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《給教師的建議》讀后感

更新時間：2023-11-21 13:09:18

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(推薦)《給教師的建議》讀后感14篇

　　當閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　《給教師的建議》讀后感篇1

　　現代是知識大爆炸的時代，每一個新走入職場的人和身在職場的“老”人都經常感到或害怕自己跟不上時代的要求，害怕新手取代自己的位置，所以社會上的各種培訓機構培訓項目層出不窮，教師也不能脫離其外。

　　主觀因素:教師這份職業需要更多更新鮮的知識，需要更高的才干，教師工作由于它的比較穩定性，受到越來越多的人的親睞，教師工作越來越搶手。現在人才市場上高學歷人才、優秀人才要做教師的不少，非師范類的大學畢業生又爭著要做教師，教師工作肯定比以前更搶手。所以老師更要多學習。

　　客觀因素:教師所面向的學生，見識比我們當學生時的多，觀念比我們超前，視野也遠比我們開闊，而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。更需要我們這些當教師的隨時隨地自覺主動地接受新鮮事物，去粗存精，不斷的加深自身功底。

　　看電視時、看報紙時、看書時、網上瀏覽時，和他人的交往中，和學生的教學中和平日的交往中，我們都要像海綿一樣不停的吸水，汲取對自己當前或將來有用的知識。

　　均衡使用多種教學方法

　　教育專家常說:教師的教法一定要符合學生的學習特點和風格，沒有最好的教法，只有更適合學生的教法。均衡使用多種教學方法以適應孩子們不同的.學習方式。孩子們的學習方式千差萬別--有些人是視覺型學習者，有些人是聽覺型，還有些人是體驗型。有些孩子喜歡在安靜的環境中學習，有些人則喜歡邊聽音樂邊學習。作為教師和家長，我們要通過多種方式向學生們傳遞信息，這樣我們的教育才能取得令人滿意的效果。我所教的科學學科，在每個班級中，使用的方法不能是一成不變的。對班級中的每一位學生，與他們交流的方法也是需要因人而異。至今我仍記得:有一位六年級的學生，班主任和數學老師提到他總是搖頭又嘆氣，她們對他很好，可他就是不肯寫作業，就連考試也是懶懶散散，在試卷上能少寫就少寫，數學題不想做就懶得去想。每次我到六年級辦公室，總能看到他又被語數外老師請來寫作業。就是這樣的一個被貼上“懶”標簽的學生，我對他卻沒有這些成見，總把他當作普普通通的學生一樣看待，而他慢慢地對科學課表現出不一般的興趣，他每次刨根問底的問我自然常識的問題，我總是有一說一，有時自己不清楚的不確切的，就跟他一起找資料一定幫他弄懂，每次科學考試，班上考高分的肯定有他一個。看著他在科學試卷上滿滿的字跡，真很難相信他會是其他老師眼中的“不爭氣”的學生。

　　靜心靜氣教書育人

　　教育是長期投資的事業，教師的工作需要扎扎實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實實在在的一天天的熏陶，一本本的作業，一句句的話語。教師需要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是靜下心來研究學問，，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好的超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是教師自己。

　　教育從來不是一時一刻立見成效的簡單勞動，雖然我們可能根本看不到現在的不放棄對孩子們的未來會產生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們在做著天底下最傻又最可愛的事情，而孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的，我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿希望，他們或許很有希望。

　　我們提倡校園成為書香校園，不僅僅是創建校園文化，更重要的是養成孩子們的靜下心來讀書的習慣，更是讓教師們也能靜下心來讀書，讀好教育理論書，讀懂每一位孩子的心，進入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂地成長。

　　《給教師的建議》讀后感篇2

　　今年暑假，我再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的這本書，的確受益匪淺，前蘇聯著名的教育家瓦西里·亞歷山德洛維奇·蘇霍姆林斯基真不愧被人們稱為“教育思想泰斗”的稱號。

　　為了解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質量，專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析。文字也深入淺出，通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠，但他精煉的語言，閃光的思想，深入淺出的講述，對我來說，仍像一場及時雨，滋潤著我干渴的靈魂，像與我面對面交談一樣，針對著我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來，給我們很多新的收獲與體驗。下面我就談談感觸最深的幾點：

　　首先，讀書足以移情，足以見彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊，提高我們教師的教學水平。

　　現代社會生活節奏如此之快，沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類幾千年積累的生活經驗和思想精髓傳播下去，讀書不僅是教師的一種喜好，更是一種責任。我們應如蘇霍姆林斯基所言去讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。使得讀書不是為了應付明天的'課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。

　　其次，對于班上有幾個后進生，作為教師，也許你做了很多工作，但在大喊素質教育的今天，你的成績卻被學生的考分所否定。我懷著即使他們不成才也要他們成人的思想，一次一次地給他們補課，鼓勵他們學習的欲望。自認為自己做得不錯，可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書中——談談對“后進生”的工作時，我曾經的努力就顯得黯然失色。

