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當仔細品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾讀后感1
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅令人神往的畫。
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴。真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然、向往自由熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母管束著，這正是兒童特有的。我每天都在這忙忙碌碌的`學習之中。自認為還是一個稚氣未脫的孩子。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新、忍俊不禁。
我家附近有一片空地。小時候，總去那里享受著溫暖的陽光，還有那蔥蔥蘢蘢的小樹林。我常到那去玩，投入大自然的懷抱中；小時候，每天吃完飯就和小伙伴一起去樹林里玩，采了各式各樣的花。而如今，樹林上造起了商鋪，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由。我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
這也許就是我和幼年魯迅先生的相似之處吧，使我在讀過文章后有這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，讓我們體會一下魯迅先生那個不同年代的童年之夢，和他一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感2
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時，魯迅先生還創作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業文學家、思想家、評論家、革命家。
魯迅先生創作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋，透露了年少的.瘋狂時期，從中品味童真的樂趣。
百草園講述了的景物美，同時也表達了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程，也寫出了雪后捕鳥的樂趣。
三味書屋講述了“我”對百草園的依戀，對三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正，質樸，博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲，是怎么一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們去領略一下魯迅的童年，慢慢體會童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊！
朝花夕拾讀后感3
一張張，一頁頁，我看完了這本《朝花夕拾》，樸素簡潔的語言，精彩生動的故事，點點滴滴都流露出了魯迅先生對社會的批評與諷刺，他在用筆墨警示著每個中國人。
《從百草園到三味書屋》中，觀菜畦，吃桑葚，聽蟬鳴，看黃蜂，拔何首烏，摘覆盆子，在書屋中讀書寫字，都一一體現了孩子們的天真、自由、活潑，同時也表現出當時社會對孩子們的一種束縛。看到這里，我便對這本書愛不釋手。
《朝花夕拾》中，給我印象最深的當數《阿長與山海經》了。阿長是一個不知姓名的保姆，她平時對“我”要求很多。她給“我”講給長毛的故事，害死了“我”的隱鼠，睡覺成人字形，擠得“我”沒處睡。但阿長還是一個善良、仁慈的人，給“我”買了《山海經》。
還有一些人物給我的影響也十分深刻，比如，范愛農先生。魯迅一開始因他在老師被害后滿不在乎而不喜歡他。但是，漸漸地魯迅的看法有了轉變。直到他就義，魯迅便開始景仰他了。還有一位是藤野先生，他是“我”在日本留學時的.老師，他對教學十分嚴肅，實事求是。當他發現“我”的筆記有小錯誤時，立即幫我糾正。他也不因為中國人而看低“我”。這些都是魯迅先生難以忘記的人物。
魯迅用筆代槍抨擊了黑暗的舊社會，他不僅是一位很有成就的文學家，也是一位偉大的革命家。
朝花夕拾讀后感4
挺有人情味的無常，是魯迅小時候看大戲時感興趣的角色，無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面，放他回陽間半刻，結果被閻王爺認為是收了錢放人回去，被捆住打了四十下，這個無常也挺被人喜歡的，懂得人間的親情與家人的悲傷，怪不得有人說他是人，只因為在夢中入冥去當差的.。
真想親眼目睹作者口中的大戲，它雖不像電視節目那么隆重，那么精彩，但它是中國文化的表現，雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩，但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話，是中國人民的傳統文化。
雖然今天我們可以看到更加吸引人的動畫節目，但作者當年所看到的由人們自發組織的大戲和當時那喜慶氣氛，卻一去不返，我們再也無法看到，這確實是一種遺憾。
我們身邊的，由古代傳承下來的習俗，卻在一天天的消失，這些，正是我們中華民族寶貴的財富，而這些財富，正逐漸被新的東西所替代，是的，社會正在進步，我們有權力享受高科技的服務，但那些曾經的傳統，我們卻不能忘卻，它們經過歷史幾千年的打磨，逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠，它們是民族的代表呀!古老的深巷，被鏟車摧毀，這里將聳起一幢幢現代化的高樓，人們是否還能想起那曾經存在過的，古老的深巷呢?
但愿祖先留給我們的財富，不要被我們浪費。
朝花夕拾讀后感5
進入初中，我發現中學階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們去讀一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年，卻被當時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法，強調出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的`贊揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的內容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規矩，這些規矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對她的敬意消逝，而且極嚴重的詰問，甚至要復仇。再后來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會!
