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《給教師的建議》讀后感
更新時(shí)間:2023-09-17 11:12:10
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《給教師的建議》讀后感(優(yōu)秀)

  讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的《給教師的建議》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《給教師的建議》讀后感1

  “不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。鄭杰《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。于是,我迫不及待地打開(kāi)了第一頁(yè),全身心地投入到書(shū)的海洋中去。書(shū)中沒(méi)有枯澀難懂的理論,有的是作者對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見(jiàn)解,有的是一個(gè)個(gè)我們平時(shí)遇到的,但是又很難解決的問(wèn)題的建議,正如作者自己所說(shuō)的:“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)地產(chǎn)生的,尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教后,在難得的清閑之中,對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng),會(huì)覺(jué)得是那么珍貴。”

  全書(shū)四個(gè)部分:“教師作為一個(gè)完整的人”慧語(yǔ)連連,充分體現(xiàn)此書(shū)的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對(duì)自身精神性方面的關(guān)注與追求;“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動(dòng);“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對(duì)待自己的職業(yè),做一名成功的教師這一話題,頗具新意。四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻:

  一、“把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)”

  我們所生活的`社會(huì),每天都在發(fā)生著變化,適應(yīng)社會(huì)變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者;反之,不能適應(yīng)變化,或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會(huì)到:老師越來(lái)越難做,壓力越來(lái)越大,面對(duì)擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進(jìn)?鄭杰為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。”的確,只有將困難視為機(jī)會(huì),才能從解決困難的過(guò)程中得到自我的提升。

  二、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”

  作為一名教師如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)難題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。因此,如何提高課堂效率,將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn),“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上語(yǔ)文,愛(ài)上數(shù)學(xué),愛(ài)上英語(yǔ),愛(ài)上思想品德。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)斥換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性,我們應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  三、教師要有靜氣。

  有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無(wú)生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢(shì):凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,做起事來(lái)冒冒失失,想急于求成,沒(méi)有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒(méi)有干完,就要評(píng)這許那。

  教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂(lè)趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。

  靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來(lái)備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書(shū),總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂(lè)趣。何樂(lè)而不為呢?

  一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書(shū)讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

《給教師的建議》讀后感2

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。

  書(shū)中的第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。看到這個(gè)題目,我們每位教師捫心自問(wèn)一下,你的學(xué)生熱愛(ài)你所教的學(xué)科嗎?我認(rèn)為教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該盡量讓每位學(xué)生感覺(jué)像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里,更重要的是運(yùn)用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有創(chuàng)造力。

  在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建議起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容,他的講述缺乏情感,那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)不感興趣,而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征:教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明。

  真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì),人為地夸夸其談,企圖借此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響,但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的:虛張聲勢(shì)會(huì)使人空話連篇,愛(ài)說(shuō)漂亮詞句,所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂,使他們內(nèi)心空虛。他們對(duì)周?chē)澜缰胁欢臇|西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。

  在這里,蘇氏讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō),要使思想跟人的自尊融合起來(lái)。

  再讀兩節(jié)《請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》與《教師 的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)》, 盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新。

  在第一節(jié),蘇氏提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題:就是為什么早在—年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在,就是在今,絲毫未見(jiàn)減少。說(shuō)起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說(shuō)白了,就是我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教 育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中,有幾人能做到這一點(diǎn)呢?

  要想“個(gè)別對(duì)待”“因材施教”,就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中 的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn) 燃起成為一個(gè)好人的火花。”,要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的.勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù),就像蘇氏在文中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課。

  可看看我們周?chē)睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點(diǎn)?不同類(lèi)型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問(wèn)題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待,怎會(huì)不產(chǎn)生差生呢?這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生小聽(tīng)話,紀(jì)律差了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了。

  再說(shuō)教師的時(shí)間從哪里來(lái),確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間夠用的,天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、寫(xiě)各種各樣的總結(jié),這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做。

