- 相關(guān)推薦
讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎大家分享。
《給教師的建議》讀后感1
所謂“溫故而知新”，防控疫情，宅于家中，我再讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，從關(guān)注思維的角度，深受啟發(fā)——育人至心，讀思共促。
其一，啟迪學(xué)生思考，關(guān)注教學(xué)軟實(shí)力。
“思考”這個(gè)詞，常常浮現(xiàn)于腦海。李莉老師去年到校指導(dǎo)教學(xué)工作，她提出語(yǔ)文課上要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。聽(tīng)之，思之。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到，“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考。”
由于生活經(jīng)驗(yàn)，年齡特點(diǎn)等因素的影響，我最初關(guān)注“如何評(píng)價(jià)學(xué)生”，“如何增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”......那時(shí)，我勤于寫(xiě)教育日志，其教學(xué)理念仍停留在表層。一個(gè)企業(yè)不是電腦最新，辦公樓最新，就是最好的。一個(gè)企業(yè)的軟實(shí)力，才是尤為重要的。思考，就是教學(xué)中的一個(gè)軟實(shí)力。
那么如何讓學(xué)生樂(lè)于思考呢?康·季·烏申斯基也說(shuō)過(guò)“兒童是用形式、聲音、色彩和感覺(jué)思維的”。繪畫(huà)可以將創(chuàng)造性思維和想象力結(jié)合起來(lái)。班中有幾個(gè)喜歡兒童畫(huà)的女孩，低年級(jí)他們的寫(xiě)話能力并不突出。經(jīng)過(guò)了兩年的兒童畫(huà)學(xué)習(xí)，他們的'習(xí)作具體生動(dòng)，運(yùn)用多種感官，能夠抓住事物的主要特點(diǎn)......讓老師和同學(xué)們眼前一亮，讀來(lái)如王維的詩(shī)，文中有景，景中有意。“為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)，有充分的了解。”解決這個(gè)難題的過(guò)程，首先是教師閱讀的自我成長(zhǎng)。如今關(guān)注到了學(xué)生內(nèi)在能力發(fā)展，才知道如何讓更多的孩子去繪畫(huà)，去思考。
其二，結(jié)合不同學(xué)生的閱讀特點(diǎn)，培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣。
課上，學(xué)生在答疑解惑時(shí)，鮮有問(wèn)題。蘇霍姆林斯基提到，“他知道得越多，他不理解的地方就越多。”我恍然大悟——孩子不提問(wèn)，并非他們已經(jīng)掌握所學(xué)知識(shí)，而是其思維不夠活躍，許是懶于思考的緣故。
面對(duì)學(xué)生思維的凝滯，如何引導(dǎo)他們思考呢?蘇霍姆林斯基總結(jié)：“每一次困難都是靠閱讀來(lái)解決的。”閱讀，不僅是教師自我成長(zhǎng)的渠道，還是家長(zhǎng)素質(zhì)得以提升的方式，更是學(xué)生成長(zhǎng)的重要途徑。
16年執(zhí)教，學(xué)生閱讀特點(diǎn)有巨大的差異：
有的班級(jí)，在第一堂讀書(shū)動(dòng)員課上，我被孩子震撼：不到10秒鐘，人人都能很快入書(shū)。有的班級(jí)，除了3-5人難以入書(shū)，都靜心閱讀。
本屆孩子的第一堂閱讀引導(dǎo)課，我給孩子們講宮西達(dá)也《你看起來(lái)好像很好吃》，雖然我為之感動(dòng)，他們難以靜心，難以投入。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，首先是建立圖書(shū)角，學(xué)生分享各自的讀物，老師到圖書(shū)室多次借書(shū)。
我讀書(shū)有個(gè)習(xí)慣——邊讀邊摘抄。我用不同的符號(hào)標(biāo)記，再取來(lái)寫(xiě)文章或者復(fù)讀時(shí)，用來(lái)層次清楚，思來(lái)易于比較。親自悟到閱讀之重要，面對(duì)100%的外來(lái)務(wù)工子女，我決心抓閱讀，讓學(xué)生從書(shū)中汲取能量，獲得成長(zhǎng)。
其三，及時(shí)調(diào)整閱讀方案，讓孩子在閱讀中思考。
書(shū)中提到，“在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀。”如何讓學(xué)生在閱讀中思考?我就沒(méi)少花心思。
口頭作業(yè)，孩子們開(kāi)始不放在心上，也難于堅(jiān)持。為了讓學(xué)生讀書(shū)，我讓他們每日在閱讀記錄表上，寫(xiě)下故事題目、估計(jì)字?jǐn)?shù)，第一個(gè)月有13個(gè)孩子堅(jiān)持閱讀，有4個(gè)孩子，記錄表空空如也，如此怎能達(dá)到真正閱讀的目的?那就是一讀二寫(xiě)三說(shuō)。
既然長(zhǎng)期反饋效果不好，更改為日日反饋。孩子在群中發(fā)送讀書(shū)記錄，有32個(gè)孩子在閱讀積分中，獲得滿分。一次閱讀測(cè)試，16個(gè)孩子全對(duì)。我再獲啟發(fā)：另外28個(gè)孩子，怎樣讓他們?cè)陂喿x中思考?學(xué)生讀書(shū)之后，將自己的感受說(shuō)給大家聽(tīng)。每個(gè)孩子要表達(dá)感受，就一定要讀書(shū)，學(xué)生堅(jiān)持下來(lái)。從中，我也發(fā)現(xiàn)他們的朗讀水平、理解水平都獲得了提高。