　　我永遠會記住：兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。

　　再次，“教學和教育的技巧和藝術就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經常頭疼的問題：“為什么初一年級就開始出現落伍的、考試不及格的學生？而到了初二、三年級就有落伍得無藥可救的學生？”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子，每個孩子的體力是不同的，如果讓7歲的孩子都來提水，體力強的孩子可以提20桶水，而體力弱的孩子提了5桶水就已經筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水，他會因為勞累而受內傷，甚至進醫院。同樣兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領會理解記憶得快，有的卻領會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內容，還是就所需的時間來說，都應當采取個別對待的態度。

　　蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，看了后，我由衷地感嘆：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。教育工作是任重而道遠的，我也將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護與珍愛每一個孩子。

　　《給教師的建議》讀后感篇3

　　教書育人的成敗，關鍵在于教師。兒童的大部分時間都是在學校度過，但是學生的個性不同，所處的環境不同，學生的性格也會存在很大的差別。也正因為性格的不同，折射在學習上也便有了差距，也就有了“學困生”這個詞語，而最讓老師傷腦筋的也往往是這些學困生。

　　一位老師向我推薦了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書，書中所提到的“如何對待學困生”，讓我感觸頗深。

　　“教育學的人道主義精神就在于，要使一個在絕大多數兒童來說能夠勝任而偏偏在他來說不能勝任的兒童，不要感到自己是一個不夠格的人，要使他體驗到一種人類最崇高的樂趣——認識的樂趣、智力勞動的樂趣、創造的樂趣。”蘇氏提倡人道教育，我們所進行的不是精英教育，就像書中所舉的例子一樣，一個孩子一個孩子提了5桶就精疲力盡，而另一個孩子卻能提來20桶。對于別人能勝任的，可對于一些孩子確實個難題。在工作中，我也發現一些學習有困難的學生，這樣的情況持續時間越久，他們對學習的興趣越低，在學習上表現出來的.似乎的智力上無法勝任。我們給不同的孩子同等的任務與要求，“強迫”每個孩子都要一下提20桶水，一些孩子會在第一次時已經落隊，勉強能完成任務的孩子也會因無法品嘗到成功的喜悅而落隊。蘇霍姆林斯基所提出的給孩子進行分組的辦法，我想作為數學教師的我，在給孩子布置作業時，也可以進行嘗試。

　　班上有這樣一個孩子，一上課，就開始東張西望，無所事事，做小動作。看到這樣的情景，如果情緒比較好的話會在課下苦口婆心地進行思想教育，如果情緒不夠平靜會當面提示，甚至訓斥。可并沒有一點兒效果。我細細地想，孩子一直在打擊和無趣中度過每一節課，看著別人躍躍欲試地舉著小手發言，自己卻對這些不感興趣。孩子對學習沒有興趣是多么緊迫的事情。在布置作業時，我走到他的座位，重新寫了幾道題，這些題目不需要太動腦筋。在交作業時他和其他孩子一起完成了作業，他臉上終于有了輕松的表情。只有兩周的時間，課堂上又多了一個高高舉手發言的孩子，他卻不知我給他的題目很多都是要動一番腦筋的。

　　是呀，孩子的學習就是智力勞動的過程，作為教師的我們不但讓孩子在“勞動”中增長知識，更要讓他們體驗到智力勞動的快樂。就像書中所指出的“我們的崇高的使命就在于：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一條專業，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”在孩子的成長道路中，自尊感舉足輕重。教師對學生尊重，學生的內心深處會有一種愉悅的心理體驗。對于學困生所聽到最多的也可能是冷言冷語，所看到最多的也可能是那冷淡的表情。

　　想起有一次，一個孩子高興地問我：“老師，我也想每天寫數學日記！”她是一個多么不愛學習的孩子呀，寫日記，她能堅持寫嗎？“你可以不用寫。”我對她說。帶著一臉的失望她跑到了一邊。我犯了一個多么嚴重的錯誤呀。我自問，你保護了學生的自尊嗎？

　　對于學困生來說，對學習產生興趣已是很難得的事情，可公正、平等的天平總是偏向優等生。尊重學困生的人格，聽取他們的意見，對他們也是一種激勵，可太多的激勵時機，我們都放棄了。心理上對于幾個毫無辦法的學困生也總是有這樣一種想放棄的心態。也正是《給教師的建議》這本書，讓我改正了這種心態。他提出：“我們當教師的人應當記住：對于每一個學習困難的兒童、不管他已經被耽誤到了什么程度，我們都應當讓讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。”這里面就隱含著要愛護孩子的自尊心的問題。我們不僅要關注那些優秀的學生，其實他們所受到的關心和尊重已遠遠地超過了那些學困生，更需要我們關心和幫助的也就是那些被遺忘到一個角落的學困生。

　　《給教師的建議》在“如何對待學困生”的問題上，也給我們提出了一個至好的方案：循序而進,持之以恒,耐心。也包括那些在學習上遲遲不肯開竅的孩子。

　　經常說的一句話，教師的愛是無私的。這無私的愛更應像陽光一樣，多撒向這些可愛的孩子們，讓他們多一絲溫暖與滋潤。讓我們一起來關愛他們，把更多的陽光給他們。

　　《給教師的建議》讀后感篇4

　　閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平，給教師的一百條建議讀后感。感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

