當仔細品讀一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《史記》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《史記》讀后感1

　　司馬遷著作的《史記》是最早的紀傳體史書，精彩的敘述了從三皇五帝到漢武帝的數千年歷史，堪稱“史家之絕唱，無韻之離騷。”史記中不少故事都能啟迪人們的心智，如：秦穆公稱霸西戎，楚莊王一鳴驚人，等等。下面我為大家介紹的故事，有關晉文公重耳的流浪生涯。

　　糊涂的晉獻公是重復耳的父親，他因為讒言，計劃冊立寵妃的兒子奚齊為繼承人，誅殺其他子孫，公子們紛紛外逃。

　　只有重耳，夷吾，太子申生還在國內。在晉獻公的追殺下，太子申生自殺，夷吾逃往梁國，重耳逃往狄國。后來晉國發生內亂，夷吾登上了晉國的寶座，他沒有放過兄弟重耳，仍然派兵追殺。重耳只能奔向齊國。中途，重耳饑餓難耐，向衛國的鄉下人乞食，但是器皿里卻被塞滿了泥土，重耳非常憤怒，面露殺機。隨行人趙衰連忙不以為然的打趣說：“土代表土地，您應該拜謝才對呀！”重耳只能強忍心中的.怒火，繼續趕路。

　　到了齊國，重耳受到齊桓公的熱情接待。齊桓公還將宗氏之女嫁給了重耳。這樣過了5年，重耳十分享受這樣的生活，他不想回國成為國君了。趙衰等人商議，將重耳灌醉后，強行載離齊國。

　　重耳方才醒來，一看四周，頓時明白，自己已經遠離齊國，他心頭火起，舉起戈來，要殺叔叔狐偃。但是過了一段，時間重耳氣頭消了，只能硬著頭皮上路。經過曹國，宋國，鄭國，到達楚國。盡管飽經磨難，但是這時的重耳已經擁有了稱霸天下的雄心。

　　一次重耳和楚王對話。楚王問：“公子若有一天能回到自己的國家，要怎么報答我呀？”

　　重耳一時不知如何回答，道：“財寶，國君公殿里數不勝數，我很難想出拿什么來報答您的恩情。”

　　楚王又說：“雖然這樣，但是總得拿什么作為報答。”重耳只好說：“如果以后在迫不得已的情況下和您兵戎相見，我會退避三舍。”

　　其實，重耳以后正是以退為進，擊敗楚國的。

　　最終，重耳在秦國的護送下抵達晉國，并成為了春秋五霸之一的晉文公。晉文公雖然62歲才能成為晉國的國君，但是他仍然沒有放棄稱霸天下的雄心，因此成為了一代偉人。我們平時，學習，應該有像晉文公一樣的韌勁，才能取得成就。

　　晉文公的故事，出自《史記晉世家》。類似這樣的故事，《史記》中還有很多，都能讓我們收獲許多人生哲理。《史記》不失為一本優秀的歷史書。

《史記》讀后感2

　　翻開史記，我們能看到從黃帝時代至西漢初年間這三千多年的歷史，領略司馬遷卓絕的智慧，驚人的毅力。那些帝王諸侯，文人騷客，像過客一般，在歷史這條源源不斷的長河里，留下了自己創造的精彩時刻。司馬遷出生于宦官世家，爺爺與父親都為史官，自幼受到他們的熏陶，自己最后也成為一名史官。

　　也因此有了后來流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責是記錄君王的言行，加以整理，最后整理記載史書里，所議論讀后感，那是必要說記載歷代帝王政績的十二篇本紀和圍繞帝王生活的表。在本紀中司馬遷用客觀理性以及正直的態度去記述了百余位皇帝的`興廢成敗。

　　首先他便控訴了夏，商紂等無德暴君，并對堯舜禹等圣明君主進行了贊揚。讀完這部分我體會到司馬遷以為治理國家應以仁德來治，讓百姓充滿仁愛，相互信任，和諧美好的生活。他還引用了孔子名言，道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。其意就是想表明，施政人應懷善，以德服民，而不應用酷刑來欺壓百姓。

　　史記之中記述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的莫過于漢文帝劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民，重視民心所向，體恤天下蒼生百姓，謙虛。而最讓我深刻的是他時常詔就讓我來說他的光榮事跡，據史記記載元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗蟲災害，糧食顆粒無收。他立即頒發詔令減免百姓糧食上供，并且還打開糧倉，救濟災民。

　　漢文帝剛即位，就下詔取消了連坐法和誹謗罪，使百姓們大膽的張開嘴雙花，重獲言論自由，不必在每天擔心說錯話而入獄。因內刑太過殘忍，他亦將其取消。漢文帝每遇天災，都會先詔罪自己，反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過皇宮內院，連修建陵寢都是依山而建，盡量節省民力，下葬品也多為陶瓷。

　　史記，被魯迅稱為“家之絕唱，無韻之離騷”，其寫書目的就是探索治國之道。它不僅僅是一部帝王統治史，更是一部為厚實帝王統治提供資料的教科書。

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