教師有必要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，性格特點(diǎn)，指導(dǎo)他們讀不同的書(shū)，讓他們走入書(shū)的世界，體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)。育人至心，讀思共促，亦是師生共促，這應(yīng)該是一個(gè)提升閱讀能力的機(jī)會(huì);這也是個(gè)不斷學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的過(guò)程......
《給教師的建議》讀后感2
從參加工作到現(xiàn)在，接觸過(guò)不少教育書(shū)籍，有教育學(xué)的、心理學(xué)的，班主任兵法的，學(xué)科教育理論的，名師教育寶典的。有些書(shū)讀過(guò)了，隨風(fēng)而逝了；有些書(shū)讀過(guò)了，留下了一絲影蹤。有一本書(shū)卻沉淀了下來(lái)，留存在心底，那就是蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。它不愧為一部教育的經(jīng)典名作，被一代代的教育者閱讀、吸收，稱道，運(yùn)用，顯露于當(dāng)時(shí)的環(huán)境中。如他在書(shū)中一而再，再而三地提到的“閱讀”理念，至今還閃耀著迷人的光輝，在新頒布的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里，我們可以看到大師這一理念的再現(xiàn)：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”再如“請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。”“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”……這一條條建議無(wú)一不閃現(xiàn)著大師智慧的靈光，指引著為師者前行的方向。它是一本適合各個(gè)層次教師閱讀的作品，深刻的理念蘊(yùn)藏于直白而簡(jiǎn)約的文字、生動(dòng)而翔實(shí)的案例，讓人在輕松的閱讀中得到啟迪。每一條建議都植根于實(shí)踐的'土壤中，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和可操作性。與大師對(duì)話，每每受益匪淺。
如大師在第19條建議提到：“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”，大師說(shuō)：“有些教師相信，要減輕這些學(xué)生的學(xué)習(xí)，只有把他們的腦力勞動(dòng)的范圍壓縮到最低限度（有時(shí)候，教師對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生說(shuō)：你只要讀教科書(shū)就行了，不要去讀其他的什么東西，以免分心。）這種意見(jiàn)是完全錯(cuò)誤的。學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”大師的話就如一道強(qiáng)光穿過(guò)層層迷霧直射教學(xué)的田園。一直以來(lái)，我們基于“上不封頂，下要保底”的思想，提倡學(xué)有余力的或能勝任學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)生多多閱讀。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，我們更多的是沒(méi)完沒(méi)了的補(bǔ)差，拉一把，困守在機(jī)械練習(xí)的泥沼中不能自拔，以求他們能掌握書(shū)本上最基礎(chǔ)的知識(shí)。何曾想過(guò)要讓書(shū)籍這一清泉滋養(yǎng)他們干涸的心田？曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)管建剛老師的一個(gè)故事：一學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)差，老師去家訪，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“只要你每天大聲讀一篇課文和讀1000字左右的課外讀物給你爸爸聽(tīng)，一年下來(lái)，你的語(yǔ)文成績(jī)肯定頂呱呱。”學(xué)生有點(diǎn)不相信。老師說(shuō)：“那你參加我的保險(xiǎn)公司吧。”學(xué)生有點(diǎn)莫名其妙，老師解釋說(shuō)：“
你投50元的保險(xiǎn)費(fèi)。如果堅(jiān)持做一年，語(yǔ)文不能頂呱呱，老師賠你300元。干不干？”小家伙覺(jué)得事情滿合算，一口答應(yīng)，師生間慎重簽下了合同。曾驚詫于老師的奇招，后來(lái)才恍然大悟，管老師已然得到大師神韻，明了這是只“賺”不“賠”的生意，斷然與學(xué)生訂下這一紙合約。
《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛紜的世界里，愛(ài)究竟是什么？帶著這個(gè)思考，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，恩里科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《給教師的建議》讀后感3
給老師的建議是根據(jù)中國(guó)的事實(shí)，為蘇霍姆林斯基的老師編寫(xiě)的100條建議。聽(tīng)說(shuō)教育老師以前提過(guò)，但是沒(méi)有引起注意，這個(gè)寒假里想學(xué)更多，也發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)。
