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讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《在人間》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《在人間》讀后感 篇1
《在人間》是高爾基自傳體三部曲中的第二部。
這本書描繪的是高爾基1871年到1884年的生活。他先在一所皮鞋店里當學徒，后來卻被沸水燙傷了胳膊被送進了醫院。出院以后回到家中，每天晚上和外祖母一起幫助窮人，留下"悄悄的施舍”，并認識了女孩兒有德米拉。后來又到外祖母的妹妹家干活，可這一家人確令高爾基厭惡。于是，有一天他便偷偷溜走了，在一艘船上當洗碗工，在船上他愛上了讀書，但卻因為被算計失去這份工作。他便回到家以捕鳥養家，盡管能賺到錢，卻遭到反對。所以她又回到外祖母的妹妹家，可這次他卻因為讀書經常受到欺負，可他并不放棄讀書，并且愛上了瓦爾特·司各特寫的文章。在這期間他又被栽贓偷錢，真相大白后便憤然離開。所以他又到另一艘船上工作，一年過后他就下了船。后來在賣圣像的店和圣像作訪工作了一段時日，又幫外祖母的妹妹看店鋪。然后思考人生，發誓一定要上學。
這部作品是1905年以后高爾基去意大利定居時，在無產間集革命風起云涌的時代，高爾基通過反思把革命和文化主題融入自己的創作之中，因此就有了這本書。
魯迅先生曾經說過："高爾基是‘底層’的代表，是無產階級作家。他的一生，就是大眾的一生，喜怒哀樂，無不相通。”高爾基生活在任何人之間，總是以外人的角度去理解生活的意義。他的思想被書籍引領著，所以內心變得純潔，可是書中的世界與現實的強烈反差，也使他苦惱。幸好外祖母與馬戈爾王后常常在他迷茫的時候鼓勵他應該對美好事物追求。
《在人間》和《童年》這兩本書的語言特點完全相反《童年》是一個幼小的孩子的角度看世界，語言生動活潑，場面描寫的栩栩如生。而《在人間》則是以一個成熟的人的`角度來描寫的，語言是冷漠的，他討論了生與死的問題，仿佛并不好理解。
這部作品主要想表達底層社會的種種艱辛和磨難，舊時代的艱苦生活，所以他帶著對美好生活的追求，走上了求學的道路。
我始終相信——溫室里的花，永遠也得不到成長。我們只有經過歷練，才能獲得美好的結局。
《在人間》讀后感 篇2
讀第一版的時候，這本書給我的印象只是王國維的一段段評論，正文下面一條條平息、注釋里一首首詞作、一位位詞作家和詞評論家——完全凌亂的.文字，“花非花、霧非霧”，所謂此話，在水一方，只能遙望。再讀幾遍就會發現，此書形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辭脫口而出而無嬌柔裝束之態，以其所見者真，所知者深也”有境界則自成高格，自有名句“言氣質神韻不如言境界”。例如王偉的“大漠孤煙直，長河落日圓”，王國維謂之“此等境界，可謂千古壯語”。
王國維還指出，境界有理想和寫實之分，又有有我之境和無我之境之分。“有造境，有寫境，次理想與現實二派所之由分。然二者偏難分別。因大詩人所造之境，比合乎自然，所寫之境，必鄰于現實之故也。”就像馮延巳的《醉花間》詞“高樹鵲銜巢，斜月明寒草”，俊朗清雅，能夠感動別人的永遠是對真實的升華，而不是純粹的虛構與寫實，這正是美的根基所在。
“古今之成大事業、大學問這，罔不經過三種境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境界也。”
王國維所謂的三種境界，第一種即入門前茫無頭緒，求索無門的疑惑與痛苦，第二種是叩門時以苦作舟、以勤為徑、上下求索的執著與忍耐。第三種則是功夫到家參透真諦的喜悅與釋然。王國維這段話鞭辟入里，假使晏、歐諸公在世，想也不得不嘆服王氏的才情與睿智吧。
只是，這三種境界又有幾人能夠通通嘗遍呢?有的人未上高樓，就已經先嘆息駐足了，更何消說為伊憔悴、驀然回首呢?
