看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感，希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀后感1

　　一封家書，可以承載的有太多。是藝術的魅力，是對兒子的訓導，還有對人世間的思考。在傅聰成為一個“德才兼備，人格卓越”的藝術家之前，傅雷的教育是最好的一面“鏡子”。

　　出生文化世家，傅聰的藝術生涯是應該順利的。長期的離別之情在家書中淋漓盡致地體現。在從“父親”到“朋友”的轉化中，傅雷先生對于兒子的父愛在鼓勵、囑咐、關心、教育中滿溢出來。

　　苦心孤詣，字里行間，一個父親對于自己兒子的獨特教育，影響著世界上千千萬萬的家庭，中年人對青年人的鼓勵，激發著他的積極和感想。在一些瑣事中，從一個父親的視角，更加深刻地反映出家庭高雅的情操和良好的家教。西方禮貌和文化的 灌輸，使道德與藝術融為一體。在父愛中，傅雷給了更多的是“教育”，而母親更多的是“關心”，兩者一齊，給異國他鄉的兒子帶來了更多的'知識和慰藉。

　　寫在紙上的字字純樸，全方面的教育讓愛得到了最終的洗滌與升華。一個年輕人，怎樣做人，怎樣對待生活，在傅雷心目中，對孩子的教育應該是先教他如何做人，再教他如何生活。在家書的教導及自己的努力下，傅聰的藝術與人生造詣都有了很大的提高。

　　一種態度和作風，決定了一種結果。智慧的家書就是這樣，一般的教育是不能達到教育的最終目的的。這種思想，更加齊整、科學，感情，更加充實且飽滿。國家的榮辱，藝術的興盛，人生的完美與否，全部掌握在態度與行動。一個嚴謹認真的態度，一生為之奮斗的行動，真誠的交流，真摯的親情，在感情的升華中，變得不一般。

　　家書，啟迪的是藝術與人生，更是人生的藝術。

傅雷家書讀后感2

　　世界上最遙遠的距離莫過于分居兩地，而最近的距離不過是心與心貼在一起。——題記

　　“待人要謙遜，做事要謹慎，遇事不逃避，戒驕戒躁”，“做人第一，其次是做藝術家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家”。瞟見那一盞昏黃的燭燈，望著那搖曳的燭影，窗外不知什么鳥時不時的一聲啼鳴，悠遠而引人深思。精神的渴望，思想的荒蕪，總是讓人的回憶變得豐富。我想起了無處不在的父愛，想起了那本《傅雷家書》。

　　傅雷的那一封封的書信中，洋溢著對兒子傅聰的愛與教育，它讓我感覺到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。那種愛與教育是高尚的、純潔的、無私的，它洗滌了世間的名與利，脫去了人生的浮華，留下的恰是那份舔犢情深。

　　親情在教育、批評、贊賞中一一體現，在這一封封飽含愛的書信中，有許許多多細節足以讓我感動。其中，最受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵，“人一輩子都在高潮與低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。是呀，人的一生似洪水在奔騰，倘若不遇島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑，但是遇到挫折就一蹶不振的人，注定無法掀起什么大風大浪，這種愛是不一樣的，是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，是父子心與心之間的.交流，是真摯感情的傳遞。

　　這一封封家書沒有什么大的技巧，沒有什么華麗辭藻的堆砌，它所有的是對人生藝術的見解，對崇高精神理想的追求。這一封封家書給了愛子一個正確的指示，這個指示不是藝術化的展示，而是結合了百般的勇氣和無私的愛。

　　雖相隔兩地，但情誼連綿……

傅雷家書讀后感3

　　一個在中國，一個遠在歐洲，卻難以割舍父子情深。讀著一封封家信，體會著字里行間平淡又深沉的父愛。

　　“孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢？”第二封家書中，傅雷便直接抒發自責的心情與對傅聰的愛。“可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著”“我和媽媽老是想著你兩三歲到六七歲間的小故事”“我真恨不得天天在你旁邊，做個監護的好天使”……一句句話語中流露出傅雷對傅聰的牽掛與思念。“保重身體，醫生非‘常看’不可，吃藥不能有一頓沒一頓”“孩子，我相信你一定不會辜負我的期望”……一聲聲的.囑托與鼓勵，蘊含著傅雷對傅聰濃濃的父愛。

　　有一次，郵局意外地將傅聰寄回的長信弄丟，而傅雷卻還以為傅聰有什么事，因此四處打聽，好幾天都寢食難安。直到后來得知事實才放心了些許，“家書抵萬金”啊！傅雷與傅聰身居兩地，全靠家書來傳遞情感、傳報平安。傅雷與傅聰時時盼望著接到對方來信，這是因為雙方無時不在思念，牽掛著對方，兩人都對對方懷有深深的愛。后來傅沖得知后，不是抱怨郵局，而是第一時間又寫了一封長信，向家中報喜傳平安，消除父母的忐忑與擔憂。這正是傅聰心系父母的表現。

