當細細品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的論語讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

論語讀后感1

　　今天我拿的繪本是《論語》，雖然沒有全部讀完，但是讀了里邊的.個別章節，就覺得很深奧。

　　孔子都說：學過的東西要隨時復習，這應該是一件快樂而高興的事情，我也要經常復習學過的知識。有志同道合的朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎？所以我很歡迎好朋友去我家玩。

　　我還要每天反省自己的過錯，一定要改正。

論語讀后感2

　　今天，媽媽和我一起從網上搜集了《論語》的`名句，我和媽媽一起背了三四句。我背的有：子曰：“學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦君子乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”通過這些名句，告訴了我們學習一定要思考，學會了，學懂了，也要返回來再一次鞏固和復習，免的忘記了。

　　以后，每天晚上我都要抽出十分鐘來背上幾句，就連媽媽也答應我，以后她也要跟我一起背誦，朗讀!

論語讀后感3

　　《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的群眾語言為基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，在先秦諸子中獨創一體、自成一派。

　　《論語》雖非純粹的文學作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、和，至今仍然保持著強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的`思想內涵和鮮明的文學特色。本文擬從語言使用的靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學特色作一淺析。

論語讀后感4

　　論語中，孔子的許多至理名言值得我讀書筆記600字們學習，如：學而不思則罔，思而不學則殆；君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改等。這些都是對我們有用的話。我們要學習孔子熱愛學習的.精神，爭取也當一個謙謙君子。

論語讀后感5

　　爸爸給我講了“半部論語治天下”這一句話。這句話的意思是只要讀半本論語就可以治理天下了。我想：“這本書有這么神奇么？”我和爸爸買了《論語》來讀。

　　在這本書里有句話我很喜歡。這句話就是“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”這句話的意思是內容深刻但是用詞不恰當就會讓人覺得文章簡陋，用詞恰當但是內容不深刻就會讓人覺得文章浮淺，用詞恰當內容深刻才是還文章。這也可以形容君子。

　　我有兩本《三國演義》。一本很精彩內容很深刻，這就是“文質彬彬，然后君子”啊！還有一本用詞簡單，這就是“質勝文則野”啊！

論語讀后感6

　　本文中有一句話對我的觸動很大：里仁為美，擇不處仁，焉得知？它的意思就是說，居住在有仁德的地方才是美好的。如果不選擇有仁德的住處，哪能算得上是明智呢？孟母三遷的故事以及荀子“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”與此很有些相似之處，都強調優秀的外在環境、氛圍對人的影響。

　　在現實生活中，我們都明白，外在環境對人各方面的影響極大，直接影響到人的.整體素質、人生觀、價值觀、生活品位、處世方式等等。舉個簡單的例子：出身時代官宦家庭的子弟，一般都是經綸滿腹，溫文儒雅，言行舉止之間與寒素出身的人雖不敢說有霄壤之別，用涇渭分明來形容應該不為太過。…

論語讀后感7

　　《論語》一書可謂是“圣人之言，行身之則”。如果你認為《論語》已經過時，那就大錯特錯了。

　　《論語》第一篇學而，第一段“子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這是眾人耳熟能詳的，因為已經列入了中學語文課本。

　　《論語通譯》是這么翻譯的，孔子說：“學習了而時常溫習，不也高興嗎？有朋友從遠方來，不也快樂嗎？別人不了解我，我并不抱怨，不也是君子嗎？”

　　《論語》一書實在是博大精深，它是我們人生永遠的.燈塔。孔子其人更是難得的圣賢，他更是我們永遠學習的榜樣。

論語讀后感8

　　你們知道《論語》嗎?讓我來告訴你們吧：子曰：“學而實習之，不亦說乎說?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說：“學了處做人的道理，并在適當的時候，并在適當的'時候印證練習，不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚，不也感到快樂嗎?別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風度嗎?”