學術知識如是，人生目標又何嘗不是如此呢?為了尋找、追求人生目標，先迷茫、后奮斗，繼而反思，最后達目標，然后接著進行下一次的追尋。人生目標并不唯一，但無論多少，成功的人生旅途中都交織著矛盾、執著與喜悅。用王老的話：給自己一個定位。我們現在處于上下求索的階段，或曰“潛龍勿用”。希望有一天，我們會乘千里風破萬里浪。
《在人間》讀后感 篇3
我讀過這一本書，書名叫《在人間.我的大學》。是高爾基著名的三部曲自傳體小說，這一本書字里行間總是讓人看到作者對生活、學習的熱望與堅強。
在《在人間.我的大學》這本書講的是主人公阿廖沙在一八七一年到一八八四年這段時間生活經歷及心路歷程。在這段時期為了生計，他與祖母靠摘野果出去賣糊口，當過繪圖師的學徒；在一艘上當過洗碗工；當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的各種人們打交道，飽嘗了生活的艱辛。但他并沒有失掉對生活的希望，抓住一切空余時間學習、讀書。依靠閱讀的大量書籍擴展自己的視野，豐富了自己的社會知識和生活經驗。他決心“要做一個堅定信念的人。”于是他離開了家鄉奔赴喀山，拒絕平庸為理想而努力奮斗。
我記憶最深的一段話“我必須改變自己，否則我會毀滅……”是啊，在生活、學習中遇到困難，我們難道不也是要改變自己才能成功嗎？現在，我們大多同學的家庭條件是優越的，父母不僅能讓我們吃飽穿暖，還能盡量滿足了我們諸多要求。因為有了父母的呵護，也使我們很多同學喪失了勇敢堅強的`心態，變得懦弱起來。遇到困難就想要退避、逃避。我們常常是埋怨、灰心喪氣地被困難打敗了，而不是把心態調整，改變自己來把困難打敗。相比之下，主人公在被生活所迫外出打工，仍然保持著堅強的性格和對知識的熱愛追求。難道不值得我們認真思考和反醒嗎？屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須要我們有所付出，才會有收獲。恩里科.費米也曾說過：“要從小把自己鍛煉得身強力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的。”所以我們要明白：生活中需要我們勇敢堅強去面對困難！我們要相信眼前遇到困難會被征服的，都會過去的。我們應該像書中主人公阿廖沙那樣堅強努力生活。人生應該充滿夢想，充滿奇跡，不能因為生活的艱苦而磨滅激情，不因歲月的流逝而褪去色彩。
讀一本好書，感悟人生真諦，養成一種好習慣。我們應該從一部部經典的書籍中汲取精華和養料，使其成為我們生命中一座座燈塔，永遠指明我們航行的方向！同學們，來讀讀《在人間.我的大學》這本書吧，讓我們都學習主人公阿廖沙做生活中堅強的人！用行動去迎接燦爛、美好的明天！
《在人間》讀后感 篇4
初讀林清玄的《人生最美是清歡》，我感覺自己像在品一壺茶，初品不知其味，再品口有余香，三品香醇滿心。這本書讓我在一個喧囂的世界中安定下來了煩躁的心靈。短短的幾句話，一行字，看似乏味，仔細一品，含斂深厚。
溫柔半兩，從容一生
人如果想要活的從容，就一定要心中有溫柔。做事多去思考，緩步前行。半兩的溫柔，道不盡世間的兒女情長，悲歡離合。一壺小酒，門前一天清流，二兩花生米，一兩牛肉，坐在門前看那溪水東流。多少的人中想有這樣溫柔的晚年生活，脫離凡塵的喧囂和自己心愛的`人一起，林中漫步悠悠，夜晚，穩坐在堂院中，看那一輪皎潔的明月，溫一壺月光下酒。一首歌中唱的好:“人生短短幾個秋啊～不醉不罷休。”人生苦短，想要活的精彩又談何容易，但到最后，后覺大夢一場，之后如夢初醒，溫馨涌上心頭。溫柔，在這個快節奏的社會中，可遇不可求。誰人不曾得溫柔，誰人不曾享溫柔。但留半兩溫柔于心頭，從容一生無憂愁。
人間有味，最是清歡
“清歡”為何物。任何都可謂清歡。在秋季獨自看一次落葉，在夜晚觀望那明月，在黃昏看一曲日落，在岸邊望一眼海闊。清歡是一種超凡脫俗的境界，但同時又是最單純的初心。不是男兒的豪情萬丈，熱情灑脫，又區別于女子的風情萬種。這是一種高于生活卻源于生活的態度，簡單而又優雅，清靜而又從容淡定。現代的人的歡樂，要么失去夜攤擼串，要么是去不見天日，黑天混地的卡拉OK中發泄一通，以及在狹小的房間里搓一桌麻將。而很少有人能夠靜下心來，思考，品味。漸漸的清歡伴隨著時間從我們身旁悄悄溜走，當我們回過頭來去尋找時，殊不知，清歡就在身邊。與朋友見面幾聲寒暄，寫作業時的清靜，這都可以叫清歡，但要說真正的清歡，卻離我們很遠很遠。
《在人間》讀后感 篇5