  教師的時(shí)間從哪里來(lái),蘇氏在書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的滄海之一栗,這樣在教學(xué)生活你應(yīng)付面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。可現(xiàn)在教師的讀書(shū)狀況確實(shí)不令人樂(lè)觀。

  綜觀全書(shū),關(guān)于教師怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育,可把作者的建議歸納成以下幾個(gè)觀點(diǎn):第一,必須通過(guò)課堂教學(xué)發(fā)展學(xué)生的智力。第二,一個(gè)學(xué)校必須有豐富多彩的智力生活。第三,必須根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)個(gè)別施教。第四,必須保證基本技能、基本知識(shí)的掌握和知識(shí)的積極運(yùn)用。第五,必須激起學(xué)生高昂的情緒。

  好書(shū)不厭百回讀,今后的工作中,我應(yīng)把《給教師的建議》作為教學(xué)、教育工作的指導(dǎo),常讀常悟,在工作中不斷提升自己的能力,努力成為一名合格的語(yǔ)文教師。

《給教師的建議》讀后感3

  《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基為中小學(xué)教師而寫(xiě)的,在這本書(shū)的前言中,蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里,同剛開(kāi)始工作的年輕教師進(jìn)行了無(wú)數(shù)次交談,收到過(guò)他們成千上萬(wàn)封信,從而促使我不得不寫(xiě)了這本書(shū)。”他執(zhí)著而真誠(chéng)地對(duì)我們提出建議和忠告,寫(xiě)了很多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)驗(yàn),涉及到了教育的方方面面,各個(gè)角落,各個(gè)環(huán)節(jié)。譬如書(shū)中談到教師是兒童心中最權(quán)威的人,但這同時(shí)又是一把手術(shù)刀,可以為孩子敏感的心靈進(jìn)行最細(xì)致、難以察覺(jué)的手術(shù),也可以刺痛傷口,所以教師要有勇氣理智的對(duì)待,做一個(gè)有智慧的、熱愛(ài)兒童的、保護(hù)兒童的、值得兒童信任的人;又比如談到和孩子溝通談話的時(shí)候,他說(shuō)我們要做到像畫(huà)家創(chuàng)作水墨畫(huà)一樣,學(xué)會(huì)留白,話說(shuō)三分就可以,留下空間讓孩子從中自我反省,遺憾的是我們老師總是把話說(shuō)的太透,太足;還有談到給孩子推薦閱讀書(shū)目的時(shí)候,他說(shuō)這些書(shū)單不僅要有世界文化寶庫(kù)的書(shū)籍,還要有一個(gè)后備書(shū)單,列入學(xué)生畢業(yè)后獨(dú)立勞動(dòng)期間應(yīng)該閱讀的書(shū)籍…… 讀著這本書(shū),我在想,這是一個(gè)具有怎樣的教育情懷的前輩啊!他對(duì)教育的熱忱,他細(xì)膩的教育智慧,和對(duì)兒童童心的珍視和呵護(hù),深深的震撼了我。是啊,孩子們就像春天含苞待放的花蕾,他們純真善良,卻又是嬌嫩脆弱的,禁不起刺痛和傷害。面對(duì)這一張張?zhí)煺鏍漫的笑臉,我們真的應(yīng)該保持一份心靈的純度和柔軟。

