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當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編收集整理的《活著》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《活著》讀后感 篇1
活著,怎么樣地活?為什么而活?這樣的問(wèn)題,只有我在無(wú)聊的時(shí)候,才會(huì)突然從腦子里蹦出來(lái)。可是以我的資質(zhì),實(shí)在是想不透,想不明這么高深的問(wèn)題。其實(shí)人的出生就很了不起,因?yàn)槟鞘且粋(gè)從億萬(wàn)個(gè)同類中脫引而出的精子與卵子結(jié)合的結(jié)果。允許我用從這么微觀的角度去分析這個(gè)出生的問(wèn)題,我只是想說(shuō)明,既然人的出生那么地不易,為什么不好好地活著呢?
在很早的時(shí)候,朋友就曾推薦我去看老謀子的電影——《活著》。那段期間,我一直很排斥悲傷色彩的電影,所以一直沒(méi)看。這次,我是很匆忙地看完了余華的《活著》。整篇小說(shuō)給人的感覺(jué)就是淡淡的,沒(méi)有華麗的辭藻,每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí),真摯。富貴這不尋常的一生,余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō),而這敘說(shuō)的語(yǔ)氣也是平靜的。
富貴的人生,真的是充滿了傳奇色彩,人世間最最凄慘的事情他都遇上了。從他敗家,爹娘死后,再到失去兒子,失去妻子,失去女兒,失去女婿,失去外孫,他的一生都在失去至親。好在到最后,還有一頭老牛陪著他。作者在描寫(xiě)余華的親人去世的方式的時(shí)候,我覺(jué)得頗感荒謬。有慶是抽血過(guò)度死的,二喜是被水泥石夾扁的,古根則是吃豆子噎死的。我想這樣的事情放在當(dāng)時(shí)的背景中,是合情合理的,這也是作者用意之深的地方。在看這篇小說(shuō)的時(shí)候,我能隱隱約約感受到那個(gè)時(shí)代的種種悲哀。從煉鋼這一片段,可以凸顯出,人們的無(wú)知。可見(jiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是批判的。
每當(dāng)福貴的日子過(guò)得稍微好一點(diǎn)時(shí)候,他家的誰(shuí)誰(shuí)又去世了,而且死的方式總是那么的突兀。可是福貴沒(méi)有一次次的倒下,最后的結(jié)局是買(mǎi)了一頭牛和自己相依為伴。可能有些人真的是會(huì)找根繩子上吊算了。福貴沒(méi)有這么做,他仍然選擇活下去。他對(duì)生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強(qiáng)大,在古根死后,他還安慰自己,說(shuō)家里人全是自己送走的,這樣很踏實(shí)。福貴的有一句話我很印象深刻,他說(shuō):“做人還是平常點(diǎn)好,掙這個(gè)掙那個(gè),掙來(lái)掙去賠了自己的命。”他是拿自己跟龍兒和春生做筆記了,他們也只是風(fēng)光了一陣子,到頭來(lái)命都丟了。命,才是最重要的.。
我們當(dāng)代人也常常說(shuō),身體是1,其他的都是0。沒(méi)有這個(gè)1,有再多的0也還是0。活著才是硬道理!就像余華作者自己說(shuō)的那樣,人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物活著。在這個(gè)紙醉金迷的社會(huì)里,人們?cè)絹?lái)越追求物質(zhì),為了錢(qián),為了名,為了利而活,當(dāng)他們得到這些東西的時(shí)候,該為什么而活呢?
活著,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字,卻包含這一種對(duì)生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競(jìng)爭(zhēng)中得到生命的那刻起,就已經(jīng)是一種生命。只有活著,你才可以體會(huì)生活的酸甜苦辣,你才可以回顧昨天展望明天,你才可以感受親情、友情、愛(ài)情的溫暖。像福貴那樣,到了年老的時(shí)候,可以靜靜地跟旁人講述自己的過(guò)去點(diǎn)滴,自己的人生收獲。
其實(shí),活著就是一種幸福,所以還是樂(lè)活樂(lè)活吧。
《活著》讀后感 篇2
