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當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》讀后感 篇1
“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是作家矛盾先生對《呼蘭河傳》的點評。
《呼蘭河傳》這本書共分為七章，我最喜歡第三章，因為這章不像其它章節那樣悲傷，反而十分生動的描寫了作者蕭紅和祖父的快樂田園生活，令我向往。在蕭紅家有一個園子，她和祖父種了果樹、養了花，祖父蹲在地上拔草，蕭紅就拔草；祖父鏟地，蕭紅就鏟地；但是大多時候，她都在幫倒忙。蕭紅和祖父時時刻刻在一起，累了就在樹蔭下休息，童年充滿了快樂。這是一幅多么溫暖、溫馨的場景，沒有高樓大廈卻其樂融融。
現在的呼蘭河是否還有往日的.模樣？那早晨的露珠是否落在地上？蕭紅家的園子里是否還有果樹？還有那午間的太陽和黃昏的紅霞，可還會照著那向日葵？蕭紅雖未寫出許多優美的語句，但卻充滿了她兒時的回憶，難以忘卻。呼蘭河水見證了時間流逝的變遷，只留下多彩的記憶。
呼蘭河水日夜不停奔流，而我們每個人心中不都有一條呼蘭河嗎？那童年的歡樂，那成長的經歷，我們不都在描繪自己多彩的畫卷嗎？珍惜如今幸福美好的生活，讓心里的呼蘭河水奔流向海！
《呼蘭河傳》讀后感 篇2
放暑假了，老師讓我們讀三本書，分別是西游記、呼蘭河傳、中華上下五千年。暑假快結束了，我的書也讀完了。其中，我印象最深刻的是呼蘭河傳。
呼蘭河傳講的.是二十世紀二十年代的北疆呼蘭小城。城里面很冷清，在村子里有一個大泥坑，里面經常會淹死一些動物和小孩，可沒有一個人愿意出面加以整治。雖然這個村子平常很冷清，但一到舉行節日的時候就非常熱鬧。主人公的父親已經七十歲了，但他很善良，他們家和鄰居家都不怎么富有，但是大家每天都很開心。還有一個人叫小團圓媳婦，她成天樂呵呵的，但婆家總是打她，后來有一天她得了重病，最后病死了。
我覺得他們都很可憐，相比之下我們現在的生活太幸福了。我們都要好好學習，開開心心過好每一天，珍惜現在的幸福生活。
《呼蘭河傳》讀后感 篇3
《呼蘭河傳》給我們看到的是蕭紅的童年時孤獨的。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調的。
一年之中，他們很有規律的生活；一年之中，必定有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲……這些熱鬧、隆重的節日。而這些節日也和他們的生活一樣單調而呆板。
呼蘭河這一座小城的生活又不是沒有音響和色彩的。大街小巷，每一間茅舍里面，每一排矮籬笆的后面，充滿了各種各樣的聲音：嘮叨聲、爭吵聲、哭笑聲……，一年四季依著那些走馬燈似的`，依次來到的節日，在灰暗的日常生活的背景前，呈現出了粗線條大紅大綠的帶有原始性色彩。
呼蘭河的人民當然是良善的。他們依照著幾千年傳下來的習慣思索，而生活，他們也許顯得麻木，但他們也顯得敏感而瑣細，只有芝麻點大的事，他們也會議論或者是爭吵個三天三夜而不休息。他們有時顯得愚昧而蠻橫，但他們實在沒有陷害別人或者是自己害自己的意思。他們是按照他們認為最合理的方式生活著。
《呼蘭河傳》讀后感 篇4
假如有一天，只有一縷陽光灑向人間，那這縷陽光一定是樂觀，讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，認識了馮歪嘴子，我似乎突然懂了許多……
馮歪嘴子是個樂觀向上，敢于打破封建傳統的人。盡管他生活艱難，一到冬天，磨房里連面袋子都蓋不得，瓦盆都像座小冰山。但是，他仍然過得很幸福；盡管他整天面對別人的流言蜚語，說三道四和排擠誹謗，但是，他仍然好好地活著；盡管他的女人去世了，但是他并沒有一蹶不振，而是鎮定下來，為了生命的延續，他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣，心無旁騖地行使著做人的權利。其中，令我最感動的片段就是當他的女人去世了這段，人們越用絕望的眼光看他，他就越用實際行動想讓看熱鬧的人感到失望，在艱難的.生活中，馮歪嘴子以樂觀的心態面對著一切，照樣活得自由自在，一如既往地擔負著他那份責任。
