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《西游記》讀后感
更新時(shí)間:2023-11-04 15:59:03
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《西游記》讀后感(錦集14篇)

  讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《西游記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  《西游記》讀后感 篇1

  在假期中,我讀了我國(guó)的四大名著之一——《西游記》,我仿佛徜徉在那個(gè)色彩斑斕的神奇世界里,讀《西游記》真是讓我既過(guò)癮又趣味。

  《西游記》中唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇,他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠(chéng)心向佛,他為了大唐歷經(jīng)艱險(xiǎn)去西天取經(jīng)卻從不抱怨,可是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣,孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個(gè)美貌的村姑,還是變成拐著拐杖的老婦人,甚至變成一個(gè)在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公,都逃可是孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無(wú)故傷人性命,一遍遍念著緊箍咒,可憐的悟空只能連忙哀求。在這個(gè)小故事中,我看到了悟空的正義、機(jī)智,更看到了唐僧的頑固,那是因?yàn)樗屏剂耍覀円膊荒茇?zé)怪唐僧對(duì)那些妖怪這么仁慈,破壞悟空打妖怪,因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!

  我最喜歡的就是孫悟空,悟空總是很頑皮,但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢,在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管妖怪是多么的`陰險(xiǎn)狡猾,他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。而胖嘟嘟的豬八戒呢,我覺得十分可愛,他一出場(chǎng)就讓我興奮,如果《西游記》少了他,那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了,還有啊,豬八戒之所以這么胖,因?yàn)樗贸裕⑶倚膽B(tài)很好,這就是心寬體胖吧,我要向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種樂(lè)觀向上的精神。再說(shuō)說(shuō)沙僧吧,沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人,取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他對(duì)師傅忠心耿耿,不會(huì)臨陣脫逃。

  我深深愛上了《西游記》這本書,它給了我很大的啟發(fā),從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲,學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂(lè)觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠誠(chéng)踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們不能半途而廢,還要學(xué)會(huì)寬容,善待別人,互相幫忙,我們要為追求自我的夢(mèng)想而奮斗,勇敢應(yīng)對(duì)困難和挫折,每一天都要過(guò)得很精彩。

  《西游記》讀后感 篇2

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,每到放假,電視中總會(huì)反復(fù)播放,令人百看不厭。

  《西游記》講訴了唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,長(zhǎng)途跋涉,經(jīng)過(guò)九九八十一難,最終取得真經(jīng)的動(dòng)人故事。

  《西游記》中我最喜歡的人物是孫悟空,他那七十二變、火眼金睛的本領(lǐng),厲害極了!每次師傅遇到困難,他總會(huì)想方設(shè)法把他解救出來(lái),而且,當(dāng)他跟妖怪作斗爭(zhēng),拿出他的寶貝金箍棒時(shí),別提多威風(fēng)了!而且,他對(duì)師傅一向忠心耿耿,師傅錯(cuò)念緊箍咒時(shí),他也不生氣,依然保護(hù)著師傅不受傷害,孫悟空的好品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)!

  而豬八戒盡管好吃又好色,給大家的印象一向不好,但我覺得他還是挺“冤”的。首先,他投錯(cuò)了胎,變成了一只嚇人的豬,走到哪里,就嚇到哪里,他一定很難過(guò)。盡管豬八戒很嚇人,但也取經(jīng)時(shí)也出了不少的力氣呢,比如說(shuō),唐僧被妖怪抓走的時(shí)候,他也幫著孫悟空打妖怪,雖然每次都被妖怪抓住。他還有一顆善良,正直的心,他也從來(lái)沒有對(duì)妖怪說(shuō)過(guò)求饒的話,我們是不是能比他做得更好呢?所以我們還是不要笑話豬八戒了!