書(shū)名為活著,但整篇故事都在講述福貴身邊的人是如何接連死去,最終只留他一個(gè)人留存于世間,就像夜空中高懸的天煞孤星,只留讀者錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
余華無(wú)疑是個(gè)鐵石心腸的作者,他想要通過(guò)將無(wú)數(shù)哀莫大矣的不幸集中在一個(gè)人身上。福貴的名字沒(méi)有成為一個(gè)美好的祝福,反而像是一個(gè)冰冷的詛咒,在故事中露出輕蔑的笑。我們看著福貴接連不斷的遭受不幸,在經(jīng)歷過(guò)破產(chǎn)與戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮后,福貴從原本荒誕的紈绔與醉生夢(mèng)死到歸于平凡。即使是在那樣艱難的歲月里,他的妻子家珍也始終沒(méi)有拋棄過(guò)他,正當(dāng)我們以為故事的'走向即將好轉(zhuǎn)時(shí),余華便開(kāi)始用冰冷的筆調(diào)將美好的夢(mèng)境打碎,就像魯迅所說(shuō):“悲劇就是將美好的東西撕碎給別人看。”而詛咒從未遠(yuǎn)離,始終在某個(gè)角落凝視著福貴。不幸之所以痛徹人心,無(wú)非是原本可以的前景太過(guò)美好。
家珍的離去無(wú)疑給了福貴最沉重的一刀。從故事的開(kāi)頭到她的死去,她都是福貴最為不離不棄的陪伴,兩人共同咀嚼著生活的不幸。而當(dāng)她離去時(shí),福貴靈魂的一部分無(wú)疑隨她飄散而去,生活的磨難讓他最終只能說(shuō)出“死得很好,死得平平安安,干干凈凈,一點(diǎn)是非也沒(méi)留下。”
流淚流盡的人再也流不出眼淚,他是真心覺(jué)得家珍死在那個(gè)下午即將過(guò)去,太陽(yáng)掛在西邊的天空上,不再那么耀眼的黃昏,死在自家的床上死得很好。她親眼看到了自己牽掛的女兒出嫁時(shí)的幸福,也一次次的送走了黑發(fā)人,在與富貴走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨以及風(fēng)風(fēng)雨雨后,對(duì)躺在病床上的她來(lái)說(shuō)活著只是給這個(gè)不就貧窮的家圖添負(fù)擔(dān),而對(duì)家珍來(lái)說(shuō)也是肉體到精神上的折磨。所以在這樣一個(gè)美麗的黃昏平平淡淡的離去,于灰暗的日子里最終還留下了天邊的晚霞,死得真的很好。
家珍就像那晚霞一樣,在《活著》這本冰冷陰暗,充斥著血腥味的故事中用她溫暖但逐漸黯淡的微光撫慰著福貴也撫慰著讀者。而她的死去就像一片草地在風(fēng)中搖曳,寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)。此處是荒野,必花開(kāi)繁盛。
即使看完《活著》這本小說(shuō),我依舊沒(méi)有搞懂什么才叫活著。我們到底是為了生活而活著,還是為了活著而生活。當(dāng)活著僅僅只是為了活著,人生是不是就失去了意義。但當(dāng)福貴唱著“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的歌時(shí),我覺(jué)得他穿梭在歲月之中,不是所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉,很多人光是活著就以及竭盡全力。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。“盡管失去所有,甚至無(wú)法言喻,但人們對(duì)生活的想象與表達(dá)從未停止,他們因苦惱而復(fù)活,因悲哀而升華,”這便是生命的力量。
《活著》讀后感 篇3
很久就仰慕閻真的《活著之上》,上次去附中在書(shū)店又看到了它,作者閻真是湖南人,北大畢業(yè),這就更加勾起了我讀這本書(shū)的欲望,于是我在百度閱讀中買(mǎi)來(lái),不歇?dú)獾刈x完了它。
聶致遠(yuǎn)和蒙天書(shū)他們兩是同學(xué),聶致遠(yuǎn)在大學(xué)時(shí)孜孜以求,老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn),而蒙天書(shū)卻在大學(xué)期間靠著同學(xué)聶致遠(yuǎn)的“把試卷偏一點(diǎn)點(diǎn)”才能混到畢業(yè),然后靠耍小聰明在聶致遠(yuǎn)的面前軟磨硬泡要求換研究生導(dǎo)師,聶致遠(yuǎn)就此善良了一回,因此糾結(jié)痛苦的人生開(kāi)了頭,而蒙天書(shū)呢,卻靠著他天生的情商一路青云直上。每當(dāng)聶致遠(yuǎn)遭遇生活的磨難時(shí)就拷問(wèn)自己,拷問(wèn)良心,拷問(wèn)圣人,拷問(wèn)社會(huì),他做有良心的堅(jiān)守是否值得?
