(duì)唐僧不怨不恨，盡自我最大的力量幫忙唐僧;豬八戒則是個(gè)最趣味的主角，長(zhǎng)得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時(shí)候也很勇敢，在最困難的時(shí)候也沒(méi)丟下唐僧;沙僧，正直無(wú)私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時(shí)候，沒(méi)有因?yàn)槊郎晃�，而保值清醒的頭腦，堅(jiān)持幫忙孫悟空，他的本事沒(méi)有孫悟空高，但他的忠誠(chéng)不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不一樣，本事相差很大，可是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了，一個(gè)本事再?gòu)?qiáng)的人，他也需要?jiǎng)e人的幫忙;一個(gè)本事再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自我的特長(zhǎng)，起到關(guān)鍵的作用，所以本事不在大小，而在他是否能夠得到發(fā)揮。
《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。其實(shí)唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，有喜有憂，肯定會(huì)有很多困難，只要我們能夠堅(jiān)持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最終走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良，學(xué)習(xí)孫悟空的忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)豬八戒的樂(lè)天，學(xué)習(xí)沙僧的正直，不畏懼任何的困難，那成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
書中充滿幻想的'故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。
我想，我們?cè)谏钪�，也�?yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié)，因?yàn)閮H有團(tuán)結(jié)才能取得成功。如果不團(tuán)結(jié)，就會(huì)成一盤散沙終究會(huì)被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)當(dāng)像孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈。就算被指指點(diǎn)點(diǎn)我們也應(yīng)當(dāng)像沙僧不卑不亢，要堅(jiān)持自我，來(lái)證明是誰(shuí)在說(shuō)謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無(wú)味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡�！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。
文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星星閃的還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。讓我們愛(ài)上閱讀吧!它會(huì)給我們插上一對(duì)夢(mèng)想的翅膀!
《西游記》讀后感5
我是一個(gè)愛(ài)書的小女孩，中國(guó)偉大的文學(xué)家歐陽(yáng)修曾說(shuō)過(guò)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。是的，閱讀讓我們明白什么是真善美，什么是假惡丑;閱讀讓我們懂得人生哲理;閱讀讓我們飽覽祖國(guó)的大好河山;閱讀讓我們感受古代文化的魅力。
就拿《西游記》來(lái)說(shuō)吧，它是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō)。情節(jié)曲折動(dòng)人，想象奇特瑰麗。它取材于唐朝玄奘法師到天竺國(guó)取經(jīng)的真人真事經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工，用夸張、虛構(gòu)的藝術(shù)手法塑造了四個(gè)鮮明的人物形象——唐僧，誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空，正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星;豬八戒，貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧，心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超.其中我最喜歡的便是孫悟空，他從一個(gè)小石猴成長(zhǎng)成一個(gè)神通廣大、武藝高強(qiáng)、桀驁不馴的美猴王，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，可以說(shuō)，孫悟空是《西游記》的靈魂 ，全書從始至終都是圍繞它展開故事情節(jié)的，沒(méi)有了孫悟空，就沒(méi)有了《西游記》。