　　一、教師語言的純潔性

　　教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語言的準確性

　　教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

　　三、教師語言的`啟發性

　　教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑒的語言，讀后感《給教師的一百條建議讀后感》。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

　　《給教師的建議》讀后感篇5

　　曾經有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底蘊”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感,因為我就屬于這種類型。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當大的，應付學校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量、白天要上課，晚上有時還要加班……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”反復盯著蘇霍姆林斯基的這句話，我只能用一個字來形容自己，那就是“汗”。大概算上從小學開始所讀的書，可能200本還是有的，不過大概這不是蘇霍姆林斯基這句話的本意吧？他所指的應該是你工作后吧？

　　這學期，學校給我們每位教師發了一本由蘇聯偉大的教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，這本書給老師們共提出了100條建議。最近我細細品讀了書中的部分章節，你會發現，盡管現在的教育形勢發生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師，本書針對教師的苦惱與困惑，像與教師面對面地進行交流一樣。讀過此書后，你一定會有一種豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題：“為什么早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學生呢？”是這些同學們太笨，還是他們上課沒有專心聽講，還是應該從我們教師自己身上找某些原因？

　　因為班里有張某、費某兩位“大將”，所以這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關愛每一位孩子？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他的個人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關愛，多灑一份陽光，給那些“無藥可救”的“后進生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學習困難”的學生，應走到這些學生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專門為他們準備好的作業題。有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業，那么有經驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的'學生腦力勞動的效果如何，千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。

　　說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點，反正我覺得我還沒有很好的做到。因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。雖然有時也想改變，比如在給張杰、費丹軍布置作業時，也減少了閱讀、寫作方面的作業，但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了。我想，我做不到這些，大概就和我缺少教育素養有關吧？

　　而蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》中恰恰提到了，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢？大多數時候都忙著批改作業、教育孩子、上課、聽課，有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢？只有在寫論文、寫計劃、總結或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案。相信大家肯定不會和我一樣吧？在蘇霍姆林斯基看來這一定很可悲！

　　那么，朋友們，和我一起讀書吧！

　　《給教師的建議》讀后感篇6

　　六年前，我在準備教師招聘考試時，從教育教學理論中初識了蘇霍姆林斯基及其著作《給教師的一百條建議》，當時教輔書中對其地位和成就的介紹只有簡短的幾句話，但是卻給我留下了很深的印象。從教之后，我便買下了這本書，由于各種原因，我只是粗枝大葉的瀏覽，并沒有進行深讀。今年寒假之余，利用零碎的時間，我再次從書架中拿出了這本書，真正靜下心來閱讀這部作品。

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家。《給教師的一百條建議》是他專為中小學教師而寫的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了該書中的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里，選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書有一百條，因此而命名。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，許多理論和建議讓我受益匪淺。以下兩點讓我最為記憶猶新。

　　第一點，尊重每位學生的特異性。

　　在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出，教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”正如文中提到的語文老師尼娜比特羅夫娜的學生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時上課中讓老師氣得臉色發白、雙手顫抖，但當這個“兩分生”為她修好電視機后，尼娜比特羅夫娜感到非常的難受，他深深地感到自責：我們做教師的人，怎么會沒有發覺，在我們認為無可救藥和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊藏著天才……與此同時，蘇霍姆林斯基在本文中也指出：如果教師和學校輿論唯一地根據分數來給一個人做出好的活著壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數這只是人的精神生活的'一個局部，只是很多領域的其中之一。考試的效力是有限的，考試結果即分數也并不能代表學生整體綜合素質的發展水平。這一事例也引起了我的深思，教育必須尊重學生的差異性，在日常的教育活動中，應當盡可能地設計不同的評價標準和方法，“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成為每一位教師的共識。

　　第二點，多讀書。

　　教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書，讀書應該成為教師的精神需要和源泉。蘇霍姆林斯基列舉了一個例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一節公開課，區培訓班的學員和區教育局的指導員都來聽課。課上的很出色，聽課的老師和指導員本來打算寫聽課記錄，可是他們聽的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學生一樣。課后有一位教師問他：“你花了多少時間來準備這節課？不止一個小時吧？”這位歷史老師說：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來說，對這節課的直接準備，或者說現場準備，我只用了大約15分鐘。”蘇霍姆林斯基說：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識。如果一位老師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要交給兒童的最低限度知識的比例為10:1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變為20:1,30:1。這一切都歸功于讀書。

　　對于學生來說，也應該把閱讀放在重要的位置。蘇霍姆林斯基說，閱讀是對“學習困難”的學生進行智育的重要手段。書上作了這樣一個比喻，學習困難的學生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠沒玩沒了的補課，而是靠閱讀優秀的文學作品。因為閱讀能交給學生思考，而思考會變成一種激發智力的刺激，學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，那么他對知識的感受性就越敏銳。閱讀，便成為培養思維的一種方法。

　　一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。《給教師的一百條建議》，真的是一本好書。

　　《給教師的建議》讀后感篇7

　　讀一本書，讓人回味無窮；猶如一杯好茶，讓人心曠神怡。

　　翻開《給教師的一百條新》，便看到鄭杰校長在數的序中謙遜地寫到：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。