論語讀后感9

　　今天我看了《論語》中好幾段，下面，我來說一下其中一句中的含義吧。

　　“孔子曰：‘三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之’。”這句話的意思是：三個人同行，其中必定有我的老師。向他好的.方面學習，看到他不好的方面就應該對照自己改正自己的缺點。在生活中，我們要謙虛，每個人都有優點和缺點，要想他的優點學習，改正自己的缺點。取長補短，相得宜彰。比如說：我們班的某些同學的學習不好，但他的體育好，畫畫的好，就應該向他這方面學習。某些同學體育不好，但學習好，寫字好。向他寫字，讀書學習。我的跳繩跳得好，琴彈得好，但是膽子小，不敢上臺朗誦，應該向膽子大的，聲音大的同學學習。及時改掉自己的缺點。

論語讀后感10

　　作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的'態度一向是只敢仰視而不敢觸及。

　　即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發表什么評論。畢竟我對其了解的深入程度還遠沒有達到可以對其歷史地位或性質妄加評論的程度。

　　這個學期，思修課布置寫《論語》的讀后感作為平時作業，于是我只有硬著頭皮寫一點點我的想法。其中肯定有很多錯誤，請老師給予指正。

論語讀后感11

　　《論語》以語錄體的形式，記載了孔子及其弟子們的言行，說理深入淺出、言簡意賅。通篇以當時的群眾語言為基礎，兼借書面語言典雅精粹之風格，在先秦諸子散文中獨創一體、自成一派。

　　《論語》雖非純粹的文學作品，然其大量文句卻逐漸演變成了格言、成語和典故，至今仍然保持著強盛不衰的生命力，充分說明了它有強大的思想內涵和鮮明的文學特色。本文擬從語言使用的`靈活性，塑造人物形象的飽滿性和記敘事情的洗練性三方面入手，對《論語》一書的文學特色作一淺析。

論語讀后感12

　　《論語》是儒家學派的經典著作之一，是一部以記言為主的語錄體散文集，主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。

　　孔子作為我國古代著名的教育家，在教育實踐中取得了豐富經驗，《論語》一書中關于教育指導思想的.內容很豐富，值得我們學習。比如孔子主張“有教無類”（《衛靈公》），即受教育者不應分貴賤、賢愚，應該機會均等。這一思想打破了教育的等級界限，擴大了教育對象，使教育擴及于廣大平民，這在當時無疑具有重大的進步意義。還有孔子主張“因材施教”即對不同的學生采取不同的教育方法。《論語》對中國古代教育內容的豐富和完善起到了重要的促進作用。

論語讀后感13

　　孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現出孔子思想具有人民性的一面，孔子主張輕徭薄稅，弟子冉求幫助季氏聚斂財富，他憤然宣稱：“非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚節儉，即使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時”。孔子的.這些思想，為后世所繼承，在中國封建社會為保證社會經濟的正常運行起著不可低估的作用。

論語讀后感14

　　簡潔而經典的語句是中國古詩文的特點，正因如此，中國古詩文以其獨特的魅力倍受矚目。我認為，在中國古代文化的`瑰寶中，《論語》便是其中精品之一。 論’理論，理論人生，理論人生滄桑百態，理論孔子儒家思想，《論語》是儒家學派的著作之一，兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷記錄下來。

　　這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集編纂，后來就成了《論語》。我們會覺得，《論語》好像沒有很嚴密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每一則語錄都很簡短。其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒。

論語讀后感15

　　從古至今，一切答案都需要用自己的行動去探索。難道別人說的答案都一定是對的'嗎？不是的，一切答案只在與自己去揭開“他”的真面目。論語也是如此，我不贊同孔子的一句話是：“子曰：“朝聞道，夕死可矣。”！”

　　為什么我不贊同孔子的這句話？孔子一直不是說要孝順嗎？可是因為孔子說這句話而與孔子說要孝道而前后矛盾了。跪羊圖里寫到：“孝是人道第一步。”學習在第二，安全在第三。難道為了學習而不顧孝父母和自己的安危了嗎？

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