讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎大家分享。

《給教師的建議》讀后感1

　　所謂“溫故而知新”，防控疫情，宅于家中，我再讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，從關注思維的角度，深受啟發——育人至心，讀思共促。

　　其一，啟迪學生思考，關注教學軟實力。

　　“思考”這個詞，常常浮現于腦海。李莉老師去年到校指導教學工作，她提出語文課上要注重學生思維能力的培養。聽之，思之。

　　蘇霍姆林斯基在書中提到，“在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考。”

　　由于生活經驗，年齡特點等因素的影響，我最初關注“如何評價學生”，“如何增強學生的學習興趣”......那時，我勤于寫教育日志，其教學理念仍停留在表層。一個企業不是電腦最新，辦公樓最新，就是最好的。一個企業的軟實力，才是尤為重要的。思考，就是教學中的一個軟實力。

　　那么如何讓學生樂于思考呢?康·季·烏申斯基也說過“兒童是用形式、聲音、色彩和感覺思維的”。繪畫可以將創造性思維和想象力結合起來。班中有幾個喜歡兒童畫的女孩，低年級他們的寫話能力并不突出。經過了兩年的兒童畫學習，他們的'習作具體生動，運用多種感官，能夠抓住事物的主要特點......讓老師和同學們眼前一亮，讀來如王維的詩，文中有景，景中有意。“為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識，有充分的了解。”解決這個難題的過程，首先是教師閱讀的自我成長。如今關注到了學生內在能力發展，才知道如何讓更多的孩子去繪畫，去思考。

　　其二，結合不同學生的閱讀特點，培養其閱讀習慣。

　　課上，學生在答疑解惑時，鮮有問題。蘇霍姆林斯基提到，“他知道得越多，他不理解的地方就越多。”我恍然大悟——孩子不提問，并非他們已經掌握所學知識，而是其思維不夠活躍，許是懶于思考的緣故。

　　面對學生思維的凝滯，如何引導他們思考呢?蘇霍姆林斯基總結：“每一次困難都是靠閱讀來解決的。”閱讀，不僅是教師自我成長的渠道，還是家長素質得以提升的方式，更是學生成長的重要途徑。

　　16年執教，學生閱讀特點有巨大的差異：

　　有的班級，在第一堂讀書動員課上，我被孩子震撼：不到10秒鐘，人人都能很快入書。有的班級，除了3-5人難以入書，都靜心閱讀。

　　本屆孩子的第一堂閱讀引導課，我給孩子們講宮西達也《你看起來好像很好吃》，雖然我為之感動，他們難以靜心，難以投入。為了培養學生的閱讀習慣，首先是建立圖書角，學生分享各自的讀物，老師到圖書室多次借書。

　　我讀書有個習慣——邊讀邊摘抄。我用不同的符號標記，再取來寫文章或者復讀時，用來層次清楚，思來易于比較。親自悟到閱讀之重要，面對100%的外來務工子女，我決心抓閱讀，讓學生從書中汲取能量，獲得成長。

　　其三，及時調整閱讀方案，讓孩子在閱讀中思考。

　　書中提到，“在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。”如何讓學生在閱讀中思考?我就沒少花心思。

　　口頭作業，孩子們開始不放在心上，也難于堅持。為了讓學生讀書，我讓他們每日在閱讀記錄表上，寫下故事題目、估計字數，第一個月有13個孩子堅持閱讀，有4個孩子，記錄表空空如也，如此怎能達到真正閱讀的目的?那就是一讀二寫三說。

　　既然長期反饋效果不好，更改為日日反饋。孩子在群中發送讀書記錄，有32個孩子在閱讀積分中，獲得滿分。一次閱讀測試，16個孩子全對。我再獲啟發：另外28個孩子，怎樣讓他們在閱讀中思考?學生讀書之后，將自己的感受說給大家聽。每個孩子要表達感受，就一定要讀書，學生堅持下來。從中，我也發現他們的朗讀水平、理解水平都獲得了提高。

　　教師有必要根據學生的年齡特點，性格特點，指導他們讀不同的書，讓他們走入書的世界，體會到讀書的快樂。育人至心，讀思共促，亦是師生共促，這應該是一個提升閱讀能力的機會;這也是個不斷學習與挑戰的過程......