本書(shū)為聶致遠(yuǎn)同時(shí)也是為讀者樹(shù)立了一個(gè)道德的楷模即曹雪芹先生,他不僅淡泊富貴,更淡泊名利。也正是有這樣的道德楷模指引著聶致遠(yuǎn)在這個(gè)人情社會(huì)、官本位社會(huì)、金錢(qián)社會(huì)中能夠出淤泥而不染,最終恪守了做一個(gè)好人的底線。作者在本文中很細(xì)致地也許很有切身之痛地描摹了一些沒(méi)有任何背景的小老百姓在強(qiáng)大的叢林社會(huì)中的生存之艱難,當(dāng)我看到那些小人物為了一生中的一個(gè)極渺小的夢(mèng)想走投無(wú)路痛哭流涕時(shí),于我心有戚戚焉,因?yàn)槲液吐欀逻h(yuǎn)一樣,生長(zhǎng)在農(nóng)村,身處社會(huì)最底層,且還沒(méi)有他的顯赫的博士文憑,因此對(duì)文中所寫(xiě)的以權(quán)謀私恃強(qiáng)凌弱深有同感。
我的青春時(shí)代就這樣在權(quán)勢(shì)中被碾壓了,人到中年也被磨平了,如今我的孩子也已長(zhǎng)大成人,本科已經(jīng)畢業(yè),我在想一年以后等她碩士畢業(yè),當(dāng)她去找工作時(shí),她用什么去沖破中國(guó)的銅墻鐵壁的人情網(wǎng)呢?她是不是也會(huì)像書(shū)中描寫(xiě)的那些弱勢(shì)群體一樣被碰得頭破血流呢?對(duì)此我憂心忡忡,女兒無(wú)爹可拼,無(wú)錢(qián)權(quán)可依,未來(lái)的路得靠她自己去打拼,這將是何等的艱難啊!雖然書(shū)中有一教授說(shuō)了一句很勵(lì)志的.話,只要你比別人優(yōu)秀一大截,就不怕不公平,話是這么說(shuō),可那一大截也要有人看得到啊,就正如聶致遠(yuǎn)一樣,他也優(yōu)秀,可也有被踩踏的時(shí)候啊,作者也正是按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)最終讓主人公憑著自己的優(yōu)秀站到了他人生的目標(biāo)上,這是讓讀者在繁雜的社會(huì)中看到曙光,感到欣慰。
我認(rèn)為《活著之上》不是一部小說(shuō),而就是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描摹和對(duì)活在這個(gè)社會(huì)的人生的感想,書(shū)中就是告訴我們曹雪芹先生這類人是用來(lái)仰慕的,而不是用來(lái)模仿的,你如果想在現(xiàn)實(shí)生活中去模仿這樣清高的圣人,我們終將走入生活的死胡同。活著的意義就是在于活著。作者高度評(píng)價(jià)了曹先生,高度贊揚(yáng)了屈原,他們這些先賢,是我們生活在這蕪雜社會(huì)中感到屈辱時(shí)的一劑精神的療藥,暫時(shí)醫(yī)治現(xiàn)實(shí)之痛。
《活著》讀后感 篇4
說(shuō)實(shí)話,讀完《活著》,內(nèi)心真的被余華給震撼到了。是怎樣的一個(gè)人,經(jīng)歷過(guò)什么,才能寫(xiě)出這么一個(gè)偉大的作品。它描繪了二十世紀(jì)中國(guó)慘淡生活,讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘忍與底層百姓的無(wú)奈。同時(shí),主人公福貴的不幸遭遇也令我感到痛心,盡管之前他有著種種陋習(xí),但在社會(huì)背景下,終究學(xué)會(huì)適應(yīng)生活。我驚訝于他于生活的勇氣,敬佩于他對(duì)命運(yùn)的無(wú)畏,也因此懂得了活著,不僅僅是活著。
茍活,并不是唯一的生活目標(biāo)。茍且地活著,沒(méi)有信念,就宛如一具具行尸走肉,肉體還在,靈魂卻不翼而飛了。就像魯迅所說(shuō)的“有的人活著,但他已經(jīng)死了。”這,不是真正意義上的活著。真正意義上的`活著,不是簡(jiǎn)單的生存于世,也不是不惜一切代價(jià)地生活下去,而是對(duì)生活,對(duì)人生充滿著希望,對(duì)未來(lái)充滿信心,不管他貧窮與否,但起碼他精神上是富有的。早期的福貴便是茍活于世,但后來(lái)經(jīng)歷了大風(fēng)大浪,終究懂得了什么才是真正的活著。對(duì)這個(gè)世界有付出,有努力,有信心,才能算是活著,活過(guò)。
不懼命運(yùn),努力活著。這個(gè)世界,向來(lái)是不平衡,不平等的。有的人一出生就家財(cái)萬(wàn)貫,有的人奮斗了一輩子還是一無(wú)所有。這是命運(yùn)的安排。但是,命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的,人活著,就是為了與命運(yùn)搏斗。著名的作家史鐵生與小說(shuō)中的福貴一樣,便是這樣的例子。他因?yàn)槟撤N原因,導(dǎo)致他下半身殘疾,只坐在輪椅上生活。命運(yùn)給他開(kāi)了個(gè)玩笑。但是他卻不服命運(yùn)的安排,他通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作,給我們展示了他強(qiáng)大的毅力和生命的偉大。
學(xué)會(huì)為自己,為他人活著。在你呱呱落地的那剎那,你注定不是一個(gè)人為自己活著的了。你有著父母,或許有兄弟姐妹,各類親戚,所以你代表著就不只是你一個(gè)人了。你活著的意義,也不只是為你個(gè)人而活。對(duì)于父母,他們撫養(yǎng)你長(zhǎng)大,教會(huì)你做人的道理,為了感謝他們,你必須要好好活著,等他們老了,去贍養(yǎng)他們。對(duì)于兄弟姐妹和親戚們,要互幫互助,在他們有困難時(shí),給與力所能及的幫助,不負(fù)你們流淌著的血液之間的關(guān)系。小說(shuō)中的福貴,最后也明白了這個(gè)道理,在他身邊所有人都先他而去,只剩他自己時(shí),用錢(qián)買(mǎi)下一頭老牛,作為自己最后的朋友終老。
活著,多渺小,而又多偉大的一個(gè)詞。不同的人,活著的方式都會(huì)不同。有人活成自己想要的樣子,有人卻迷失在世俗中,無(wú)法自拔。在讀《活著》之前,我也曾對(duì)自己活著的意義感到迷惘,不知所措。但是,《活著》一書(shū)卻給了我明白了活著的意義,小說(shuō)中的福貴也是一個(gè)很好的參考例子。我想,從現(xiàn)在開(kāi)始,我知道我以后該怎么做了。