說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)的一些教育的想法，但確實(shí)給了我很大的啟發(fā)，但青年教師，我有一些見(jiàn)解。
我最有發(fā)展感觸的是“閱讀”，筆者通過(guò)對(duì)于學(xué)生閱讀的重視引起了我的共鳴。在《教室的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜之間只有24小時(shí)》中提到“能不能使我們教師在工作生活中有這樣一些自己空閑的時(shí)間呢？”這個(gè)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，給出的答案是“讀書(shū)”，“每天進(jìn)行不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。”“一些企業(yè)優(yōu)秀指導(dǎo)教師的教育教學(xué)技巧的提高，正是因?yàn)橛捎跊](méi)有他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地完善補(bǔ)充以及他們的知識(shí)的大海。”
作為一名教師，我要進(jìn)步到優(yōu)秀教師不斷積累自己的閱讀量，閱讀，擴(kuò)大其范圍，為了不因?yàn)槿狈χR(shí)而沉悶的課堂教學(xué)中。全面豐富的閱讀來(lái)補(bǔ)充純粹的理論知識(shí)，教師對(duì)教學(xué)的教師有直接的影響來(lái)解釋。這些優(yōu)秀的老師從來(lái)不說(shuō)自己沒(méi)有空閑時(shí)間，因?yàn)樗麄儽г够ㄔ陂喿x的時(shí)間。
除了我們老師需要用閱讀書(shū)籍的方式可以升華提高自己工作以外，學(xué)生也需要通過(guò)閱讀。學(xué)生在學(xué)習(xí)的.過(guò)程中，閱讀能力能夠有效幫助培養(yǎng)學(xué)生信息進(jìn)行分析思考，激發(fā)創(chuàng)新思維的靈敏性，延展思維的發(fā)散性。在學(xué)習(xí)某個(gè)國(guó)家課程時(shí)，閱讀對(duì)于這一類的書(shū)籍，從中所得來(lái)的知識(shí)能夠?yàn)檎n程所服務(wù)，啟發(fā)相關(guān)問(wèn)題思考，構(gòu)建一個(gè)知識(shí)的體系。用閱讀來(lái)擴(kuò)充學(xué)生管理相關(guān)知識(shí)面，是一種具有更為靈活的學(xué)習(xí)生活方式，一種比死記硬背更為直接而深遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。如果缺少了閱讀環(huán)境這一重要環(huán)節(jié)，干巴巴地吸收著老師上課的知識(shí)，能夠聽(tīng)懂固然是好的，但若是一下子接收不了，那么他們這一塊的學(xué)習(xí)系統(tǒng)漏洞可能會(huì)因?yàn)殡S著社會(huì)時(shí)間的推移，越來(lái)越大。在《給教師提出建議》中《“兩套教學(xué)內(nèi)容大綱”，發(fā)展要求學(xué)生數(shù)學(xué)思維》這一文中已經(jīng)提到，“閱讀應(yīng)當(dāng)與學(xué)習(xí)更加緊密地聯(lián)系結(jié)合起來(lái)。”文中用了筆者物理課教學(xué)的情況：提前給學(xué)生用戶提供新學(xué)知識(shí)經(jīng)濟(jì)相關(guān)的課外閱讀，等到正式的課堂上時(shí)，學(xué)生不僅能夠得到更好地理解知識(shí)點(diǎn)并提出問(wèn)題。
因此，閱讀有助于學(xué)生對(duì)公式、規(guī)則、結(jié)論和其他概括有更具體的理解。
閱讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就像一張網(wǎng)。閱讀的范圍越廣、越深，網(wǎng)絡(luò)的密度就越大，收集知識(shí)的能力就越強(qiáng)。
我是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，以及教育部門(mén)的新教師的畢業(yè)生，但現(xiàn)在我們有閱讀它足夠的金額是多少？在大學(xué)里我和我的伙伴做了一個(gè)小的古典文學(xué)研究，無(wú)數(shù)的數(shù)據(jù)顯示，今天的科技產(chǎn)品，當(dāng)今大學(xué)生普遍閱讀量不夠，閱讀紙書(shū)是下降的量，在閱讀古代文獻(xiàn)和甚至更少，這導(dǎo)致了古代文學(xué)的歷史，當(dāng)我們學(xué)習(xí)這門(mén)課程，更是缺乏與死記硬背自己的東西，以配對(duì)的文學(xué)時(shí)代，在機(jī)器的形式。
我自己應(yīng)該有的時(shí)候也會(huì)想，我的時(shí)間可以用在閱讀上究竟有多少，是否具有足夠支撐我未來(lái)的教育管理工作呢？答案顯然是不足的。閱讀量的不足，讓我們的理論基礎(chǔ)知識(shí)貧瘠的同時(shí)，無(wú)法通過(guò)形成這樣一個(gè)比較完整的知識(shí)經(jīng)濟(jì)體系，下筆無(wú)神韻，出口缺深意。尤其是師范生，面對(duì)我們現(xiàn)在人們?cè)絹?lái)越早慧的學(xué)生，龐大的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和文化發(fā)展背景才是對(duì)學(xué)科進(jìn)行教學(xué)效果最好的備課。