取經(jīng)路上，孫悟空除妖立場(chǎng)堅(jiān)定，勇敢樂(lè)觀，從無(wú)計(jì)較個(gè)人利害得失，同時(shí)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改善自己的戰(zhàn)斗策略，終于一次次取得了勝利。他成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的'勇敢的精神令我十分欣賞。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難終于取得真經(jīng)又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的。像《西游記》這樣的經(jīng)典之作是很值得我們一讀的。它不僅可以豐富我們的想象，開擴(kuò)思路，而且可以培養(yǎng)我們堅(jiān)忍不拔、戰(zhàn)勝困難勇敢樂(lè)觀的精神。讓我們與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風(fēng)情。經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好友。我天天讀經(jīng)典，天天背經(jīng)典，它不斷哺育著我的心靈。
《西游記》讀后感6
那先生如意鉤劈手相還。那先生與大圣戰(zhàn)經(jīng)十?dāng)?shù)合，敵不得大圣。這大圣越加猛烈，一條棒似滾滾流星，著頭亂打，先生敗了筋力，倒拖著如意鉤，往山上走了。
……
被那先生趕到前邊，使如意鉤子把大圣鉤著腳一跌，跌了個(gè)嘴硍地。大圣爬起來(lái)，使鐵棒就打，他卻閃在旁邊，執(zhí)著鉤子道：“看你可取得我的水去！”大圣罵道：“你上來(lái)，你上來(lái)！我把你這個(gè)孽障，直打殺你！”那先生也不上前拒敵，只是禁住了，不許大圣打水。大圣見(jiàn)他不動(dòng)，卻使左手輪著鐵棒，右手使吊桶，將索子才突魯魯?shù)姆畔隆Ｋ謥?lái)使鉤。大圣一只手撐持不得，又被他一鉤鉤著腳，扯了個(gè)惣踵，連井索通跌下井去了。大圣道：“這廝卻是無(wú)禮！”爬起來(lái)，雙手輪棒，沒(méi)頭沒(méi)臉的打?qū)⑸先ァＤ窍壬廊蛔吡�，不敢迎敵。大圣又要去取水，奈何沒(méi)有吊桶，又恐怕來(lái)鉤扯，心中暗暗想道：“且去叫個(gè)幫手來(lái)！”
……
那真仙側(cè)身躲過(guò)，使鉤子急架相還。他兩個(gè)在庵門外交手，跳跳舞舞的，斗到山坡之下，恨苦相持不題。
正是打死不如放生，且饒你教你活幾年耳，已后再有取水者，切不可勒扌肯他。”那妖仙不識(shí)好歹，演一演，就來(lái)鉤腳，被大圣閃過(guò)鉤頭，趕上前，喝聲：“休走！”妖仙措手不及，推了一個(gè)蹼辣，掙紥不起。這大圣笑呵呵，駕云而起。
在這個(gè)故事中，作者花了很多的筆墨描寫正義和邪惡對(duì)決的場(chǎng)面，故事一波三折，讀起來(lái)頗有情趣。
故事大致描寫了孫悟空師徒四人在西天取經(jīng)途中遇到一條清澈的小河阻擋，便拜托一位婦女送他們過(guò)河，但唐僧和八戒在渡河后覺(jué)得口渴，于是喝了河里的水，誰(shuí)知那河水喝了便有了胎氣，令唐僧和八戒腹痛。聽(tīng)當(dāng)?shù)氐娜苏f(shuō)，只要喝了解陽(yáng)山的水，才可解胎氣。巧的是，解陽(yáng)上看門的'那個(gè)仙人，竟是之前孫悟空得罪的牛魔王的兄弟，紅孩兒的舅舅，于是一場(chǎng)大戰(zhàn)便開始了……
通過(guò)這個(gè)故事，表面上描述了孫悟空的機(jī)智和勇敢，但從深層揭示了西天取經(jīng)的艱難和艱險(xiǎn)。由此，我聯(lián)想起我們的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識(shí)就像是西天取經(jīng)，在這“西天取經(jīng)”的道路上布滿荊棘，會(huì)遇到很多坎坷和困難，是一條曲折而漫長(zhǎng)的人生道路。讀了這個(gè)故事，我仿佛看見(jiàn)學(xué)習(xí)道路的明燈，心中涌出一份不期然的驚喜，從內(nèi)心發(fā)出一種強(qiáng)大的力量，呼喚著我，我想它是戰(zhàn)勝坎坷和困難的基礎(chǔ)，是消滅挫折和失敗的源泉。我要拋棄幻想、拋棄浮躁、拋棄自以為是，學(xué)習(xí)唐僧的執(zhí)著和堅(jiān)韌，學(xué)習(xí)孫悟空的機(jī)智和勇敢，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，堅(jiān)實(shí)地在學(xué)習(xí)道理上前進(jìn)。發(fā)揮潛在能量，超越自我，我相信任何學(xué)習(xí)上的坎坷和困難都會(huì)被越過(guò)，任何學(xué)習(xí)道路上的攔路虎都會(huì)被擊敗。
能伴隨我們一生的不只是時(shí)間，還有內(nèi)心的財(cái)富。它能買到成功，兌換成就；它能詮釋價(jià)值，贏得尊重。這份財(cái)富有這樣的標(biāo)簽：執(zhí)著、堅(jiān)韌、機(jī)智、勇敢……
《西游記》讀后感7
在唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)的途中，他們?cè)?jīng)遇見(jiàn)了白骨夫人。書中描寫這件事的那一段我最喜歡了，寫了孫悟空為了保護(hù)三藏三次打中化成了人形的妖怪，可是卻被唐僧誤會(huì)，以為是悟空隨便殺人，又聽(tīng)了八戒的胡話，認(rèn)為尸體上面的"白骨夫人"四個(gè)字是悟空因?yàn)楹ε伦约耗罹o箍咒所以變出來(lái)的，最后把孫悟空趕回花果山了。我看后真為孫悟空著急，如果唐僧只信八戒的話，那孫悟空真是太冤了，好心為唐僧降妖除魔，自己反被別人誤會(huì)。同時(shí)我又生八戒的氣，沒(méi)有證據(jù)不要亂說(shuō)話。而且我又怨唐僧，為什么他那么容易相信別人的話，會(huì)冤了很多好人的。唉，作者真厲害把我的'魂魄都勾到故事里了，描寫的也很好，所以我最喜歡。
