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司湯達《巴馬修道院》梗概+原文摘選+讀后感
更新時間:2024-06-28 17:57:09
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司湯達《巴馬修道院》梗概+原文摘選+讀后感

  當細細地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的司湯達《巴馬修道院》梗概+原文摘選+讀后感,希望能夠幫助到大家。

  司湯達《巴馬修道院》梗概

  《巴馬修道院》是一部具有濃厚政十治十色十彩的歷史小說。司湯達以政十治為經,戀十愛十為緯,繪制了一幅18世紀末19世紀初歐洲社會生活的畫面。這幅十色十彩繽紛的圖畫集中反映了從拿破侖帝國到“神圣同盟”統治時代的尖銳復雜的社會矛盾和政十治斗爭,具有豐富的政十治十內十容和重大的認識意義。

  司湯達在這部小說里成功地塑造了許多十性十格鮮明的人物。在眾多人物形象中,公爵夫人吉娜無疑是被突出刻畫的,她在小說中所占的篇幅甚至大于主人公法布利斯。選錄部分關于公爵夫人心理活動的描寫可以說是小說中最出十色十的部分,令人拍案叫絕。司湯達用解剖刀一樣的筆法,展示了吉娜十內十心活動的全過程,使讀者清楚地看到: 她受傷害時處于支配地位的心理反應是反抗,只有作出反抗的具體計劃后,她才能想到其他。

  司湯達不愧為人類心靈的觀察者。他在描寫公爵夫人的心理活動時,充分運用了各種細節描寫,以此來烘托出人物的情感變化,其中最值得一提的是關于公爵夫人眼淚的細節描寫。節選部分關于眼淚的四處細節描寫,淋十漓盡致地展示了公爵夫人的心理歷程,栩栩如生地刻畫出人物的十性十格。第一處出現在公爵夫人得知法布利斯被捕的消息后回到家時。當時,她的心情非常絕望,她有含糊不清的叫喊,有如瘋似狂的憤怒,有痙十攣的動作,可就是沒有一滴眼淚。流不出眼淚正是她極度痛苦和絕望的表現,表明當時憤怒占據了她的整個心房。她恨親王欺騙自己,感到自己被捉弄,尊嚴受到了挑戰。此時,她的第一心理反應就是要報復甚至自十殺。這些都形象地反映了公爵夫人藐視專制、痛恨十十謀、追求自十由的高傲十性十格。第二處出現在公爵夫人意識到法布利斯的不幸和自己的不幸時。此時,她的心情非常悲傷,壓抑了很久的眼淚終于簌簌地流了下來,且一發不可收拾,哭了足足一個鐘頭。這么長時間的哭泣正是她極度悲傷的表現,體現了她對法布利斯的十愛十,對黑暗現實的無奈。雖然對法布利斯的十愛十喚醒了她十內十心深處的勇氣和反抗意識,讓她摒棄了自十殺的念頭,決定正視現實,想辦法來擺脫目前的困境,但是弱小的她顯然根本無法與專制親王的強大勢力相抗衡。第三處出現在公爵夫人想象法布利斯獲救后的幸福情景時。此時,她的心情非常愉快,因為絕望過后,她的十內十心又開始萌生出一絲希望,想象用飛毯把法布利斯救出來,然后兩人一起離開巴馬,到巴黎去過幸福的生活。雖然這些幸福的情景只是一種虛妄的幻想而已,但是卻反映了公爵夫人堅強樂觀的十性十格。這次愉快的眼淚讓公爵夫人從極度絕望和憤怒中清醒過來,開始理智地面對現實。第四處關于眼淚的描寫出現在公爵夫人臨睡前。這時她已經做出決定,心情非常復雜。因為她要裝作忘了法布利斯,要和忠貞善良的伯爵分手,再找一個表面的情十人,要學會忍受親王帶給自己的恥辱,但是十內十心卻時刻記著這個仇恨。這個決定是艱難的,公爵夫人經過一十夜的折磨已經筋疲力盡了,感覺似乎已經遲鈍了,但臨睡前淌下來的這幾滴零零落落的眼淚表明她仍然沉浸在無法抑制的悲痛之中。

