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看完一本名著后,相信你心中會有不少感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感 篇1
“親愛的孩子:你并非是一個不知感恩的人,但你很少向人表達謝意。朋友對我們的幫助、照應與愛護,不必一定要報以物質,而往往只需寫幾封親切的信,使他們快樂,覺得人生充滿溫暖。既然如此,為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會,以為我們冷漠忘恩,你很懂這些做人之道,但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣。人人都多少有些惰性,假如你的`惰性與偏向能受道德約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條:先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家?”
我覺得,傅雷教育孩子并不是站在一個“旁觀者清”的角度指責和批評孩子,更趨于從孩子的角度思考,對孩子感同身受的出發點去向傅聰提出建議,進而結合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長,雖然明白道理,擁有更多的閱歷,卻只是將做人之道強行灌輸給孩子,棍棒教育只會讓孩子對其產生“不要做”的畏懼,而非理解“應該做”的依據,他在你不監管他時還會“明知故犯”的。“知”沒有內化于心,外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道,好在它貼近孩子,也不離根本。
上篇書摘中,極好得闡述了當代青年人不善社交的問題,并非不懂道理,而是礙于表達。語言的表達雖然不如物質上贈禮的直截了當,卻是一個人對一件事情親身負責,不把其轉移的最好方法。語言的表達也是最真摯,最不可替代的。即使有些時候向人道謝有礙于面子,難以說出口,卻能換來交心的溫暖。當我們因為惰性將一件事一拖再拖,就會拖到它漸漸淡化了。學會懂得感恩,更要學會表達感恩。不是你覺得你對一個人有感激之情,別人就理所當然的會領到你的情了。藏匿自己的情感,也就沒有人看得到了。這也印證了最后一句話,傅雷教育傅聰的人生信條“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家。”從大層面到小層面,從概到細。做好大的方向,守自己的準則,才能層層遞進,步步深入,達到最終的目標。正如學習,先學會做人之本,后學會知識。
《傅雷家書》讀后感 篇2
曾經讀到過一篇文章,名字叫做《母愛如q》,母親不會寫字,所以每次簽字都在上面寫個q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后, “我”仍舊是母親的牽掛,到了最后“我”才明白,“我”其實就像是q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠放不下的那頭。其實很多時候你也會發現父母的喋喋不休其實是擔心,父母的嚴厲指責其實是關愛,父母的高標準其實是放不下。因為他們認為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優秀,不能自我、自覺的學習。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實,不只是母愛如q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當中的那位嚴厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?
孩子還年少,就只身到國外留學,面對著語言和學業以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔憂嗎?
信中有這位父親對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽時的'那種驕傲,當然也有對孩子感情上的疏導。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當中也有對孩子的高標準要求,當你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴肅的臉呢?現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經常說,“只要是有關學習的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”,其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許你認為你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進。或許很多時候我們應該站在父母的立場上思考。
成長,這是一個懵懂而艱辛的過程,但是我們必須經歷,而且必須成功的渡過,如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中,那么請你仔細地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感 篇3
微風拂曉的時候,陽光正好,坐在窗邊,讀了那《傅雷家書》,我才意識到自己以前所忽略的。
“這封長信寫了五六個鐘”,“跌跤后,腿力尚未恢復……替你翻譯,都是忍著腰酸背痛來做的。”