不過(guò)，我也有過(guò)被人冤枉的事。在校園里，我看見(jiàn)了一張紙，正準(zhǔn)備把這張紙撿起來(lái)，卻被老師誤會(huì)成了正在扔紙，還好有同學(xué)為我作證我是在撿紙，才平息了我們班的一場(chǎng)風(fēng)波。我明明可以不理那張紙，讓它自己隨風(fēng)去飄，這樣也可以不被人冤枉，不過(guò)我還是撿起了那張紙，也不知道為什么。我心里有點(diǎn)懊悔，不過(guò)我相信，一定有人和我一樣，被人冤枉了還在做好事。 一本世界名著躺在桌子上，靜靜的散發(fā)著書香。
《西游記》大家都看過(guò)吧，我很早就看過(guò)動(dòng)畫片，電影和連環(huán)畫，但是原書從來(lái)都沒(méi)有讀過(guò)，在xx的寒假里，我爸爸也給我買了一套簡(jiǎn)本的《西游記》，讓我們?cè)跁＠镆黄疱塾伟伞?很久很久以前，在花果山上有一塊石頭。這個(gè)石頭有三丈六尺五寸高，有四丈二尺寬，經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)吹雨打，吸收了數(shù)千年的日月精華，終于在一天崩裂，跳出了一只猴子。這只石猴一出生，就有金剛鐵骨。他在花果山落腳，和一群猴子一起生活，并且成為了他們的大王。
可是，石猴并沒(méi)有就此放松，他為了更強(qiáng)，就辭別了他的猴群，漂洋過(guò)海尋求成仙之路。經(jīng)過(guò)一些坎坷，他遇到了他的師父菩提老祖，菩提老祖?zhèn)魇诮o孫悟空長(zhǎng)生不老術(shù)，七十二變和筋斗云等本領(lǐng)，為他下一步的開展打下了很好根底。
石猴學(xué)好本領(lǐng)后，去東海拿到了東海龍王的鎮(zhèn)海神針當(dāng)做自己的武器，起名叫"金箍棒"�；氐交ü阶隽�"齊天大圣"。做了"齊天大圣"不久，遇到天庭招安，去了天庭做了管馬的小官弼馬溫。由于孫悟空性情暴躁，被太白金星欺騙后，遭遇很多天官的嘲笑，就大怒了，開始"大鬧天宮"。然后被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓到花果山下。 又過(guò)了很多年，孫悟空遇到了他第二個(gè)師傅唐僧，并保護(hù)他師傅西天取經(jīng)，路途中結(jié)識(shí)了沙和尚和豬八戒成為師兄弟。經(jīng)過(guò)九九八十一難后，西天取經(jīng)成佛。
《西游記》篇幅很大，里面包括了很多很多故事，同時(shí)也有很多很多道理。一遍看過(guò)之后，意猶未盡。等到暑假了，我要讀第二遍，第三遍。才能更好領(lǐng)會(huì)其中的含義。
大家都看過(guò)我國(guó)四大名著之一的《西游記》吧!里面有一個(gè)經(jīng)典的故事，叫《三打白骨精》，我對(duì)其中的人物有著不同的見(jiàn)解。
《西游記》讀后感8
孫悟空嫌沒(méi)有好兵器，去找海龍王。龍王倒也算客氣，常言道：“遠(yuǎn)親不如近鄰”嘛(只不過(guò)這句話在這里要這么理解，就算有幾個(gè)好兄弟，也抵不過(guò)一個(gè)難惹的孫悟空)，所以以禮相待，不，簡(jiǎn)直是迎接國(guó)家元首的級(jí)別，心想：“先戴幾頂高帽子，打聽(tīng)打聽(tīng)什么來(lái)歷，如果來(lái)頭大，那我禮數(shù)可算是盡到了;如果是虛張聲勢(shì)，哼哼，別怪我翻臉不認(rèn)人!”�！吧献e茶畢，問(wèn)道：‘上仙幾時(shí)得道，授何仙術(shù)?’”哪知孫悟空不吃這套，也不繞彎子，直接說(shuō)明來(lái)意(龍王心里肯定想：怎么來(lái)了一個(gè)收保護(hù)費(fèi)的?哥們兒，你到底哪座山頭的?怎么沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)?)“龍王見(jiàn)說(shuō)，不好推辭”，又是取刀，又是抬戟，豈止那位不識(shí)好歹，不說(shuō)就坡下驢，還非要強(qiáng)人所難，但又確實(shí)有兩把刷子，不是容易相與的主兒。正在為難之間，龍婆提出一主意(也是權(quán)宜之計(jì)，沒(méi)有辦法的辦法，身為龍王，落到這步田地，應(yīng)該說(shuō)猴怕出名龍怕富，遍看西游記，里面最窩囊的就是龍王了。被孫悟空這樣的“上仙”欺負(fù)欺負(fù)也就算了，連魏征——真龍?zhí)熳佣妓悴簧系娜艘材芟朐拙驮�，�?做龍做到這個(gè)份上，也算窩囊透頂了)，豈知這主意一出，不但沒(méi)把悟空搪塞走，將龍宮鬧了個(gè)天翻地覆，還連累了三個(gè)兄弟。真真是賠了兵器又搭披掛。搞不懂，四海龍王加在一起難道搞不定一個(gè)孫悟空?只會(huì)說(shuō)什么“啟表奏上上天，天自誅也�！焙�(jiǎn)直可笑之級(jí)，好一似幼兒園中的小孩兒被別的小伙伴欺負(fù)了，只會(huì)哭哭啼啼告訴阿姨“他打我……”只會(huì)坐等老天開眼，只可惜老天爺好像打盹的時(shí)候比清醒的時(shí)候多得多……無(wú)語(yǔ)。不由又想到，大概天界中找龍王打秋風(fēng)的`人多了去了，你看人家孫悟空只說(shuō)“指望你隨高就低的送一副(披掛)便了。”龍王卻服務(wù)到家，“不須上仙去�！本妥詣�(dòng)將三個(gè)兄弟招來(lái)，這豈不是一向?yàn)榇蚯镲L(fēng)人士服務(wù)慣了?不過(guò)，誰(shuí)讓你落下了個(gè)“愁海龍王沒(méi)寶”的名聲呢?