活著,不僅僅是活著。
《活著》讀后感 篇5
匹夫不可奪生之意志也
我沉浸于一個(gè)奇妙的世界里,在這個(gè)世界,我緊緊的跟著一名男子,看著他放縱無(wú)賴,敗光家產(chǎn);看著他遭受苦難,浪子回頭;看著他身邊的人一個(gè)個(gè)死去;最后又看著他與一頭老牛一起在生命暮年中相伴而活……
這個(gè)男子,名為福貴。
從書(shū)本世界中醒來(lái),才發(fā)現(xiàn)自己的眼淚早已落至頁(yè)面,浸濕了紙張。我的心軟的一塌糊涂,可背后卻又不經(jīng)發(fā)冷。坐著的平等描寫(xiě)實(shí)在太過(guò)真實(shí),而我也經(jīng)不住內(nèi)心的蠢動(dòng),在恐懼和好奇中,探尋著書(shū)中故事。
我認(rèn)為富貴生活的很累,他輸光家產(chǎn)后父死,妻離。終是開(kāi)始下田去干農(nóng)活——不然他活不下去了。一人種五畝田,想想都辛苦,何況這人先前還是個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的'公子哥。我本以為他是堅(jiān)持不了的,可他的心卻又踏實(shí)了下來(lái),慢慢適應(yīng)了這種生活。正如他娘說(shuō)的,只要活得高興,窮也不怕。人就是這種情緒化的動(dòng)物,活得高興了,再累又有什么?
福貴的人生是苦是慘,可里面也有著無(wú)數(shù)細(xì)小的溫情存在,正是因?yàn)檫@些溫暖,才讓他眷戀這個(gè)世界,不想放棄活著的希望。他之前活著,是為了養(yǎng)家糊口,他之后活著,是因?yàn)橹挥谢钪拍軗碛凶銐虻臅r(shí)間回憶往事,那些辛苦的和快樂(lè)的事。
那么,我們?yōu)槭裁匆钪?為了學(xué)習(xí),為了陪伴對(duì)自己重要的人,為了享受這世間的美好,還是為了承擔(dān)自己身上的責(zé)任,為了報(bào)效給我們提供保護(hù)的祖國(guó)?我心中的答案還有些模糊。但未來(lái)的路還很長(zhǎng),我相信,我總有一天會(huì)明白自己活著的意義。
福貴活了很久了,他醒悟后一直掙扎著活著。戰(zhàn)爭(zhēng),改革,饑荒他都經(jīng)歷過(guò)了,他把他的親人,所有的親人都親手埋在了地下,可是他還是沒(méi)有死。其實(shí)人一死很容易,可不死也是容易的。福貴說(shuō)過(guò),一個(gè)人命在大,要是自己想死,那就怎么也活不了。我認(rèn)為,這句話反過(guò)來(lái)說(shuō)也是可以的。一個(gè)人要是真正的不想死,那就怎么也死不了。
人求生的意志是強(qiáng)大的,有人說(shuō),活著的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。這看似平常的東西,卻少有人真正擁有。
舉個(gè)例子吧。身患絕癥的病人有兩種,一種是積極向上,配合治療的。這種人對(duì)人世還有眷戀和希望,往往會(huì)得到好的治療結(jié)果。另一種人怨天憂人,自怨自哀,最后竟郁郁而終,而并非因病死亡。難道說(shuō)這種人就沒(méi)有求生的意志嗎?難道他就不想活嗎?不!不是這樣的。我覺(jué)得想活并不等于擁有求生的意志,擁有求生的意志,你就可以抵制身心上的痛苦折磨,而如果只是想活著卻不能忍受苦難,也終將死去。書(shū)中的春生就是這樣,他答應(yīng)了福貴要活著,可卻忍受不了嚴(yán)刑吊打之苦,最終上吊而死。
縱然人生不可避免苦難,但生命本身就應(yīng)該是幸福的。我們不應(yīng)該被挫折戰(zhàn)勝,所該做的,應(yīng)是好好呵護(hù)生命中的美好,活在當(dāng)下,努力去活。子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”吾曰:“匹夫不可奪生之意志也。”
《活著》讀后感 篇6
《活著》,主人公福貴用平靜地近乎陌生人的語(yǔ)調(diào),講述了自我與身邊人的命運(yùn),父親氣極猝死,母親念兒而死,戰(zhàn)友中彈身亡,兒子抽血夭折,閨女難產(chǎn)而死,妻子抱病而終,女婿工傷致命,外孫吃豆噎死。在他的身邊,所有他傾注了情感的人,都離他而去,唯有那頭名字也叫“福貴”的老牛與之相依。
這是一個(gè)悲傷的故事,在我一口氣看完這本書(shū)的那天,我在微信上這樣說(shuō):“今日看完了余華的《活著》,起初看得仔細(xì),到之后已不忍深讀,實(shí)是難以承受這平白敘事里的悲涼,到最終竟是看到苦根走后心里反有解脫之感。許是黑色更顯生命的張力?在時(shí)間與命運(yùn)面前,人能有多少自主的空間?活著,要真切地活著。”在那時(shí),我更大的感觸是感恩,多謝命運(yùn)對(duì)我的寬容,讓我過(guò)得平凡,但也擁有了平凡的幸福。
之后,無(wú)意間看到《活著》的外文版中譯序言,余華在韓文與日本版序言里,巧合地提到了兩個(gè)詞,命運(yùn)和時(shí)間。在韓文版序言中,余華說(shuō):“《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)的友情,這是最為感人的的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土”;在日文版序言中,他又說(shuō):“誰(shuí)創(chuàng)造了故事和神奇?我想應(yīng)當(dāng)是時(shí)間創(chuàng)造的。我相信是時(shí)間創(chuàng)造了誕生和死亡,創(chuàng)造了幸福和痛苦,創(chuàng)造了平靜和動(dòng)蕩,創(chuàng)造了記憶和感受,創(chuàng)造了理解和想象,最終創(chuàng)造了故事和神奇。我想《活著》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事,所以它也表達(dá)了時(shí)間的漫長(zhǎng)和時(shí)間的短暫,表達(dá)了時(shí)間的動(dòng)蕩和時(shí)間的寧?kù)o。在文學(xué)的敘述里,描述一生的方式是表達(dá)時(shí)間最為直接的'方式,我的意思是說(shuō)時(shí)間的變化掌握了《活著》里福貴命運(yùn)的變化,或者說(shuō)時(shí)間的方式就是福貴活著的方式。我明白是時(shí)間的神奇讓我完成了《活著》的敘述,可是我不明白《活著》的敘述是否又表達(dá)出了這樣的神奇?我明白福貴的一生窄如手掌,可是我不明白是否也寬若大地?”究竟是同行止的朋友,還是化腐朽為神奇的催化劑?余華自我也在思考。