想想自己，在考試失利時，總是覺得這門學科沒學好，而不是找出錯誤的原因，對癥下藥。被人誤解時，我總是很苦惱，傷心甚至生氣，而不是一笑而過，覺得人與人之間有誤解是常有的事，對自己說聲：“沒關系！”樂觀地面對它。
只要擁有了樂觀，那還有什么可怕的呢？樂觀能讓困擾越跑越遠，樂觀可以改變黑暗世界，樂觀能創造光明的未來……
《呼蘭河傳》讀后感 篇5
暑假里，我讀了一本關于蕭紅的書。茅盾說它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠，這本書就是《呼蘭河傳》。
里面講的是蕭紅的童年故事，在蕭紅小時候，唯一愛她的就只有祖父，在祖父的愛中，蕭紅有了一個快樂的童年。這里面有一個“大泥坑”，它的難忘在于淹沒一些馬和小孩；有一個“火燒云”，它的難忘在于每到太陽落山時都會有非常美麗的.晚霞；有一個后花園，它的難忘在于這是一個自由的園子；有一位祖父，它的難忘在于給了蕭紅許多愛，有許多好玩、難過、新奇的故事讓蕭紅難以忘懷。
蕭紅，出生于黑龍江省哈爾濱市，她是一位具有獨特藝術風格的作家。在她的作品中，總能讓我們為她感到快樂、悲傷……她的一生是很悲慘，但她還是不屈服，她的寫作，反映了以前封建社會，引得很多人的喜愛。
我們也應該向她學習，學習她不屈不撓，不被命運屈服的精神。
《呼蘭河傳》讀后感 篇6
星期六，抱著一疊從圖書館借的書回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進書中與人物對話。記憶中腦海里仍然浮現著《我和祖國的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛，一直想去認真地讀讀她寫的那《呼蘭河傳》，我把這本書放在最后的閱讀中，帶著這樣的一種美好的印象，深切的渴望，我在一個午后翻開了這本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回偱環地走。在故事發生的.小村莊里，到處都顯得那么蕭條，灰色的人生。
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶過過貓，雞和鴨也常常死在這里。人們說拆墻，有說種樹，但從來沒有任何一個想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人�。�
《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中。
《呼蘭河傳》讀后感 篇7
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。著名作家茅盾稱這本書是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。”當讀完這本書時，我才深刻的.體會到這句話的含義。
在這本書中，蕭紅向我們講述了呼蘭河的風土人情，她的童年時光，以及她對呼蘭河的愛和對當時封建社會制度的很都躍然紙上，使讀者無不為之動容。
最悲慘的就是小團圓媳婦的遭遇。年僅12歲的小團圓媳婦被老婆婆烙腳心，吊在扇子上被抽打·····結果小團圓媳婦被打怕了，得了一種怪病，老婆婆找了個土房子：用熱水燙三次，整個身子浸泡在滾燙的熱水中。可憐的小團圓媳婦，在熱水中極力掙扎著，可那些迷信而又無情還是把她摁在水中，三次都是如此，小團圓媳婦暈了過去。就這樣，小團圓媳婦被折騰死了。
有悲就有喜，作者把她小時候和祖父學詩寫成了“一顆顆笑豆”，讓人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，蕭紅小時候真可愛真好玩，讓人禁不住想到了自己的童年，那么無憂無慮。
