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當閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編整理的《圍城》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《圍城》讀后感1
我喜歡讀《圍城》是因為在錢鐘書老先生的筆下淋漓盡致地人們在圍城下內心的欲望與掙扎，我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖。別說你沒有這樣的掙扎，只要活著，我們都有七情六欲和理智煎熬。
雖說《圍城》中引用了英國的一句話“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去；所以結而離，離而結，沒有了局�！逼鋵崱秶恰分皇且曰橐鰹橐瑺砍冻鋈松f事的茫然。更好的理解是法國人類似的說法，“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城內的人想逃出來�！�
身邊不乏大齡單身女孩，他們無比羨慕結婚生子，幾乎每天都在相親，看多了反而麻木了，已經找不到一見鐘情的感覺。每次聊天，我都會說干嘛那么著急把自己嫁出去呢？等待一個愛你的人，等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長，但在這個屬于自己的時間里我們才能自由，才能始終如一地愛自己，因為當兩個人在一起的時候，你的.愛就不能完全屬于自己。
光鮮的外表，多彩的生活總會讓人羨慕，于是我們不斷地努力，終于有一天夢想成真的時候又發現原來不過如此。其實最精彩的體驗都是在追求的過程中，如同男人追求女人，當他了解并獲得女人全部的時候，女人就沒有那么大的吸引力讓男人義無反顧地追求。理想是豐滿的，現實卻很骨感。圍城是人們在心中自己筑成的，快樂與不快樂皆在于翻越城墻之上。
《圍城》讀后感2
讀的過程因為各種有趣的文字和比喻所以很有意思，讀到楊絳的后記又想起我們仨來，有些難受也有些感動。現在的結婚理念距離書中的時代有很大不一樣了，自由戀愛至少在城市中已經是日常，而不會被視作異類。這本書后都說婚姻是圍城，大家對里面除了唐小姐和趙辛楣之外的.幾個角色都多有苛責。其實我覺得每個人都有很多真實的影子，也都有各自行事的原因，也都有好有壞，沒什么可苛責的。就故事里來說，方鴻漸和孫柔嘉感情之所以悲劇還是因為自由戀愛在當時才剛剛在年輕人中受追捧，婚姻又受雙方家庭的制約太多太多，兩個人急著敲定婚姻，沒有時間留給彼此去真正了解彼此和彼此的家庭。結婚后匆匆接觸彼此家庭，又沒有感情深或者階級差距到相互包容忍讓，于是對彼此家庭的排斥。厭惡。仇視等等情緒都搬上明面上來講，可以說是雙方家庭把兩人推得越來越遠了。現實生活中雖然婚姻也并不比書中的各種瑣碎與拌嘴好到哪去，但感情也有了更多的可能性，也有無數像錢鐘書和楊絳這樣的神仙眷侶，自有志趣�，F代人對于婚姻的認知開始產生各種分歧，也不是當時社會的圍城式婚姻所能概括的了。
《圍城》讀后感3
又讀，感覺很不同，尤其是對于孫柔嘉的印象，感覺孫柔嘉并非如大多數人的評價，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實踐，不離不棄，對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個活生生的人，而不是一個象征，一個理想。
在里，身逢亂世的人們，過著顛沛流離的生活，以知識分子為主的主人公，活在自己的圍城里，面對著轉瞬即逝的財富、事業和愛情，經歷著人生的幻滅，電光石火的美妙，注定只是回首的惘然。
在亂世，活著就是一種成就。
當然，錢鐘書之寫，對于戰爭只是點到為止，書中的'人物并沒有在戰爭中悄然而逝，他們依然以一種常態生存，戰爭對于他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂。
無論是在戰爭年代還是在和平時期，總有一些東西會深留在人心中，吹盡黃沙始見金，那些人性的美好，人格的魅力，對于生活的摯愛，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會沖淡的。
《圍城》讀后感4
記憶里《圍城》里是寫婚姻，只記得那句經典的“婚姻就像圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”再讀圍城，寫的竟是人間百態，眾生百相。
錢老的語言是一流的，一本書章節段落很少，像是錢老一口氣寫下來一樣，但絕非平鋪直敘，而是字字珠璣，沒有一字無用，精致凝練，像一件完美的藝術品。書中每一個比喻都如此精準，奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默，犀利辛辣，讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的`快感，然而又讓人大笑之余不乏思考。
圍城中寫人是最妙的，方鴻漸，趙辛媚，蘇文紈，錢老只是在淡淡地講著故事，而每個人物形象寥寥數語不知不覺中就躍然紙上，深入人心。大千世界，有誰不是方鴻漸，清醒又糊涂地活著，既有夢想又隨波逐流的活著，有誰不曾有過城里城外的身不由己和筋疲力盡，又有誰不曾有過對愛情的幻想對婚姻的期待卻經歷著現實生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經營著自己的生活，渴望著人生燦爛美好，堅持著自己的理想，付出著艱辛和努力。
年少不懂書中意，讀懂已是書中人。再次拜讀圍城，感嘆平凡生活中的點點滴滴，愿珍惜擁有的一切。
《圍城》讀后感5
讀了《圍城》，我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來�！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意�！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾�層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想�！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的`追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，我們不至于墜入虛無。