《給教師的建議》讀后感2

　　從參加工作到現在，接觸過不少教育書籍，有教育學的、心理學的，班主任兵法的，學科教育理論的，名師教育寶典的。有些書讀過了，隨風而逝了；有些書讀過了，留下了一絲影蹤。有一本書卻沉淀了下來，留存在心底，那就是蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。它不愧為一部教育的經典名作，被一代代的教育者閱讀、吸收，稱道，運用，顯露于當時的環境中。如他在書中一而再，再而三地提到的“閱讀”理念，至今還閃耀著迷人的光輝，在新頒布的語文課程標準里，我們可以看到大師這一理念的再現：“培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。”再如“請記住：沒有也不可能有抽象的學生。”“想克服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間”“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”……這一條條建議無一不閃現著大師智慧的靈光，指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個層次教師閱讀的作品，深刻的理念蘊藏于直白而簡約的文字、生動而翔實的案例，讓人在輕松的閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實踐的'土壤中，具有很強的科學性和可操作性。與大師對話，每每受益匪淺。

　　如大師在第19條建議提到：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”，大師說：“有些教師相信，要減輕這些學生的學習，只有把他們的腦力勞動的范圍壓縮到最低限度（有時候，教師對學習有困難的學生說：你只要讀教科書就行了，不要去讀其他的什么東西，以免分心。）這種意見是完全錯誤的。學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”大師的話就如一道強光穿過層層迷霧直射教學的田園。一直以來，我們基于“上不封頂，下要保底”的思想，提倡學有余力的或能勝任學習任務的學生多多閱讀。對于學習有困難的學生，我們更多的是沒完沒了的補差，拉一把，困守在機械練習的泥沼中不能自拔，以求他們能掌握書本上最基礎的知識。何曾想過要讓書籍這一清泉滋養他們干涸的心田？曾經聽過管建剛老師的一個故事：一學生的語文學習成績差，老師去家訪，對學生說：“只要你每天大聲讀一篇課文和讀1000字左右的課外讀物給你爸爸聽，一年下來，你的語文成績肯定頂呱呱。”學生有點不相信。老師說：“那你參加我的保險公司吧。”學生有點莫名其妙，老師解釋說：“

　　你投50元的保險費。如果堅持做一年，語文不能頂呱呱，老師賠你300元。干不干？”小家伙覺得事情滿合算，一口答應，師生間慎重簽下了合同。曾驚詫于老師的奇招，后來才恍然大悟，管老師已然得到大師神韻，明了這是只“賺”不“賠”的生意，斷然與學生訂下這一紙合約。

　　《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

　　愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《給教師的建議》讀后感3

　　給老師的建議是根據中國的事實，為蘇霍姆林斯基的老師編寫的100條建議。聽說教育老師以前提過，但是沒有引起注意，這個寒假里想學更多，也發現了這本書。

　　說實話，這本書的一些教育的想法，但確實給了我很大的啟發，但青年教師，我有一些見解。

　　我最有發展感觸的是“閱讀”，筆者通過對于學生閱讀的重視引起了我的共鳴。在《教室的時間從哪里來？一晝夜之間只有24小時》中提到“能不能使我們教師在工作生活中有這樣一些自己空閑的時間呢？”這個社會問題時，給出的答案是“讀書”，“每天進行不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。”“一些企業優秀指導教師的教育教學技巧的提高，正是因為由于沒有他們持之以恒地讀書，不斷地完善補充以及他們的知識的大海。”