閱讀是一樣生活和學(xué)習(xí)補(bǔ)充，可以提高我們的貌似很充盈，但沒(méi)有主意。一旦聽(tīng)到一種說(shuō)法，當(dāng)你完成讀一本厚厚的書(shū)，回到現(xiàn)實(shí)，當(dāng)你花了很多的時(shí)間來(lái)仔細(xì)閱讀一個(gè)系列的書(shū)時(shí)，有滿意的不可言喻的意義上說(shuō)，上升時(shí)間，你會(huì)覺(jué)得整個(gè)世界都在精彩。閱讀可以減緩你厭倦了快速的生活，在書(shū)中，時(shí)間過(guò)得很慢，像涓涓細(xì)流緩緩流淌，滲透無(wú)聊的生活一點(diǎn)點(diǎn)。
我們國(guó)家需要慢下來(lái)，打開(kāi)一本書(shū)，不管是工具書(shū)還是中國(guó)文學(xué)書(shū)，用書(shū)籍來(lái)充實(shí)自己，也不必說(shuō)沒(méi)有工作時(shí)間，我們認(rèn)為只要企業(yè)能夠坐下來(lái)，發(fā)呆和玩手機(jī)的每分每秒都是一個(gè)可以通過(guò)利用發(fā)展起來(lái)的時(shí)間。
《給教師的建議》讀后感4
一我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的提議》，其中“一個(gè)“差生”的“思維的覺(jué)醒”一文，讓我感觸頗深。文中的主人公是一個(gè)叫巴甫里可的差生。用教師的話來(lái)說(shuō)：“看來(lái)，這孩子沒(méi)有本事掌握知識(shí)”。教他識(shí)字的女教師給他的鑒定是：思維遲鈍的兒童。在一節(jié)植物課上，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)用各種方法把果樹(shù)嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，并且在試驗(yàn)中提出了自我獨(dú)特的見(jiàn)解。這消息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹(shù)苗，而搞成功的僅有3人，其中2人是女孩子。而生物教師自我，據(jù)他本人承認(rèn)，連一根樹(shù)枝都沒(méi)有種活。而他的智慧——用自然學(xué)科教師的話來(lái)說(shuō)，是“表此刻手指尖上”。一位教師在校務(wù)委員會(huì)的會(huì)議上說(shuō)：“這個(gè)五年級(jí)生會(huì)做的事，是有經(jīng)驗(yàn)的園藝工也很少能做成功的。”從這件事情上開(kāi)始了巴甫里克的“轉(zhuǎn)變”。巴甫里克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現(xiàn)消失了。此刻，當(dāng)他在課堂上回答問(wèn)題的時(shí)候，他已經(jīng)不是在竭力回想教科書(shū)里的什么地方是怎樣說(shuō)的，而是在出神地思考著，從他所看到和觀察過(guò)的東西里引出結(jié)論來(lái)。巴甫里克此刻帶著那么強(qiáng)烈的求知欲聽(tīng)著教師們講課，使一些教師感到有些意外。
一一巴甫里克他是不幸的，在“分?jǐn)?shù)第一”的教育思想下，記憶本事差、不會(huì)解答數(shù)學(xué)題的孩子，就算你不斷的補(bǔ)習(xí)也是個(gè)“反應(yīng)遲鈍、無(wú)可救藥”的落后生。巴甫里克他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麄兾迥昙?jí)開(kāi)設(shè)了他特感興趣的“植物學(xué)”這門(mén)課程，因?yàn)椤澳俏恢参飳W(xué)教師善于安排課堂教學(xué)，他不僅僅要求學(xué)生像平常所說(shuō)的那樣“掌握教材”，并且讓學(xué)生去自我獲取知識(shí)。”在那里他的思維覺(jué)醒了，他的'才能有了展現(xiàn)的舞臺(tái)。經(jīng)過(guò)努力，他最終成了農(nóng)藝師并找到了一份好工作。
一一巴甫里克的故事感動(dòng)著我，正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾，讓我再次打開(kāi)電腦，搜索到《少年中國(guó)強(qiáng)》其中一期節(jié)目，專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來(lái)了喜悅，他的出生讓媽媽真正認(rèn)識(shí)到自我長(zhǎng)大了，他的出生讓媽媽看到了他是一個(gè)“不平凡”的孩子，所以取名——不凡！下頭就讓我們一齊走進(jìn)何不凡的世界。
一一巴甫里克、何不凡，乍一看都是所謂的差生，但就像節(jié)目當(dāng)中說(shuō)的那樣，他們對(duì)待事物的態(tài)度只是極度的喜歡和極度的不喜歡，喜歡的全身心投入、專心致志地學(xué)，絞盡腦汁、煞費(fèi)苦心地想，付諸實(shí)施、精益求精地做；不喜歡的則反之，一切都不在乎。例如：學(xué)校六年級(jí)6班的何鈺杰同學(xué)異常喜歡古文，他的風(fēng)采我們已在學(xué)校晨會(huì)上一睹為快，他用不到兩個(gè)月的時(shí)間背完了《國(guó)學(xué)》教材的上下冊(cè)32篇文言文和32首詩(shī)，已經(jīng)讀完郭校長(zhǎng)送他的《后漢書(shū)》，并且他已經(jīng)能寫(xiě)小古文了，最近他又在給教師及同學(xué)寫(xiě)傳記了，其中已經(jīng)寫(xiě)了28個(gè)同學(xué)和3位教師，在傳記中，他把每個(gè)人物的外貌、性格、愛(ài)好都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)，沒(méi)有雷同，沒(méi)有編造，沒(méi)有抄襲，完全原汁原味兒。