我不明白,作為當(dāng)事人,福貴是如何看待命運(yùn)與時(shí)間的。可是,我一向認(rèn)為,即便將命運(yùn)視作了朋友,福貴也一向沒(méi)有停止戰(zhàn)勝這位朋友的努力;即便時(shí)間何等神奇,時(shí)間也并未沖淡福貴的傷痛。對(duì)一個(gè)人而言,在時(shí)間與命運(yùn)的盡頭,還有一個(gè)朋友,名叫死亡。也許,要了解命運(yùn)和時(shí)間,還應(yīng)當(dāng)了解死亡?生命的本質(zhì)原本就是不斷改變、成長(zhǎng)和衰退的過(guò)程,生命中來(lái)來(lái)往往的人,本只能陪彼此一程,或長(zhǎng)或短。但無(wú)論長(zhǎng)短,都僅有用心陪伴方不枉同行一程。余華說(shuō)人當(dāng)與命運(yùn)成為朋友,其實(shí)也許同樣能夠?qū)⑺劳霎?dāng)做“永遠(yuǎn)的伴侶”或“最忠實(shí)的朋友”(如同《少有人走的路》所言)?人生苦短,愛(ài)的時(shí)間有限,值得我們好好珍惜與把握,這或許是另一個(gè)能夠讓我們更易與命運(yùn)及時(shí)間相處的方式。
愛(ài),且請(qǐng)深愛(ài),只因,韶華不再。
《活著》讀后感 篇7
余華說(shuō),人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分歡樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影,他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認(rèn)為,人是為了思考而活著;法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人因自愛(ài)而活著;中國(guó)武俠小說(shuō)家古龍則堅(jiān)持,人為承擔(dān)職責(zé)而活著……而福貴卻說(shuō):“人是為了活著而活著。”
福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂(lè),在一切漸入佳境之時(shí),迫入壯丁,背井離鄉(xiāng),烽火連月,茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴,白發(fā)人送黑發(fā)人,喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的期望。老年的`福貴,最終有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無(wú)牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷,時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替,生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜,愁思萬(wàn)千的時(shí)候,我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自我,活著的意義在哪里,生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢(qián),為了事業(yè),大則為了社會(huì),為了國(guó)家,為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo),都有一股推動(dòng)自我提高的力量。但在某種程度上看來(lái),與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存,不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體,這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí),則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價(jià)值,愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的人生目標(biāo),這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住,以生命的形式生存在這個(gè)世界上,為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生,簡(jiǎn)單明了,泰然自若。僅有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化,把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化,才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。
《活著》讀后感 篇8
生命,一直都在感悟,卻依舊悟不出一個(gè)所以然來(lái),也始終弄不懂它的真諦。
看了《活著》,綜觀全文,從故事中的每個(gè)情節(jié),一伏一硬、前后呼應(yīng)似乎都預(yù)示著悲劇的發(fā)生。當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí),他還活著!作者將生活記錄的如此真實(shí),面對(duì)劇中人物的悲慘命運(yùn),催人淚下。
就富貴的活著而言,在失去所有至親,他的活著比死更艱難,活在那時(shí)需要更多的膽量和勇氣!也許活著是一種幸福也或許是一種煎熬,但我想不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的。就應(yīng)該要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的活著!