　　作為一名教師，我要進步到優秀教師不斷積累自己的閱讀量，閱讀，擴大其范圍，為了不因為缺乏知識而沉悶的課堂教學中。全面豐富的閱讀來補充純粹的理論知識，教師對教學的教師有直接的影響來解釋。這些優秀的老師從來不說自己沒有空閑時間，因為他們抱怨花在閱讀的時間。

　　除了我們老師需要用閱讀書籍的方式可以升華提高自己工作以外，學生也需要通過閱讀。學生在學習的.過程中，閱讀能力能夠有效幫助培養學生信息進行分析思考，激發創新思維的靈敏性，延展思維的發散性。在學習某個國家課程時，閱讀對于這一類的書籍，從中所得來的知識能夠為課程所服務，啟發相關問題思考，構建一個知識的體系。用閱讀來擴充學生管理相關知識面，是一種具有更為靈活的學習生活方式，一種比死記硬背更為直接而深遠的學習活動方式。如果缺少了閱讀環境這一重要環節，干巴巴地吸收著老師上課的知識，能夠聽懂固然是好的，但若是一下子接收不了，那么他們這一塊的學習系統漏洞可能會因為隨著社會時間的推移，越來越大。在《給教師提出建議》中《“兩套教學內容大綱”，發展要求學生數學思維》這一文中已經提到，“閱讀應當與學習更加緊密地聯系結合起來。”文中用了筆者物理課教學的情況：提前給學生用戶提供新學知識經濟相關的課外閱讀，等到正式的課堂上時，學生不僅能夠得到更好地理解知識點并提出問題。

　　因此，閱讀有助于學生對公式、規則、結論和其他概括有更具體的理解。

　　閱讀對學生來說就像一張網。閱讀的范圍越廣、越深，網絡的密度就越大，收集知識的能力就越強。

　　我是中國語言文學，以及教育部門的新教師的畢業生，但現在我們有閱讀它足夠的金額是多少？在大學里我和我的伙伴做了一個小的古典文學研究，無數的數據顯示，今天的科技產品，當今大學生普遍閱讀量不夠，閱讀紙書是下降的量，在閱讀古代文獻和甚至更少，這導致了古代文學的歷史，當我們學習這門課程，更是缺乏與死記硬背自己的東西，以配對的文學時代，在機器的形式。

　　我自己應該有的時候也會想，我的時間可以用在閱讀上究竟有多少，是否具有足夠支撐我未來的教育管理工作呢？答案顯然是不足的。閱讀量的不足，讓我們的理論基礎知識貧瘠的同時，無法通過形成這樣一個比較完整的知識經濟體系，下筆無神韻，出口缺深意。尤其是師范生，面對我們現在人們越來越早慧的學生，龐大的學科專業知識和文化發展背景才是對學科進行教學效果最好的備課。

　　閱讀是一樣生活和學習補充，可以提高我們的貌似很充盈，但沒有主意。一旦聽到一種說法，當你完成讀一本厚厚的書，回到現實，當你花了很多的時間來仔細閱讀一個系列的書時，有滿意的不可言喻的意義上說，上升時間，你會覺得整個世界都在精彩。閱讀可以減緩你厭倦了快速的生活，在書中，時間過得很慢，像涓涓細流緩緩流淌，滲透無聊的生活一點點。

　　我們國家需要慢下來，打開一本書，不管是工具書還是中國文學書，用書籍來充實自己，也不必說沒有工作時間，我們認為只要企業能夠坐下來，發呆和玩手機的每分每秒都是一個可以通過利用發展起來的時間。