自從喜歡上《國(guó)學(xué)》這本書(shū)開(kāi)始，一個(gè)有點(diǎn)木納、從不善于主動(dòng)表達(dá)的他，讓所有的教師同學(xué)對(duì)他刮目相看———何鈺杰，他有著自我美麗的夢(mèng)想，長(zhǎng)大后當(dāng)一名作家。喜歡上《國(guó)學(xué)》的那一刻，就是何鈺杰思維覺(jué)醒的成長(zhǎng)歷程，而郭校長(zhǎng)就是幫忙何鈺杰思維覺(jué)醒的那個(gè)關(guān)鍵人。在我們的教學(xué)生涯當(dāng)中，也許還會(huì)碰到像何不凡、巴甫里克這樣的若干個(gè)孩子，但此時(shí)的我已學(xué)會(huì)不再生氣憤怒，因?yàn)槲矣辛藢W(xué)習(xí)目標(biāo)，我要像何不凡媽媽一樣堅(jiān)定自我的信念，像郭校長(zhǎng)一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺(jué)醒。
一一作為教師的我們僅有善于發(fā)現(xiàn)、開(kāi)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，根據(jù)孩子的個(gè)性及興趣對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生構(gòu)成陽(yáng)光般的心態(tài)和健康的人格。相信每個(gè)孩子都會(huì)成為我們祖國(guó)的建設(shè)者，只是領(lǐng)域不一樣，所以我們必須要因材施教，不要對(duì)任何孩子放棄期望！
《給教師的建議》讀后感5
假期里，我認(rèn)真拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)。這本書(shū)令我深深地感到：品一本好書(shū)，如同與一位高尚的人在交談。
在閱讀過(guò)程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“建議”的形式，將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。他不喜歡大而空的說(shuō)教，而是深入你的內(nèi)心，聯(lián)系教育生活的實(shí)際，用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書(shū)讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”，它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。我的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動(dòng)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為：讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的.證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師所不可缺的“精神底子”。
其次，“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽蟆?duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是屬于智力問(wèn)題，是先天因素造成的。無(wú)論是誰(shuí)，無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的。但讀了這本書(shū)后，我的觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理，只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)相當(dāng)困難。書(shū)中的那個(gè)“費(fèi)加”給我的印象特別深刻。他和我常認(rèn)定的笨學(xué)生非常相似，我平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式，使他們掌握該掌握的知識(shí)，傍晚留下來(lái)反復(fù)地給他講解、背誦直到她“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。，后來(lái)，費(fèi)加的學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了，并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā)，對(duì)費(fèi)加這樣的孩子，我們要注重訓(xùn)煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。
另外，這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來(lái)的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛(ài)。一切的教育方法都是基于對(duì)孩子成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需要而引發(fā)的，在那里教育是再自然不過(guò)的事情。雖然有國(guó)別的限制，但我仍深深的感受到教育者對(duì)孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的那種神圣的尊重。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍有著重要的意義。教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富!