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人。或許，我也就應從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀應對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的渴望……
應對現實生活，我們更加就應好好珍惜此刻的完美生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們此刻還小，也不能對社會，為國家做出什么宏大的奉獻，唯一對以前為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜此刻，好好學習，天天向上。
《在人間》是蘇聯作家高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。 小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有時機閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的`視野，他決心“要做一個堅強的人，不要為環境所屈服”。他懷著這樣的堅決信念，離開家鄉奔赴喀山。在小說，作者不只是再現了形形色色的小市民和他們的生活習俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列表達勞動人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現了廣闊下層勞動者的悲慘生活和他們的思想情結，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。 《在人間》不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，而且也是一個時代藝術性的史冊，反映了俄國工業資本主義成長引起的小資產階段手工業的瓦解過程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產，就是俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照。小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出這個少年對這種生活的對抗情緒越來越強烈了。而創造出一個能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。書中真實地描寫了人民下層的嚴峻的、陰暗的生活，也描述這個下層的少年建立了自己初步的世界觀。
《在人間》讀后感 篇6
讀名著，自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
——題記
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦，才有了飛翔天際的'一刻;河石接受一次次海浪的撞擊，才有了渾然光滑的形體;雨燕接受一次次風雨的打擊，才有了高歌飛翔的本領。
一沙一世界，一歌一天堂。
渴望成功，追逐成功，平凡的我們必須花兩倍甚至數倍的精力，忍受常人不能忍受之寂寞，之痛苦，并且咬緊牙關，不半途而廢，認準方向，成功定會向我們走來。
讀了《天使在人間》，使我感受到了一種真摯的感情和博愛的親情，這些都是人間最美的情感。它讓我感動，讓我讀起來好像在充滿愛的天空里翱翔。
愛，是人類與生俱來的一種情感，這種偉大的情感無處不在，它存在于父母、師生、朋友，甚至是萍水相逢的陌生人之間。愛，遍布于我們每個人的身邊。法國的著名作家雨果也說過這樣的一句話：人間如果沒有愛，太陽也會滅。
愛，如空氣。每時每刻都在我們身邊，但我們看不見，摸不著，只能享受它的溫暖。如果沒了它，我們將無法生存，因為愛是生命之源。
愛，是會產生奇跡的，它經常會使幾乎沒有可能發生的事情發生，因為愛可以拯救一切!書中《楓葉女孩》這篇童話的情節讓我十分感動：一位生命垂危的女孩讓她父親替她找一枚落在地上的大楓葉，但是美麗的楓葉全都死光了，只剩下一枚奇丑無比的，它渾身都被蟲子蛀了洞，但它聽了女孩父親的話后被感動了，主動掙脫了枝頭，飄到了女孩父親的手中，當那女孩看到這枚楓葉后，含著幸福、眷戀和愛意慢慢地閉上了雙眸。
愛是一種給予，愛是一種奉獻，愛是一種感恩，愛是一種懷念!播撒愛的種子，收獲愛的果實。讓我們一同去感受愛的真諦吧!