父親身體上出了問題,依舊要顧及兒子的鋼琴學業,技巧訓練,心態變化,情感問題等等,甚至連細微的事情也一一上心。為兒子忙前顧后,工作繁忙之余還要擠出時間為兒子抄寫翻譯,到底來,父親到底只是是希望兒子的學習生涯是能夠順順利利學成歸來。母親在做完家務之余,分擔著父親的工作也常常對待兒子總是噓寒問暖。父親自己常在深更半夜,夜深人靜之際,強忍著腰酸,頂著背痛,撐著疲勞,默默地在空白的信紙上寫下一字一句,成段成篇,小心翼翼地疊好,整齊,帶著殷切的希望裝進薄薄的信封,等待著兒子的回信,只為兒子一切安好……信寄出去后,連回信日期也預估好了,收不到回信,父親會心急如焚,寢食難安,提早收到了信,高興得像個得到糖果的小孩子。
試問自己,如果生活在以前,我會花五六個鐘,頂著疲憊去給父親寫上一封信嗎?我想我肯定是難以做到。我或許可能只會抽出十來二十分鐘去問一聲是否安好,但是我相信我的父親也一定,必定會像文中的父親一樣,當我需要時一聲不吭,幫我打理好一切。一次,我讓爸爸幫我打印一份照片資料,轉頭就跑出去玩了,回來玩累了也就忘了。誰想為了讓我看得更加清晰,把照片的文字逐字逐字打印出來,他本來就不太熟電腦,到我手里的時候,我驚喜地問,弄了多久,他擺擺手說沒多久。后來,媽媽告訴我說你爸爸打字就打老半天,打印機太久沒用忘記了,就在那敲敲打打,弄到凌晨才搞好……
社會上,有許多的人,認為父母的付出是理所應當的,忽略了這份樸素而深沉的愛。甚至會誤解扭曲這份愛,嫌棄他們啰嗦多事,跟不上時代潮流,不理解年輕人的生活,總是指手畫腳的。
我看過《時文選萃》里一篇洛陽晚報的'文章。女兒上高中了,開始離家寄宿了,少了女兒平日里的吵嚷,少了女兒的嫌棄,父母應該高興,可卻是裝了滿懷了落寂。周末沒到,父親叫妻子買多點好菜,妻子說早就備好了,就等女兒回來了。
也許天下父母都是一樣的,不管子女如何,始終將心底十分的愛,無聲的付出去了。父母之愛,難以報答,但我們更應該盡己所能,多體諒,多陪伴。
《傅雷家書》讀后感 篇4
當我讀著這本家書,傅雷的嚴格教育,以及對兒子的無限關愛,給我留下了深刻的印象。那一封封家書就好像一次次交心的談話,將相隔萬里的一對父子緊密相連。傅雷用自己的文字點亮了兒子心靈的燈,也點亮了千千萬萬孩子心靈的燈。
傅雷以身作則,立身行事,在一封封的家書背后,我們更多感受到的是他大到事業與人生,小到吃穿冷暖,事無巨細,對兒子無不關懷至微。書信是最真切的文字,它將內心所想傳遞,濃濃的愛子心切在這諸多封信中最為強烈的表達。對于兒子的愛與希望,不舍與思念,都濃縮在這真切而又樸實的文字里面。面對兒子為了自己的未來,在異國漂泊打拼時,他是悲喜交加的`復雜感情。
由于在兒子幼年的時候,傅雷對他的教育過于的嚴苛,所以導致他們二人的關系并沒有那么親密。面對因為這樣的原因導致他們緊張的父子關系,傅雷先生在書信的伊始就表達了自己強烈的悔恨,并且他也一再提到自己的教育有很多不適的地方,也不斷感嘆希望兒子能夠避開這些不利因素,最終可以成為一個真正優秀的藝術家。
在這從1954年開始長達十余年的信件里,字里行間滲透的是他們夫妻二人對傅聰生活的真誠關心,對他事業進步的欣慰,并且也在不斷告誡他如何做人,如何愛國。傅雷對他的子女是一種因材施教的愛,他始終把教育和藝術放在首位,呵護和疼愛放在第二位。是傅雷的教育使傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力,富有勇氣與信心去施展自己的才華,為他將來成為鋼琴大師奠定了堅實的基礎。
這本家書以一種家常談話的口吻來展現,字里行間流露的是質樸與親情,它拉近了與讀者之間的距離,也就是因為這樣一種真實,在讀完之后,書中的許多情節烘托出來的感情仍讓人久久不能忘卻。它記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,他在不斷的給他的孩子指引前進的方向,與兒子的交談中悟出的許多人生哲理,現實而又客觀,是對兒子的深深關切,也是對國家前途命運的眷戀。
父母的叨嘮是對我們最深切的愛的詮釋,我們要理解他們的愛,感恩他們的付出,用我們的進步讓他們感到欣慰,像傅雷一樣立身行事,讓濃濃的親情不再漸行漸遠。
《傅雷家書》讀后感 篇5
樓適夷曾經說過:“《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”空閑之余,我再次從書架上抽出這本書,摩挲著封面想再次感受家書的溫情與厚重。
萬水千山也無法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開這個世界,其實,他并沒有離開,至少在傅聰心中,至少在喜愛他的讀者中,他從未離開。那一封封書信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經久不衰。
“赤子之心”是貫穿全書的精神,同時也是傅雷先生做人的出發點和立足點,傅雷先生雖然家教嚴格,但他的教育方式也在隨著時間的推移不斷改進,父子關系愈發和諧,他們在對藝術的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從來沒擺出過高高在上的姿態,他是一個性情中人,他的感情總是溢于生活的細節之中。同很多父親一樣,愛子之心猶如大海,澎湃而深沉。對藝術無上的追求,真摯的感情流露,心系民生的家國情懷,這三者拼在一起便是傅雷父子,便是——赤子之心
當今社會,如傅雷父子一般的人很多,留守兒童就要面對這種父子聚少離多的情況,由于缺少父母的陪伴,留守兒童成為問題兒童的.幾率很大。父母怕缺席孩子的成長過程,便試圖用錢來彌補。假如他們像傅雷先生一樣,用書信的方式陪伴孩子的成長,也就不會留下遺憾了……
書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話啊,當我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會永久銘記。