龍王已經(jīng)大丟面子，可這還不算完，還有十代冥王來(lái)做難兄難弟。雖說(shuō)悟空橫了點(diǎn)，不過(guò)干起事情來(lái)爽利干脆：“那判官慌忙捧筆，飽掭濃墨。悟空……道：‘了賬，了賬!今番不伏你管了!’”不愧真男兒!可惜，悟空看到冥王本事不如自己，可以不服管，自立門戶，世人卻無(wú)這么好命。
如果說(shuō)，冥王老子要人的命，是對(duì)人的一種管束，只不過(guò)這種管束大家都唯恐避之不及;那么，玉帝的招安，無(wú)非是用另一種方式再次將人圈禁起來(lái)，只不過(guò)這是一種光彩照人的形式，用毛主席的話說(shuō)，就是“糖衣炮彈”。但很多人卻看不透這一點(diǎn)，或者即使看透了，也奮不顧身、唯恐落于人后的跳進(jìn)去。如果孫悟空甘心在天上老老實(shí)實(shí)待下去，靠著自己的本事或許有一天也能慢慢“提干”，至不濟(jì)也至少享受了公務(wù)員待遇，以后衣食無(wú)憂，而且還可以給別人發(fā)放讓人很羨慕的名片：“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝下屬御馬監(jiān)CEO”�？墒�，孫悟空偏偏選擇了一條最不應(yīng)該選擇的路，這也是為什么我們喜歡他的原因，因?yàn)樗龅氖虑槭俏覀兠總�(gè)人都想做的，但卻變成了在我們?cè)S多人心中只是一個(gè)極偶爾時(shí)才想起來(lái)的夢(mèng)想。
《西游記》讀后感9
八戒，他雖然好吃懶做，有時(shí)候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛(ài)著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候，八戒也不再“沒(méi)心沒(méi)肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的，覺(jué)得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒(méi)有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò)，他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭，他是看到女妖精走不動(dòng)路，但他也會(huì)在保護(hù)師父時(shí)對(duì)師父無(wú)微不至呀！不能否認(rèn)，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過(guò)美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛(ài)敢恨的個(gè)性，有時(shí)候想想，這個(gè)憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩！
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們?cè)诳措娨晻r(shí)也會(huì)覺(jué)得少了點(diǎn)什么吧！確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會(huì)惹事生非，也沒(méi)什么個(gè)性，既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無(wú)聲無(wú)息地走在最后，似乎沒(méi)有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺(tái)詞也好象可有可無(wú)，他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭(zhēng)不完的理似的，但是，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時(shí)還會(huì)安慰安慰師父，我有時(shí)候也會(huì)情不自禁地想到，如果沒(méi)有沙僧這個(gè)“潤(rùn)滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會(huì)吵到什么時(shí)候去哪！
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認(rèn)為他怯喏，我卻覺(jué)得他代表著至善至美。說(shuō)實(shí)話，以前在我沒(méi)有看過(guò)整部《西游記》之前，總覺(jué)得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來(lái)的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來(lái)佛壓在五行山下時(shí)，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺(jué)得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對(duì)孫悟空的`渲染都是鋪墊。的確，如果沒(méi)有唐僧，也不會(huì)有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒(méi)有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒(méi)了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持，這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。