　　生命中的最后一年，傅雷對傅聰的愛更是流露于信中的各個角落。最后一封信中，傅雷還說夢中夢見傅聰，聽見那動人的琴聲……

　　兩地書，每一封都在談著生活或學習中的小事。事雖小，情卻深，父子情深似海，讓人讀來沉浸在父愛的熏陶中。

傅雷家書讀后感4

　　讀了這本家書，我感受很深：

　　傅雷生于原上海南匯區，是我國著名翻譯家，文藝評論家。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。

　　傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰的一生，為他們的孩子走向未來，走向成功做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的，給孩子上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。

　　這真是教育子女的一本好書，同時也就應是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，人們心中的銘記。

　　傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。，這讓傅聰十分的感動，感受到父母的愛。

　　傅聰的`母親在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對于傅聰的音樂事業也十分的在乎，使他明白了母親的愛對他有多重要。

　　這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。

　　從這本書中我知道父母的心總是向著孩子，無論是嚴愛還是溺愛，他們只是方式不一樣。

　　我太感謝這本書了，真正的父母的必讀之書，也是孩子們的必讀之書!

傅雷家書讀后感5

　　我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。

　　當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自我很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。僅有經過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們能夠直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的.藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅僅限于此，還有，傅雷先生由于自我的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。

　　當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。

傅雷家書讀后感6

　　終于，我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。

　　當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

　　首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。

　　當然，我不認為它僅僅是“最好的'藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。

傅雷家書讀后感7

　　有沒有那么一種書，既適合家長讀，又適合孩子讀。看了《傅雷家書》后，我肯定了，有的。現在我們就來看看傅雷教育孩子的方法吧。

　　一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。

　　不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個優良的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？

　　在中國，許多家庭的教育不恰當，家長都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。

　　其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的.用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

　　《傅雷家書》不單單是對孩子傳達關愛的書信，更是教育的藍本，適合各個年齡層的人閱讀，如果你還沒看過，那么你絕不可以錯過如此精彩的書籍。

傅雷家書讀后感8

　　這本書中不僅僅是一百多封普普通通的家書，更是家書中父母親的諄諄教誨，孩子與父母之間的真誠交流，字里行間都流露著親情——《傅雷家書》。

　　本書寫了傅聰重1954年出國留學之后。直到1966年父母雙亡家中來往的百來通家書，其中有傅聰的父親在他波蘭留學時期傳達的正確處事的態度，并鼓勵服從努力學習，與她在移居英國時關心傅聰的事業，為兒子排解苦悶和傅聰成家立業時，父母協助傅聰進步關心對子孫的教育。

　　在傅雷寫給兒子傅聰的信中，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的'高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，做一個德才具備，人格卓越的藝術家。同時對兒子在日常生活中可能遇到的種種問題，比如如何勞逸結合，如何正確理財？以及如何正確處理戀愛婚姻的問題，他在信中都會提及并提出合理的見解。

　　在這本書中，有一段話令我印象最深，并且也讓我有所啟發“人一輩子都在高潮——低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫，只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太烈會把五谷曬焦，雨水太猛也會淹死莊稼。”這是傅雷對兒子思想上的開導，但這也是對我對更多人的。

　　除此之外，在讀這本書時，人們的道德，思想也會隨著這對父子的對話，從而有所啟發，有所收獲。

　　這本書字里行間充滿了父親對兒子的摯愛期望，以及對國家對民族的高尚情感，更是對人們的道德，思想，情操，文化修養的啟迪，其作用也是非常深遠的。

傅雷家書讀后感9

　　整本書彌漫著一股濃烈的思子之情，這是我這個長期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽一個父親在嘮叨，這個父親把一切都安排得很詳細，告訴自己的孩子你該這樣，你不該這樣。

　　傅雷是一個在各方面都很出色的翻譯家，文藝評論家。但從他的涓涓話語中，我只知道他是一個普普通通的父親，還有那么一點像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平，涉及到了許許多多方面。

　　這些點點滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的`《傅雷家書》，也培養出了出色的鋼琴詩人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個嚴肅而又高大的形象，但在傅聰的眼中一定不是這樣，傅雷既像傅聰的朋友，又像傅聰的老師，有時傅雷還會向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰的信里這樣說道：“第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

　　寫信的，總覺得落了寫些什么，收信的也總盼著信早點到。寫信的這種感覺真的很好，而我們早已拋棄了這種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發達的網絡給沖淡了。

