當賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的巨流河讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《巨流河》中的兩代人，是惆悵的。惆悵，與其說是個人和感懷，不如說是那個時代的總體情緒投射。家國世變，政權崩離，英靈殉國，文化浩劫，刻骨銘心的傷痛過后，只剩揮之不去的惆悵。

　　一代人如齊世英先生一樣，一生沒有個人恩怨，只有不共戴天的國仇——多少人年幼時看到自己父親的頭顱被掛在城門上。年少時的英志與才華隨著四起的戰火被一點一點消磨下去，壯懷與理念全部烙入了骨血，終而流血至死。這一代人的惆悵，來源于眼睜睜地看著故土被侵略者的鐵蹄踏得面目全非，又少有人能看著支離破碎的山河恢復原樣。

　　另一代人，如齊邦媛先生，于紛飛的戰火中長大，經歷過種種動蕩，最終漂洋過海，渡到了海峽的另一端。從漂泊到落地生根，由大陸到臺灣，扎根重生。但無論何時何地，家國喪亂的影子總是揮之不去。如齊邦媛先生自述：“童年起耳聞、目見、身歷種種歷史上的悲壯場景，許多畫面烙印心中，后半世所有平靜歲月的經驗，都無法將它們自心中抹去。”

　　《巨流河》，也是一本惆悵的書。書中曾寫到：“爸爸給我買的是來回雙程票，但我竟將埋骨臺灣。”

　　自六歲離開家鄉，之后的十七年輾轉各地，在偶然的機會下赴臺灣，未料就此定居超過六十年。此后的幾十年，再也不能回歸，只有站在啞口海邊，悵望千秋一灑淚。像一艘回不了家的船，在海浪間望著回不去的土地。從東北到臺灣，從六年到六十年，一個是魂牽夢縈的原籍，一個是安身立命的所在，這兩個地方所產生的微妙的歷史互動，和所蘊含的巨大歷史憂傷，即是全書惆悵的核心。

　　然而，單純的惆悵是不能長久存留的。只有以平靜作結的惆悵，才為永恒。齊世英、張大飛、朱光潛、錢穆，這四位對齊邦媛先生影響最深的人，各有各的惆悵，也各有各的平靜。于亂世之中保持自己的尊嚴與人格。雖同“榮華富貴”沾不上邊，卻一個個活得清白、高貴，近乎神格。

　　就像，深感一生應盡之事已盡的齊世英先生，最終回歸了平靜，坐在床旁藤椅上溘然長逝。就像，意識到死亡終為自己的宿命的張大飛，平靜落筆自己的訣別信，而后赴死。“如同一朵曇花，在最黑暗的夜里綻放，迅速闔上，落地。那般燦爛潔凈，那般無以言說的高貴。”就像，獨坐在青石板上的朱光潛先生，平靜地凝望著來來往往的人，在即將熄滅生命之火的歲月里，將一代宗師無言的暗示吹進晚輩們的心中。先生之風，山高水長。

　　就像，帶著對歷史的溫情與敬意的錢穆先生，于自己的紅葉階段，幾經風雨，終而平靜地落下。那歷史的傷痕，家庭遷徙，風雨臺灣，汪洋閎肆又深情綿密，氣勢磅礴又淡如平靜。

　　那血淚苦難的二十世紀，終而“一切歸于永恒的平靜。”惆悵與平靜的交織照亮歷史，縱使“浪淘盡”，也不廢江河萬古流。江河不廢，萬古巨流。

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