　　既然如此，不妨一讀吧。

　　我是個比較懶的人，要我一口氣看完一整本《給教師的一百條新建議》再長篇感慨，實在有點強我所難。

　　不過懶人也有懶辦法，我將用“邊讀邊悟”的形式展開我的讀書之旅。

　　在這本書里，有很多章節讓我沉浸其中。

　　看到鄭杰校長在第34掌中提到要重視學校儀式。

　　學校儀式也是文化,而且是學校文化中最具代表性的一種,我們每天都在重復著相同的儀式,由此,使一所學校更具有自己的特征。

　　鄭杰校長指出了“學校儀式”也是文化，而且是其中“最具代表性”一種，我認為有道理。

　　在我看來，儀式是規范，是莊重的。

　　舉個例子來說，天安門廣場每天清晨的升旗儀式，透過電視畫面已經很具震撼力了，可是當你身臨其境親眼目睹時，我想你將終生難忘，愛國的激情絕對會涌遍全身。

　　這就是儀式所帶來的魅力。

　　在平時的教育教學過程中，我很注重儀式。

　　從周一到周五，我會對學生家庭作業、個人衛生、上課表現、課堂作業、閱讀、背誦、值日工作等方面及時評價，用加星的方式展開評比。

　　每到周五放學前，評選出前三名優勝者。

　　接著，我會為他們舉行5分鐘左右的頒獎儀式。

　　獎品是每人一本蓋上學校校訖的本子。

　　我跟孩子們說：“這本子很普通，你們隨時能買到。

　　可這個寶貴的紅印用錢是買不到的，必須用勤奮和智慧去換取。

　　希望你們多多珍惜！”這簡單而又隆重的儀式，激勵著我班學生們為成為優秀學生而不斷努力。

　　不過，也許在頒獎這個環節上注重的老師并不多，以致于評獎逐漸失去了它應有的功能與價值。

　　從小處講，班級儀式也體現了一種班級文化，從大處講，學校儀式為催化學校文化而存在，它有著獨到的作用與獨特的魅力！又比如他在第71章中提到教師要理解學生的苦衷。

　　是的，在社會轉型時期，誰都有苦衷。

　　校長有苦衷，干部有苦衷，教師的苦衷更多。

　　然而在人人有苦衷的情況下，學生的苦衷卻容易被忽視。

　　其實，現在學生比我們做學生的時候要苦得多。

　　家長把所有的'希望都壓在孩子瘦弱的肩膀上，周末的休息時間把孩子們往各個培訓班、補習班送，也不管孩子到底喜歡不喜歡。

　　教師為了提高成績，拼命瓜分著學生的課間、放學時間。

　　這些可憐的孩子想玩，卻不能玩，想做白日夢，也不能做。

　　這些限制我們成人都受不了，更何況是十來歲的孩子呢？當學生遭遇到失敗和挫折時，有多少人能體諒他們呢？即使能體諒，在平時，又有多少人愿意去體諒呢？體諒不體諒學生，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業道德問題，同時也是一個教育觀念問題，也可以是一個教育方法問題。

　　作為一名教師，我們是否應換位思考一下學生的苦衷，想一想我們的少年時期是怎樣渡過的？是否也像我們的學生那樣用瘦小的肩膀承受著學校的升學率、各科繁重的作業和家長過于沉重的希望？作為一名教師，作為一名曾經的學生，我們是不是應該理解有些學生面對各種壓力時的反抗？是不是可以原諒在你的課上偶爾的走神和疲累？是不是那些有時做不完的作業能再寬限一些時間？我們真的應該懂得學生的各種無奈和消極的反抗，我們更應該試著去理解他們的苦衷，試著走進學生的內心，感受他們的心靈，用一顆寬容的心去包容他們有時過于偏激的言行，只有這樣才能贏得學生的信任和尊重；只有理解并體諒學生的苦衷，才能真正體現教師對學生生命成長的關愛，才能真正站在學生的角度重新審視教育教教學，也才能達到更好的教育教學效果。

　　《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。

　　這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，更好地指導我們的教育教學。

　　《給教師的建議》讀后感篇8

　　原來上大學時就在老師的要求下，讀過《給教師的建議》這本書，但當時為了應付學習任務，囫圇吞棗地讀完了，未能體會書中所蘊含的含義，很多知識、理論都沒能真正讀懂。這一次因為參加讀書班我再一次翻開這本書，可能是因為參加工作有了實際的教學經驗，這一次讀有種不一樣的感悟。

　　這本書真的非常具有指導意義，書中的許多案例為我指明了方向，解決了我在課堂中所遇到的一些問題。

　　書中提到教師的時間從哪里來這個問題，其實我深有感觸。上學期我剛調到城里工作，面對比之前多一倍的作業數量，我感到了時間的不夠，每天忙著備課改、作業等，根本沒有時間去關注到學生，可是同辦公室的老教師卻能游刃有余，我感到費解。后來我就看到書中提到的一句話：一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書不斷地補充他們的知識的大海。是啊，如果我們能多讀點書，那我們的知識大海越來越廣闊，在課堂上講解教材時，就能夠更加自如地分配自己的注意力，能夠輕松地去觀察到每個學生。除此以外，我們要教會學生學習，先教會他們熟練地讀和寫，然后教會他們如何閱讀，蘇霍姆林斯基說如果閱讀成為學生通往知識世界的一個重要窗口，那就沒有必要花費太多時間給學生補課了，當我們的學生能夠學會自己去獲取知識，那其實也是也節約了我們教師的時間。