  這四處關于眼淚的細節描寫形象地寫出了公爵夫人對法布利斯的十愛十和她對親王的恨,鮮明地反映了她剛強、十愛十憎分明以及敢作敢為的十性十格。這幾段關于公爵夫人的十內十心獨白也是整部小說的高十潮。在這里,有對親王專制統治最直接、最深刻的控訴和諷刺;也有對法布利斯這個主人公熱十愛十自十由、單純善良本十性十的崇高贊美;更有對公爵夫人蔑視專制、勇敢反抗的形象描寫。另外,它也為小說后面的情節埋下了一個伏筆。正是公爵夫人在胡思亂想中提到用飛毯越獄這個看起來荒誕不經的解決辦法,才有了后來公爵夫人調兵遣將,成功地實施越獄計劃的漂亮一戰。也正是公爵夫人充滿了對親王的憤怒并發誓要和他算賬,才有了后來公爵夫人派人毒死親王以及放水淹沒巴馬城這個驚世駭俗的瘋狂舉動。

  原文摘選

  1796年,拿破侖的軍隊進入意大利米蘭,米蘭人民獲得了自由,極端仇視法國革命的米蘭貴族唐戈候爵想把妹妹吉娜嫁給一個保守的貴族,遭到了吉娜的拒絕,吉娜嫁了一個同她一樣崇拜拿破侖的人。唐戈候爵的次子法布利斯是一個勇敢漂亮的青年,深得吉娜的歡心。1814年拿破倫失敗后,吉娜的丈夫退休不久即死于一場決斗。此時,吉娜對娘家財產的繼承權已被取消,只能靠一點點撫恤金過活,生活一落千丈。礙于貴族之家的面子,唐戈候爵不得不讓吉娜回到莊園居住。

  1815 年,拿破侖重又攻入巴黎的消息傳到米蘭,法布利斯決心離開陰森可怕的莊園府邸,投奔拿破侖,干一番事業。法布利斯在路上被當成間諜關了三十三天監獄,靠著監獄看守妻子的幫助才得以逃脫,趕上了滑鐵盧戰役。法布利斯的哥哥向當局告發了弟弟,使他受到通緝。在逃跑的路上法布利斯幫助了正被憲兵追捕的康悌將軍和他的女兒克萊莉亞。法布利斯逃到了意大利北部的諾瓦臘。

  吉娜在米蘭結識了巴馬重臣莫斯卡伯爵,和他建立了一種十分親密的關系。莫斯卡伯爵曾在拿破侖的軍隊中服務,是一個勇敢的軍人。他已有妻室,不能與吉娜結婚,為了長久地保持與吉娜的關系,他拿授帶和勛章作條件,讓一個老公爵名義上娶吉娜為妻,然后給他安排了一個駐外大使的差事,令其婚禮過后立即上任,不得返回。吉娜在名份上成了公爵夫人,實際上卻是莫斯卡的情婦。

  為了侄子法布利斯的前途,吉娜把他送進了神學院,以便將來進入宗教界。法布利斯在神學院苦熬了四年,勉強通過了全部考試,回到了巴馬公國。法布利斯用心討好巴馬親王和總主教,獲得了副總主教的職務。親王垂涎吉娜的美貌以久,一直沒能得逞,懷恨在心的親王叫人寫了一封匿名信給莫斯卡伯爵,用吉娜姑侄之間的親情離間她與莫斯卡伯爵的關系,這封信使莫斯卡伯爵十分痛苦。法布利斯在劇院結識了一個女演員,而她正被同團的一個丑角追求著。冤家路窄,一日他倆在路上相遇,丑角尋釁用槍打傷了法布利斯,為自衛法布利斯打死了丑角后出逃。在吉娜四處派人尋找法布利斯之時,宮延中莫斯卡的政敵企圖利用假證,使法布利斯判刑,迫使吉娜離開巴馬,這樣莫斯卡必會提出辭呈。聞訊后,吉娜找到親王用離開巴馬來威脅他,并要求親王出具一封書信證明法布利斯無罪。哪知陰險的親王第二天一早就簽發了對法布利斯的逮捕令和判決書。

  法布利斯被關進了離地面一百八十尺高的塔牢里。法布利斯的牢窗正對著要塞司令的官邸,他能從窗中看到他曾救助過的克萊莉婭?巳R莉婭暗中已鐘情于他,給他送水送飯,傳遞消息,并使親王毒死法布利斯的消息破了產。在吉娜的指使下,她的一個崇拜者毒死了親王,替她報了前仇。在克萊莉婭的幫助下,法布利斯越獄后和吉娜逃到了瑞士。法布利斯由于想念克萊莉婭而神思恍惚,為了能與克萊莉婭相見,也為了洗清罪名,他又回到了塔牢。法布利斯經重審無罪開釋,他擔任了副主教,并享有對主教的繼承權。富貴雙全,地位顯赫的法布利斯只是一門心思地戀著克萊莉婭。而這時,他的情人為了使被放逐的父親返回宮廷,已嫁給了別人。一次宴會上這對情人終于重修舊好,后來還有了一個女兒。為了能和孩子生活在一起,他們倆把孩子拐騙了出來,幾個月后孩子不幸染病而死,克萊莉婭也相繼死去。萬念俱灰的法布利斯辭去了總主教的職務,到巴馬修道院隱居起來,一年后也下世了。