　　孩子永遠是父母的牽掛，而父母永遠是孩子的避風港。愛，將我們串聯。

傅雷家書讀后感10

　　讀傅雷家書有感。相信大家都認識傅雷這個名字。他一生譯著無數。而其最為經典的便是傅雷家書。

　　這是一部幾十年來被無數加印的暢銷書。在我看來。這本書不僅是一本普通的家書。更是一本充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部藝術修養讀物。赤子孤獨了會創造一個世界。這句話既是傅雷的墓志銘也是他一生的縮影。通過這本書。使我更加深切地了解到了他獨特的人格。傅雷對于傅聰即是父親也是老師。朋友知己。他在信中，除了與兒子聊到家庭瑣事。還與他談人生。藝術。不斷的向她灌輸著一個藝術家應有的高尚與情操。先為人次為藝術家…終為鋼琴家。就是傅雷先生一生教育理念基礎。在信中。他提到如何做一個大寫的人。

　　培養自己的孩子，正值崗正等優秀品質。傅雷可以放下自己的尊嚴。與自己大兒子闊談心扉，對兒子懺悔自己曾經的過錯。吐露心聲消除，隔膜。有句話是這樣說的`。過多的音樂會能麻痹人的感覺。使表演缺少生氣，與新鮮感。從而損害自己的藝術。常此以往。大有成為鋼琴匠。甚至奏琴的機器人的危險。這不僅是藝術上的提醒，更是我們人生的提醒。她告訴我。學習并不是提高修養的唯一途徑。即使讀書也不能偏向一門學科。要注意勞逸結合。不能把自己壓的太緊。要懂得適當的放松。在與人交往時。他教會我要以禮往來，在愛國方面。他告訴了我時刻要心系的祖國。

　　要懷有一顆愛國的心。傅雷先生真想書中的活父親。不斷的教導我。在他的影響下，我開始反省，約束自己。以嚴格對待人生。歌德曾經說過。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。不錯。這本書是我拉近了與父母之間的關系。讓我感受到濃濃的父愛。

傅雷家書讀后感11

　　在傅聰出國之前，傅雷曾對他嚴加管教，想用“辱罵”和“拳頭”讓傅聰在壓力和恐懼下進步，一直到傅聰出國之后，他才對自己的之前做的事感到痛惜，巴爾扎克說得好：“有些罪過只能補贖，不能洗刷！”，在一封封書信當中，字里行間都透露著傅雷對孩子的情深、對孩子的鼓勵、對孩子的囑咐和對愛子的心切，也可以看出傅雷對孩子之前的打罵而感到深深的自責。

　　現實生活中也有傅雷一樣的人物，他們就是我們的父母。

　　我的父親對我的要求十分嚴厲，學習上課堂筆記要記好；作業質量要高，效率要快；考試要爭取第一……，我常常因為一件小事受到批評，我非常不服氣，所以我和父親經常吵架。讀了《傅雷家書》后，我才知道父親對我做的一切都是為了我好而做出的努力，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的自己的孩子，卻從來沒有因為勞累而停歇。他們與傅雷先生一樣，一心一意地為了孩子能夠成才，想讓孩子長大后的日子能過得更舒心一些。

　　生活中，每位父母都有自己的獨特的教育方法。有時候我們無法接受。但是，只要我們需要靜心地來好好了解父母，就會感受到“可憐天下父母心”，他們說的、做的，都是為了我們好。他們嘮叨我們，督促我們讀書，奮發圖強，這是為我們將來的事業而打下良好的基礎。所以，我們要了解父母的'苦心，不應該對他們的要求，產生不滿。畢竟他們不像傅雷先生一樣是文學家。但是，他們一定是世界上最關心我們的人，最愛護我們的人。 我們都應該好好的珍惜他們，像他們呵護我們一樣。

　　優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書！

傅雷家書讀后感12

　　傅雷是一位偉大的父親。

　　在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是，厲害的家長不一定教育出厲害的.兒子，而需要很多品質才行。例如要負責，有耐心，而且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

　　事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢？也許一些人會常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎？人生是我們自己的事，既然如此，他們為什么還要費時間費力的幫你管你教導你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益？他們為什么要做這種費力卻不被你理解的事情？難道他們還不是為了我們自己嗎？為了讓我們的未來更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話一定是對的。

　　我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等著你，等你轉身，等你回頭。

　　所以，從今天開始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經是他們的一切。從今天開始，做一個好孩子。還不晚。

傅雷家書讀后感13

　　傅雷擁有太多讓人稱頌的個人修養，以至于讓人覺得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。

　　傅雷十分了解待客之道。

　　傅雷接到波蘭文化代表團的電話，在信中寫道：“媽媽立刻出動，預備了五菜一湯，自己燒的，成績很好。我也預備了禮物。”傅雷讓妻子準備好飯菜，他自己也準備好禮物，一方面說明了主人的熱情好客，另一方面也說明了對禮儀之道的重視。不僅如此，對兒子也是這樣，傅雷首先自己重視禮儀之道，然后又告誡兒子，也要做到：“一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。”他告誡兒子在外也要注意禮儀。

　　傅雷生活經驗豐富。

　　他對兒子傅聰說：“藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。”這是關于藝術的至理名言，告訴我們，技巧總是為藝術服務的，不能讓技巧了占據了主體位置。

　　傅雷深愛自己的祖國。

　　傅雷在信中寫道：“中國正到了‘復旦’的黎明時期，但愿你做中國的------新中國的------鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!” 體現了作者高尚的愛國情懷和民族自豪感!