  在去西天取經(jīng)的路上,沙僧不畏艱苦,挑著擔(dān)子的`形象,給我留下了深刻的印象。一路上,他任勞任怨,盡心照顧師傅,還陪著師傅念經(jīng),是個(gè)值得信任的人。

  唐僧是取經(jīng)的核心,他有著一顆慈悲的心,他好心幫助了許多的人,卻沒有要求一點(diǎn)點(diǎn)的回報(bào)。唐僧經(jīng)歷了14年的風(fēng)風(fēng)雨雨,一切的風(fēng)暴和困難都沒有阻擋他取得真經(jīng)的決心。

  我從《西游記》中知道了一個(gè)道理,無(wú)論做什么事情,你都要有一顆戰(zhàn)勝困難的心,這樣,你才能取得最終的勝利。

  奔流的河水如果沒有石頭的阻擋,那就不會(huì)激起美麗的浪花;羽毛未滿的小鳥如果不與暴風(fēng)雨搏擊,就不敢飛得更高,我們?nèi)艘惨粯樱绻挥龅斤L(fēng)風(fēng)雨雨,哪能成功呢?

  人生就像五味瓶,如果沒有嘗到苦,怎么能感受到甜呢?所以我們不要被困難打倒,要向著成功發(fā)展,這樣的人生才更有意義。

  《西游記》讀后感 篇3

  小時(shí)候我常常獨(dú)自看西游記這本書。書中一篇篇奇妙的故事;一個(gè)個(gè)神奇的人物;一幅幅絢麗的插圖都令我愛不釋手。直到有一天,我的腦中突然冒出了一個(gè)奇怪的想法:既然悟空能騰云駕霧,那讓他直接帶著唐僧飛過(guò)去不就行了嗎?干嘛非得冒著生命危險(xiǎn)穿越茫茫的大沙漠;渡過(guò)洶涌的通天河;闖進(jìn)“可怕”的女兒國(guó)呢?費(fèi)勁千辛萬(wàn)苦才得到的經(jīng)卷如果是悟空幫忙的話半天就能取到了吧?為什么非得這么寫呢?在閱讀很多遍后,我終于得到了答案。

  其實(shí),師徒四人真正要取的真經(jīng),并不是那一卷卷經(jīng)文,反而是我們不曾留意的磨難。正是這些磨難才讓他們由人變成了佛。

  佛門講九九歸真這歸真就是成佛,成佛就是成為一個(gè)真正的人。原本不諳世事唐僧師徒經(jīng)過(guò)八十一難后,終于看透了人世間的是非善惡,學(xué)會(huì)了待人接物的方法,更是得到了心靈的鍛煉,使自身真正強(qiáng)大起來(lái)。只有有了這些苦難的磨練,他們才有可能懂得人生的意義,才有可能成為自己的佛。是磨難讓你更加強(qiáng)壯;是磨難讓你更加勇敢;是磨難讓你更加成熟。只有歷經(jīng)了磨難,才能在其中發(fā)現(xiàn)人的根本,這其實(shí)才是真正的成佛。

  而我們,也好比走在自己的取經(jīng)路上,向著我們各自的“真經(jīng)”邁去。其實(shí),那所謂的“真經(jīng)”并不是最大的禮物,無(wú)論你是否取到了它,只要你堅(jiān)持走完,你就會(huì)得到一份大禮。然而,能懂得這份大禮的'人實(shí)在是少之又少。人生路途上的磨難所帶來(lái)的心靈上的洗禮,只會(huì)被不被世俗所誘惑的人發(fā)現(xiàn)。有的人費(fèi)勁心思攀上高位,卻成天想著濫用職權(quán);有的人為了目的不惜拋棄道德,背信棄義;還有的人為了利益甚至做出違法的事,失去自由……這些人,即使有著無(wú)數(shù)的錢財(cái)和權(quán)力也是毫無(wú)意義的,因?yàn)橐粋(gè)不知道自己該為什么而活的人最終是會(huì)付出慘重的代價(jià)的。

  所以,放下雜念,遠(yuǎn)離邪想,靜心學(xué)習(xí)、生活、工作。在磨難中尋找,在挫折中發(fā)現(xiàn)。佛,其實(shí)就在你身邊,你完全可以,做自己的佛。

  《西游記》讀后感 篇4

  說(shuō)到中國(guó)的精典作品確實(shí)有很多,例如四大名著《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》、《倫語(yǔ)》、《莊子》等等,十分豐富。其中我喜歡《西游記》。西游記這本長(zhǎng)篇小說(shuō)寫的十分精彩。