  。讀《給教師一百條建議》有一點(diǎn)是我記憶深刻的。他在第一條建議里就給我們闡述了什么是從事教師工作的才能。他說(shuō)如果你想把自己的一生貢獻(xiàn)給崇高的教師工作,那么我們心中就應(yīng)該對(duì)人、對(duì)他身上的良好本質(zhì)具有無(wú)限的信心。教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育每個(gè)兒童。他說(shuō),我不相信有不可救藥的兒童、少年。要知道,我們面對(duì)的這個(gè)人才剛剛開(kāi)始生活在這個(gè)世界上。我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。他說(shuō)如果兒童的么一次淘氣都引起你的苦惱和心悸,如果你認(rèn)為這些孩子已經(jīng)鬧到了極點(diǎn),應(yīng)當(dāng)采取一些特別的`“消防”措施;如果你每天都盼望著課快點(diǎn)結(jié)束,喧嘩聲快的消失,可以一個(gè)人獨(dú)處;如果你面前來(lái)了四十個(gè)小家伙,你一眼望去,他們的外貌特征似乎都是彼此想像的。可是,過(guò)了一個(gè)月,你依然沒(méi)有記住他們的外貌和名字,你感到這四十個(gè)孩子是一模一樣,單調(diào)乏味的。那么你就該再三斟酌一下是否適合當(dāng)一名教師,是不是要選擇教師作為自己的終生職業(yè)。因?yàn)榻處煈?yīng)該是快樂(lè)、陽(yáng)光的;每一個(gè)兒童都是一個(gè)完整的世界;教師不能是一個(gè)冷漠無(wú)情的人。教師應(yīng)該是熱忱和智慧的結(jié)合,同情心和對(duì)兒童由衷的關(guān)懷同教育才能是血肉相連的。讀到這里我沉默了,難道我真的丟失了這些最基礎(chǔ)做教師的能力了嗎?因?yàn)槲矣袝r(shí)候也真的會(huì)出現(xiàn)蘇霍姆林斯基老師說(shuō)的那些狀況,有時(shí)候真的也很苦惱和力不從心,這時(shí)我想起了自己最喜歡的一句話送與大家共勉:生活不是過(guò)你所愛(ài)的日子,而是愛(ài)你所過(guò)的日子。當(dāng)我們真正的走進(jìn)兒童的世界,相信兒童的世界是一個(gè)美好的世界的時(shí)候,你就會(huì)把這個(gè)孩子捅了那個(gè)男孩的腰,那個(gè)女孩又用尺子打了別人的頭看的像魚(yú)兒在水中游一樣自然。真的有小混世魔王的話,醫(yī)治他們也要靠我們的善良、人性以及樂(lè)觀主義,這就是我們每位教育者都可以擁有的教育才能!

  書(shū)中還給了我們一個(gè)很好的建議,就是教師要多讀書(shū),教師要用書(shū)籍去影響兒童的心靈。書(shū)中有這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算記一些記錄,可是他們聽(tīng)的入了迷,竟然連記錄都忘記了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆啊!課后有一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘。一輩子都在備課,這是一件多么不容易的事啊。我想這就是教師文化底蘊(yùn)的事了,厚積薄發(fā)說(shuō)的就是這位歷史老師吧!

  關(guān)于讀書(shū),前段時(shí)間,我們學(xué)校發(fā)生了一件不大不小的事情。就是我們這些兄弟姐們讀書(shū)的時(shí)候不太上心,偷了些懶,把我們尊敬的郭校長(zhǎng)給惹哭了。在郭校長(zhǎng)泣不成聲的那一刻,我們大家好多人也都潸然淚下,這淚水里有愧疚和歉意吧。讀書(shū)是多么美好的一件事情啊,我想我們?nèi) 懊缹W(xué)習(xí)、美生活”的辦學(xué)理念,首先就應(yīng)該是一種書(shū)香美吧! “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,為慶祝建校二十周年郭校長(zhǎng)為我們安排了十多場(chǎng)講座 ,說(shuō)實(shí)話聽(tīng)講座,我最喜歡的就是最后郭校長(zhǎng)的總結(jié)和點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié),他常常是一語(yǔ)中的,讓我們對(duì)講座的理解升華一個(gè)層次,當(dāng)然她的總結(jié)之后隨之而來(lái)我們中間也總會(huì)出現(xiàn)一些熱搜詞,諸如 須臾不可為,泥沙俱下,還有什么“道可道,非常道。名可名,非常名 ”等等我都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的詞。上周五,她又在手機(jī)報(bào)上發(fā)表一篇文章,讀來(lái)真的是清新、雅致,人生的閱歷恬淡和內(nèi)心世界的豐滿可見(jiàn)一斑。