《在人間》讀后感 篇7
秋高氣爽，沐浴在柔柔的陽光下，不經意間邂逅了《人間喜劇》。伴著沁人心脾的縷縷書香，我的內心充滿了一睹為快的愿望，自然是迫不及待地一篇又一篇地讀了下來，一遍又一遍地讀了下來。
《人間喜劇》是法國批判現實主義作家巴爾扎克所作的小說總稱。描繪的人物有“高里奧、葛朗臺、皮羅多……”引人入勝，均給我最強烈的震撼。本書從社會研究的角度來反映現實。巴爾扎克總結前人的`創作經驗，小說真實地再現了封建貴族階級的衰亡史，深刻地暴露了資產階級罪惡的發跡史，尖銳地揭示了資本主義社會金錢主宰一切的特征。但是，盡管如此，當他讓他所深切同情的那些貴族男女行動的時候，他的嘲笑是空前尖刻，他的諷刺是空前辛辣的。
他把《人間喜劇》分為風格研究、哲學研究和分析研究三大部分，觀察、研究、分析各種社會現象，探索現象背后的原因和意義，巴爾扎克重視環境對人物性格形成的作用，環境描寫渋及時代背景、社會風貌、人物關系和日常的物質生活條件，形成風景畫式的畫面。
善于通過細節描寫來塑造典型人物。巴爾扎克筆下的人物一般都具有深刻的個性特征，同時又帶有鮮明的時代烙印。個人認為主要的一招，就是運用細節描寫。例如：葛朗臺老頭臨終時的一個手勢，就絕妙地刻畫出至死不變的守財奴的本性。
運用人物再現的藝術方法。在《人間喜劇》描寫的二千左右人物的畫廊里，再現人物有四百多個，這種人物再現的手法，可以使我們看到人物的各個不同生活階段，揭示出時代的變遷和進程，有助于描繪社會的整體性。
巴爾扎克最善于從經濟關系中寫人，以金錢的數據展現人們之間的金錢關系，揭示社會本質，讓我驚嘆于作者的美妙哲思。《高老頭》是一個典型的代表，淋漓盡致地宣泄人們之間的銅臭味。巴爾扎克作品中，經濟細節成為人物命運不可缺少的組成部分。他的許許多多小說作品傳遍了全世界，其中最有名的就是《歐也妮葛朗臺》。
《在人間》讀后感 篇8
之前朋友推薦，一直沒時間看，最近終于有了時間，認真的看了一遍，感觸很深，尤其是一個孩子剛在媽媽肚子滿八個月，由于一些原因而不得不選擇提前生產，剖腹生產，鏡頭記錄了剛出生的寶寶的樣子，媽媽為孩子付出的一切，因為孩子是早產，肺功能發育的不是很好，不得不依靠一些儀器來維持生命，她媽媽看到自己孩子這個樣子時，不斷地流眼淚，印象很深刻。讓我想起了我的母親，在生我的時候所遇到的種種困難，所遇到的疼痛，我的身體沒有缺了一點兒，是完整的，也沒有受過大的苦難活到了現在，是父母的呵護，愛護，保護讓我平安健康的成長，原來從未想過這些事情，可能在我的意識里這些都是我一出生就有，反而沒什么特別的'。
漸漸長大后，經常會和父母爭吵，嫌他們管的太多，而我需要自由，這樣的爭執使得我和父母之間的距離也越來越遠，不理解父母為什么老是認為我就是一個長不大的孩子，而我自己覺得我已經是一個大人的樣子了，這樣的日子伴我度過了大學的前三年，大三準備考研，在大四的第一學期參加完了考試后，考的不是很好，感覺沒有希望，有些難過，于是在大四的下學期里便準備投簡歷找工作，在經歷了幾次失敗后，我變得更加灰心沮喪，那段時間很想回家，卻又有些拉不下面子，最后實在忍不住了，給我母親打了個電話，我輕輕提了一下，我想回家一趟，母親說想回來就回來，那一刻心里面真是難過到不知所措，父母一直包容著自己的任性，不成熟，自己卻不理解他們，還傷害他們。
最后也考上了研，慢慢地和父母的關系也越來越好，不再像從前一樣那么任性了，我要對他們好，有時間就多陪著父母，聽他們一起嘮嘮家常理短，做自己力所能及的事情，讓他們高興，照顧好自己，不讓他們擔心，祝愿天下父母健康，平安！
《在人間》讀后感 篇9
《在世界上》是蘇聯作家高爾基自傳小說三部曲之一，是世界文化的瑰寶。小說展示了19世紀俄羅斯社會的風格，反映了人們對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈渴望，具有深遠的教育意義。
當我關閉最后一頁時，主人公阿廖沙對知識的渴望、對下層社會勞動人民的憐憫和不公正的精神總是出現在我的腦海中。