也許人生不如意太多,在生命的歷程中,人們都畏懼命運(yùn)的跌落。"躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)",其實(shí)未必。沒(méi)有火山造成的山體崩潰,就沒(méi)有別樣美麗的高山湖泊誕生;不經(jīng)過(guò)懸崖斷壁的跌落,就沒(méi)有瀑布的美景出現(xiàn);沒(méi)有海底橄欖巖的斷層拉傷,就沒(méi)有馬里亞海溝的深不可測(cè);沒(méi)有地表地幔的轟然震裂,就沒(méi)有美麗的地下河的眩目奔流。
但是,人畢竟與自然界不同,人的生命的跌落有它負(fù)荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)。站在人生的斷裂層,與我們處于命運(yùn)的跌落點(diǎn)時(shí),我們需要的是直面人生的勇氣,要勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。既然已經(jīng)發(fā)生并且是不可挽回的,那就隨它發(fā)生吧!要每一個(gè)人都做到處變不驚,泰山崩于面前而不改色,那是很困難的`。但它崩了,你有什么辦法?你要學(xué)會(huì)樂(lè)觀。在殘酷的跌落面前,肯定沒(méi)辦法樂(lè)得起來(lái),但恐懼,驚惶,懊悔,無(wú)望都無(wú)濟(jì)于事,這些只能把你在這沉淪中扼殺,令你窒息。你必須冷靜的看到,命途的跌落,肯定會(huì)造成命途的改變,原來(lái)的路不可以走了,那么并不等于無(wú)路可走,就是無(wú)路可走也要走。
生命歷程中有痛苦悲傷,也有憂思凄涼。但只要你把它看透,在那些災(zāi)難、不幸、挫折、失敗的幕紗背后,黎明女神的手指也許正在把它們撥攏,在愁云慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個(gè)樣子,每一天都因我們之愛(ài)而愉悅歡樂(lè),也因?yàn)椴豢傻枚纯鄳n傷。但只要肯抬頭,肯放手,每一天便有太陽(yáng)升起在你的領(lǐng)地,生活的天空則永遠(yuǎn)是晴朗。
有時(shí)候在思索為了生活和感受人需要流淚嗎?把淚流在為別人的痛苦之中,把淚流在同情的衣襟上,把淚流在"無(wú)言獨(dú)上西樓"的子夜,把淚流在萬(wàn)里魚(yú)雁的信箋上,把淚流在梁祝的琴弦上,把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水,不過(guò)卻是流瀉著種種心中裝不下的情感之水,而淚水同樣是一種獲得平衡的需要。
人生也許如此,那些善良、忠誠(chéng)、美麗的生命也往往恍如流星落花,逝虹去霞。人生在世,不可能春風(fēng)得意,事事順心。面對(duì)挫折能夠虛懷若谷,大智若愚,保持一種恬淡平和的心境,是徹悟人生的大度。生命誠(chéng)然渺小,人生就這樣浮浮沉沉,把握好現(xiàn)在不要遺憾。找準(zhǔn)努力方向,即使大海茫無(wú)邊際,不管暴風(fēng)雨有多么嚇人,對(duì)自己說(shuō)向前進(jìn)吧。
《活著》讀后感 篇9
雖然這次我的主題不合“科學(xué)”。但,推薦的這本書(shū)使我受益匪淺——《活著》。
這是一部小說(shuō),簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言塑寫(xiě)了劃時(shí)代的家庭杯具。美國(guó)的《明星論壇報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō):“你只要讀到一半,就已經(jīng)確信它是不朽之作了。”真的,我一拿起書(shū)就越發(fā)越想往下看。
作者是當(dāng)代著名作家余華,9年出生于浙江杭州,曾從是過(guò)牙醫(yī)工作,曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)。
主人公福貴起初是風(fēng)光的少爺,可正因無(wú)顧忌,在外面吃喝嫖賭,把他父親的2多畝地全抵債給了別人,毀了家人幸福的生活。貧困中,他最后醒悟,可已經(jīng)遲了,父親被他給氣死了,之后母親相繼死去,溫柔可憐的妻子家珍,過(guò)度勞累,骨瘦如柴,最后死去。這也許就是上帝對(duì)他的懲罰,到最后,福貴7個(gè)至親全被他親手埋藏起來(lái)。只剩他孤零零的一個(gè)人和一頭老黃牛。
福貴歷經(jīng)令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,只是十分單純的為活著而就活著。
余華告訴我們:學(xué)會(huì)忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),承受展此刻面前的無(wú)聊,平庸和困難。
我想:是啊,平淡理解,樂(lè)觀忍受,順其自然吧!