  作者吳承恩將西天取經(jīng)的人物寫的活靈活玩。被拍成戲后的西游記更是吸引你的眼球。這部戲中的唐僧肉眼凡胎,看不出妖怪的陰謀,時(shí)常冤枉孫悟空,但他有一顆善良的心,既便是惡到極點(diǎn)的強(qiáng)盜也不忍心殺死,以為這是天大的罪過(guò)。將唐僧這個(gè)凡人的性格刻畫的生龍活虎。豬八戒這個(gè)人物形象表現(xiàn)的'栩栩如生,仿佛一頭懶豬呈現(xiàn)在我們眼前。他好吃懶做,取經(jīng)真心也不堅(jiān)定,三翻五次要回高老莊,你看了一定會(huì)笑破肚皮。

  大家一聽沙和尚這名字,先一定會(huì)想到一個(gè)詞語(yǔ)忠厚老實(shí),沒有什么小心眼,一位只把師父與取經(jīng)放在眼里的老實(shí)人。你也一定會(huì)喜歡善解人意的他。哎,應(yīng)該介紹孫悟空了,一聽這名,就想起了一只嫉惡如仇、不怕困難、堅(jiān)韌不撥的潑猴。他又名孫行者,法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二般變化,騰云駕霧,上天入地不成問(wèn)題,一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的偽裝會(huì)倆;一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里,使用的兵器如意金箍能大能小。他占花果山為王,自稱“齊天大圣”因大鬧蟠桃會(huì),盜吃仙丹,打敗天上天兵天將,與如果佛祖斗法,被壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音點(diǎn)化,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),三打白骨精,收服紅孩兒,熄滅火焰山,一路上降妖斗魔,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng),終成正果,取經(jīng)后英勇無(wú)畏的他被封為斗戰(zhàn)勝佛。其中我最喜歡孫悟空,他為了師父那種不求回報(bào),只求師傅平安的心十分難得。現(xiàn)在聽了介紹后大家自己也去圖書館查一查,看一看我最喜愛的四大名著之一——西游記,從讀中體會(huì)這四個(gè)人的性格及本領(lǐng)和種種優(yōu)點(diǎn)。讓我們向他們學(xué)習(xí)那份堅(jiān)持不懈的決心與耐心。

  《西游記》讀后感 篇5

  《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。我想作者在寫這本書的時(shí)候一定是絞盡腦汁,苦思冥想吧!

  作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一,這里面有四個(gè)鮮明的人物形象:

  師傅唐僧一心向佛,慈悲為懷,不畏艱苦;大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn),智勇雙全,是妖怪們的克星;二師兄豬八戒好吃懶做,貪財(cái)好色,但他有一顆善良的心;他們的沙師弟忠厚老實(shí),吃苦耐勞,安于天命。

  其中,我最喜歡的就是孫悟空了,因?yàn)樗艽竽苄。S心變化,小到繡花針塞入耳朵,大到頂天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八層地獄,而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩,更對(duì)他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的,摔倒了只有爬起來(lái),爬不起來(lái)就會(huì)在那個(gè)地方呆一輩子,永遠(yuǎn)見不到另一邊天空的美麗。爬起來(lái)者,將遙望天空,把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇,如果想要爬起來(lái),就要靠自己。

  在西行漫漫路上,孫悟空很有責(zé)任感,因而功績(jī)卓越,不怕困難,勇于與妖魔作斗爭(zhēng),為保唐僧順利到達(dá)西天,它歷盡千幸萬(wàn)苦,在師父被妖怪擒進(jìn)洞中的'時(shí)候,他十分伶俐,首先向山神土地神問(wèn)明妖怪的來(lái)歷,再去與它們會(huì)一會(huì),如果他被擊敗就向天庭搬救兵,他盡可能的選一些德才兼?zhèn)涞娜藖?lái)輔佐它,企圖將其師父救出,盡管妖怪有多么厲害,多么難應(yīng)付,最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭,不要見它有強(qiáng)大,就屈服。退縮,我們應(yīng)該迎難而上,勇于挑戰(zhàn),就會(huì)獲得成功。

  這本書讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事,唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,正如我們的學(xué)習(xí),我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……但是,堅(jiān)持就是勝利!