父親在高爾基小時候就去世了，勤勞善良的母親不得不把他送到祖父家，因為她無法養活他。高爾基的命運很坎坷。童年的高爾基只學了三年，十一歲走向社會，開始了自食其力的生活。他曾擔任學徒、搬運工、守夜工、面包工、仆人等低級工作。十六歲時，他來到喀山，進入了社會大學。在與命運的斗爭中，他深入俄羅斯社會的各個階層，尤其是底層，與各種各樣的人接觸，嘗到了生活的艱辛，但他沒有忘記學習，抓住所有的業余時間學習和閱讀，從而不斷積累他的社會知識和生活經驗。
這本書里有幾句話深深地震驚了我。我希望你也是這樣：晚上，每個人都把蠟燭帶到宿舍。我沒有錢買蠟燭，所以我自己做燈。我把蠟盤上的蠟油收集起來，放在沙丁魚罐里，加上一點長燈.油，然后用棉線做燈芯，這樣就完成了。有了燈，我可以沉浸在閱讀的喜悅中。書就像一個美麗的花園，里面什么都有……我只是覺得這種生活給了我寄托和前進。這些真實而簡單的句子讓我覺得高爾基非常喜歡學習，讓他從書中理解了很多真理，他一直渴望上學。但事實總是反對他。
我似乎對這本書著迷了，連續讀了兩三遍。這時，我想起了我們。
我們的家庭條件很好，父母不僅能讓我吃穿暖和，還能滿足學習中國畫和古箏的額外要求。此外，高爾基的父親早年去世，相比之下，他從小就失去了父愛。他，一個只有11歲或2歲的'男孩，被生活所迫外出工作，被欺負和憐憫，但堅強的性格和對知識的熱愛所感動。我醒來，一直對自己說：如果你想有一個美好的明天，你必須像高爾基一樣采取行動，有堅定的信念，永不氣餒。我堅信，展現在我面前的將是我期待的燦爛明天！”
要不屈不撓，勇往直前。
《在人間》讀后感 篇10
把每個明天當做世界末日，從現在起邁出第一步——題記。
初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對這本書產生了濃濃的興趣，邊去書店買來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，細細品味……
“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;
也行因為怕父親掃興而在半夜潛入客廳在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人。他對這個世界太過畏懼，認為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕。他曾說過“面對世人，我總是怕到發抖”他太過敏感，太過小心翼翼，以至于最后被送進了瘋人院。面對世人，他總是怕到發抖，而面對這個世界，他又何嘗不是呢。
也許有人會認為太宰治不過是因五次自殺而出名的作家而已，或認為他的作品中傳遞的是使人愈來愈消極的負能量，可當你真正去品味他的作品時，才會發覺他以細膩的筆觸寫出了他的一生，一個使自己絕望的人生。當自己讀過他的三五本書后才發現他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創作，反而是以“愛”與“善”為主題創作。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺，而是使讀者反省其身、自我救贖，不落到與自己相同的下場。
“不要抗拒改變，這是這個世界上不變的事情，就是所有的事情都在反復地變，反復的過程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪，人生還是會被各種各樣的.事情的改變所包圍著，就像是站在一臺你沒辦法控制的跑步機上，時間、速度都不是你所能控制的，那我就選擇跑得更從容一點，盡我所能地在這個被動的人生里爭取一些主動，所以我很討厭‘抗拒’這個詞，很消極、很脆弱、很被動，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己，遵從自己的選擇。”在我眼中，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個道理。