《西游記》確實(shí)不愧是一部傳世的經(jīng)典著作，也不愧成為中國(guó)四大名著之一，它用神話故事揭露出了社會(huì)中的善、惡、美、丑，我覺(jué)得，在這個(gè)假期中，能看完這樣一部文化瑰寶，了解到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，真真是獲益匪淺呀！
《西游記》讀后感10
《西游記》這部神話講述了唐僧師徒四人不畏千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了九九八十一難，到達(dá)西天取得真經(jīng)、修成正果的故事。故事中有不傷一草一木的唐三藏、法力無(wú)邊的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠心耿耿的沙和尚。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的.英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
記得有一次，我參加學(xué)校的書法比賽，比賽過(guò)后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬(wàn)一落選，不就前功盡棄了嗎？比賽結(jié)果下來(lái)了，我還是落選了，放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來(lái)電話安慰我，說(shuō)：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒(méi)有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭(zhēng)取下一次成功，這才是面對(duì)挫折的辦法，這個(gè)道理你是一定要明白�！�
人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨難的滋味，只有品嘗過(guò)“苦”，享受“甜”時(shí)，才更有滋味，只有品嘗了人生五味，什么才更有意義。
《西游記》讀后感11
多數(shù)學(xué)者認(rèn)定是明·吳承恩在《大唐西域記》的基礎(chǔ)上發(fā)揮演繹而成的文學(xué)作品 —“神魔小說(shuō)”。有人提出異議說(shuō)作者不是吳氏而另有他人。但所指的“他人”都不如現(xiàn)存吳氏的史料翔確，是有人故意在學(xué)說(shuō)界布迷，還是真有“他人”？筆者是“淺讀”該書，既沒(méi)資格也沒(méi)有雅興介入對(duì)作者考證的爭(zhēng)鳴行列。
《西游記》隱秘的內(nèi)涵極為深沉豐富，構(gòu)思落紙更為巧妙，時(shí)說(shuō)天宮，時(shí)說(shuō)人間，時(shí)說(shuō)鬼域，時(shí)說(shuō)魔界馳騁無(wú)禁，隨意調(diào)侃，縱橫飄逸幻化，難以捉摸。書中的主人公孫悟空其先天得天地之靈毓，受日月之精華，所孕育而成的石猴。當(dāng)其橫空出世就光耀四方震驚八極。他是一位勤學(xué)奮進(jìn)志向遠(yuǎn)大的神猴，不畏艱辛 漂洋過(guò)海尋求“大道”的執(zhí)著追求者。拜菩提老祖為師（菩提：在梵文中是豁悟之意）得到老祖的真?zhèn)�。學(xué)成后遍訪天下名山，得花果之仙境，以水掩簾而隱居。調(diào)侃鬼府是鬼王揶揄而導(dǎo)致的。閻王擅改人間陽(yáng)壽，觸犯天條，唯恐玉帝降罪擔(dān)戴不起，為了推卸責(zé)任首先告狀；龍宮得寶那是孫悟空與東海龍王打賭所贏�？梢�(jiàn)孫悟乃“初生之犢”，不諳世故，并非承心搗亂。玉帝在對(duì)待孫悟空先采取了招降策略是明智的。但官封“弼馬”就沒(méi)有量才任用，因地位等級(jí)觀念而失誤。它是下界妖仙，蟠桃會(huì)上“赤腳大仙”都有資格參加，領(lǐng)虛銜的“齊天大圣”反而拒之“宴”外，激怒了這位“圣人”引出許多麻煩。他持能傲物，把十萬(wàn)天兵天將不放在眼里，同他們戲耍一回。太上老君、二郎神、嚎天犬三面夾攻，負(fù)傷被擒，投入八卦爐中，才醒悟玉帝要?jiǎng)诱娓�。憑其素質(zhì)在日常生活的熔煉下它承受、忍耐、掙扎，使之他的后來(lái)更敏銳、更硬朗、更精干、更為堅(jiān)強(qiáng)。但自身也付出了相應(yīng)的代價(jià)，導(dǎo)致了終身不愈的“迎風(fēng)流淚”的眼疾。從八卦爐中出來(lái)后不甘認(rèn)命，與幫兇的如來(lái)一賭高低，如來(lái)設(shè)置騙局將他壓在五指山下，折磨其銳志，消磨其春秋，以警示來(lái)者，凡敢于藐視皇權(quán)者都沒(méi)有好果子吃。
保唐僧諸眾都有前科在案。書中設(shè)置了八十多道難關(guān)，卻從沒(méi)有脫離社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，就今天讀之仍覺(jué)鞭撻著社會(huì)的陰暗面。書中凡有后臺(tái)袒護(hù)的妖精，孫悟空降伏起來(lái)非常棘手，此中又從不過(guò)問(wèn)它們作惡數(shù)量和程度如何，特別是菩薩的坐騎都是不了了之，只有像白骨精式的山精水怪如蛇精、獅子精才不需求人，自可降伏。