《給教師的建議》讀后感4

　　一我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的提議》，其中“一個“差生”的“思維的覺醒”一文，讓我感觸頗深。文中的主人公是一個叫巴甫里可的差生。用教師的話來說：“看來，這孩子沒有本事掌握知識”。教他識字的女教師給他的鑒定是：思維遲鈍的兒童。在一節植物課上，學生們在學習用各種方法把果樹嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了這項實驗，并且在試驗中提出了自我獨特的見解。這消息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹苗，而搞成功的僅有3人，其中2人是女孩子。而生物教師自我，據他本人承認，連一根樹枝都沒有種活。而他的智慧——用自然學科教師的話來說，是“表此刻手指尖上”。一位教師在校務委員會的會議上說：“這個五年級生會做的事，是有經驗的園藝工也很少能做成功的。”從這件事情上開始了巴甫里克的“轉變”。巴甫里克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現消失了。此刻，當他在課堂上回答問題的時候，他已經不是在竭力回想教科書里的什么地方是怎樣說的，而是在出神地思考著，從他所看到和觀察過的東西里引出結論來。巴甫里克此刻帶著那么強烈的求知欲聽著教師們講課，使一些教師感到有些意外。

　　一一巴甫里克他是不幸的，在“分數第一”的教育思想下，記憶本事差、不會解答數學題的孩子，就算你不斷的補習也是個“反應遲鈍、無可救藥”的落后生。巴甫里克他又是幸運的，因為他們五年級開設了他特感興趣的“植物學”這門課程，因為“那位植物學教師善于安排課堂教學，他不僅僅要求學生像平常所說的那樣“掌握教材”，并且讓學生去自我獲取知識。”在那里他的思維覺醒了，他的'才能有了展現的舞臺。經過努力，他最終成了農藝師并找到了一份好工作。

　　一一巴甫里克的故事感動著我，正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾，讓我再次打開電腦，搜索到《少年中國強》其中一期節目，專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來了喜悅，他的出生讓媽媽真正認識到自我長大了，他的出生讓媽媽看到了他是一個“不平凡”的孩子，所以取名——不凡！下頭就讓我們一齊走進何不凡的世界。

　　一一巴甫里克、何不凡，乍一看都是所謂的差生，但就像節目當中說的那樣，他們對待事物的態度只是極度的喜歡和極度的不喜歡，喜歡的全身心投入、專心致志地學，絞盡腦汁、煞費苦心地想，付諸實施、精益求精地做；不喜歡的則反之，一切都不在乎。例如：學校六年級6班的何鈺杰同學異常喜歡古文，他的風采我們已在學校晨會上一睹為快，他用不到兩個月的時間背完了《國學》教材的上下冊32篇文言文和32首詩，已經讀完郭校長送他的《后漢書》，并且他已經能寫小古文了，最近他又在給教師及同學寫傳記了，其中已經寫了28個同學和3位教師，在傳記中，他把每個人物的外貌、性格、愛好都淋漓盡致地展現了出來，沒有雷同，沒有編造，沒有抄襲，完全原汁原味兒。自從喜歡上《國學》這本書開始，一個有點木納、從不善于主動表達的他，讓所有的教師同學對他刮目相看———何鈺杰，他有著自我美麗的夢想，長大后當一名作家。喜歡上《國學》的那一刻，就是何鈺杰思維覺醒的成長歷程，而郭校長就是幫忙何鈺杰思維覺醒的那個關鍵人。在我們的教學生涯當中，也許還會碰到像何不凡、巴甫里克這樣的若干個孩子，但此時的我已學會不再生氣憤怒，因為我有了學習目標，我要像何不凡媽媽一樣堅定自我的信念，像郭校長一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺醒。

　　一一作為教師的我們僅有善于發現、開掘學生的閃光點，根據孩子的個性及興趣對其進行引導，使學生構成陽光般的心態和健康的人格。相信每個孩子都會成為我們祖國的建設者，只是領域不一樣，所以我們必須要因材施教，不要對任何孩子放棄期望！

《給教師的建議》讀后感5

　　假期里，我認真拜讀了前蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書。這本書令我深深地感到：品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。

　　在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深入你的內心，聯系教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學、心理學知識的建議。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

　　這本書最先吸引我的是“教師的時間從哪里來”，它確實讓我產生了很大的共鳴。我的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫反思、批改學生的作業，參加教研活動等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