讀讀《呼蘭河傳》吧，讓震撼心靈的華彩美文，滋養我們的精神生命！
《呼蘭河傳》讀后感 篇8
《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本著名的小說。
其中我印象最深的就是第五章小團圓媳婦（童養媳）的故事。在她最初來到老胡家的時候，她只有十二歲。作者是這樣描寫她的“她的頭發又黑又長，梳著很大的辮子，普通姑娘們的辮子都是在腰間那么長，而她的辮子竟快到膝間了。她長得黑乎乎的，笑呵呵的�！薄白侥莾鹤霉P直，走起路來，走得風快�！庇纱丝梢钥闯鲂F圓媳婦是一個活潑健康的小姑娘。但因為古代重男輕女的習俗到那時還沒消失，導致小團圓媳婦每天挨八頓打三場罵，很多時候只要她婆婆一遇到不順心的事就會打小團圓媳婦，根本不管是不是小團圓媳婦的錯。小團圓媳婦在本應同父母朋友撒嬌玩耍的年齡中，身上已經落下數不清的疤痕。但是鄰居也覺得小團圓媳婦不像個團圓媳婦的樣，該打。
作者通過描寫小團圓媳婦的日常生活和她的'最后結局深刻的反映了舊社會的黑暗及舊社會對婦女的剝削。并從里到外的體現出作者對于當時社會厭惡和她對美好生活的向往�！逗籼m河傳》是作者全部的童年回憶，它記錄了當時的社會情況，記錄了蕭紅童年的喜怒哀樂。它從一個孩子的角度去反應舊社會的黑暗，成為了新時代不忘初心牢記歷史打造和諧社會的永恒課題。
《呼蘭河傳》讀后感 篇9
暑假里，我買了一本書叫《呼蘭河傳》，認真地讀完此書。
這本書所寫的是當時的舊社會，農民像蚊子似地生活著，糊糊涂涂的生殖，亂七八糟的死亡。這混沌的生活迎來了日本侵略者，宣傳著“王道”，壓榨著農民，政府卻讓他們搶了去，而被壓榨的.人們卻起身反抗。蚊子似的他們變成了巨人。連眼里只有山羊的二里半，也放棄山羊，自己去抗日。老胡家有一個團圓媳婦，被婆婆打了一個月，終于打出了病，又請騙子治病，生了個孩子，死了。她婆婆也死了。不就是因為她太大方，不像個小團圓媳婦，使婆婆管教她，她盡然不服管教，又嚷嚷回家，就把她揍死了。東二道有一個大泥坑，五六尺深。淹死過豬，鴨，雞，馬。上午剛剛淹死的豬，下午就出個便宜價賣了。有些勇者冒險跳了過去，后者看前者跳了過去趕著馬車往前沖，嘣的一聲，翻了進去。哈哈，前者勇者，后者愚者！前者一過去，就說：“這算什么，一輩子不走幾回險路那不算英雄�！�
珍惜吧，珍惜這個時代，珍惜著個生活！
《呼蘭河傳》讀后感 篇10
一天天的生活或許在在你看來是枯燥乏味的，一天天的生活就好像被上了發條一樣，按著時間表中的任務完成每一天的生活。但是直到有一天我讀了《呼蘭河傳》這本書的時候我才發現其實平凡的生活中也有一抹別樣的色彩。
翻開這本書，看著這近似于流水賬的敘述，我便覺得有些乏味。但是慢慢讀來，我卻發現了其中的奧秘，在這些看似平凡的生活中，我看到了很多的不同。
這些事雖然在平常不過了，比如：在菜園里玩耍。一個在”我”看來饒有興趣的有二伯。一個買切糕的大叔。但是從中我看到了作者的快樂�？鞓匪坪醪⒉幌裎覀兯穼さ哪菢�。其實快樂很簡單。一句平凡的'問候�？撮T大叔的一個笑臉。這些都是我們的快樂。這些簡單的點滴雖是生活中的最平凡不過的事了。但是我們卻似乎忘記了這些平凡的快樂，而失去追尋那些所謂的。遙不可及的快樂。
與其來說我更看重作者的這種心態。其實我們的快樂就暗含在這些小事之中。其實快樂一直伴隨在我們的身邊，它并不是那么遙不可及。
生活竟可以如此的簡單。如此的快樂。如此的有趣。當我讀完這本書的時候，我仿佛看到了那個無憂無慮的“小女孩”。在這個社會中的我們或許是想的太多了，才把那些基本的事都忘記吧……
《呼蘭河傳》讀后感 篇11
今天，我看了蕭紅寫的呼蘭河傳，講述了呼蘭河的樣子。
呼蘭河傳是一部自傳體的小說，作家蕭紅寫出了自己的童年。
書中有一處，我很難忘。是他們迷信七月十五日是鬼節，那天出生的男女被認為是鬼托生后的人。說明了他們的市井氣。雖然，他們也知道是沒有鬼的，可他們還是迷信。蕭紅細心的記下了這一切。