  三毛說(shuō):讀書(shū)是最美的,讀書(shū)多了,容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候,自己可能認(rèn)為自己的書(shū)籍都成為過(guò)眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)他們?nèi)匀皇菨摬卦跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。他們沉淀在你的精氣神中,你的改變誰(shuí)都可以感受到。”讀書(shū)的用處我們大家都懂,不是還有一句最幽默時(shí)尚的話叫做“體胖人跑步,人丑多讀書(shū)嘛”,看完我默默地拿著書(shū)跑了出去 ……

  不斷奔跑,堅(jiān)持讀書(shū),才能更靠近夢(mèng)想!

  蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是值得我們一讀的好書(shū),這本書(shū)是一位長(zhǎng)者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物。我邀請(qǐng)大家和我一起捧讀這本書(shū),閱讀讓人生更美麗,讓我們一起美麗,一起成長(zhǎng)!

《給教師的建議》讀后感4

  最近我仔細(xì)閱讀了蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本書(shū)叫《給教師的建議》,書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例。閱讀完之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。覺(jué)得這本書(shū)的內(nèi)容對(duì)我們教師很有借鑒作用。書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊恍┑捏w會(huì):

  在第二條建議“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”中,蘇霍姆林斯基建議教師要讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。看到這條建議,我回想一下自身,參加工作到現(xiàn)在,自己真正除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書(shū)外,平時(shí)的閱讀積累真的不多,自己給自己找借口說(shuō)家庭和孩子占去了大多空閑時(shí)間,真的是擠不出時(shí)間來(lái)閱讀嗎?閱讀的目的,是要使你所從事的這種職業(yè)所需要的知識(shí)成為你所具備的知識(shí)海洋的一部分,這樣在不單生活中還是在工作中你才能面對(duì)一切而左右逢源,游刃有余,你不會(huì)將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。

  第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,作為職業(yè)院校的教師,有太多的話要說(shuō),誰(shuí)都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識(shí)的動(dòng)力。而看看我們現(xiàn)在實(shí)際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是:學(xué)生基礎(chǔ)不好、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,課堂上學(xué)生不聽(tīng)話,紀(jì)律差了,苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰心浮氣躁、筋疲力盡了,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個(gè)現(xiàn)實(shí)的根本問(wèn)題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點(diǎn)建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對(duì)面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè),為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對(duì)課的描述很令人向往,說(shuō)實(shí)話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說(shuō)有什么意義呢,我覺(jué)得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點(diǎn),那就是對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。學(xué)生沒(méi)有興趣,我想作為老師我們首先要自問(wèn)一下,你自己對(duì)所講的知識(shí)有興趣嗎,你有沒(méi)有想過(guò)辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?先進(jìn)的教學(xué)方法和教學(xué)手段有沒(méi)有去嘗試?只有我們首先做到了,才會(huì)去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會(huì)不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會(huì)對(duì)任何事情漠不關(guān)心。

  書(shū)中的第二十二條“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。看到這個(gè)題目,我不禁想到,職業(yè)教育針對(duì)性是遠(yuǎn)大于義務(wù)教育的,學(xué)生所學(xué)的學(xué)科很大可能就是他們將來(lái)所要從事的職業(yè)和行業(yè),學(xué)生如果不熱愛(ài)所學(xué)的學(xué)科,那么他們將來(lái)也很可能不熱愛(ài)自己的職業(yè),甚至進(jìn)一步對(duì)未來(lái)生活失去自己奮斗的目標(biāo),進(jìn)而失去更多……你的學(xué)生熱愛(ài)你所教的學(xué)科嗎?我認(rèn)為教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)該盡量讓每位學(xué)生感覺(jué)像追求幸福、美妙的幻想一樣暢游在自己的學(xué)科領(lǐng)域里,更重要的是運(yùn)用不同的教學(xué)手段和教學(xué)方法讓學(xué)生更具有創(chuàng)造力。