　　《給教師的一百條建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他認為：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識。書中所舉的那個教師的例子就是最好的.證明。他的成功之處就在于他用了終生的時間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動地學習，不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。

　　其次，“談談對后進生的工作”這條建議也對我幫助很大。對后進生我一直認為這是屬于智力問題，是先天因素造成的。無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的。但讀了這本書后，我的觀念轉變了，從心底里認可了“后進生是可以轉變的”這個道理，只是認為操作起來還是會相當困難。書中的那個“費加”給我的印象特別深刻。他和我常認定的笨學生非常相似，我平時對這樣的學生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復地給他講解、背誦直到她“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關于智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。，后來，費加的學業成績趕上來了，并成了一名高度熟練的機床調整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎。我也從中得到啟發，對費加這樣的孩子，我們要注重訓煉他們的思維，發展智力，為他們今后的不斷學習提供動力。

　　另外，這本書對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學生的那種人性化的尊重與熱愛。一切的教育方法都是基于對孩子成長的學習需要而引發的，在那里教育是再自然不過的事情。雖然有國別的限制，但我仍深深的感受到教育者對孩子作為一個獨立個體的那種神圣的尊重。

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富!

《給教師的建議》讀后感6

　　讀一本書，讓人回味無窮；猶如一杯好茶，讓人心曠神怡。

　　翻開《給教師的一百條新》，便看到鄭杰校長在數的序中謙遜地寫到：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。

　　既然如此，不妨一讀吧。

　　我是個比較懶的人，要我一口氣看完一整本《給教師的一百條新建議》再長篇感慨，實在有點強我所難。

　　不過懶人也有懶辦法，我將用“邊讀邊悟”的形式展開我的讀書之旅。

　　在這本書里，有很多章節讓我沉浸其中。

　　看到鄭杰校長在第34掌中提到要重視學校儀式。

　　學校儀式也是文化,而且是學校文化中最具代表性的一種,我們每天都在重復著相同的儀式,由此,使一所學校更具有自己的特征。

　　鄭杰校長指出了“學校儀式”也是文化，而且是其中“最具代表性”一種，我認為有道理。

　　在我看來，儀式是規范，是莊重的。

　　舉個例子來說，天安門廣場每天清晨的升旗儀式，透過電視畫面已經很具震撼力了，可是當你身臨其境親眼目睹時，我想你將終生難忘，愛國的激情絕對會涌遍全身。

　　這就是儀式所帶來的魅力。

　　在平時的教育教學過程中，我很注重儀式。

　　從周一到周五，我會對學生家庭作業、個人衛生、上課表現、課堂作業、閱讀、背誦、值日工作等方面及時評價，用加星的方式展開評比。

　　每到周五放學前，評選出前三名優勝者。

　　接著，我會為他們舉行5分鐘左右的頒獎儀式。

　　獎品是每人一本蓋上學校校訖的本子。

　　我跟孩子們說：“這本子很普通，你們隨時能買到。

　　可這個寶貴的紅印用錢是買不到的，必須用勤奮和智慧去換取。

　　希望你們多多珍惜！”這簡單而又隆重的儀式，激勵著我班學生們為成為優秀學生而不斷努力。

　　不過，也許在頒獎這個環節上注重的老師并不多，以致于評獎逐漸失去了它應有的功能與價值。

　　從小處講，班級儀式也體現了一種班級文化，從大處講，學校儀式為催化學校文化而存在，它有著獨到的作用與獨特的魅力！又比如他在第71章中提到教師要理解學生的苦衷。

　　是的，在社會轉型時期，誰都有苦衷。

　　校長有苦衷，干部有苦衷，教師的苦衷更多。

　　然而在人人有苦衷的`情況下，學生的苦衷卻容易被忽視。

　　其實，現在學生比我們做學生的時候要苦得多。

　　家長把所有的希望都壓在孩子瘦弱的肩膀上，周末的休息時間把孩子們往各個培訓班、補習班送，也不管孩子到底喜歡不喜歡。

　　教師為了提高成績，拼命瓜分著學生的課間、放學時間。

　　這些可憐的孩子想玩，卻不能玩，想做白日夢，也不能做。

　　這些限制我們成人都受不了，更何況是十來歲的孩子呢？當學生遭遇到失敗和挫折時，有多少人能體諒他們呢？即使能體諒，在平時，又有多少人愿意去體諒呢？體諒不體諒學生，是一個講不講人道的問題，是一個教師職業道德問題，同時也是一個教育觀念問題，也可以是一個教育方法問題。