　　傅雷是個敢于奉獻的人。

　　在給兒子的信中，他說：“一個人對人民的'服務不一定要站在大會上演講，或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地、點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植。

　　傅雷的個人修養極高，且不說，他對祖國所做的貢獻，他自己就是一個時代的模范，是一位值得兒子學習的好父親。

傅雷家書讀后感14

　　父子兩人雖相隔千萬里，但是心始終在一起。父親的一封封書信跨過千山萬水、飄洋過海，將自己的一份份溫暖傳遞到了兒子手中，我被《傅雷家書》所深深感動。

　　跨過時間的長河，回到當時的書信時代，父親和母親一封封手寫的家書中所飽含的是對兒子無窮無盡的思念與愛，這份愛是偉大的、是無私的，像是一股清泉流過，洗去了孩子心頭的煩惱；又像是一束陽光，為孩子照亮并指明了前方的道路。

　　書的開篇，父親就對兒子表達出了自己曾對他要求太過嚴格而感到深深歉意，但自己這種高標準、嚴要求也是出于對兒子的愛，希望兒子能夠時刻保持緊張的狀態、不松懈。此外，父親還用自己的'人生經驗總結了許多人生道理：他教導兒子無論做任何事，在做決定前，一定要三思而后行，好好權衡一下利弊，不能貿然行事；不管遇到怎樣的困難，都要勇敢地堅持下去，終會克服困難，走向成功……除了這些，父親還告訴兒子做人的道理，正如傅雷所說到的“先為人，次為藝術家”，做人首先要講求誠信、尊重他人；其次，財富雖很重要，但這并不意味著要追求奢侈的生活、貪財享樂，要學會努力克制自己擺脫錢財的誘惑，過淡泊名利的生活；最后，便是要注意自己的一言一行、一舉一動，正所謂世上沒有不透風的墻，要時時刻刻遵守規則。

　　全書中的一封封書信由一個“愛”字所串聯在一起，這從文中任何一個語段都可以看得出來。傅雷教育兒子在愛情的道路上該如何去走，讀書求學的路上該如何堅持，人與人之間該如何交往……我從中感受到的是父親對兒子深深的愛及無窮無盡的擔心與思念，以及對兒子寄予的希望。

　　不得不說，愛的力量無窮無盡，劃破天空，跨過海洋，穿越時間和空間，永遠傳遞在人間。

傅雷家書讀后感15

　　“多少讀者來信，希望我多跟他們通信，可惜他們的程度與我相差太遠，使我愛莫能助。”這是傅雷給傅聰的信中提到的，傅雷很想給傅聰來信的，那么傅雷為什么要給傅聰寫家書呢？有四個原因，傅雷在1955年5月的信中有提到過，傅雷寫信不是空嘮叨，而是有好幾種作用，從這我們就可以看出傅雷對兒子的良苦用心。

　　1954年，傅聰留學波蘭，傅雷時刻關注孩子的成長，在信中時刻用約韓。克里斯多夫的例子來啟發傅聰。同時傅雷會關注傅聰，時刻告訴她不要早戀，給傅聰講清楚學問與愛情的關系，這些都可以看出傅雷即使與兒子在不同的地方。傅雷都時刻開導傅聰，雖說兒子留學在國外，但是傅雷會為兒子抄古詩文，讓兒子提高文學素養。

　　1961年，傅聰找到了自己的伴侶彌拉，遠在中國的`傅雷異常興奮，在信中，他這樣寫道：“我們雖遠隔萬里，可是也跟著你們生活在一起。”這可以看出傅雷對傅聰和彌拉的掛念，以及對他們深深的愛。1966年8月12日，是傅雷夫婦寫給他們的最后一封信，傅雷夫婦在信中說道：“想象我們的孫兒在你們的客廳及廚房里望著我們的照片，從而認識了遠方的爺爺奶奶，這情景又是多么叫人感動。”我不知不覺流下了淚，在那么艱難的環境下，傅雷夫婦都惦記著傅雷的兒子，兩地書，父子情！信中日常的叨嘮和苦心孤詣的教育，都體現著深深的父子之情。

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