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的,他講述了他一生的故事,由于嗜賭,他把偌大的家產(chǎn)敗盡,從富家子淪落為農(nóng)家漢,當(dāng)他飽嘗辛酸,以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè)的日子時(shí),卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場(chǎng)的九死一生,以為能夠一家團(tuán)聚,卻不得不理解母親,兒子,妻子,女兒,女婿,甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí),最后陪伴著他的,只有那條叫做福貴的老牛,但他仍然堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀地活著。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調(diào)地?cái)⑹鲋粋(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事,作者說(shuō):“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。”作者一次次將讀者對(duì)變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結(jié)論,但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠(chéng)然,福貴的一生的確飽經(jīng)磨難,當(dāng)他的'親人一個(gè)個(gè)相繼去世,他還活著!但他的活著比死更難,活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的,正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月,正因如此,我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著的好處,總要去追求金錢(qián),名聲,這些我們都未必能獲得,但我們?cè)搼c幸的是我們都活著!而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人!為什么要選取死亡呢?只有活著才會(huì)有期望。我們要活著,但不能只為活著而活著,我們需要目標(biāo),需要追求,唯有如此,我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。
因此活著是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像福貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的---------活著!
《活著》讀后感 篇10
航班牽扯著億萬(wàn)人的神經(jīng),鮮活的生命隨飛機(jī)如流星般在空中劃過(guò)后消失無(wú)蹤,讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因?yàn)橛羞^(guò)類似的經(jīng)歷,相對(duì)于失蹤者,我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對(duì)這驟然降臨的巨大變故和今后的生活?那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會(huì)的,可是誰(shuí)又能說(shuō)自己一生都不會(huì)遇到這類似的劫數(shù)呢?帶著這樣的心情,我再次翻開(kāi)了余華的《活著》。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
。“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人們都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》”。“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”
于是,人們紛紛在這個(gè)叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào),目睹了少爺福貴的.荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,角色們卻迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
在那些悲傷的情節(jié)之間,讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說(shuō)苦難的時(shí)候,眼睛里流出的是“奇妙的神色”,分不清是悲傷,還是欣慰,這個(gè)飽嘗艱辛痛苦的人,如野草一般地活著,沒(méi)有抱怨生活,也沒(méi)有感嘆自己的命運(yùn),只是近乎平靜與悠然。
闔上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
正如我們終于會(huì)明白,無(wú)論現(xiàn)時(shí)經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難,其實(shí)只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。
對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們來(lái)說(shuō)那個(gè)結(jié)果已毫發(fā)無(wú)傷,而現(xiàn)下的生活也能讓人覺(jué)得溫和從容,歲月靜好。面對(duì)生活,我們能做的只有努力平和的去面對(duì)。世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況與另一種境況的相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福;渴求過(guò)死亡的人,才能領(lǐng)悟到活在世上有多美好。人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更難的事,也沒(méi)有比活著更好的事,只要活著……
《活著》讀后感 篇11
余華,一位蜚聲國(guó)際的小說(shuō)家,一位寫(xiě)實(shí)中國(guó)的作家。他的作品都是滿溢智慧的寶石,《活著》是一部中國(guó)杯具史。福貴的一生在我看來(lái)是悲慘的,大半輩子多災(zāi)多難,經(jīng)歷身邊親人逐一離世。但從福貴的角度,他并沒(méi)有認(rèn)為自我的生活是痛苦的,這點(diǎn)從福貴在訴說(shuō)自我的故事時(shí)能夠看出,平淡而又質(zhì)樸的講述,猶如看破紅塵的老僧。當(dāng)看完這部小說(shuō)時(shí),我想到“好死不如賴活著”,但又總覺(jué)得還不夠,福貴身上不只有這些,但是又有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。我敬佩福貴,佩服他的勇氣,活著的勇氣。