　　作為一名教師，我們是否應換位思考一下學生的苦衷，想一想我們的少年時期是怎樣渡過的？是否也像我們的學生那樣用瘦小的肩膀承受著學校的升學率、各科繁重的作業和家長過于沉重的希望？作為一名教師，作為一名曾經的學生，我們是不是應該理解有些學生面對各種壓力時的反抗？是不是可以原諒在你的課上偶爾的走神和疲累？是不是那些有時做不完的作業能再寬限一些時間？我們真的應該懂得學生的各種無奈和消極的反抗，我們更應該試著去理解他們的苦衷，試著走進學生的內心，感受他們的心靈，用一顆寬容的心去包容他們有時過于偏激的言行，只有這樣才能贏得學生的信任和尊重；只有理解并體諒學生的苦衷，才能真正體現教師對學生生命成長的關愛，才能真正站在學生的角度重新審視教育教教學，也才能達到更好的教育教學效果。

　　《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。

　　這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，更好地指導我們的教育教學。

《給教師的建議》讀后感7

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸，它就象一盞指路明燈一樣，給了我們一個很好的建議：

　　1、重視每一個學生。

　　教學歸根到底是育人的事業，每一個學生都是一個獨一無人的大寫的人，對于大部分家庭來說，一個孩子身上寄托了全家幾代人的希望，當然不可不重視每一個學生。記得看過一個央視記者對劍橋大學校長的采訪，劍橋大學是世界排名第一的大學，這里走出了達爾文、牛頓、霍金等了不起的科學家，學校實施導師和研究生一對一制度，這一塊每年的支出遠遠大于收入，需要通過其它的途徑來貼補，但是這項制度堅持了若干年，就是為了真正做到因材施教。我們當然不可能只教一個學生，好在隨著教育的發展，小班化教學逐漸成為發展趨勢。

　　如果說重視每一個學生體現了一種人道主義精神和社會責任感的話，那么相信每一個學生都能成為“最好的那一個”則體現了一種深沉博大的愛和對教育的信念。蘇霍姆林斯基是相信的，他的所有理論都建立在這一基礎上。他多次談到對后進生的教育，舉了一些具體的事例，講了一些具體的做法，與我們見到的補差工作迥異。他不回避這些學生記憶力、思維能力差的客觀真實，但他相信每一個學生身上都有興趣特長的火花，通過科學的`方法、耐心的教育，后進生早晚會開竅。他一再強調不能讓學生失去自尊感和自信心，他不會逼著學生死扣書本習題，他帶領學生到大自然中去進行思維訓練，他給這些學生布置適當的作業，他帶領他們閱讀，他相信每一棵草都會開花。

　　反思自己的工作，很少這樣細致地去研究過單個的學生，往往都是籠統地教，籠統地要求，學生達不到自己的目標便遷怒于學生，怪他們不聽話，不用功，怪家長不重視，無非是要推卸責任而已。從這學期起，要重視因材施教，哪怕做不到重視每一個學生，也要挑選幾種典型的學生進行個案研究并作好記錄。