  在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建議起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教學(xué)中如果教師不能夠非常清楚的領(lǐng)會(huì)教材內(nèi)容,他的講述缺乏情感,那么學(xué)生就會(huì)對(duì)教學(xué)不感興趣,而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記。這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征:教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明。

  真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì),人為地夸夸其談,企圖借此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響,但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的:虛張聲勢(shì)會(huì)使人空話連篇,愛(ài)說(shuō)漂亮詞句,所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂,使他們內(nèi)心空虛。他們對(duì)周?chē)澜缰胁欢臇|西越多,他們求知的愿望就表現(xiàn)得越鮮明,他們對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。

  在這里,蘇氏讓我們每一位教師要樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是,要使一個(gè)人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,使他體驗(yàn)到一種駕馭和規(guī)律性的心情。用認(rèn)識(shí)來(lái)鼓舞起人的精神——這就是說(shuō),要使思想跟人的自尊融合起來(lái)。

  第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的`經(jīng)驗(yàn)”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題不論是對(duì)于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說(shuō),就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對(duì)于任何一位教師來(lái)說(shuō)都是關(guān)鍵的,現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息十分豐富,是共享的、寬泛的,作為我們年青教師經(jīng)常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,在從網(wǎng)絡(luò)或其他途徑學(xué)習(xí)的時(shí)候,全盤(pán)照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn),脫離職業(yè)教育與義務(wù)教育的區(qū)別,結(jié)果別人的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績(jī),取得那樣的效果,絕不單單是靠簡(jiǎn)單的行為所能達(dá)到的。“在教育工作中,沒(méi)有一種結(jié)果是單靠一項(xiàng)基本的措施就能取得的,實(shí)際上每一種結(jié)果的取得,往往都是由幾十種、上百種乍看起來(lái)跟所研究、觀察、探索的對(duì)象相距很遠(yuǎn)的,甚至沒(méi)有直接聯(lián)系的因素決定的。”

  第四十七條:關(guān)于教師日記的建議。蘇霍姆林斯基認(rèn)為每一位教師都應(yīng)該寫(xiě)教育日記,因?yàn)檫@些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。他用大量的自己和別人事例來(lái)說(shuō)明記教育日記的好處,它可以使你從縱向和橫向兩個(gè)方面去全面了解一件事情并采取相應(yīng)的措施,最重要的是這是促進(jìn)自我成長(zhǎng),提高自身素質(zhì)的十分重要的一種手段。在上次學(xué)校要求寫(xiě)德育案例的時(shí)候我就覺(jué)得無(wú)從下筆,當(dāng)時(shí)真后悔在平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成記日記的習(xí)慣,通過(guò)記日記的方式把平時(shí)發(fā)生在班級(jí)里或某個(gè)學(xué)生身上的事情記錄下來(lái)。

  綜觀全書(shū),關(guān)于教師怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育,可把作者的建議歸納成以下幾個(gè)觀點(diǎn):第一,教師要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,要能通過(guò)課堂來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和潛力。第二,一個(gè)學(xué)校必須有豐富多彩的智力生活。第三,必須保證基本技能、基本知識(shí)的掌握和所學(xué)技術(shù)知識(shí)的積極運(yùn)用。第四,必須激起學(xué)生高昂的情緒,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣進(jìn)而培養(yǎng)出對(duì)未來(lái)生活和工作的興趣。

  讀了這本書(shū)后,我覺(jué)得自己真的是獲益匪淺,它教會(huì)我應(yīng)該如何去閱讀,如何去學(xué)習(xí),如何提高自身的修養(yǎng),豐富自身的知識(shí)水平,真是一本值得用心的閱讀的好書(shū)!