《給教師的建議》讀后感6
讀一本書(shū)，讓人回味無(wú)窮；猶如一杯好茶，讓人心曠神怡。
翻開(kāi)《給教師的一百條新》，便看到鄭杰校長(zhǎng)在數(shù)的序中謙遜地寫(xiě)到：“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。
既然如此，不妨一讀吧。
我是個(gè)比較懶的人，要我一口氣看完一整本《給教師的一百條新建議》再長(zhǎng)篇感慨，實(shí)在有點(diǎn)強(qiáng)我所難。
不過(guò)懶人也有懶辦法，我將用“邊讀邊悟”的形式展開(kāi)我的讀書(shū)之旅。
在這本書(shū)里，有很多章節(jié)讓我沉浸其中。
看到鄭杰校長(zhǎng)在第34掌中提到要重視學(xué)校儀式。
學(xué)校儀式也是文化,而且是學(xué)校文化中最具代表性的一種,我們每天都在重復(fù)著相同的儀式,由此,使一所學(xué)校更具有自己的特征。
鄭杰校長(zhǎng)指出了“學(xué)校儀式”也是文化，而且是其中“最具代表性”一種，我認(rèn)為有道理。
在我看來(lái)，儀式是規(guī)范，是莊重的。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，天安門(mén)廣場(chǎng)每天清晨的升旗儀式，透過(guò)電視畫(huà)面已經(jīng)很具震撼力了，可是當(dāng)你身臨其境親眼目睹時(shí)，我想你將終生難忘，愛(ài)國(guó)的激情絕對(duì)會(huì)涌遍全身。
這就是儀式所帶來(lái)的魅力。
在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中，我很注重儀式。
從周一到周五，我會(huì)對(duì)學(xué)生家庭作業(yè)、個(gè)人衛(wèi)生、上課表現(xiàn)、課堂作業(yè)、閱讀、背誦、值日工作等方面及時(shí)評(píng)價(jià)，用加星的方式展開(kāi)評(píng)比。
每到周五放學(xué)前，評(píng)選出前三名優(yōu)勝者。
接著，我會(huì)為他們舉行5分鐘左右的頒獎(jiǎng)儀式。
獎(jiǎng)品是每人一本蓋上學(xué)校校訖的本子。
我跟孩子們說(shuō)：“這本子很普通，你們隨時(shí)能買(mǎi)到。
可這個(gè)寶貴的紅印用錢(qián)是買(mǎi)不到的，必須用勤奮和智慧去換取。
希望你們多多珍惜！”這簡(jiǎn)單而又隆重的儀式，激勵(lì)著我班學(xué)生們?yōu)槌蔀閮?yōu)秀學(xué)生而不斷努力。
不過(guò)，也許在頒獎(jiǎng)這個(gè)環(huán)節(jié)上注重的老師并不多，以致于評(píng)獎(jiǎng)逐漸失去了它應(yīng)有的功能與價(jià)值。
從小處講，班級(jí)儀式也體現(xiàn)了一種班級(jí)文化，從大處講，學(xué)校儀式為催化學(xué)校文化而存在，它有著獨(dú)到的作用與獨(dú)特的魅力！又比如他在第71章中提到教師要理解學(xué)生的苦衷。
是的，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，誰(shuí)都有苦衷。
校長(zhǎng)有苦衷，干部有苦衷，教師的苦衷更多。
然而在人人有苦衷的`情況下，學(xué)生的苦衷卻容易被忽視。
其實(shí)，現(xiàn)在學(xué)生比我們做學(xué)生的時(shí)候要苦得多。
家長(zhǎng)把所有的希望都?jí)涸诤⒆邮萑醯募绨蛏希苣┑男菹r(shí)間把孩子們往各個(gè)培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班送，也不管孩子到底喜歡不喜歡。
教師為了提高成績(jī)，拼命瓜分著學(xué)生的課間、放學(xué)時(shí)間。
這些可憐的孩子想玩，卻不能玩，想做白日夢(mèng)，也不能做。
這些限制我們成人都受不了，更何況是十來(lái)歲的孩子呢？當(dāng)學(xué)生遭遇到失敗和挫折時(shí)，有多少人能體諒他們呢？即使能體諒，在平時(shí)，又有多少人愿意去體諒呢？體諒不體諒學(xué)生，是一個(gè)講不講人道的問(wèn)題，是一個(gè)教師職業(yè)道德問(wèn)題，同時(shí)也是一個(gè)教育觀念問(wèn)題，也可以是一個(gè)教育方法問(wèn)題。
作為一名教師，我們是否應(yīng)換位思考一下學(xué)生的苦衷，想一想我們的少年時(shí)期是怎樣渡過(guò)的？是否也像我們的學(xué)生那樣用瘦小的肩膀承受著學(xué)校的升學(xué)率、各科繁重的作業(yè)和家長(zhǎng)過(guò)于沉重的希望？作為一名教師，作為一名曾經(jīng)的學(xué)生，我們是不是應(yīng)該理解有些學(xué)生面對(duì)各種壓力時(shí)的反抗？是不是可以原諒在你的課上偶爾的走神和疲累？是不是那些有時(shí)做不完的作業(yè)能再寬限一些時(shí)間？我們真的應(yīng)該懂得學(xué)生的各種無(wú)奈和消極的反抗，我們更應(yīng)該試著去理解他們的苦衷，試著走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，感受他們的心靈，用一顆寬容的心去包容他們有時(shí)過(guò)于偏激的言行，只有這樣才能贏得學(xué)生的信任和尊重；只有理解并體諒學(xué)生的苦衷，才能真正體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)，才能真正站在學(xué)生的角度重新審視教育教教學(xué)，也才能達(dá)到更好的教育教學(xué)效果。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。