  《西游記》讀后感 篇6

  《西游記》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇浪漫主義神魔小說(shuō)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,師徒四人前往西天取經(jīng)。他們一路降妖伏魔,經(jīng)歷九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來(lái)佛祖,取得真經(jīng)的故事。

  以前我只看過(guò)幾集《西游記》的電視劇,如今,我拿起了紙質(zhì)書本,在淡淡的墨香中開始了漫長(zhǎng)的“取經(jīng)”之旅。

  書的前幾回,主要描述了孫悟空的.故事:花果山的石頭縫中蹦出個(gè)石猴,拜菩提祖師為師,得名“孫悟空”;后被天帝招安,賜了個(gè)沒有品級(jí)的弼馬溫,在天庭豢養(yǎng)馬匹。后得知官位輕賤,回了花果山,自封“齊天大圣”。玉帝因奈他不得,遂封其為齊天大圣,許他個(gè)管理蟠桃園的差事。后又大鬧蟠桃會(huì),盜金丹,終被佛祖壓在五行山下五百年,遇三藏,踏上西天取經(jīng)之路。

  孫悟空,破石而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所拘束”。讓我覺得,他是一個(gè)追尋自由,不服管束之人。幽冥二鬼索命時(shí),他說(shuō):“我老孫超出三界外,不在五行中,已不服他管轄”,更讓我體會(huì)到了他的不羈與自信。可當(dāng)天帝招他去做官時(shí),他又高興地去了,先是弼馬溫,再是管理蟠桃園,這難道不是受人限制、受人約束嗎?真弄不明白啊。

  孫悟空也是個(gè)可憐的人。他從石頭之中孕育出來(lái),無(wú)父無(wú)母,也不知道天地間的道理和法則。交了些許朋友,而在后來(lái),他因觸犯天條被壓五行山下五百年,哪知“錦上添花易,雪中送炭難”,他交的那些朋友,因?yàn)榕卤粻坷郏箾]有一個(gè)去看望他的,真真可憐!

  不過(guò),這也道出孫悟空根本不會(huì)交友,看不清,分辨不出人的曲直好壞。

  但是,這世上蕓蕓眾生,有多少人能清楚自己心中真正所念,有多少人能明辨身邊的忠良奸佞,又有多少人能在別人危難時(shí)伸出溫暖的雙手拉一把呢?怕也是不多吧!

  《西游記》讀后感 篇7

  從我記事起,媽媽就經(jīng)常給我講《西游記》的故事。“三打白骨精”、“大戰(zhàn)紅孩兒”等故事在我幼小的心中留下了深刻的印象。最近,在鄭老師的極力推薦下,我自己也捧起了青少年版《西游記》細(xì)細(xì)品讀。每一次閱讀,都給了我不同的感受。我為作者細(xì)膩而又生動(dòng)的動(dòng)作描寫所折服。

  我們先一起去看看“車遲國(guó)斗法三仙”吧!唐僧與虎力大仙比坐禪。“二人在臺(tái)上靜坐幾個(gè)時(shí)辰,難分勝負(fù)。鹿力有意暗助師兄,就拔根毛,往上彈,落在唐僧領(lǐng)子里,變只臭蟲,咬了一口。唐僧奇癢難忍,就來(lái)回?fù)u頭,用衣領(lǐng)擦癢。”一小段話,連用“拔”“彈”“落”“變”“咬”五個(gè)動(dòng)詞刻畫出了鹿力大仙陰險(xiǎn)狡詐的面目。唐僧“來(lái)回?fù)u頭”“用衣領(lǐng)擦癢”形象地寫出了唐僧當(dāng)時(shí)處境的艱難,讓我不禁為唐僧捏了一把汗。好在行者及時(shí)出手,把臭蟲一下“捻”死,為師傅解了圍。然后以其人之道還治其人之身,“變”成了一條7寸長(zhǎng)的蜈蚣,使勁地“咬”住了虎力大仙的鼻子。虎力大仙一個(gè)跟斗“栽”下去,幾乎“喪”了命。哈哈,真是大快人心哪!