《給教師的建議》讀后感5

  《給年輕教師的建議》如一張藍(lán)圖,框架清晰,觀點(diǎn)明確,它使我更加了解自己的心意:我熱愛(ài)教育,我熱愛(ài)與孩子們度過(guò)的美好時(shí)光,我熱愛(ài)工作中不斷進(jìn)取的那個(gè)自己,我熱愛(ài)那些使我成長(zhǎng)的挫折……

  它也讓我看到隱藏在教育生活中的那些不和諧,那些正吞沒(méi)熱情的可怕陷阱,那些意識(shí)到卻說(shuō)不出的問(wèn)題……

  我的人生價(jià)值在哪里?

  “現(xiàn)在有夢(mèng)想,其實(shí)應(yīng)該說(shuō)出來(lái)。不要害怕你做不到,太容易做到的事情,就不是夢(mèng)想了。”成為一名優(yōu)秀教師,照亮自己還有孩子們的路,應(yīng)該就是我的夢(mèng)想。我發(fā)現(xiàn),忘我的投入到教育教學(xué)的生活,讓我的生活更加有意義;我發(fā)現(xiàn),教育是一種創(chuàng)造,是充滿未知的,奇幻的,苦樂(lè)參半但最終使人獲得甜蜜的創(chuàng)造。這種創(chuàng)造會(huì)隨著時(shí)間的流逝,在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中散發(fā)光彩。那時(shí)我就可以驕傲的說(shuō),看我的創(chuàng)造多么有價(jià)值,我的事業(yè)讓我感到驕傲自豪;我終將會(huì)發(fā)現(xiàn),只有堅(jiān)定的追求,不斷消逝的人生才不至像無(wú)人問(wèn)津的塵埃那樣無(wú)影無(wú)蹤地消失。人生的盡頭,我便可以平靜而又愉快地說(shuō):我的人生多么的快樂(lè),她沒(méi)有白白度過(guò)。

  我幸福嗎?

  很多教師,他們有良知,有熱情,有夢(mèng)想。但現(xiàn)實(shí)卻迫使他們的追求發(fā)生改變。教師跟其他職業(yè)不同,但卻不斷重復(fù)地做著幾近相同的事情,重復(fù)會(huì)使人倦怠,這份倦怠常常表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)失去熱情。這種重復(fù)不只是教育教學(xué)工作的重復(fù),還有很多與他們完全不相關(guān)的工作。它們消磨了教師的意志。它們使我感覺(jué)不到幸福的存在。

  但真是如此嗎?是否應(yīng)該思考在這個(gè)環(huán)境中,如何錘煉自己的人生觀?如果我這樣想:那些使我疲于應(yīng)付的“瑣碎”、“重復(fù)”、“矛盾”、“當(dāng)前”,正是“宏偉工程”所需要的。在瑣碎的工作中把握正確的方向,抓住細(xì)節(jié),打磨細(xì)節(jié),積累細(xì)節(jié),在工作的每一次關(guān)鍵時(shí)刻,它的價(jià)值就會(huì)得到體現(xiàn);在重復(fù)的工作中不斷創(chuàng)新,準(zhǔn)備突破,如果有創(chuàng)造的決心,我的工作就不會(huì)只停留在重復(fù)上,慢慢的創(chuàng)造就會(huì)發(fā)生,工作水平也會(huì)跟著上升到一個(gè)新的高度,我的意識(shí)也會(huì)更加澄澈,所看到的教育教學(xué)的問(wèn)題也就會(huì)更加清明;矛盾始終推動(dòng)發(fā)展,教育教學(xué)生活中的矛盾常常是很好的素材,它們提高了我的工作效率,是使我改變工作方法的好時(shí)機(jī);每一次發(fā)生或即將發(fā)生的事情,我是怎樣看待的呢?不耐煩,那么解決問(wèn)題的辦法就會(huì)簡(jiǎn)單,將為日后埋下重重隱患。如果積極面對(duì),那么我就會(huì)從當(dāng)前看到長(zhǎng)遠(yuǎn),這樣,不管對(duì)教育還是教學(xué)都是非常好的選擇。教育教學(xué)生活中自己的成長(zhǎng),專(zhuān)業(yè)發(fā)展,所帶班級(jí)的集體成長(zhǎng)等等,都是需要我長(zhǎng)遠(yuǎn)看待和規(guī)劃的。有了這些,幸福感的基礎(chǔ)就牢固了,我的意志就不會(huì)在忙碌中發(fā)生動(dòng)搖。