　　后進生的工作每個老師都日常煩惱的事情，之前，我總是找一些時間來給他們補差，背書、聽寫，但是效果并不是很好。書中就提到，其實對于他們的最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，通過閱讀去激發他們的思考，由書籍激發出來的活的思想是防止死記硬背最強有力的手段。對此我做出了改變，我選擇了一本共讀書目《湯姆索亞歷險記》，每周利用兩天的寫字課和同學們一起共讀探討從書中所得到的體會。還要求孩子們每天至少閱讀半小時的書籍，題材不限，選擇自己喜歡的書去閱讀就好。一開始有的學生并不能去完成這件任務，我便采用了強制的手段（家長簽字）規定他們去完成，但是教育真的是件長期的事情，隨著學生們不斷地閱讀，他們好像從中找到了樂趣。慢慢地，有的`同學會主動來告訴我前一天讀了什么書，甚至他們的閱讀時間早已超過半小時。這里面不乏許多平時學習有困難的學生，更讓我驚喜的是，平時不愛舉手的他們最近也開始積極參與課堂，甚至有的回答讓我都有所收獲，我仿佛是在跟著他們在學習。

　　書中還有一個讓我非常有所體會的內容，想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間。同時，我們還要教會他們如何利用自由支配的時間去做自己感興趣的事情。為了讓學生輕松的學習，我這學期特地將書面作業布置很少，大部分的作業都是閱讀方面的作業。可是我發現學生最大的一個問題，就是他們不知道支配時間，很多家長發信息和我說，學生作業寫到很晚，根本沒有時間來閱讀。就引起了我的思考，我開始找問題的緣由，后來我發現，現在的孩子被管束的太多反而會導致很多事情沒有辦法獨立去解決。我對班上兩位同學進行了觀察，吳同學平時合理利用課間時間完成部分作業，下課的期間既和同學們玩耍了，也完成了一部分的作業，放學后不需要家長管束就能很快完成作業，每天堅持閱讀一小時，除此以外經常在7點左右約班上的小伙伴們在家門口的籃球場打球。而樊同學每天回去都在媽媽的嚴加看管下完成作業，什么事情都在依賴媽媽，他的媽媽總因為他上課不聽想講回去跟他再講解書中的內容，這一開始是出于好心，可是我發現樊同學開始上課不再聽講了，還美名其曰：沒事回去媽媽會再講的，慢慢地他連背書這類簡單的任務都沒有辦法在學校完成。他的所有的任務都是媽媽安排好強迫完成的，所以他現在對學習開始慢慢失去興趣，這也讓他完成學習任務的時間變得越來越長，成績也有所下降。所以我覺得教師和家長不需要太管制孩子，讓他們有自由支配的時間，相信孩子，他們可以做到更好，甚至會比我們安排的更好。

　　其實閱讀這本書不僅是閱讀，更是在讓我成長。我通過閱讀來豐富我的教學手段不斷成長，同時引導學生閱讀，讓他們有更多的思考，有所成長，其實我們不就是在一起成長嗎？

　　這本書我還沒有讀完，接下來還會堅持，并試著將其中的觀點運用到教學中，相信這本書會讓我和我的學生一起不斷成長的！

　　《給教師的建議》讀后感篇9

　　鄭杰校長，一個“另類校長”，最大的成功就是善于用筆思考。這是我讀完這本書的最大體會。捧著這本書，看著他的一條條建議，心想，鄭杰校長是個很真誠的人，書的內容也就是他的辦學思想。這本書的影響，正如作者自己所說的："認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閱讀過程中自動的產生的，尤其是我們當老師的在聽慣了各種各樣講臺上，主席臺上滔滔不絕的說教后，在難得的清閑之中，對不經意間的一點心靈的萌動，會覺得是那么珍貴。"。鄭校長開始就告訴我們：這是一本無害的書。讀過之后，不但無害，而且開卷有益。

　　一，讀"登上人生幸福的三層樓"有感

　　幸福是人人追求的，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活。在作者看來這是幸福的第一層樓，但物質生活是要靠自己努力才能得的，而且對物質生活的追求需要人們為此付出代價。如果對物質生活的'追求一旦成為人的唯一目的時，人將會迷失自己。

　　對于我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什么經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導，家長，社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這是作者告訴我們要學會用藝術來"宣泄"，可以將音樂，美術，小說，電影等作為自己人生的精神導師，對于我們教師來說，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓："單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。

　　幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說："一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。"作為教師我們思考更多的應是教導人的問題，思考我們為什么而教，怎樣教的問題，而且我們要不斷探索，進而形成自己的教育思想，這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。