《西游記》不單是個(gè)“趣”字，更重要的是意義非常深刻，譬如：“妖精變菩薩，菩薩變妖精”是極具諷刺現(xiàn)實(shí)的一句名言。“妖精變菩薩”是冒充，“菩薩變妖精”是欺騙。
《西游記》的人物塑造非常獨(dú)特，其中的“豬八戒“便是栩栩如生�！鞍私洹本褪撬陨淼腵八種惡習(xí)，必須戒禁。包涵人性轉(zhuǎn)化的事，非常不容易，首先是理念的轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)。
《西游記》的尾部有人說(shuō)是調(diào)侃，筆者以為揭露。人們至高無(wú)比信奉的圣潔雷音是“藏污納垢”的地方。必須進(jìn)貢賄賂才能取領(lǐng)經(jīng)卷。取領(lǐng)之后不知是哪道層次做得不周，引起該寺的菩薩不滿，作法使之經(jīng)卷落水浸蝕，字跡模糊不清，尚需勘校。所傳播之經(jīng)文其中真假訛誤參雜其類，而做了手足。
吳承恩是山水畫的布局大師，其多幅圖景中，無(wú)一畫雷同。此中四季時(shí)令氣候的點(diǎn)染，色彩的濃淡，滃潤(rùn)得非常精巧得體。又是人物畫的大師，書中羅列那么多仙佛、妖魔栩栩如生，亦無(wú)雷同。
《西游記》讀后感12
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。” 這句話是出自著名文學(xué)家，唐宋八大家之首的韓愈，是其治學(xué)名言，旨在鼓勵(lì)人們不怕苦多讀書。不知愛(ài)讀書的大家領(lǐng)悟了沒(méi)有？
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，可想而知，它的文學(xué)價(jià)值是非常高的。說(shuō)到《西游記》，對(duì)它的原著、改編版本，以及與它有關(guān)的一些影視作品，我已經(jīng)閱讀頗多。但還是想趁著這一陣空閑的時(shí)間再次品讀一番。
《西游記》是一部神話小說(shuō)，是在家家戶戶中廣為傳頌的一本“不老神書”。小說(shuō)栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象：愛(ài)打抱不平的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、救苦救難的觀世音菩薩，以及法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。其中最具特色的一個(gè)人物形象——齊天大圣孫悟空，他驚天地、泣鬼神，敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，又不失機(jī)靈可愛(ài)，深受大家的歡迎。
書中還充滿了許多幻想的情節(jié)：大鬧天宮三打白骨精、智斗二郎神等等，即使這些在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者那神奇的寫法卻能夠讓你身臨其境，流連忘返……
其中令我印象最深刻的還真是孫悟空了。初次閱讀的我，就已被它的出場(chǎng)所傾倒：“仙石迸裂，從里面崩出一個(gè)圓球似的石卵，化成一個(gè)石猴�！边@使我的腦海里涌現(xiàn)出了無(wú)限的遐想！甚至對(duì)孫悟空大鬧天宮的膽識(shí)拍手稱贊，為三打白骨精被唐僧誤會(huì)，趕回花果山時(shí)痛哭流淚。再讀《西游記》時(shí)，已經(jīng)慢慢地找到門道，不會(huì)再像初次那樣，懵懵懂懂了。開始知道了孫悟空歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，護(hù)送唐僧到達(dá)西天的'萬(wàn)般苦惱。它的筋斗云一翻十萬(wàn)八千里，可以憑借這項(xiàng)本領(lǐng)直接去西天。但唐僧是個(gè)按部就班的人，他要走他的路。但唐僧腐朽古板”，人妖不分，多次執(zhí)意趕走悟空。但悟空始終忠于唐僧，沒(méi)有半點(diǎn)私心。最近一次讀《西游記》，我讀懂了隱藏在文字中的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，是那樣的黑暗。我也讀懂了唐僧師徒的“取經(jīng)夢(mèng)”，他們不懼艱辛，勇往直前，腳踏實(shí)地地，朝著西天取經(jīng)的道路前進(jìn)，這種毅力是常人所不能及的。最后的結(jié)果當(dāng)然是圓滿的。
這是不是與現(xiàn)代的社會(huì)相似呢？人們每天忙忙碌碌，朝著目標(biāo)一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，永不放棄，直至達(dá)到目標(biāo)后還追求精益求精。
還記得有一次，參加了一個(gè)街道英語(yǔ)演講比賽，規(guī)模雖不大，但也要悉心準(zhǔn)備。每天放學(xué)留下來(lái)訓(xùn)練是最基礎(chǔ)的了，午休時(shí)間也用來(lái)訓(xùn)練了，甚至連有的技能課也占據(jù)了。這樣一來(lái)，、精神、成績(jī)樣樣都可能會(huì)受影響，只好在另外的時(shí)間加強(qiáng)了。雖然會(huì)有些苦，但是我自己知道，我正朝著在比賽中拿名次的目標(biāo)前進(jìn)呢。最后的結(jié)果，榮獲了二等獎(jiǎng)！但這樣還不夠，我還希望通過(guò)我的勤勞刻苦，在下一次的比賽中勇奪第一！