  再看《孫悟空大戰(zhàn)黑熊精》。“黑風(fēng)怪急縱身,拿出槍,直刺行者。行者急忙從耳朵里掣出棍子,現(xiàn)出本相,架住槍尖。二人從中廳跳出,自天井一直斗到前門外。又從洞口打到山頭,自山頭殺到云外。只斗得紅日西沉,仍舊不分勝敗。”短短一段話,數(shù)十個(gè)動(dòng)詞無(wú)一重復(fù)。從“跳”到“斗”,從“打”到“殺”,讓我們感受到爭(zhēng)斗越來(lái)越激烈,難分勝敗。最后“黑風(fēng)怪化作清風(fēng),轉(zhuǎn)回本洞,緊閉石門,不肯出來(lái)”。三個(gè)動(dòng)詞使“黑風(fēng)怪”落荒而逃的形象躍然紙上。

  “簡(jiǎn)潔明快的動(dòng)作描寫使人物形象更加鮮明”。這是我再次讀《西游記》的.最大收獲。以后我的習(xí)作中也要多多使用這種方法。《西游記》之所以能成為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一,它的魅力一定不僅限于此吧!讓我們繼續(xù)探索吧!

  《西游記》讀后感 篇8

  《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō),這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。

  師徒中最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一路上為師徒西行背行禮,任勞任怨,謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律,踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng),他的決心讓人感嘆不已,修成“金羅汗”。

  豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮,可是他聰明,18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去,八戒用激將法把孫悟空激了回來(lái),孫悟空打敗妖怪,獲得唐僧原諒,又回到唐僧身邊一路西行,要取回真經(jīng),豬八戒的角色又讓故事回到正路,這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。

  唐僧,就是啰唆,可是他是個(gè)善良的苦行僧,就連身上爬的小蟲也不愿打死,把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦,意志堅(jiān)定,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終修成正果,為大唐佛教做出了貢獻(xiàn),后帶回經(jīng)書,成為了“旃檀功德佛”。

  孫悟空是一個(gè)勇敢,敢斗,天不怕地不怕的人,與至高至尊的玉皇大帝也敢斗,愣是叫響了“齊天大圣”的美名,與妖魔鬼怪敢斗,練就的火眼金睛不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情,與一切困難作斗爭(zhēng),絕不退讓低頭,這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目,英勇好斗的'神話英雄,成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。

  《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象,生動(dòng)曲折的故事,栩栩如生的人物形象,幽默的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù),神鬼妖魔的形象讓人回味無(wú)窮,走過(guò)了十萬(wàn)八千里的大江南北,歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到,任何事絕非易事,唐僧師徒取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生,在面對(duì)大大小小的困難,挫折時(shí),我們要勇于戰(zhàn)勝困難,要經(jīng)過(guò)努力,才能見彩虹。

  我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲,而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。

  《西游記》讀后感 篇9

  大家都知道《西游記》是我國(guó)“四大名著”之一,我一打開它,就愛不釋手,這本書敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)去西天取經(jīng)的故事。書中四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各有不同。唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著;孫悟空——愛恨分明,本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。我最喜歡的人物當(dāng)然是孫悟空了,他神通廣大,對(duì)師傅唐僧忠心耿耿,在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難,也多次被好壞不分的師傅趕走,可他還是一心向著師傅,最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng),完成他的使命。