  司湯達《巴馬修道院》讀后感

  《巴馬修道院》是法國著名作家司湯達的代表作之一,這部小說以其深刻的心理描寫和對時代背景的精細刻畫,展現了19世紀初期意大利社會的風貌,特別是通過對主人公法布里斯人生軌跡的描繪,反映了個人命運與歷史變遷的緊密交織。

  閱讀《巴馬修道院》,我被深深吸引的不僅是其豐富的情節和生動的人物形象,更是作者對人性深刻的洞察。法布里斯,一個充滿理想主義色彩的年輕人,他的成長經歷如同一面鏡子,映照出那個時代年輕人在理想與現實、愛情與責任之間的掙扎與抉擇。小說中,愛情故事凄美動人,法布里斯與艾米麗亞的愛情悲劇,讓人感嘆命運的無常與社會的不公,同時也揭示了個人情感在復雜社會關系中的脆弱性。

  司湯達的文筆犀利,他不僅描繪了人物細膩的情感世界,還將當時意大利社會的政治風云、階級矛盾融入其中,使《巴馬修道院》不僅僅是一部愛情小說,更是一部社會歷史小說。書中對貴族生活的描繪、對革命與反動勢力斗爭的敘述,都讓人感受到那個時代特有的氣息。

  最令我印象深刻的是,小說中對于“激情”與“理性”的探討。法布里斯的一生,可以說是在這兩者之間徘徊,他既有著對愛情和自由的熱烈追求,也不乏面對現實時的冷靜與理性分析。這種內心沖突的展現,讓角色顯得更加立體,也促使讀者反思個人價值與社會責任之間的平衡。

  總之,《巴馬修道院》是一部富有深度和廣度的作品,它不僅讓我領略到了文學的魅力,更引發了我對人性、愛情、理想與現實之間關系的深入思考。司湯達以他獨特的筆觸,構建了一個既浪漫又現實的世界,讓每位讀者都能從中找到共鳴,獲得啟示。

  創作背景

  1838年8月16日,他在其中一個手抄本的邊上寫了一個注:“利用這個梗概寫一篇小小說!边@說明,他己選中了這個名叫《法爾耐斯望族創業史》的故事。這個故事發生在15世紀末葉,羅馬教皇亞歷山大六世統治時期。當時羅馬有一個貴婦人伐諾莎·法爾耐斯,她是紅衣主教羅德歷克·倫佐里的情婦。倫佐里出生于波爾奇亞家族,又是當時教里的親信,所以,伐諾莎就像權勢赫赫的羅馬皇后那樣不可一世。也正是由于她的聰明和勢力,她年輕的侄兒亞歷山德羅·法爾耐斯升遷到了教會中最高的地位。但是小法爾耐斯年輕時沉溺于聲色,貪戀一個羅馬女郎,并殺死了她的一個仆人,并把她金屋藏嬌了一個月,這次闖禍使他被囚禁到了羅馬的圣安班洛城堡里。她的姑母權勢再大也沒有辦法包庇他了,于是就想辦法讓他從監獄中逃了出來。后來在伐諾莎的努力下小法爾耐斯終于得到了赦免,甚至年紀輕輕就被選為主教,而他的行為也比以前有所收斂,也許是因為他又愛上了另一位即虔誠又美貌,因而芳名四播的羅馬貴族小姐克萊里婭。他們同居了多年后生下了兩個私生子,卻始終沒有將這種曖昧關系泄露出去。當他的情婦香消玉殞時,法爾耐斯已屆中年,此時他聲明大振,成了一名教會領袖。到了六十七歲那一年,他被選為教皇,也就是保羅三世。

  司湯達在這些歷史材料上又添加了有關其他統治意大利的家族的某些傳說,于是《帕爾馬修道院》的主要輪廓就出來了。法爾耐斯家族的故事引起了司湯達的注意,它是舊時意大利生活藝術的一個完備的例證。那時的意大利人充滿了生命力,充滿了力量,就像是欣欣向榮的美麗花草那樣生活著。1838年11月4日開始,他懷著歡欣愉快的心情以館人的速度去寫這部小說,僅僅用了五十二天,就完成了這部六百頁的長篇著作。