福貴是幸福的,有一向疼愛(ài)自我的父母,有一向陪伴自我的妻子,有一向孝順自我的兒女,平淡是福大抵就是這個(gè)意思吧。福貴在我們眼中又是悲慘的,身邊人相繼離自我而去,他默默忍受生活帶給他的`苦難,不曾向苦難屈服,所以我佩服福貴,最底層的小人物卻有著經(jīng)受暴風(fēng)雨一樣心胸。難以想象當(dāng)我應(yīng)對(duì)福貴曾遭受的苦難我會(huì)怎樣做,我想我不可能做的比福貴好,可能在此中死了不明白多少回了吧。
在讀福貴時(shí),我罵福貴年少無(wú)知,怒其不爭(zhēng),終家財(cái)散盡,老父親也離世,我恨不得打他幾個(gè)耳光。我繼續(xù)讀著,福貴的家還沒(méi)散,他最后改過(guò)自新,為他的小家工作。“不幸”還是找到了他,一向陪伴自我的妻子被老丈人強(qiáng)行接走,一向愛(ài)著他的母親也身染重病。福貴沒(méi)有哀怨,依然努力地生存著。日子漸漸變好了,老婆為他在娘家生了兒子,兒子出生后的半年,妻子家珍回來(lái)了。如福貴母親所說(shuō)是你的誰(shuí)也搶不走,家珍就是他的。在這充滿期望的日子里,生活還是那樣無(wú)情,母親重病垂死,自我被抓當(dāng)兵,戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘著人的意志,我們的福貴幸運(yùn)而又艱難的活下來(lái)了,我想大概是他一向忘不了他的家吧。
大難不死的回來(lái),一切重新步入正軌。在那充滿期望的田野上,家珍在田里暈倒,苦難在這時(shí)候接踵而來(lái)。家珍的病無(wú)法治愈,兒子的意外死亡,女兒的難產(chǎn),家珍無(wú)法承受這白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,也去了!這時(shí)候的福貴只剩下偏頭女婿和小外孫,他的頭發(fā)全白了,臉上爬滿了皺紋。生活還不放過(guò)他,女婿在干活時(shí)意外身亡,他最后和小外孫相依為命。讀到那里,我?guī)状螠I眼婆娑,感嘆為什么他要承受那么多,為什么老天一向不放過(guò)他,就算前二十年生活無(wú)度,但福貴所承受的也太重了。我以為老天會(huì)憐憫他,在他死后,外孫會(huì)為他收尸,我想錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)!因?yàn)槊\(yùn)并非如我們所意料,外孫因他而死。福貴責(zé)備自我又老又蠢,害死了外孫。我看不下去了,我責(zé)怪老天太無(wú)情,也在回想福貴的一生,活著的意志,是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。還是忍不住看完書(shū)的結(jié)局,老牛福貴陪伴著福貴,老人和牛漸漸遠(yuǎn)去。
讀完全書(shū),回想幾天,“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。應(yīng)對(duì)苦難,應(yīng)對(duì)痛苦,不管最后的結(jié)局如何,死亡或許能夠逃避,但活著的人已經(jīng)是英雄。
《活著》讀后感 篇12
那天晚上,我閑的沒(méi)事,然后就拿起了一本書(shū),這本書(shū)的名字是《活著》。起初,我很好奇,不知道那書(shū)里講的是什么內(nèi)容。我被迫無(wú)奈的翻開(kāi)第一頁(yè),我覺(jué)得這本書(shū)真的很無(wú)聊。所以,我就大概翻了一下,在我煩的時(shí)候,我無(wú)意中看見(jiàn)了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然,是幾個(gè)普通的再也不能普通的文字,但是我有一種感覺(jué),一種非常想了解它的感覺(jué)。
終于找到了那頁(yè),找到了那也得開(kāi)始部分開(kāi)始看,起初,我只看了幾句,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)書(shū)上講的和我所看的一個(gè)電視劇有一點(diǎn)相像,我就接著往下看,最后終于弄明白了,這部電視劇原來(lái)就是這本小說(shuō),這時(shí),似乎有一種力量在驅(qū)使著我更深一次的了解他它。
那本小說(shuō),講的是叫徐富貴的人的一生,從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人群之間發(fā)生的故事。
當(dāng)我讀到“他兒子為了獻(xiàn)血,也被活活的抽死了,當(dāng)他的父親(也就是小說(shuō)的主人公徐富貴)得知此消息后,非常傷心,傷心過(guò)度像是精神不正常的,在自己兒子墳邊,給自己兒子跳最后一次秧歌”時(shí),我心里有一種感覺(jué),一種從心里激發(fā)出的同情。我想,這種情景如果換作是誰(shuí),誰(shuí)都不會(huì)好過(guò),誰(shuí)都會(huì)心里難過(guò)甚至傷心過(guò)度而失常。真的,他雖然只是本小說(shuō),但是他反映了解放前后去窮苦人民生活的狀況卻是現(xiàn)實(shí)的。但是也有人會(huì)說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有不愉快不順心的事的時(shí)候,只是他的'多一些罷了。其實(shí),這樣也可以,但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運(yùn)同時(shí)拋散在一個(gè)人身上呢?那樣實(shí)在是太不公平了。
生活在那樣的環(huán)境下,只有有錢(qián)的人才能幸福,但事實(shí)上,錢(qián)并不是萬(wàn)能的。
每個(gè)人開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界上,有歡笑,也有淚水。憑什么在那個(gè)時(shí)候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。
我們也需要公平,我們也需要幸福,因?yàn)槲覀円彩侨税?
徐富貴的一生,是我們每個(gè)人都難以想象的,在他中年時(shí)期,由于他自己,他的家庭因種種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最后只剩下他和她的外孫子孤獨(dú)終老。從一個(gè)風(fēng)風(fēng)光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時(shí)代的變遷,身份也隨之發(fā)生變化。每個(gè)人的生活都是越來(lái)越好,但是主人公,卻恰恰相反。
人生,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹;不經(jīng)歷坎坷,怎能獲得希望。
可愛(ài)的人間,他總有幸福,只要你又勇氣去尋找。
公平公正是每個(gè)人都期盼的,生活中每個(gè)人都是有權(quán)利說(shuō):“我們也需要公平的。”人的一生艱難而坎坷,但是只要你用心去發(fā)現(xiàn)去觀察就一定會(huì)有收獲,但是社會(huì)又為何是這樣的呢?
活在世上,快樂(lè)也好,痛苦也罷,都會(huì)隨之遠(yuǎn)去,而徐富貴正是給了我們一個(gè)范本。我們也正也應(yīng)該思考一下了!
今天的幸福生活來(lái)之不易,我們一定要倍加珍惜!要有自己的風(fēng)格,活出自己的風(fēng)采,活得精彩!
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