這本書(shū)充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣，值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它的精髓所在，更好地指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
《給教師的建議》讀后感7
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸，它就象一盞指路明燈一樣，給了我們一個(gè)很好的建議：
1、重視每一個(gè)學(xué)生。
教學(xué)歸根到底是育人的事業(yè)，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)人的大寫(xiě)的人，對(duì)于大部分家庭來(lái)說(shuō)，一個(gè)孩子身上寄托了全家?guī)状说南Ｍ?dāng)然不可不重視每一個(gè)學(xué)生。記得看過(guò)一個(gè)央視記者對(duì)劍橋大學(xué)校長(zhǎng)的采訪，劍橋大學(xué)是世界排名第一的大學(xué)，這里走出了達(dá)爾文、牛頓、霍金等了不起的科學(xué)家，學(xué)校實(shí)施導(dǎo)師和研究生一對(duì)一制度，這一塊每年的支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收入，需要通過(guò)其它的途徑來(lái)貼補(bǔ)，但是這項(xiàng)制度堅(jiān)持了若干年，就是為了真正做到因材施教。我們當(dāng)然不可能只教一個(gè)學(xué)生，好在隨著教育的發(fā)展，小班化教學(xué)逐漸成為發(fā)展趨勢(shì)。
如果說(shuō)重視每一個(gè)學(xué)生體現(xiàn)了一種人道主義精神和社會(huì)責(zé)任感的話，那么相信每一個(gè)學(xué)生都能成為“最好的那一個(gè)”則體現(xiàn)了一種深沉博大的愛(ài)和對(duì)教育的信念。蘇霍姆林斯基是相信的，他的所有理論都建立在這一基礎(chǔ)上。他多次談到對(duì)后進(jìn)生的教育，舉了一些具體的事例，講了一些具體的做法，與我們見(jiàn)到的補(bǔ)差工作迥異。他不回避這些學(xué)生記憶力、思維能力差的客觀真實(shí)，但他相信每一個(gè)學(xué)生身上都有興趣特長(zhǎng)的火花，通過(guò)科學(xué)的`方法、耐心的教育，后進(jìn)生早晚會(huì)開(kāi)竅。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)不能讓學(xué)生失去自尊感和自信心，他不會(huì)逼著學(xué)生死扣書(shū)本習(xí)題，他帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去進(jìn)行思維訓(xùn)練，他給這些學(xué)生布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，他帶領(lǐng)他們閱讀，他相信每一棵草都會(huì)開(kāi)花。
反思自己的工作，很少這樣細(xì)致地去研究過(guò)單個(gè)的學(xué)生，往往都是籠統(tǒng)地教，籠統(tǒng)地要求，學(xué)生達(dá)不到自己的目標(biāo)便遷怒于學(xué)生，怪他們不聽(tīng)話，不用功，怪家長(zhǎng)不重視，無(wú)非是要推卸責(zé)任而已。從這學(xué)期起，要重視因材施教，哪怕做不到重視每一個(gè)學(xué)生，也要挑選幾種典型的學(xué)生進(jìn)行個(gè)案研究并作好記錄。
2、相信閱讀的力量。
閱讀是有力量的，這一點(diǎn)我毫不懷疑。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。” 每天讀書(shū)的人跟總不讀書(shū)的人精神世界、生活方式肯定不一樣。但是閱讀的力量要靠自己去挖掘，我自己讀什么書(shū)，怎么讀，我的學(xué)生又該如何，我還有很多困惑，這是我目前最關(guān)心的一個(gè)話題，有些茫然。當(dāng)然，蘇霍姆林斯基給我很多啟發(fā)，比如讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求；讀書(shū)和教學(xué)研究相結(jié)合是教師的成長(zhǎng)之道；無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該有一本或基本屬于自己的根本書(shū)籍，這些書(shū)要反復(fù)閱讀；一定要重視激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣，其主要途徑是發(fā)揮教師的榜樣作用和讓學(xué)生真正體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣；讀書(shū)要思考，不能食而不化，要融會(huì)貫通……
3、學(xué)習(xí)是一種生活。