　　2、相信閱讀的力量。

　　閱讀是有力量的，這一點我毫不懷疑。早在兩千多年前，孔子就說：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。” 每天讀書的人跟總不讀書的人精神世界、生活方式肯定不一樣。但是閱讀的力量要靠自己去挖掘，我自己讀什么書，怎么讀，我的學生又該如何，我還有很多困惑，這是我目前最關心的一個話題，有些茫然。當然，蘇霍姆林斯基給我很多啟發，比如讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求；讀書和教學研究相結合是教師的成長之道；無論是教師還是學生都應該有一本或基本屬于自己的根本書籍，這些書要反復閱讀；一定要重視激發和保持學生的閱讀興趣，其主要途徑是發揮教師的榜樣作用和讓學生真正體會到讀書的樂趣；讀書要思考，不能食而不化，要融會貫通……

　　3、學習是一種生活。

　　我們常常跟孩子講，為什么要好好學習？就是為了將來有一個好工作，好前途，好生活。這句話的潛臺詞就是學習是痛苦的，但又是必需的修煉，為了將來得道成仙。所以我們常常讓孩子為了將來的快樂犧牲了現在的快樂，很多孩子變成了學習的機器，很多孩子失去了童年的快樂之后就再也沒有快樂的能力了。

　　其實，學習應該是一種生活，它貫穿人的一生，在不同時期有不同的方式。對于孩子來講，學習應該是豐富多彩的，緊張卻又快樂。學習不僅僅是坐在教室里上課、寫作業，還包括旅行、游戲、唱歌、跳舞、畫畫、勞動、讀自己喜愛的書，甚至對某一課題進行研究。學習是一種生活，它能讓孩子發現世界的奧秘，發現自我的力量，從而樹立終生學習的志向。

《給教師的建議》讀后感8

　　我讀書非常不喜歡讀理論性特別強的書，看到書名就不想讀，假期學校開展讀書活動不得已只得靜下心來將《給教師的一百條新建議》進行了全面閱讀。讀完之后，感覺收獲頗多。其中感受最深的是：教師要學會做減法。現代社會中教師的負擔越來越重，因為教師除了教育任務之外，還須承擔額外的許多社會責任。那么，在重壓之下，我們教師該如何把減法做的更好呢？

　　首先減掉那些不合目的的勞動。教師的目的在于促進孩子發展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的痛苦。

　　其次減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思自己的一天，我們會恍然發現，我們有許多事情做下來卻起了反作用。

　　當然，做減法首先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的.軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之后，才能在繁瑣的事物中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。

　　當今教育提倡素質教育，對學生的素質教育，是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程，諸如身體素質、思想素質、心理素質、業務素質、個人素質、群體素質、單項素質、綜合素質的培養等等。而創新，是學生發揮潛力成長成才的基本素質。其培養，必須貫穿于素質教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業，但都必須是創新精神和創新能力的發現者、傳導者。如果教師本身缺乏創新素質，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導方向，作人梯？因此，高素質的教師隊伍和學校管理隊伍，首先必須是有創新素質的隊伍，才能把學校辦成培養創新人才的基地。而教師隊伍的創新素質必須通過“學習、學習、再學習”，不斷更新觀念，接受新知，強化創新精神。要破“以教為主”、“教與學統一”的觀念，立“教為不教”的觀念；立全面考察創新能力的觀念；立開放辦學的國際化大教育觀。

　　良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質基礎，又有后天環境條件的影響，而良好的個性品質的形成主要取決于后天環境的影響。就青少年學生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個性的影響具有導向、凝聚、使學生親師等多種功能，教師的良好個性品質一旦得到學生的認同，就會激起學生的學習需要，從而由認同到模仿乃至內化。由此可見，在全面推進素質教育的今天，熱愛學生，培養學生良好的個性品質，使其得以全面發展，是教師成功的關鍵。

　　健康的心理教學活動是師生雙向互動的過程。心理素質良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學生，促使學生積極主動地投入學習；學生在教師的感召下，會表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協同努力下，創造出一種平等、民主、和諧的教學情境和課堂氛圍。這樣的教學，必然是令人樂而忘憂，如沐春風。

　　但在現實生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學過程中產生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產生極大的心理壓力，加上在市場經濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應當讓學生看到自己的缺點和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著教師的心理健康。