我現(xiàn)在的近期目標(biāo)就是沖刺小中考，成功拿下中考“通行證”！在達(dá)到目標(biāo)的道路上，也許會(huì)有大大小小的阻礙。但我相信，我會(huì)用毅力、勇氣、堅(jiān)韌的力量和腳踏實(shí)地的宗旨去排除障礙，達(dá)到目標(biāo)！從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
泱泱中華，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這嶄新的時(shí)代里，我們最需要的是永不泯滅的理想、夢(mèng)想，是永遠(yuǎn)刻在人們心中的中國(guó)夢(mèng)！
《西游記》讀后感13
這個(gè)暑假我讀了我們中國(guó)的四大名著，今天我先寫一寫《西游記》的讀后感。
《西游記》是明朝吳承恩的佳作，它講的是一個(gè)神話故事―――孫悟空、豬八戒、沙僧以及小白龍一起保護(hù)師傅唐玄藏，追隨唐僧一起不畏艱險(xiǎn)、多次與各種妖魔鬼怪爭(zhēng)斗，歷經(jīng)九九八十一難終于取到真經(jīng)化身為佛。
《西游記》從孫悟空出生到唐僧取到真經(jīng)，中間穿插了許多小故事，活靈活現(xiàn)地把活潑機(jī)靈本事極大的孫悟空;貪嘴好色又本性善良的豬八戒;任勞任怨憨厚的沙和尚;雖然有點(diǎn)迂腐但是有一顆堅(jiān)定取經(jīng)的心的唐僧;各式貪得無(wú)厭、無(wú)惡不作的妖魔鬼怪等等以文字的形式一一呈現(xiàn)在我們讀者面前。唐僧師徒四人之所以能取到真經(jīng)是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)協(xié)作(雖然中間也會(huì)鬧一下矛盾)。這也告訴我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作、萬(wàn)眾一心才能辦好事。一旦失去了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，成為各管各的獨(dú)行俠那就永遠(yuǎn)也不可能取回真經(jīng)。這就像孫悟空三打白骨精一樣，正因?yàn)椴粓F(tuán)結(jié)才讓白骨精趁虛而入。
還有，《西游記》還告訴我們凡事一定要有恒心。做事就一定要堅(jiān)持，就像唐僧從開始就抱著一顆一定要取回真經(jīng)的堅(jiān)定恒心，他不知走了多少年過(guò)了幾條河翻了幾座山，不畏嚴(yán)寒酷暑、不畏刮風(fēng)下雨一直都沒(méi)有想過(guò)放棄。正因?yàn)樗牟环艞墡?dòng)了徒弟們，大家堅(jiān)持不懈的最終一起取回了真經(jīng)。當(dāng)然，空有一顆恒心也不能實(shí)現(xiàn)自己的'理想的，還要有孫悟空、豬八戒、沙僧的本事�！段饔斡洝犯嬖V我們要團(tuán)結(jié)協(xié)作、要堅(jiān)持不懈、要身懷絕技，讓我們把這些精神帶到學(xué)習(xí)上，和孫悟空一樣去書的世界戰(zhàn)勝困難，取回真經(jīng)。
西游記讀后感小學(xué)生500字2
西游記想必大家都知道，這是我國(guó)四大名著之一。和紅樓夢(mèng)、水滸傳、三國(guó)演義并稱四大名著。而這些名著中西游記是大多數(shù)小孩子們喜愛(ài)的書。這里面的故事不是很難理解，并且也非常有趣，生動(dòng)。
下面就來(lái)看看這生動(dòng)有趣的西游記。雖然大多數(shù)人都非常喜歡里面的三打白骨精，但在我看來(lái)并不是，因?yàn)槲艺J(rèn)為沒(méi)有什么特點(diǎn)，雖然比前面有特點(diǎn)。但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)第三十一回誤中分瓣梅花計(jì) 行者剿滅豹子精 這章更有特點(diǎn)，前面不以為然都是吃唐僧，這也是一樣。那不同點(diǎn)就來(lái)一起看看吧!
唐僧師徒四人路過(guò)隱霧山，悟空戲弄八戒，八戒不小心和小妖怪打了起來(lái)，把妖怪驚動(dòng)了，于是用分瓣梅花計(jì)把唐僧捉去了，悟空發(fā)現(xiàn)中計(jì)，急忙討要師傅。妖怪怕悟空，但又不舍得到嘴的長(zhǎng)生不老肉跑了，無(wú)計(jì)之時(shí)，小妖頭兒說(shuō)：“大王，我們何不做一個(gè)假人頭�！薄按擞�(jì)甚妙”豹子精哈哈哈大笑起來(lái)。說(shuō)著便拿出一個(gè)假人頭拋出門外。悟空二話不說(shuō)就把人頭顯出了原形。八戒看了原來(lái)是一個(gè)柳樹根。小妖見(jiàn)了，慌慌張張的跑回了洞里大叫：“大王大王，哪孫悟空認(rèn)出是假的了�！边@次又拿出了血淋淋的人頭來(lái)，悟空決定將計(jì)就計(jì)，便嚎啕大哭起來(lái)。小妖看了連忙稟告妖怪。正當(dāng)八戒準(zhǔn)備分家時(shí)，行者將事情原尾敘說(shuō)了一遍給八戒和沙僧，便商量對(duì)策。行者變作小蟲子飛進(jìn)門里，查看情況后，把樵夫和唐僧解救出來(lái)了。而八戒把洞燒了。
這是我最喜歡的章節(jié)，你讀了這本書后，也會(huì)有你喜歡的章節(jié)。
《西游記》讀后感14