《傅雷家書》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
《傅雷家書》讀后感 篇6
《傅雷家書》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書給遠在歐洲求學的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書中,體現了父母對兒子的無微不至的關照和對兒子前途的指引。
傅聰是鋼琴家,在信中必然少不了有關藝術的問題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學習方向,還對一些藝術問題如是不是演奏時要哼唱,上身是不是不要大幅度晃動等,和他進行探討,通過探討告誡傅聰要養成良好的習慣。還注重培養心理健康,對傅聰上臺緊張的'問題進行了三番五次的告誡,希望它能夠改正。在這些有關音樂的家書中,父親對兒子的關心,對兒子進步的希望和欣喜,也包含了父親對一個身處他鄉的兒子的牽掛和懷念。
傅雷在信上不僅談藝術學習,還談生活,甚至寫錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘,不僅把他的經驗傳授給傅聰,還告訴他為什么,這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理,有自己的生活經驗,在今后可以更好地照顧自己。我認為這種方法是非常好的,現在都是注重某一個點的問題,單點突破,只能解決部分問題。傅雷在一封封家書里訴說原因,一而再再而三地督促服從改正,讓傅聰形成正確的習慣,在國外可以照顧好自己。這些教育,哪一點不是傅雷父愛的體現?正是有了傅雷這位大無私的愛,才讓傅聰成長為舉世聞名的音樂家的。
我真為傅雷對孩子的如此關愛而感動。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,無不關懷。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,敢于對自己的行為進行批判,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰的教育和幾次重大安排上,可以讀出,傅雷是把國家的利益放在了首位,以國際關系為重的,甚至自已可以做出一些犧牲;傅雷這種愛國之情也讓人動容。
傅雷家書中處處蘊含著為人處世的道理,這在我們的生活中也一樣使用,我們要向書中學習,學習為人處世的方法;還要學會感恩,主動幫助父母,繼承中國優秀的傳統!
《傅雷家書》讀后感 篇7
《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
孩子離開父母獨自外出打拼,最擔憂的莫過于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風雨,不同父母選擇不同方式去幫助孩子,傅雷和她的妻子用書信表達他們的愛意。
這186封書信不為發表而作,都是發自內心的性情文字,全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現傅聰成長的家教背景。這里面既有文化藝術的探討,又有思想上的交流,也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見大,展現了傅雷家風。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實,perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection……我們一輩的追求,有史以來多少世代人的'追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境。”人們一直在追求完美,可是世上并無完美之事,但追求的過程是令人感動的。
書中的這樣一句話也令我印象深刻:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”當我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會永久銘記。
看《傅雷家書》,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻,那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,就像傅雷說的,也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想,不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在有意義的事情上,一定會得到進步和滿足。
《傅雷家書》讀后感 篇8
翻開《傅雷家書》,一封封深情的信映入眼簾,父母的諄諄教誨,孩子的感恩之心流入我的心田。
《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷與傅聰交流音樂的平臺。正是傅雷對小時候的傅聰嚴加管教,傅聰才可以成為一位出色的鋼琴家。而對于自己的嚴厲,傅雷是有些后悔的。他給了傅聰現在的成就,而給他帶來了痛苦的童年,給他的母親以精神上的折磨。見此,我才真正意識到,有些罪過只能補贖,不能洗刷。在傅聰給傅雷的回信中表示自己的情緒一陣一陣的,有時感覺萬事皆空,有時又開始好好上進,情緒也像周期一般,不會永遠平和自信,也不會永遠停留在低谷,我們對此需要坦然接受,把這些起起伏伏看開一些。每個人都有煩惱,不管在外人看來多么優秀、多么有成就,但在自己看來,不同階段的不同煩惱接憧而至。不過心生煩惱只需換一種想法,做好自己的每一天。誰不會像傅聰一樣心情有起有伏呢?
