認真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《歷史是個什么玩意兒》讀后感通用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《歷史是個什么玩意兒》讀后感通用1

　　這本書的內容就像它的書名一樣，生動、幽默，卻不乏知識性，它的作者被網上稱為“史上最牛歷史老師”，是易中天加郭德綱。歷史固然是死的，但作者的文筆給你活生生的感覺，中國上下5000年的歷史，作者不僅用簡練的語言述說了幾乎每個歷史典故，而且讀著讀著，自己還會不禁的笑出來。

　　“你看那廝長的那模樣，哪有一點帝王福相啊。那臉跟個鞋拔子似的，又像瓦刀，滿臉麻子……你給他畫成這樣，他宰了你。你美化他，把他畫得跟秦始皇漢武帝似的'是吧，他也宰了你�！贝蠹s沒有哪本說史的書能出現這種文字，說的還是一朝開國之君，然而作者不但說，而且旁征博引，條理分明。他講到“血如漂杵”中的“杵”他就簡單的把它說成木頭棒子，在講到當時很受歡迎的武器“殳”時，他也說是木頭棒子，最多再鑲幾個釘子。著名的牧野之戰，就是一幫人拿著木頭棒子上去打仗，讀起來確實有趣。他在講遼打宋時，說當時的遼軍騎兵打宋國步兵，就象德國足球隊踢中國隊一樣，想進幾個就進幾個，這種類比既幽默又發人深思。還有，如：“七次下西洋，600萬兩銀子花出去，鄭和整個是一個散財童子”、“漢人的服裝是最笨拙的，寬袍大袖，那個大袖子能鉆進一個人去，穿上那個衣服一上街，勤勞的清潔工都得下崗。”從這些通篇通篇充滿智慧的文筆可見，作者說史真有點兒相聲樣，學和唱談不上，說和逗不含糊，讓一本說歷史的書變得飽滿鮮艷，像含著滿口的跳跳糖一樣充滿驚喜。

　　除了生動、幽默，他也明確闡明了自己的一些觀點。他不屑于反清復明而有理有據地贊揚了滿州的諸位明君，他把懦弱無能的大宋朝總結成“最可愛的王朝”，種種跡象表面，普遍的歷史觀念在《歷史是個什么玩意兒》這本書里休想輕易扎穩馬步，你總能在讀這些顛覆性論斷的時候發覺從前對歷史的認識如此概念化，它們被作者風卷殘云地描述成另外一番風景。等你醒悟過來又幡然覺著，他教會你的卻并不是形式化的顛覆，而是重新審視既定事實的勇氣同智慧。

　　讀了這本書后不僅影響了我的歷史觀，也提高了我對歷史的興趣，而且我也明白了一些事，皇上壞，天下亡，皇上好，天下也不一定興，中間總是有些奸臣、貪官、污吏，就像現在那些大地震的捐款，有些也許還沒送到災民手里就被人拿走了，更有甚者如漢獻帝，雖然應該算是個好人，卻只能看著曹操的臉色行事，隨時都有生命危險，一個很郁悶的皇帝。

《歷史是個什么玩意兒》讀后感通用2

　　常說讀史可以明智，想來我已經糊里糊涂過了三十幾年了。從高中起，我對于枯燥的歷史教本一直是敬而遠之，未文理分班之前自然成為歷史老師的重點關照戶，所以歷史對于我來說如同飯桌上的成菜，可有可無。

　　近來，在書城里的書目上有個書名吸引了我——《歷史是個什么玩意兒》。聽名知其人，猜想此作者必是幽默詼諧之人，于是拿筆勾下。等書到手之日，一改往日作風，立馬拆封翻閱，從第二頁開始就顛覆了歷史在我心中的成見，原來歷史也可以這么讀。

　　總體感覺此書：條理分明，見解獨到，旁征博引，焦點集中，信息量大，文風新穎特別，措辭犀利，鋒芒畢露，一針見血，幽默風趣。集趣味性、知識性和可讀性于一身。褒義詞之多，和春晚的植入性廣告有的一拼，但的確，袁老師講歷史有自己的風格。草根說史，亦正亦邪，多枯燥的歷史都能給說的和相聲一樣，包袱不斷、笑點不斷：“騎兵打步兵，那不跟德國隊踢中國隊似的么，我想進幾個球就進幾個球。北京奧運會我給你留點臉，5分鐘進一個，我不給你留臉半分鐘就進一個，180比0”，“現在皇陵絕對不能挖，什么時候高科技了再想辦法。況且這玩意兒你挖也沒用，也不能把東西賣了，還得建博物館弄武警看著，累不累。還不如在土里埋著呢�！笨催^，笑過，思想總得升華一下吧，還是看看究竟歷史這個玩意兒對我們的生活有何意義及指導。

　　歷史什么人學了有用？這問題我交給了百度。大人物學了有大用，比如國家領導人學有用，吸取歷朝歷代治亂興衰的教訓，定國安邦。而現在的大部分高中生學習歷史目的`是很明確的，就是考上一個好大學，畢業之后找一個好工作，奔一個錦繡前程。而象我們這些在職的尋常工作青年，它可以提高人文素養、定位我們的社會價值觀、可以從歷史長河之中尋找有益的東西進而指引前進的征程。

　　讀了這本書，等于說我在工作十年之后，重新學了一遍高中歷史。感悟如下：

　　歷史是生活的一面鏡子。中國五千年歷史文化，雖然有的真相被埋沒在真相之中，但群星閃耀，其中每一個時代不乏閃爍著智慧的靈光，從中可以領悟到許多生活的真諦，為我們的生活指明航向。歷史往往有驚人的相似。好的東西，古人如此，今人可亦然；但對于那些不成功的東西，則應靜下心來細加分析，從中總結深思，以免重蹈覆轍！書中的歷史是非、人物縱橫都已經過去，但我們在不能背叛過去的同時，更應該去總結歷史嬗談興替的內在規律，而得出人生的真諦來。

　　所謂，前事不忘后事之師，今天的我們想要明是非，領悟昨天的精髓，就必須以史為鑒，以人為本。

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