認真品味一部名著后，你有什么領悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《合歡樹》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　佛家禪學有三句回味無窮得話：

　　見山是山，見水是水；

　　見山不是山，見水并不是水；

　　見山還是山，見水還是水。

　　我忽地想起，這三句話用于描述史鐵生最好但是了。

　　見山是山，見水是水

　　史鐵生一生命運多舛，最囂張的年紀悲劇兩腿偏癱，之后又患糖尿病，只能依靠分析來保持生命，這對史鐵生而言毫無疑問是精神實質上較大的嚴厲打擊。

　　“我倒沒太擔心，想著去世了也罷，去世了倒爽快。”它是他在《合歡樹》中果斷的表態發言。

　　“兩腿偏癱后，我的性子越來越暴怒無常：望著窗前天空北歸的雁群，我能忽然把眼前的夾層玻璃砸爛；聽著李谷一甜美的歌聲，我能猛然把手頭的東西摔向四周的墻面。”這時的史鐵生已深陷人生的低潮期，消沉過日子，無精打采，他所主要表現的性情突顯了他心里的波動、掙脫和盤繞歪曲的分歧。大家沒理由去否認他的作法，所有人都是有享有對挫折與痛楚宣泄的支配權，只不過是宣泄的方法由每個人的性格決策。史鐵生在挫折里時浮時沉，他被鑲上命運多舛的印痕，終究今生無路可走，命運之神硬拽著他邁向茫然，他手無縛雞之力，但他的頭腦確是保持清醒的。他不容易任運勢擺弄，他固執己見、固執，他硬要逆流而行。見山是山，見水是水，它是他對生命的基本了解。好個真愛憎分明，好個英勇氣概，由于真，因此美。

　　見山不是山，見水并不是水

　　它是史鐵生了解人生的第二人生境界。

　　《合歡樹》中有那么一句話：“我一心只惦記著寫網絡小說，好像那東西可以把傷殘人解救窘境”他寫網絡小說并不是突發奇想，一個深陷極端化痛苦的人為什么會對這類東西傾心呢？它是史鐵生身后默默地適用他的媽媽給他們的驅動力。媽媽在他最失落的情況下給了他最真實的愛，她方知，一個生理學負傷的人只能依靠藥品來醫治，而一個人的內心受重挫，務必立即用愛醫治。因此，她投入非常多，星辰白頭發，積勞成疾，終一命嗚呼。史鐵生之后懂了他媽媽的用心良苦，填滿感謝和愧疚。他卻聰明，沒有活在憂傷的黑影中，只是令人震驚地拋出去“憂傷也變成享有”那樣回味無窮的哲語。見山不是山，見水并不是水，史鐵生完成了觀念的一大變化。笑對存亡，是史鐵生的豁然開朗。

　　見山還是山，見水還是水

　　“有一天哪個小孩長大以后，會想到兒時的事，會想到這些搖晃的樹蔭兒，會想到他自己的母親。他會跑看一看那棵樹。但他不容易了解那棵樹到底是誰種的，是怎么種的。”

　　我覺得更是史鐵生真正的真實寫照嗎？一生艱辛，一朝懷戀，母子情深，睹物思情。他也只能有“子欲養而親不待”的感慨了，但他在遭到一次次運勢的摧殘后，早已成熟了許多。他對媽媽的想念，是最確實情；他對父母的關愛，是最確實愛，而愛的那么深也提升為對生命的尊敬，對當然的喜愛，他懂母親的心，要好好地活，活出愛，活出生命的使用價值！

　　見山還是山，見水還是水。生命返樸歸真的那一刻，也是史鐵生高興得最璀璨的情況下。運勢就在他手上，現在是他操控運勢，而不是運勢主宰者他了。他活得很灑脫。

　　人生不苦，苦的是心，把心強健了，再大的大風大浪也無可奈何。