傅雷曾告訴過傅聰:“一個人孤獨了,思想集中,所發的感想都是真情實意”。確實,孤獨才能讓人透徹地回顧自身,深刻地去思考。我是一個說話不過腦子的人,喜歡直來直去,說的話有時也不合適;而當我真正冷靜下來思考時,才會發現自己當時怎樣做才更好。但凡經過思考整理出來的頭緒或者想法都是極真切的,也極耐人尋味。這也讓我學會了做事說話前要多加思考,體會為人處事的藝術。一個人不能永遠活在喧囂之中,而缺乏冷靜思考的獨處時光。不然,心靈將會蒙塵,生活將變得蒼白。“赤子孤獨了,會創造一個世界”。
仁愛其子,勝于一切。傅雷對孩子灌注的心血,全部融入到一封封家書中。傅聰在異國他鄉的生活中,從父親的這些信中吸取了信念與精神。使他在海外孤兒似的'處境中,好像父母仍在給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣和力量去戰勝各種各樣的艱難和險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家合作,從不做有損國家尊嚴的事。這種愛國的精神,與傅雷在千里之外給他的愛國主義教育是分不開的。
樓適夷曾說:“一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠湮滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛”。想必傅雷一家正是如此。
《傅雷家書》讀后感 篇9
傅雷先生的嚴謹作風和深遂的思想不僅教導了他的子女,也潛移默化地教導了我;我喜愛傅雷先生寫給傅聰的那些書信,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人的自殺感到難過。下面是讀書時作的一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。(摘抄如下,讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光芒不能永遠淹滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的.尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
把自己的思想寫下來,比光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執著”是事實。
我現在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。
傅雷先生這一聲聲的叮囑,猶如烙鐵一般熱燙的落在我的心間,讓我生生世世感懷在心,永不會忘記。
《傅雷家書》讀后感 篇10
傅雷是一個內心孤獨的人。“有空多寫些信來,我們太孤獨了,需要孩子的溫暖!”他化孤獨為思念,化思念為“家書”,一筆一畫,用時間記錄下自己對孩子的諄諄教誨。
對他的孩子,他談教育,談藝術,談工作,談婚姻……其中讓我最受益匪淺的,是學習方面。正如傅雷自己所說:“學問第一,藝術第一,真理第一……”
如何學習?我個人十分贊同傅雷先生“化”的態度。個人對待新事物的文化藝術采取“化”的態度,以達到融會貫通,彼為我用的境界。而新文化便是受也罷,與也罷,從“化”字出發,簡單來講,就是我消化人家的,讓人家消化我的,但不至于生搬硬套,削足適靴。“化”不是沒有斗爭,不過并非表面化的短時期的猛烈的斗爭,而是潛在的長期的比較緩和的斗爭。那么這時,我不由隨著作者更加深入的思考,“化”其實也包括批判的接受,這是肯定的。一個民族的文化,假如取的滲透的方式,它的力量就大而持久。
在書信中,傅雷對于學習還特別重視批評和自我批評,“只要存著一絲一毫懦怯的心理,批評與自我批評便永遠不能做得徹底。”一個人唯有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。
當孩子傅聰失意又或在低谷時,他是這么說的:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。”是呀!得失成敗,盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心,如此甚好。煩惱是永久免不了的`,我們也要“挖了根”,至少消滅眼前的煩惱,不挖根,老是有些思想意識、感情的渣滓積在心中,久而久之,成為一個沉重的大包袱。
對于孩子成功時,他又是這樣提醒的:“遇到極盛的事,必定要有‘如臨深淵,如履薄冰’的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。”你瞧這父親好不奇怪,盛時反而說如此“晦氣”之話,但事實并不。他是讓孩子不讓自滿的驕傲情緒抬頭,偶爾忘形,拉回來。讓我深深感受到了一位真切、自然的父親形象。
在這本書里,充滿著傅雷夫婦的苦心孤詣、嘔心瀝血,也向我們展示出了書信最自然和誠實的文字。
《傅雷家書》讀后感 篇11
傅聰從小離家在外漂泊,在那個通訊技術不甚發達的年代,書信是傳遞信息,傳達感情的有效手段。我們來看看傅雷先生給兒子寫信的主要目的是什么。
他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其它各方面。” 做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,父親的這些書信無疑給了他精神上的慰藉以及支撐自己不斷前進的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障,踏上自己正當的'成長道路。《傅雷家書》可以說是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。
在傅雷先生寫信時,應當是無拘無束的,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心“審查”,也用不著擔心“批判”。正因為這樣,《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛了,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
傅雷先生最讓我感動的是他的愛國思想。從傅聰孩提時受到父親的嚴厲家教,到在國內鋼琴比賽中獲獎到赴波蘭留學等,其中傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。即使自己的國家對自己做再過分的事,他依然信賴并且深愛著自己的祖國。傅雷先生雖然已經辭世了,但他的精神卻永世長存。
《傅雷家書》讀后感 篇12
家書,是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆,以感為紙,書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封,也好平了自己胡思亂想的心。
看似是父親的開導,但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景,略顯疲倦的父親對孩子語重心長:孩子,你盡早了解愛中心酸,便會學著接受一些。流過的淚雖苦澀,卻可以在淚中微笑著向她說,愿今生今世兩不相見!