朝花夕拾讀后感6
朝花夕拾中的十篇小故事，都個有各的美的瞬間，和真誠的緬懷情感，記述著魯迅先生在人生中體悟到的情感、和當時社會上的虛偽和殘酷。
文中的長媽媽雖有愚昧迷信的一面，但她身上樸實商量的愛！無常雖是一只鬼，但他也擁有著人的情感！當中有的故事讓我感同身受，有的讓我回味無窮，我又能體會到當時社會的虛偽和殘酷，也同樣喜歡上了里面那深刻的`故事情節……
當我讀到《從百草園到三味書屋》時，不禁又讀了第二遍，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,也幻想著“百草園”里面的無憂無慮，充滿歡樂的小魯迅，和整天陪伴的那野花野草、小鳥昆蟲……回想著自己的童年，仿佛也是那樣的精彩。
文中魯迅以一個孩子的眼光看世界，天真爛漫，引起我們的共鳴。他熱愛自然,向往自由，與我們小時候很像。現在，我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中奮斗,紛紛撓撓的生活之中掙扎.但當我們想起孩提時代，有時還做著甜美的童年之夢.回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁.又多次感嘆，如果還是個孩子，多好！其實，現實生活中我們依然是一個稚氣未脫的孩子，在寂寞是我們還是會惦記那幼稚的游戲，在偶然我們還是會親近自然，真希望那一刻，時間可以停留，自由自在的享受！
朝花夕拾讀后感7
《朝花夕拾》是偉大的作家魯迅的一部經典作品。老師讓我們在閱讀課上讀了次數。讀過后，我感觸很多。真是獨一無二的品，特別是《從百草園到三味書屋》這一篇，更是津津有味耐人尋味。
《朝花夕拾》反映了當時社會的種種惡習，用杜甫的一句話說：“朱門酒肉臭，路由凍死骨”。所言極是。但他們都受到了魯迅的'批判。
但是我們細讀了魯迅先生的《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》，真是一種享受，流露出來那份天真爛漫富有童趣，眼前時不時出現了一幅自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著魯迅先生的自然心聲，向往童年時的魯迅，我仿佛看到了魯迅趁大人不注意，鉆進了百草園，他于昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與朋友一起捕鳥，但由于性子急，總是捕下到很多，他又常聽保姆講故事，因為非常害怕到百草園中的那條赤煉蛇，在三味書屋，雖然有老師嚴厲的批評，但也抵不住魯迅先生的魄力，當他讀書聚精會神時，卻沒有發現學生干各種各樣的事，有的在跑神，有的再睡覺，但是魯迅先生卻在畫的出神。
一切都是那么天真爛漫，富有童趣，令人回味，也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾，從百草園到三味書屋》這一篇，尤其是作者以孩子的眼光，孩子的角度看世界，讀起來倍受感慨回味無窮，真得像魯迅先生一樣，我真想重回童年，感受魯迅先生的童年，感受那充滿激情的童年。
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集，雖然我并不是很明白這篇散文的意思，有很多閱讀障礙，但是在讀《朝花夕拾》時，曾發生了一件小事，讓我記憶深刻。
《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文，也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因：它有一副媚態；它捕捉雀鼠，必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經歷，不過“受害”的不是“隱鼠”，而是一株植物。
有一天，爸爸在小院里喊我：“快過來看番茄長得怎么樣！”正巧桌上有一碟生花生，我盯著它，突然有了一個想法：如果像爸爸一樣，把它種下去，會怎么樣？我小心翼翼地剝開花生，在土里挖了一個坑，把花生放在坑里，再埋上。每天我都給它澆水，希望花生能活下來，結果花生居然真的成活了！開始只是一個小芽，后來慢慢長出了好幾株莖葉，早晨在露水的點綴下閃閃發亮，像極了魯迅先生說的“帶露折花，色香自然要好得多。”
有一天早晨，我起來看看花生的長勢，突然發現花生已經被連根拔起了！爸爸告訴我，是野貓在土里刨來刨去，把花生刨出來的.。正如魯迅所說：“當我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！”
這樣的結果便是：只要有野貓走進小院子來，我必定拿出水管用水澆它們，澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來我才知道是爸爸為了種花把花生無意拔起來的，但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。
朝花夕拾讀后感9
最近，我讀了魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集《朝花夕拾》。書中一共有十篇散文，主要寫了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以地忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念。
作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。其中，最能體現封建的虛偽殘酷的是《二十四孝圖》，它主要寫了作者讀了二十四孝圖時的感受，著重分析了“老萊娛親”“臥冰求鯉”“郭臣埋兒”這幾個故事傳說，指斥這類封建孝道不顧兒童性命，將“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人。”作品對當時反對使用白話文，提倡使用復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》，我最大的感想是；在魯迅那個年代，人民受盡了黑暗的壓迫，都紛紛發起了反抗，他們都經歷了多少次的改革與戰爭，才有了我們現在和平安定自由的`生活呀！現在我們可以愉快地生活在這里，家里有電視電腦等繁多的電氣設備，衣食無憂，自由自在的生活著。不用遭受黑暗社會壓迫，不用去吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的鮮血和身軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活，這也讓我知道魯迅是一個非常有同情心的人，他同情被壓迫的那些艱苦勞動的人民，他痛恨那些壓迫人民阻礙人民前進，折騰人民，損害孩子，保留封建思想的人。
以后，我要珍惜眼前的美好生活，不能浪費光陰。
朝花夕拾讀后感10
在我讀過的書中，最讓我印象深刻的，便是魯迅先生的《朝花夕拾》了。
這本對童年回憶的散文，無不讓人讀著讀著就想起魯迅先生小時候的場面：總是趁大人不注意，鉆進百草園，與昆蟲玩耍，又或者摘些野果野花。與伙伴一起捉鳥，卻總是因為心急，而又捉不到很多！
到了晚年在回憶童年，就仿佛在夕陽時采下那清晨時種的花，雖不如清晨時的絢爛與艷麗，但也有著獨特的風采，在夕陽的余暉中，有著一股淡淡的憂傷和滿足。
《朝花夕拾》里記錄的全是他童年的回憶，對比是主要調料。用許多文字寫在百草園的無憂無慮，又寫了不得不去三味書屋讀書，用無憂無慮襯托出三味書屋的乏味。再說藤野先生，＂這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的.……＂可是教書卻是一絲不茍，一視同仁。這不是也體現出藤野先生的高尚品格么？
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感11
今年暑假，我讀了朝花夕拾，這本書是魯迅寫的散文集，原本叫做“舊事重提”。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗貓鼠》記敘了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與《三海經》》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》詡詡如生地描述了鄉間的迎神賽會時的'活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表現出了深深的憤慨。《瑣記》記敘了作者去南京讀書的經歷。等等
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
我覺的《朝花夕拾》真的是一本好書。《朝花夕拾》的資料簡短卻不缺乏經典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!