哪里的生活充滿了迷信，什么海龍王之類的他們都覺得有這種存在。那里的人是那個年代最平凡的人，自力更生，卻擺脫不了小市民的身份為了雞皮蒜毛的小事斤斤計較�？坍嫵隽艘粋�灰暗的.世界。沒有家喻戶曉的大人物，沒有偉大的抗日英雄，沒有優美的故事，卻把小城鎮里的死氣沉沉寫了出來。
這本書寫出了當時那里的愚昧、落后、迷信等等。
《呼蘭河傳》讀后感 篇12
這個假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時候，我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是后來我用心，去細細品味，我發現整個《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嘗到了苦澀，但是后味還是一絲絲甜的。
我隨著作者的筆鋒，走入了20世紀30年代的中國東北一個封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個社會都沒有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著，有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。
那里的“盛舉”對“我”來說是新鮮的，但對“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習俗卻從沒有人想過去改變，在封建思想的驅使下，人們做出了很多自以為“積德”的'事兒，然而事實卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對某同類人的警告吧！
《呼蘭河傳》讀后感 篇13
我近期在學一部小說，全名是《呼蘭河傳》。作者蕭紅出世1911年，她的本名叫張逎瑩，在黑龍江省呼蘭縣生長發育，病故于中國香港。
這一部小說集比較與眾不同，她常提到呼蘭縣街頭巷尾的大家，沒有主人公；盡管是描述小故事，卻沒有主軸軸承；本書共7章可各單獨卻宛然一體。
在其中我最喜歡第三章《我出生的時候，祖父已經60歲了，我長到四五歲，祖父就快70了》。這章說‘我’在大公園里觀察昆蟲的場景。祖父一直在院子里面。跟隨祖父，學種花；撥草；種田，可‘我’一直瞎鬧。還白稻谷當做狗尾巴草，‘我 ’東跑西跑，絲瓜或許還沒有吃了，有去捉蜻蜒，跑了兩步有采一個倭瓜花心，又捉螳螂，把螞蚱腿線纏綁上……在祖父的園區里便是無拘無束的.。
這部獨特的小說集里，蕭紅以她風趣而富節奏性的超級天才畫筆，輕快而萬物有靈的兒歌設計風格，鑄就了一部‘追憶式’文學類頂峰之作。要我感受到蕭紅童年是多幸福，在她們家是多么的美，并且蕭紅大姐要敢與運勢斗爭，不折不撓的精神實質使我們欽佩。
《呼蘭河傳》讀后感 篇14
今天，我看完了《呼蘭河傳》這本書，因為這本書的內容很好，所以內容令我記憶猶新。
這本書主要講了蕭紅小時候的所見所聞，同時也表達了蕭紅對自己家鄉愛恨交織的復雜情感。
蕭紅既描寫了人和物，那么我印象最深刻的就是“小團圓媳婦”和“大泥坑”了。
小團圓媳婦出現在了第五章里。起初，呼蘭河鎮的人在小團圓媳婦剛來時，每個人都說她這里好、那里好。但是，在她來了一陣子之后。之前夸她的人全成了說她不好的`人。而且，她的婆婆還一天“八頓打，七次罵的虐待她”。并且，小團圓媳婦被虐待生病后，還被一大群人認為是被“閻王叫走了”的。最后，小團圓媳婦還是死了。通過這個人物形象的描繪，作者諷刺了呼蘭河人的封建思想。
然而呼蘭河的人不僅有封建思想，還十分的愚昧無知。這個，就體現在第一章中了。
在第一章中，作者大多描寫了大泥坑對人類的壞處。比如會淹死雞、鴨、狗、豬等。而呼蘭河人做出的反應竟然是一些奇怪的想法。明明用土填滿就可以了，但是他們說又是用斧頭把樹砍下來當橋，又直接說跳過去，由此可以看出呼蘭河人十分愚昧無知。
所以，《呼蘭河傳》這本書表達了蕭紅對家鄉深沉的愛與恨。
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