當世人知道書中的葉藏被送入瘋人院時，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺，我想這或許便是最精彩的悲劇。
《在人間》讀后感 篇11
《人間值得》是一本讀起來很輕松的書，我讀著還是很受啟發的。
書的作者是已經90歲仍未退休的精神科醫生中村恒子和她的同事奧田弘美。
恒子奶奶把自己的很多觀點用簡單平實的語言娓娓道來，對自己的生平也是點到即止。從自己二十來歲寫到了八十八歲。
求學、工作、結婚、生子等等。
我相信，恒子奶奶一生的經歷，如果寫成小說，恐怕可以寫上厚厚幾本，拍成電視劇，恐怕可以不下五十集。
然而，恒子奶奶卻沒有把自己的經歷都攤開來，她不去渲染自己的苦難，僅僅是為了闡明觀點，輕輕的淡淡的說一下自己的故事而已。
可是，越是這樣，越可以看出，恒子奶奶是一個堅強的人。
恒子奶奶把很多人一生可能會遇到的大多數問題，都想明白了。諸如工作、期待、人際關系、自己的內心、平衡生活和工作的'關系、父母和孩子的相處、逆境、比較等等。
這本書的優秀之處就在于，恒子奶奶專門開章節去說心的平靜之道，我想這是因為恒子奶奶是精神科醫生，她七十一年的工作經驗，使得她理解很多人內心的苦楚。所以，她單獨去寫這個題目，恰恰是恒子奶奶對人們的關愛。
我對恒子奶奶說的一句話印象很深：我很辛苦，原來你也是這樣。
世人誰不苦啊，恒子奶奶卻可以用這樣簡單的一句話做出了概括。我想這不是因為恒子奶奶讀了什么高深的哲學，而是因為她用這一生所歷，可以感同身受了。
恒子奶奶最讓我感動的，是她回首一生，竟可以這樣平靜，可以無嗔無怨。
書的內容，我就不多劇透了，這本書很短，而且也適合碎片時間閱讀。非常適合現在快節奏的生活，可以隨時拿出來讀上一兩句的。而且這本書很小巧，也很精美，連書名都非常治愈。
我相信每個人都能夠從中獲得或多或少的啟發。
總而言之，恒子奶奶寫這本書，是為了讓大家找到自己的幸福之道。
文后，附上摘抄——
祝福大家，都幸福安康！
《在人間》讀后感 篇12
《人間失格》又名《喪失為人的資格》，作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想，隱藏于主角葉藏的人生遭遇中，借由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界，一個“充滿了可恥的一生”。
描寫了主角從青少年到中年，為了逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐，酗酒，自殺，用藥物麻痹自己等階段，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過程中，同時也抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫。
很喪的一本書，看完了才明白人間失格的意思，里面很多很多心里障礙感覺是自己心理失衡場景的還原，好像有一個人直接把你心里那個永遠的少年揪出來扔在你面前，沒有人想喪失為人的資格，當你處于或走向失格的時候不妨讀一讀，給自己一個大大的警鐘
“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓人受傷，有時也會被幸福所傷。我要趁自己還未被傷害之前，急忙就此分道揚鑣，于是我如以往一般用搞笑來制造煙幕。”
葉藏的內心獨白是超世的，他能讀懂人內心骯臟的思想，但是他也能裝出世人所喜愛的樣子，盡管情非所愿，盡管被當做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路。
“我對這個世界漸漸地也不再小心翼翼了，認為世界再也不是令人恐懼的`地方。”這或許是他內心的轉折，因為在他心目中，人，是恐懼的。他不再害怕恐懼，因為他也具有了傷害別人的手段，變得和人一樣。既然是同類，有何可懼?