　　作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我們一個優秀教育者所追求的人生目標。教師只要把教學與人生思考放到一起，就肯定能成為最幸福的人。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，我要努力登上第三層樓。

　　二，讀"順乎人性是最美"

　　在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主平民化的今天，不應再將教師的職業神圣化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對于我們來說，首先應擺正自己的位置："當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那么就盡情地在學生面前表現你自己吧。當你表現自己的時候，在學生心中，盡管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。"

　　這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以后，剩下的就是教育。"幽默"是一種優美，健康的品質，一個老師能把他自身的優秀品質潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什么我又為學生做了什么？做好自己，發現真實的我吧！

　　三，讀"為了孩子們當下的人生幸福服務"有感。

　　作為校長，作者不僅為他的教師搭建"幸福的三層樓"努力，而且提出教師應為孩子們當下的人生幸福服務。人生是由童年，少年，青年，中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名教師，我應該為我的學生幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂于學習，擅長學習的學生，要為他們創造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對于學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態度的問題就要及時幫助他端正學習態度；是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。。記得孫維老師曾講過，讓班上的每一個孩子在我的眼中都能找到幸福。

　　《給教師的建議》讀后感篇10

　　我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學后的最初幾個星期里，巴甫里克就感到，他和別的孩子有些不同，一年級的同學們能夠很容易地把單個的字母拼成音節并且朗讀出來，而他不知為什么要費很大的力氣才能把這個字母跟另一個字母分辨開來；同學們只要把一首關于美麗的冬天的短詩用心聽兩三遍就能記住，可是他無論如何也記不住。他的老師專門為他一個人把那首短詩一連讀了好多遍，他也用心地記憶，竭力回想那些詞句，但是還是徒勞無功。這位老師給他做的鑒定是：思維遲鈍的兒童。然后認為，既然巴甫里克是一個思維遲鈍的孩子，那就應當花更的時間來學習。所以在校給他盡量補課，也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告。

　　然而，在一次參觀生物室的時候，巴甫里克面前展現了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的，洋蔥頭長得像西瓜那么大，大黃瓜卻生長在瓶子里。看到這里，巴甫里克睜大雙眼在想：這一切都是怎么搞出來的呢？他想象著，要是在學校的室外園地里，培育出這樣西紅柿，該有多好呀！可是他算術不及格能去幻想這些事情嗎？就這樣，巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學階段的四年時間。

　　在五年級的一段時間里，學習方面與前四年相差無幾，為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實在，他母親也已經見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學教師不像其它老師所說的“掌握教材”，而是讓學生去自己獲取知識。他要每個學生縫一個布袋，做幾個紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準備上課使用。這可樂壞了巴甫里克，他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學生用放大的鏡仔細觀看，加以比較，并且畫下來。

　　直到這時，全體老師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個非常聰明好學的學生，而他的智慧，用自然學科教師的話來說是“表現在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉變。老師們把巴甫里克發展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。

　　這個故事，給我引發幾點思考：

　　1、我班樓翔這孩子與低年級時的巴甫里克的`學習狀況非常相似，巴甫里克的智力開發在植物園里，那么，樓翔會在何時何地“思維覺醒”呢？

　　2、巴甫里克的小學老師對巴甫里克所作的鑒定是“思維遲鈍的兒童”；反思自己，是否也有過對樓翔作過類似的判定。

　　3、巴甫里克的小學老師為了讓甫里克巴達到標準的救命分上來，硬逼著他在書本面前苦讀了四年；而我是否也剝奪過樓翔所有的活動？或者也有過這樣想法：你只能先讀好書，才能去活動。

　　4、植物老師能發現巴甫里克的亮點，認為巴甫里克的聰明“表現在手指尖上”。而我能靜靜觀察樓翔的主動，仔細發現樓翔的亮點嗎？

　　5、植物學老師讓學生去“自己獲取知識”，在二十世紀五、六十年代就有了這樣的理念和做法，而我呢，在大力提倡新課程標準下的今天，是否大膽地放手讓學生去“自己獲取知識”？

　　6、最后提一點思考是：蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對“學習有困難”的學生進行智育的重要手段。他的分析是學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。

　　事實證明，學習困難的學生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點，其實我也有深刻的體會，我們班的許一諾，他的很多方面都是落后于別人，但他很愛看書，思維真的是很清晰的。無論是課堂發言，還是做題答卷，正確率都很高，就是動作慢。可是，像樓翔這孩子，新學的字、詞一忘再忘，如何引導他課外閱讀呢？不過，這次暑假里我給他布置了一些閱讀任務，希望他能讀20篇，其中5篇內容能大致講給我們聽。

　　《給教師的建議》讀后感篇11

　　在古今中外眾多教育家中，蘇霍姆林斯基是我最喜歡的教育家之一，在從事教學活動和教學管理的同時，他著述頗豐，有40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。他的生平事跡可以用他的一本書《把整個心靈獻給孩子》來詮釋，而令我印象最為深刻、感悟最為透徹的莫過于我今天所要介紹的《給教師的建議》。第一次閱讀這本書時，我就被蘇霍姆林斯基的一些觀點所震撼。現就其三個方面來和大家分享交流：