  在這篇小說(shuō)中,我最喜歡的人物是齊天大圣——孫悟空。他三打白骨精,保護(hù)師傅,為民除害,卻被師傅誤會(huì)為亂殺無(wú)辜,我很是為他不平;他偷吃人參果固然不對(duì),但是當(dāng)他得知人參果樹的稀有和珍貴的時(shí)候,不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋求醫(yī)樹的藥方時(shí)所表現(xiàn)出的知錯(cuò)就改,誠(chéng)心悔過(guò)的精神以及他做人的誠(chéng)實(shí)也是值得我們學(xué)習(xí)的;他不貪圖富貴,不貪愛美女,在師傅要趕他走的時(shí)候,看到他忍受著緊箍咒的折磨,前叩后拜,懇請(qǐng)師傅將他留下他護(hù)送取經(jīng)時(shí),我忍不住留下了眼淚,明知道一路上是荊棘坎坷、危難重重,但是他卻忠心耿耿,不愿離去;在天庭上他對(duì)玉帝的錯(cuò)誤敢直言不諱,決不趨炎附勢(shì)……他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、剛毅、樂(lè)觀,在妖魔面前毫無(wú)懼色,在具有強(qiáng)大勢(shì)力的天庭上也不畏強(qiáng)權(quán),有膽有識(shí)的`人格魅力以及他那超出凡人的語(yǔ)言和動(dòng)作的超酷形象,深深吸引著我,讓我佩服欣賞。

  在書里還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言、性格憨厚單純、勇敢戰(zhàn)斗,可是見到困難卻又退縮不前的豬八戒,作者嘲諷的描寫了他的缺點(diǎn),但是也肯定了他的優(yōu)點(diǎn),使這個(gè)戲劇性的人物在書中起到了舉足輕重的作用,看的我有時(shí)候不禁哈哈大笑。

  沙和尚心地善良,不愛惹事,默默無(wú)聞,老實(shí)衷心的保護(hù)師傅。

  唐僧一心向佛,待人友善,只是個(gè)真真實(shí)實(shí)的大好人,但是卻分不清善惡,我并不是很喜歡他。

  我愛看《西游記》,愛它精妙的語(yǔ)言,迷人的細(xì)節(jié),還有多姿的神話色彩,它為我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè)趣,也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人……使我受益匪淺!

  《西游記》讀后感 篇10

  《西游記》成書于我國(guó)明代中葉時(shí)期(15、16世紀(jì)),是小說(shuō)家吳承恩撰寫的古典名著。《西游記》是我最喜歡的閱讀的書之一,因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來(lái)非常輕松,而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。

  《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。

  《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛、機(jī)智敏捷的美猴王。

  《猴王出世》一開始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂(lè)自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布,群猴說(shuō)誰(shuí)能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。

  接著,石猴說(shuō)了一句話,“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話寫出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的'時(shí)候,他敢于站出來(lái),這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢,有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進(jìn)取,敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。

  當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒有在洞里玩,而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。

  在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒有進(jìn)取心,那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感(五下)。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心,即使他是一個(gè)再普通的人,那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。而我雖然沒有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂(lè)觀、勤學(xué)苦練,朝著自己的夢(mèng)想奮斗。

  《西游記》讀后感 篇11

  《西游記》這部?jī)?yōu)秀的浪漫主義神魔小說(shuō),在中國(guó)可謂家喻戶曉。唐僧師徒四人的取經(jīng)故事,充滿了瑰麗的傳奇色彩。幾百年來(lái),這部文學(xué)巨著一直深受讀者喜愛,經(jīng)久不衰。

  有的人更向往精彩的故事情節(jié),有的人更欣賞栩栩如生的人物,也有人疑惑:這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)路人究竟是誰(shuí)?究竟是什么,使那師徒四人最終取得真經(jīng)、修得正果?

  或許有人會(huì)說(shuō),取經(jīng)路上真正的引領(lǐng)者應(yīng)該是本領(lǐng)最大的孫悟空。孫悟空神通廣大,能力通天,降妖除魔,功勞無(wú)數(shù)。但他缺乏韌性和毅力,恃才傲物,總是耍脾氣,太情緒化。如果沒有菩薩的點(diǎn)化和唐僧的指導(dǎo),任憑他本事再大,終究只是一個(gè)被壓在五指山下的妖猴罷了。說(shuō)到底,取經(jīng)路上的引路人應(yīng)該是最羸弱的唐僧。