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，我每次讀起《西游記》，就會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，我常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的�！眿寢尶偸切α艘恍�，摸摸我的頭說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。
每當(dāng)放寒、暑假的時(shí)候電視里總是播出《西游記》，我們津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但是唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑�，�?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的'孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……
《西游記》讀后感15
利用暑假的機(jī)會(huì)在家讀了《西游記》，這可不是連環(huán)畫，整整的100回。正好有機(jī)會(huì)把從中悟出的道理給寫寫。
感悟之一：上面有人好辦事，出來(lái)混還是得靠有關(guān)系。從何說(shuō)起呢，就說(shuō)取經(jīng)一事，個(gè)人覺(jué)得這完全是一個(gè)看了開頭就知道唐僧一定會(huì)成功的事。唐僧本是如來(lái)座下二弟子金蟬子，因?yàn)槿鐏?lái)講經(jīng)的時(shí)候他走神，被如來(lái)給貶了，歷經(jīng)10世轉(zhuǎn)世成了陳玄奘，估計(jì)是如來(lái)覺(jué)得對(duì)金蟬子懲罰已經(jīng)足夠了，所以就安排取經(jīng)這么一出戲，讓其功德圓滿。途中還派了多人保護(hù)，不要以為只有三個(gè)徒弟保護(hù)唐僧，五方揭諦，四值功曹，六丁六甲還有護(hù)教伽蘭，這都是保護(hù)唐僧的'陣容，就這個(gè)陣容再到不了大雷音寺，唐僧還好意思活下去嗎？有這么個(gè)取經(jīng)排場(chǎng)就是因?yàn)樘粕侨鐏?lái)二弟子轉(zhuǎn)世，師傅牛逼，能讓弟子吃虧嗎？再來(lái)看看孫悟空。五百年前大鬧天宮的孫大圣當(dāng)年可是威風(fēng)八面，無(wú)人敢擋，誰(shuí)知被壓了500年之后出來(lái)水平大減，這書看下來(lái)我發(fā)現(xiàn)，大部分妖怪都是孫悟空找救兵才給滅的。你也可以說(shuō)孫大圣萎了，但是如果他沒(méi)有這些關(guān)系，誰(shuí)會(huì)祝他一臂之力呢？當(dāng)今社會(huì)不也是這樣嗎？有些事自己就是沒(méi)辦法，但是找關(guān)系就立馬能解決。取經(jīng)一路上大大小小的妖怪所遇無(wú)數(shù)，可是我發(fā)現(xiàn)，大部分妖怪要不是神仙下凡要不就是神仙坐騎下凡，與之相對(duì)的是白骨精，她可是原汁原味的草根妖精。這妖精嘛，下界做妖免不了吃人，同樣是吃人，白骨精被大圣三棍打死，白瞎了多年的修煉，再看看那些有背景的妖怪呢？獅駝嶺三兄弟中的大鵬也沒(méi)少吃人，結(jié)果呢？就因?yàn)楹腿鐏?lái)有親戚關(guān)系，被帶回西方享極樂(lè)去了，這就是差距。有人罩著，關(guān)系硬的就是不一樣，能混得下去。
感悟之二：唐僧就是個(gè)萎貨�！段饔斡洝繁话嵘香y幕很多次了，我也看過(guò)一些，雖然那時(shí)候就知道了唐僧軟弱，但是讀了原版書之后發(fā)現(xiàn)：這廝太軟了，從來(lái)就沒(méi)硬過(guò)！書中的唐僧只要是遇到個(gè)困難，不管有多大，就是一個(gè)哭！想家，路不好走，路遇妖怪，大事小事就是個(gè)哭！悟空一路上為了師傅取經(jīng)功勞最大，但是呢，唐僧一路上沒(méi)少罵他，而且悟空神通廣大，給唐僧的正確意見(jiàn)唐僧始終聽(tīng)不進(jìn)去，為這事被妖精抓了N次了，但是始終不吸取教訓(xùn)。都說(shuō)唐僧有一顆虔誠(chéng)的佛心，可是我覺(jué)得這是“愚忠”。因?yàn)橛蟹鹦囊恍南蛏�，所以路遇有難之人，唐僧必然搭救，可悟空多次提醒某某是妖怪，唐僧始終不聽(tīng)就是一個(gè)救啊，結(jié)果呢，被抓去了。取經(jīng)歷經(jīng)一十四載，因?yàn)樘粕@個(gè)“事兒媽”耽誤了多少時(shí)間！如此一人都能最后都能成佛，不是上面有人是什么。
感悟之三：本事再大也得懂得游戲規(guī)則。這顯然是說(shuō)孫悟空。孫悟空也算是草根階級(jí)了，從一無(wú)所有一點(diǎn)一點(diǎn)的成為斗戰(zhàn)勝佛。能大鬧天宮的人絕非等閑之輩，但是最后還是斗不過(guò)如來(lái)，被如來(lái)一掌拍在山下！其實(shí)那只手就是大千世界的規(guī)則，你很有本事，但是不守規(guī)矩就只能被壓在山下，戴上了緊箍咒之后呢，不守也得守了，不就成佛了嘛！
《西游記》雖然是古人寫的，但是其中有很多一部分道理放在當(dāng)下依然很有指導(dǎo)意義。這就是讀后的一點(diǎn)點(diǎn)感悟...
【《西游記》讀后感】相關(guān)文章：
《西游記》經(jīng)典讀后感04-06
西游記讀后感03-27
《西游記》讀后感04-04
讀后感西游記01-11
西游記讀后感()04-18
《西游記》讀后感01-08
《西游記》讀后感08-08
《西游記》讀后感06-02
《西游記》讀后感06-09
《西游記》的讀后感06-30