　　一、儲備知識，授人以漁

　　首先，作為一名老師，我們自身要不斷地學習、閱讀，當我們的知識儲備是學生的或者我們所教科目的10倍、20倍時，我們才能夠把新知識用更貼近學生知識經驗的方式傳授給學生。同時我們不僅要知道自己所教科目的知識，還要了解那些跨學科的知識，比如生物和化學有很多知識是有聯系的，當老師能夠意識學科之間的緊密聯系時，那么學生也常常能夠把所學知識聯系起來，這樣知識在他大腦里就容易激活，而不是每次上課就像學習新知識一樣，完全忽略了之前的經驗和自己本身的閱歷。一直以來我們都很擅長教授書本知識，但是我們似乎從來沒有想過，其實我們應該教授一些學習方法與思維方式，告訴學生們，我們老師的大腦是如何運作的，把解題的思維外化，讓他們知道我們思考的步驟。除此之外，教授學生一些記憶的技巧也是非常有必要的，畢竟記住知識是運用知識的前提條件。

　　二、多方施教，全面發展

　　蘇霍姆林斯基是非常重視德育、智育、勞動教育、藝術教育的全面發展的。在帕夫雷什中學，他專門劃出土地，讓學生們栽種植物，體會勞動的快樂和收獲的喜悅。他帶學生們到教室外去感受大自然，讓孩子們熱愛大自然。同時他也重視家庭教育，在孩子們入學前，學校里會專門開設家長課，給家長教授一些兒童心理發展的規律的知識，讓家長們科學的養育孩子，因為教育不僅僅是學校的事，而是家庭、學校、社會共同的責任。在教學中，他認為教師應該根據學生的學習水平分層教學，這并不是歧視和不平等，而是讓學生們更加清晰的認識自己，給自己定下合理的目標，在學習中逐漸獲得自信，讓學習成為一種習慣，并在自己的人生軌跡中，找到自己的節奏，去遇見更好的自己。

　　三、拾起書卷，身染書香

　　蘇霍姆林斯基還多次強調閱讀的重要性，這一點我也十分贊同。其實我們現在依然也很重視閱讀，我們有小初高專門的課外讀物，基本是一些中外名著。誠然，在我的學生時代，我并沒有對學校要求的課外讀物老老實實讀過，反而更喜歡讀《意林》、《讀者》、《環球時報》《課堂內外》……這些在當時算是快餐式讀物了，或許沒有名著那樣影響深遠，但卻奠定了我喜愛閱讀的基礎。我認為，閱讀是一件愉悅心靈的'事情，閱讀初期最好是根據自己的愛好閱讀，只有喜歡，你才會想起翻開它。不管是偵探小說、報紙、漫畫、等等都可以。當然，閱讀本身是一件很需要意志力維持的事情，但不要著急，不要建立宏偉的目標，每天閑暇之時，看一看，積少成多，讓閱讀變為每天的習慣，而不是逼迫自己，使閱讀變成枷鎖。同時，在閱讀時可以隨時記錄下自己的想法，這不同于記筆記，而是當自己對書中某個內容，某句話產生共鳴，聯想到書本以外的東西時，那么隨手記錄下來，這便是你讀書的收獲，是與別人不同的，獨一無二的體悟，它將變成屬于自己的智慧，豐富著自己的頭腦，陪伴和指引自己走好人生的每一步。最后，閱讀讓我們開闊眼界，讓我們自我覺知，我們幾乎每天都處在同一個環境中，行萬里路需要時間、金錢，但是讀萬卷書就不需要天時地利人和了，一盞燈、一方桌、一本書、一支筆，就可以和不同時代的杰出人物溝通交流了。

　　以上是我讀蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》的一些感悟，“讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。”在這里與大家共勉。

　　《給教師的建議》讀后感篇12

　　好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。

　　假期在閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后，我感觸頗多。可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責任感。歌德說：你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。履行責任的標準越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學生的責任，才能是好教師。因此，加強教師職業道德修養，必須從責任兩字做起。對自己應盡的責任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責任中實現自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責任呢？

　　一、在聽課中積累教育教學經驗，提升自己

　　作為一名教師，工齡工齡的長短并不一定決定經驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經驗的重要學習方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發現長處，加以總結提煉形成自己的風格，或提高自己的課堂教學技巧，或推廣交流，促進專業成長。蘇霍姆林斯基說“課——它不僅是以知識的.內容來教育學生，同樣的知識內容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們，我們在聽課過程中學習他人經驗的同時，要進行反復的琢磨。在分析總結時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學方法的長處和短處，并結合自己教學實際，吸收他人有益經驗，改進自己的教學。