  唐僧目標(biāo)明確,立場(chǎng)堅(jiān)定,堅(jiān)忍不拔,矢志不移,不被繁華世界所誘惑,永遠(yuǎn)懷著滿腔熱忱和萬(wàn)分執(zhí)著的精神。不管有多少財(cái)富,不管有多少女色迷戀他,他永守初心,從不動(dòng)搖西天取經(jīng)的志向。無(wú)論歷經(jīng)多少苦難,他從來(lái)不提散伙;無(wú)論遇到多少妖魔,他也從未退縮。

  唐僧為何執(zhí)意到達(dá)靈山?這是一種執(zhí)著,也是一份信念。什么是執(zhí)著?執(zhí)著是歷經(jīng)種種磨難卻初心未改;是于困境中的一絲頑強(qiáng);是面對(duì)困難時(shí)的一份堅(jiān)持;是一遍遍跌倒后的繼續(xù)奔跑;是千萬(wàn)次失敗后的不屈不撓……而唐僧就是一個(gè)擁有這種精神的人。

  那么信念又是什么?信念是一切的'起點(diǎn);是催促人前進(jìn)的力量;是支撐著人們不斷奮發(fā)的梁柱;是令人在黑暗中擁有發(fā)現(xiàn)曙光的信心;是放棄與堅(jiān)持的一念之間;是人在困境中最后的希望……而唐僧為了他的信念,與他的三個(gè)徒弟,苦歷十四個(gè)寒暑,跋山涉水,披荊斬棘,終于使真經(jīng)永傳東土,取得正果。

  唐僧在最開始的時(shí)候曾說(shuō):“心生,種種魔生;心滅,種種魔滅“是自己心有欲念,才使自己禁不住欲望的誘惑,又怎能責(zé)怪是世俗的引誘?是自己心志不堅(jiān),又怎能怨路途艱險(xiǎn)?人要是像唐僧一般執(zhí)著的話,又何懼那重重險(xiǎn)阻呢?人如果心存信念,又何怕那萬(wàn)水千山呢?

  《西游記》讀后感 篇12

  《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的艷花。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。它是四大名著之一,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。作者吳承恩繪聲繪色的塑造了一個(gè)個(gè)活生生的人物形象——唐僧的心地善良、目標(biāo)堅(jiān)定;孫悟空的機(jī)智勇敢、不屈不撓以及豬八戒的好吃懶做和沙僧的忠厚老實(shí)。他們靠著頑強(qiáng)的意志,堅(jiān)持不懈的.品質(zhì)戰(zhàn)勝一切。憑著勇往直前,永不退縮的精神才能歷過(guò)“九九八十一難”取到真經(jīng)。途中,孫悟空與唐憎也發(fā)生過(guò)許多摩擦與誤解。比如《西游記》中最精彩的片段〈〈三打白骨精〉〉中,就是在孫悟空為師傅化緣時(shí),白骨精便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了。他用火眼金睛辨認(rèn)出此人是白骨精時(shí),便取棒就打。不料,白骨精把假尸留下,真身卻回白骨洞里去了,唐憎一氣之下,本想把悟空趕走,但在其他兩個(gè)徒弟的勸說(shuō)下,才把悟空留下。接下來(lái),白骨精接二連三的變化都被孫悟空識(shí)破了。到了第三次,孫悟空終于忍無(wú)可忍,舉棒打死了白骨精。唐憎還以為悟空死性不該,所以就把孫悟空給趕走了。讀完這本書,我被唐僧師徒四人的精神深深地感動(dòng)著、激勵(lì)著。人生旅途中也絕不會(huì)是一帆風(fēng)順的,就像《西游記》中描寫的那樣,每走一步,都可能出現(xiàn)這樣或那樣的困難,但艱難險(xiǎn)阻不會(huì)嚇倒我。對(duì)待學(xué)習(xí),我要像孫悟空那機(jī)智勇敢不屈不撓和唐僧那樣目標(biāo)堅(jiān)定;在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良。但有時(shí),也應(yīng)學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”,忙里偷閑,給自己一點(diǎn)休閑的空間,使自己得到全面的發(fā)展。我相信,只要我不怕困難,永往直前,成功,非我莫屬。

  《西游記》讀后感 篇13

  《西游記》是吳承恩的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),有著巨大的魅力,是中華的瑰寶。讀來(lái)感想很多。