朝花夕拾讀后感12
我不禁回想起了我的童年生活。還記的那時我在我姥姥家中，鄰居家的小孩找到我對我說：“走，我們一起去樹林里找知了殼吧！有人專門收知了殼，說不定還能換點糖吃！”“什么是知了殼啊？”這對于我一個城里的孩子完全沒有一點概念！“走吧，我們告訴你！”接著他們帶著我來到了一片林子中，他們拿著長干把知了殼敲了下來，我也第一次見到了知了殼。不一會兒，我們就找到了二十多個，我們帶著戰利品換到了一把糖。我們開心的分著那些糖，別提有多高興了。
玩累了，我們便躺在了草地上。仰望著藍天，這時一個小伙伴說：“不如我們到河邊洗個澡，說不定還能抓到魚呢！”我便跟著他們來到了河邊，他們就像一個個泥鰍一樣跳進了河里，在水中濺起了一個個小水花，看他們玩的'那么開心，我也便跳了下去。這時一個小伙伴大叫“我抓到了一條魚，我們來吃烤魚吧！”“好！”他們找來了一些泥糊在了魚身上，并把放在火堆里。等到泥燒了，我們剝去魚身上的泥，爭先恐后的吃了起來。
朝花夕拾讀后感13
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書名一樣：早晨的花朵到夕陽落下時才摘下撿拾起來。《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，它們以優美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪，理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此，雖然沒有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的最多的人物應該是長媽媽這位善良、淳樸老實，卻又很迷信、嘮叨的婦女了。《阿長與（山海經）》就是其中一篇懷念長媽媽的文章，而作者最愛的書《山海經》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活，也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的'嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀點進行理論，抒發了作者對散播白話者的憎恨。
著名作家高爾基曾經說過：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。”當我讀到魯迅先生的《朝花夕拾》時，也深有同感。仔細品讀《朝花夕拾》，就像在品嘗一杯香醇濃厚的酒，后勁十足，令人回味無窮。我輕翻著書，指尖摩挲著頁面，書本輕抵在膝蓋上，細細品味著……
閉上眼，合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界，時光又將我帶進了那個輪回……
朝花夕拾讀后感14
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的'講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀后感15
童年想必都是甜蜜的，而魯迅先生的童年卻像是多味的茶，浸滿了人生的酸甜苦辣。
清晨的花，等到夕陽西下再拾來。魯迅先生就這樣，在最困難的`時候回憶童年的難忘記憶，也算是心靈上的安慰吧。所以，《朝花夕拾》這清新脫俗的名字，在我心中留下了深刻的印象。
童年的快樂就像蜜一樣甜。魯迅先生在百草園中無憂無慮，自由自在，與小花、小草、小蟲兒作伴，和朋友們一起捉弄老師。《百草園到三味書屋》里記得清清楚楚。
魯迅先生童年的回憶也有比中藥更苦的。《父親的病》中，年僅十二三隨的小魯迅，獨自一人為父親尋藥。雖然受到庸醫的欺騙，但他沒有對父親的病情不管不問，仍是四處奔波，嘗盡苦頭。
童年是美好的，令人回味悠長，但是沒有艱苦的童年，是不完整的。所以，魯迅先生在四處逃亡的艱難時刻，寫出了舊時的這些事。不僅回憶了童年往事，又批判了當時社會的黑暗，也勾起了讀者的童年回憶。
童年時光，別提多開心了!在奶奶家院子里瘋跑，下雨天踩水坑，和小伙伴們一起游戲，和爺爺在地里種菜。
現在，整天被學習包圍著。但是，抽空看看《朝花夕拾》，細細品讀，在腦海中想象，就算是又一次和伙伴們在草地上打過滾了吧。
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