　　二、在反思中積累經驗，提升自己

　　蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。”看到這里讓我想到了許多年前學校要求我們手寫個人自修筆記，倡議老師們寫寫自己的隨筆，一直到現在的電子博客，我們學校的教師大多都在堅持寫隨筆，這和蘇霍姆林斯基在書中說的教師日記可以說異曲同工。著名教育家葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。作為教師，如果缺乏對日常課堂教學中出現的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學中的優缺點，細致地、冷靜地加以推理總結，將已有的經驗得以積累，成為下一步教學的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學的能力將日益形成。所以我們只有通過教學反思，教師的有效經驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續的教學行為產生積極的影響。的長短并不一定決定經驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經驗的重要學習方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發現長處，加以總結提煉形成自己的風格，或提高自己的課堂教學技巧，或推廣交流，促進專業成長。蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內容來教育學生，同樣的知識內容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們，我們在聽課過程中學習他人經驗的同時，要進行反復的琢磨。在分析總結時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學方法的長處和短處，并結合自己教學實際，吸收他人有益經驗，改進自己的教學。

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這本書將成為我教師生涯的指路明燈。

　　《給教師的建議》讀后感篇13

　　最近認真閱讀了蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，使我感受頗深、受益匪淺。

　　一、抓緊一切時間讀書。

　　作為一名教師，發現時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業、寫反思等，可說到收獲卻不大。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對書本中的內容深入地思考。

　　“教給學生一杯水，教師應該有一桶水。”一桶水如不添加，也有用盡的時候。作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，贏得自身的發展。只有不斷地學習、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結經驗教訓，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現，要想自己成為一名真正合格的教師，要學的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。因此，教師必須不斷讀書學習，從中總結更多經驗，發揚優點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學方法和教學手段，提高教學質量，取得更好成績。

　　二、要將書本上的知識轉化為學生自己的知識。

　　何為掌握知識，將教師所講的內容或課本上的知識原封不動地裝入學生的腦袋，那不叫掌握知識。“讓事物和事實現象和事件在一定童話上成為少年學生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結果。他就能獲得并同時運用這些知識。”因此，在課堂上，我們教師要給予學生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領會知識其實質，特別是對于那些學習比較困難的學生，我們更是要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點了斷了線，我們要想方設法地幫他結上。

　　三、如何激發學生的興趣。

　　首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的.手段（比如現在用的多媒體）來激發學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關系，因為這關系到學生掌握知識的質量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發學生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內部的深刻的聯系——這是激發興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，并且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系，這樣他才能將新的知識放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。

　　四、要善于賞識。要“因材施教”。

　　教師必須對 “材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。賞識教育還有利于形成互愛的師生文化，其源于自然，源于生活，實踐出了許多真知灼見。通過賞識教育，可以展示學生個性特征，發揮個體特長，多維度地發現學生的亮點，在活動讓學生感知自己和他人優點，互相賞識，互相學習。教師用賞識的眼光去發現學生閃光點，用賞識的胸懷去接納學生不足，耐心期待學生取得進步。在賞識的氛圍下，讓學生不僅珍愛自己，還要用賞識發現教師的優點，做到親其師，信其道。

　　因此，教師高尚的人格魅力，豐富的文化底蘊，加上生動活潑的文化活動，教師熱愛著學生，學生熱愛著教師；學生茁壯地成長著，教師也幸福地成長著，這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書給予我們的無比豐厚的精神財富。讓我們一起共同努力，為托起明天的太陽奮斗吧！

　　《給教師的建議》讀后感篇14

　　我最近閱讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，書中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。

　　書中給我印象最深的是“閱讀”二字。在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上。蘇霍姆林斯基說“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。”“無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”“學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。”從他的這些話語，足以看出他對學生閱讀的重視。蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對于我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的書中一直在要求教育同行們學習，學習，學習。他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習其他教育同行們的優秀經驗，取得他們的優秀信念，深入思考優秀教師的經驗，將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，突然很懊惱自己這兩年的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過，要完善自己，成為名師，但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什么不能在晚上清閑的時候寫寫一天的教學日記，想想時間如流水一樣被我荒廢了，而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領悟到了一些教育技巧的奧妙，我終于明白教師的時間問題是與教育過程的.一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時每刻浪費。

　　其實，學生要閱讀，我們教師同樣需要閱讀。人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。這就需要我們不斷地閱讀，不斷地更新的知識。可我們都在說著“教師的時間哪里來？教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子。”有的即使讀書也是疲于應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。

　　那些教育大師都是如何鑄就的？是靠他們平時不斷的積累，不是把備課變成單調乏味的死扣教科書，而是不間斷的讀學術著作。讀書與我們教師的專業成長是分不開的，我想我要把讀書當成習慣——熱愛讀書，持久行動。讀書的時間是擠出來的。每天只要拿出十幾分鐘的時間用于讀書，這還是可以做到的，中午吃完飯、晚上睡覺前，關鍵還在于自己是否熱愛讀書吧。我要把讀書逐漸變成自己的習慣，每天去閱讀有益的書籍。努力使自己成為一個有文化底蘊深厚的教師。正如蘇霍姆林斯基所言：如果有一天，你連閱讀的時間也沒有了，那么，離你無東西教給學生的時間也就不遠了。這將是多么恐怖的一件事情呀！

　　堅持讀書吧，在書海遨游中追求伴隨終身的專業化成長；讀書既是托起“明天太陽”的需要，更是解放我們自己的必由之路。從現在起選擇不間斷的讀書。愛讀書就是善待自己，堅持到底就是勝利！

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