  每一本有資格被評(píng)為“四大名著”的古典小說(shuō),都有它的獨(dú)特之處,都是廣為流傳的、深刻的經(jīng)典小說(shuō),而其中讓我印象最深刻的,我想,也只有《西游記》了。

  《西游記》是我國(guó)著名的浪漫主義者吳承恩的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),作品讓人浮想聯(lián)翩,給人深刻的'啟示。本書主要寫了唐僧從東土大唐到天竺西天取經(jīng),收留孫悟空豬八戒沙僧三名弟子和白龍馬之后,遇上了許許多多妖魔鬼怪,歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)天竺,取得真經(jīng),為百姓造福的故事。

  《西游記》向大家展示了吳承恩爺爺眼里的多姿多彩的世界,說(shuō)起西游記絕對(duì)不能少了孫悟空,孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說(shuō)過(guò)放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃?huì)將真本領(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。

  這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會(huì)在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力,他們?cè)谝獾闹挥凶约菏欠駷檫@個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的大門也就越近。

  孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”,正是因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩,對(duì)人們沒有任何約束,那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律,遵守各項(xiàng)規(guī)定。

  孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,《西游記》不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事,更告訴我們?cè)S多生活的道理,給這本名著增添了光輝。

  《西游記》讀后感 篇14

  茫茫古國(guó),泱泱華夏。中華民族取經(jīng)歷史以及傳奇神話之精華全部被吳承恩匯注在《西游記》中。當(dāng)你翻開《西游記》,仿佛在看一部影片,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象躍然而上,演繹了一部從孫悟空出世,到唐僧師徒四人一路上降妖伏魔,結(jié)識(shí)仙友,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)的神奇故事。

  讀完《西游記》,所有人無(wú)不贊美明代小說(shuō)家吳承恩的妙筆生花,以及書中主角齊天大圣——孫悟空追求自由,敢做敢當(dāng)?shù)淖晕抑髁x精神。但是,我感嘆的卻是書中副角——默默無(wú)聞的沙僧。他雖沒有悟空隨心所欲的心理,也沒有八戒好吃懶做的性格。他只是那位勤勞樸實(shí),那位在茫茫取經(jīng)路上,一直擔(dān)任提著行李的人。

  從這樣一個(gè)角色中,我們能感受到的是“腳踏實(shí)地”和“任勞任怨”。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的茫茫人海中,有著無(wú)數(shù)這樣的人,他們不靠偷盜,不靠搶奪,也不靠小心計(jì)來(lái)對(duì)付別人,只是勤奮努力地工作學(xué)習(xí)。但是,往往這種人可能會(huì)背黑鍋,受連累,成為受害者。不用怕,只要我們不放棄,繼續(xù)努力,堅(jiān)持把事情做下去,相信“皇天不負(fù)有心人”,勝利的那些人就會(huì)是我們。因?yàn)槲覀儾幌嘈牛膊徽莆彰\(yùn),但是我們抓住了每一次深造,改變自己的機(jī)會(huì),所以成功了。這些與沙僧相似的人,在我心中其實(shí)也是英雄,是那平民英雄。不過(guò)他們只是像沙僧一樣默默無(wú)聞地做出奉獻(xiàn)。例如我們和藹可親的`老師,她們付出自己的心血,培養(yǎng)了一個(gè)個(gè)為祖國(guó)爭(zhēng)光的棟梁之才;還有那一位位在工地上,揮灑汗水的建筑工人,一座座從大地上緩緩立起的高大挺拔,堅(jiān)硬牢固的樓房都出自他們之手;最普見的是那大街,馬路上的清潔工,他們不分晝夜,不怕危險(xiǎn)地為我們清理垃圾,給我們創(chuàng)造了一片美好的環(huán)境。

  同學(xué)們,讓我們勤奮努力地學(xué)習(xí)工作,共同學(xué)習(xí)沙僧的品質(zhì),腳踏實(shí)地,任勞任怨,一步一步邁向成功,為國(guó)家做出更多的貢獻(xiàn),把國(guó)家建設(shè)的更加美好,成為一代強(qiáng)國(guó)吧。

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