“我失去身為人的資格了”
“我已經完完全全不是人了。”
這是葉藏內心最中肯的想法，已無路回頭了。是誰把我變成這樣的?是堀木?是父親?還是女人?
“我們所認識的阿葉是非常正直，相當機靈的，若是不喝酒的話，不，就算喝了酒，他也是個像神一樣的孩子。”
再此，送給我的朋友一句話:“無暇的信賴心是罪的根源，希望多年以后我們還是認識的我們。”
《在人間》讀后感 篇13
《在人間》是蘇聯作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現了19世紀俄國社會的風貌，反映了人民對自由的強烈追求，對完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育好處。
寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻務必走向社會。
他在“人間”什么都干過：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當學徒，洗衣，搬運……甚至挨過毒打，住過醫院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。由此看來，他的命運相當悲慘。可是，他有一個夢想：成為一個有學問的人，追求自由幸福生活。為了這個夢想，他甘愿承受一切……
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人應對生活中的.困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公；還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選取墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放下的心，就能夠實現自我的夢想。在那里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自我喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒，他勤奮好學，逐漸成為一個音樂家，創作了數以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現了自我的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選取摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自我的一條夢想跑道，實現夢想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想！
《在人間》讀后感 篇14
《童年·在人間》這一本書是高爾基先生寫的。他是跨越兩個世紀和兩個歷史時代的偉大作家，也是俄羅斯文學的重要奠基人之一。他的作品對世界文學的發展產生了巨大而深遠的影響。
這一本書分為了兩部分，第一部分是《童年》第二個部分是《在人間》。他主要記敘了阿廖沙在父親去世后和母親一起寄居在了外公家的生活經歷。在這個家庭里，因為父子、兄弟間鉤心斗角，所以常常為一些小事爭吵，甚至大打出手。阿廖沙就是在這樣的`生活環境中度過了苦難的童年。外公破產后，用廖沙被迫走入了“人間”，開始了獨立謀生。他做過了鞋店的學徒、繪畫師家的雜工、輪船上的洗碗工、圣像作坊的學徒、建筑工地的監工等。后來，他去了喀山，進入了“社會大學”。
看完了這本書我感受到了我的童年是這么幸福、快樂，而阿廖沙的童年時那么悲慘，連上學也只是上了三、四年。我們一定要好好珍惜童年的時光，也要好好讀書。
高爾基先生曾經也說過：“書籍是人類進步的階梯。”一本書對一個人的影響是十分巨大的，一本好書甚至能改變一個人的一生。所以，我們一定要選擇優秀的書來讀，要在優秀的文學作品營造的良好氛圍中健康成長。只有能經受住時間的考驗，獲得無數讀者認可的文學作品才能被稱為優秀的文學作品。傳承百年的文學名著正是優秀之作。
讀名著不但可以開闊視野、豐富知識，坐在書桌前周游世界、穿越古今，能夠學到許多在家庭和學校里學不到的知識。還可以提高一個人的素養，培養一個人的品格，我們在讀有趣的故事的同時能夠學會辨識真善美、假惡丑，確立正確的人生觀、價值觀、處世觀。最后還可以領略文學大師的風采，吸收文學養料，提高我們的語言表達能力和寫作能力。豐富我們的人生閱歷，吸取前人的成功經驗和失敗教訓，指導我們為自己開辟一條健康快樂的人生之路。所以，我們一定要多讀好書。
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