  鑒賞

  作品主題

  拿破侖失敗以后,波旁王朝復辟,司湯達雖然任職于復辟的政府,但是他厭惡甚至痛恨封建王朝的愚昧、腐敗、黑暗和淫亂。于是,斯湯達虛構出的艾爾奈斯特四世和五世的帕爾馬小宮廷成為歐洲封建政權的代表,故事中勾心斗角爾虞我詐的政治陰謀成為現實政府的其實寫照。所以,司揚達的諷刺矛頭毫不妥協的指向神圣同盟時代歐洲各封建王國的專制統治和教會的那些陳腐而正統的觀念。而這部小說中的主要正面人物都富于獨立性、勇氣以及代表文藝復興時期意大利人特征的強烈意志力。他們的氣質決定他們一定合成為與當時的法律和宗法相悖的“叛逆者”。

  在司湯達的作品中,監獄這個主題始終具有奇怪的模棱兩可性。它是禁錮、專制的象征,《紅與黑》中的圍墻,《帕爾馬修道院》中的圍墻和法爾奈斯監獄都是如此;但也正是在監獄中,于連不愿逃走而與雷納爾夫人真誠相愛,法布利斯情愿被人毒死,也要留在監獄之中。他們全然不愿把墻推倒,因為他們并無真正逃跑的企圖。更驚異的是:法布利斯才獲自由就開始向著遠方的監牢嘆息。他是個假囚犯,自愿的禁錮者。避無可避的社會大監牢里,他們寧肯選擇危險叢生的監獄,愛人在監獄中才放棄了一切觀念、身份的約束,雷納爾夫人因于連入獄而兩次探監,克萊利姬因法布利斯入獄而傾情相助。高聳入云的監獄比之險惡的社會環境倒成了清靜之地。“無論如何,關在監獄里,卻不得不說服自己來感到悲傷,這總是件天大的怪事!”因為法布利斯心有所系!斑@種地方—離開就不能再回來啦!我一旦出了監獄,由于社交因子不同,我恐怕永遠見不到克萊利婭了!其實監獄對我說來又有什么不好呢?”監獄之中倒是能常常見到心愛之人。法布利斯情愿選擇危險卻能見到愛人的監獄,放棄看似自由實則毫無意義的社會生活。

  藝術特色

  書中色彩鮮明的意大利風景和詳盡生動的描寫在某種程度上構成了對意大利精神和土地的贊美。從另一種意義上說,這個關于四個人尋找幸福的故事,既長于心理活動的披露,又頗具對社會和歷史的洞察。不管從什么角度來讀,《帕爾馬修道院》都以其清晰而富于魅力的特性以及那彌漫全書、充滿淡淡的憂傷和渴求浪漫奇遇的快樂氣氛強烈地感染著讀者。

  《帕爾馬修道院》常被比作莫扎特的交響樂。該書開篇中法布里奇奧出走去參加拿破侖軍隊的那一段很容易被看成是音樂中的序曲,它包含著全篇的主旨和情節的種子。當法布里奇奧歷盡艱辛趕到滑鐵盧時,戰事早在進行中了,司湯達并未精確地、有聞必錄地記敘戰斗的全過程,而是給讀者一連串印象主義的細節。開頭讀者一下子被鎮住了,繼而又摸不著頭腦。讀者同書中的法布里奇奧一樣地茫然若失。法布里奇奧用了一整天時間找尋失去了聯系的團隊,在硝煙彌漫、震耳欲聾的炮聲中,他不斷叫住士兵和軍官,詢問戰斗在何處進行。但是一個個情節慢慢地,看起來像是漫不經意地在書中積蓄起來。逃跑的士兵;震耳欲聾的噪聲;草叢中被踐踏的尸體;不絕于耳的大炮轟鳴;火、硝煙、緊擠成一團而失去了方向和行動意識的步兵——所有這些形象融匯起來,在鮮明生動的現實主義描寫中產生了戰爭恐怖的總體效果。同時,小說的這一部分作為序曲向讀者展示了法布里奇奧性格中一些至關重要的方面,它是此后小說發展的焦點。嚴峻的戰爭背景襯托出法布里奇奧令人悅目賞心的形象:他青春年少,朝氣蓬勃,天真無邪;他充滿熱情和好奇心;他永遠意氣昂揚,既勇敢又優雅。盡管他還很年輕,但他這些品質貫穿全書,使他成了一個通過愛情和奇遇不倦地尋找幸福的理想化的主人公。

  作者簡介

  司湯達(1783-1842),法國19世紀的批判現實主義作家,其小說和文藝評論在法國文學史上占有重要的地位。

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