我們常常跟孩子講，為什么要好好學(xué)習(xí)？就是為了將來(lái)有一個(gè)好工作，好前途，好生活。這句話的潛臺(tái)詞就是學(xué)習(xí)是痛苦的，但又是必需的修煉，為了將來(lái)得道成仙。所以我們常常讓孩子為了將來(lái)的快樂(lè)犧牲了現(xiàn)在的快樂(lè)，很多孩子變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，很多孩子失去了童年的快樂(lè)之后就再也沒(méi)有快樂(lè)的能力了。
其實(shí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種生活，它貫穿人的一生，在不同時(shí)期有不同的方式。對(duì)于孩子來(lái)講，學(xué)習(xí)應(yīng)該是豐富多彩的，緊張卻又快樂(lè)。學(xué)習(xí)不僅僅是坐在教室里上課、寫(xiě)作業(yè)，還包括旅行、游戲、唱歌、跳舞、畫(huà)畫(huà)、勞動(dòng)、讀自己喜愛(ài)的書(shū)，甚至對(duì)某一課題進(jìn)行研究。學(xué)習(xí)是一種生活，它能讓孩子發(fā)現(xiàn)世界的奧秘，發(fā)現(xiàn)自我的力量，從而樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的志向。
《給教師的建議》讀后感8
我讀書(shū)非常不喜歡讀理論性特別強(qiáng)的書(shū)，看到書(shū)名就不想讀，假期學(xué)校開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)不得已只得靜下心來(lái)將《給教師的一百條新建議》進(jìn)行了全面閱讀。讀完之后，感覺(jué)收獲頗多。其中感受最深的是：教師要學(xué)會(huì)做減法。現(xiàn)代社會(huì)中教師的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，因?yàn)榻處煶私逃蝿?wù)之外，還須承擔(dān)額外的許多社會(huì)責(zé)任。那么，在重壓之下，我們教師該如何把減法做的更好呢？
首先減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。
其次減掉那些無(wú)效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說(shuō)是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來(lái)反思自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)，我們有許多事情做下來(lái)卻起了反作用。
當(dāng)然，做減法首先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用來(lái)修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的.軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事物中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。
當(dāng)今教育提倡素質(zhì)教育，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(zhǎng)成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導(dǎo)方向，作人梯？因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過(guò)“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念；立全面考察創(chuàng)新能力的觀念；立開(kāi)放辦學(xué)的國(guó)際化大教育觀。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對(duì)他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。教師個(gè)性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì)憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)；學(xué)生在教師的感召下，會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對(duì)教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè)而忘憂，如沐春風(fēng)。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對(duì)較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì)對(duì)教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢(shì)使得教師不能和學(xué)生坦誠(chéng)、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。