不知那個父親是否身為過來人,可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此,不是父親,而是身邊摯友,向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的.嚴厲,冷硬卻夾雜著擔心與思念。
身后父親的心愿,“總之,你無論再定演出合同方面,在情感方面,在政治行動方面,主要避免‘身不由主’,我寫這封信的心情尤其感觸萬端,非筆墨能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千萬珍重,千萬自愛。”
多次強調,望君自重自愛。為父已無太多話對你說,滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的心情非筆墨能形容,除此之外,還有嗎?跳過人物帶入,我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠在他國的兒子寫信,只留。珍重!
兒子啊,你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上,你能了解他嗎?我想父親一定會說:希望吧,若是不可,也不強求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細語,真摯還包容著祝福、祈盼。
我見到書的特點。若是整張家書,全都是教育兒子待人謙虛,做事嚴謹;不氣餒,不驕傲;要有藝術、人格的尊嚴的話未免有些冷淡。這是家書,面對學有所成的兒子,除了感到自豪,不應該還有一點寂寞嗎?畢竟……那是從小養大的兒子啊!《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部,大致上寄給傅聰信的日期后,都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續著發燒,直到近期才有所好轉。”“你娘很想念你,何時你能寄一封信過來呢?”
后記:看到書的前言,方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時,你已去了。黑白相片印著你曾經地容顏。因為時差,計劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風不止,子欲孝而親不待。一遍遍溫習泛黃的紙信,想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信,遠少于您給我的,連關心也是,有時幾個月也不會一封,可我卻不曾在意。
今日,我終究是慢了一步。
愿天上的親人,一切安好。
《傅雷家書》讀后感 篇13
《傅雷家書》是著名的翻譯家傅雷寫給他的兒子傅聰的信集合而成,它包含了為人處世的道理,彈奏音樂的技巧,更重要的是包含了一個父親偉大而又深沉的愛。
我們都不難發現,每封家書開頭都在表達對傅聰的思念,甚至因為沒有按時收到回信,而憂愁半個月。家書中的日常瑣事,沒有華麗詞藻,但經過閱讀,你的心靈仿佛有溪水流過,被沖洗干凈。
傅雷父子二人都對藝術很熱愛,傅雷對此有很高的見解,他認為要藝術有一個純潔的'心靈,需要苦思冥想,他希望傅聰可以做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。
在傅聰的為人處世方面,傅雷也為他考慮的面面俱到,無論是傅聰關于愛情的苦惱,還是關于怎樣辭別曾經的音樂老師,亦或是怎樣在自己學習的時候婉言謝絕別人出去娛樂的邀請。每一次傅雷都是抱著商量的口氣與傅聰交談。我們都能讀出一個父親對兒子獨自一人在外邊的那份關心與不舍,都能讀出身為一個父親希望自己的兒子少走彎路,堅強健康的成長的那份體貼與呵護。
傅雷總希望傅聰有一顆赤子之心,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍”,他希望傅聰具有純潔高尚的心靈。在與傅聰的家書中總念叨著要他為國爭光,當他聽說傅聰代表中國獲勝,更是激動萬分,言語中難掩心中的自豪。在教導傅聰時說道,“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”,這是傅雷對兒子真切的期望。
我們不禁佩服傅雷對傅聰的教育總是循循善誘,在傅聰成功取得成就時,告誡他戒驕戒躁,提高警惕,有如臨深淵,如履薄冰的危懼、戒備的感覺;在傅聰遭受挫折時,總是為他打氣加油,令他對未來充滿希望;在引領傅聰走上正確道路的同時,又讓他有選擇的空間。傅雷好似一個老水手教導著傅聰駕駛著人生的這艘船平穩駛過波濤洶涌的江面。
讀到這我們也會感慨傅雷對傅聰無微不至的關愛,我們也不禁感慨父愛的偉大。其實不只是傅雷,每個人的父親都具有傅雷那樣對孩子的一片真心,只是也許他們并不會表達只是在背后默默支持你。
這家書不僅給傅聰,也給我們,讓我們體會到父親的艱辛與用心良苦。也給我們告訴年輕一代,做人做事要有條理,不激進,先成人,后成才,在學習上下苦功夫,不負眾望,做新時代的棟梁之才。
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