整個故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業、追求、失戀、任教、結婚……無疑不都是在“圍城”內外進進出出，我們不也一樣嗎？
《圍城》讀后感6
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。
確實，我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業，還有學習生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著。
作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人”。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的`見過面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。
《圍城》讀后感7
實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的`一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
《圍城》讀后感8
《圍城》算不上內容多精致結構多精密意義多深刻的一部小說，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小說中幾十個人物，除唐曉芙外無一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人，卻也如漫畫人物般有個最大的特征——懦弱。
小說是一個沒有結局的小說，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續下去，無法走出命運這座圍城——他所經歷得一切，從留洋回國到婚姻狀況的惡化，無一不在這座因性格而圍困的圍城之內——若不是因為懦弱，缺乏意志，他不會受鮑小姐引誘，不會下不了決心與蘇小姐攤派，也不會在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯過，也不會在三閭大學任人欺侮直至解聘。而小說最后幾章，婚姻矛盾的升級，從表面看是因為兩人感情基礎不夠，以及雙方親屬的過分干預，但本質上還是方懦弱的`性格所致——如果他堅決一點，就不會糊里糊涂就中了孫柔嘉的計與這個并不喜歡的女人結婚，也不會任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。
性格決定命運，或許是對《圍城》的最好注釋之一。
《圍城》讀后感9
很早就聽人說“城里的人想沖出去，城外的人想沖進來”這句話，懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長篇小說，也是一副栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學回國（不如說是游學），相親，戀愛，找工作等一系列事件，運用幽默辛辣的筆鋒，把一個個人物形象展現的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個社會，毫不掩飾的揭露出了人性的`丑惡和生活的真實性。
圍城無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個偶然，所以結婚也是偶然，那么婚姻就是隨機的！不管用什么詞來形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實的。在沒有結婚之前，人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛情，但是進去的人卻會發現，不知道自己什么時候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進去，這時愛情早已升華為親情了。
作者以圍城做書名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業等等更像圍城。
不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書。未婚者把它當做一個跳板來了解婚姻，已婚者把他當做一面鏡子，時刻審視自己的婚姻！那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有！
《圍城》讀后感10
“初愛不生花�！背鯌倥c愛人，往往不是同一個人。世事變幻無常，陰差陽錯間，遇上了一個人，在需要成婚的時段�；蛟S未必深愛，未必合適，就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎？
——多無理吶！若這場陰差陽錯發生在青澀朦朧的初戀階段，誰不說這是緣分是天意是命中注定？紅玫瑰，是朱砂痣，不也會變成一抹蚊子血嗎？白玫瑰，是明月光，又怎的不會變成飯粘子？
看過許多曲折磨人故事，講愛情，講初戀與婚姻，心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復多變，導致了愛情與婚姻的不幸，不幸福。
然而，錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶，這樣平平淡淡，無大風大浪，甚至略顯蕭索的生活，“當時只道是尋常”，因著愛的人的陪伴，都變得美好起來。歲月靜好，現世安穩。這日子里沒有風花雪月的浪漫，沒有海枯石爛的誓言，只有細水長流，老夫老妻式的相知相守，你愿意否？
看過錢鐘書的《圍城》，看過楊絳的《我們仨》，心中想著：錢鐘書先生該是一個學識淵博卻又幼稚伶俐的.孩子，楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來，卻美滿的讓人艷羨。
若愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜，心神俱傷，而是像錢楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。