  使我幸福的還有另一種心態(tài)。清晨,一縷縷陽(yáng)光灑在孩子們的臉上,灑在墻壁上,斑斑駁駁。一位教師陶醉在美和希望的光景中,這一幕永遠(yuǎn)留在他的記憶里。而我卻很少看到這些,或看到卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美的存在。這是因?yàn)槲疫沒(méi)有真正把自己放在這個(gè)生活里,我沒(méi)有完全把孩子還有教育教學(xué)生活,當(dāng)做一種生活,所以,留在記憶里的與孩子們一起的陽(yáng)光和風(fēng)景就少了。可實(shí)際上那是多么重要的生活,那是我應(yīng)該樂(lè)在其中的.理想的生活。

  我的責(zé)任感表現(xiàn)在哪?

  教師這個(gè)職業(yè),責(zé)任感是多么重要啊,我面對(duì)的群體——孩子們,那么純潔又脆弱,那么鮮活而又具有巨大的可塑性。作為教師,對(duì)他們我全憑一顆良心耕耘,我的責(zé)任感在日常的教育教學(xué)生活中又怎樣體現(xiàn)的呢?

  日復(fù)一日練習(xí),練好基本功,上好每堂課,做好班主任工作。但這似乎還不夠,做得好,做得深,還要做得細(xì)致才是責(zé)任感的高度體現(xiàn)。上課時(shí)因?yàn)闆](méi)有準(zhǔn)確把握時(shí)間,或沒(méi)有充分準(zhǔn)備,而不能完成課堂任務(wù)。對(duì)個(gè)人來(lái)講,任務(wù)完不成必然導(dǎo)致課后的思考無(wú)法全面進(jìn)行,收獲就會(huì)相對(duì)少一些。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),可能因?yàn)檫@樣的問(wèn)題,導(dǎo)致思維混亂,得不到真正的鍛煉。以此推下去,就會(huì)產(chǎn)生很大的影響。反之,我在課前把備課上課可能遇到的問(wèn)題,盡可能地預(yù)想出解決的辦法。把每個(gè)細(xì)節(jié),小到課堂語(yǔ)氣、手勢(shì),大到評(píng)價(jià)或依據(jù)學(xué)情臨時(shí)修改教案,都盡可能的想周全,打磨到精致,把工作做到好,做到全面深入。課堂效果大不相同,創(chuàng)造的快樂(lè)由此產(chǎn)生,那么我就可以說(shuō)我有責(zé)任感!

  班主任工作同樣如此,做好班級(jí)規(guī)劃,搞好班風(fēng)建設(shè),抓住常規(guī)訓(xùn)練,掌握與學(xué)生交流的技巧,細(xì)致地分析學(xué)生的心理特點(diǎn),盡最大努力幫助后進(jìn)生;組織磨練學(xué)生意志的活動(dòng),構(gòu)建學(xué)生的精神世界;與家長(zhǎng)全方位多角度溝通等等都是基礎(chǔ),重要的是在這基礎(chǔ)上,細(xì)致地抓住,深入地開(kāi)展,長(zhǎng)遠(yuǎn)地考慮。盡最大努力做到這些我也可以說(shuō)我有責(zé)任感!

  我是怎樣實(shí)踐教育理念的?

  教育理念決定了教師的行為,它指引教師向更光明的道路前進(jìn)。所以教師要不斷更新理念、勤于實(shí)踐。那些哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的書(shū)籍使我們有了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,教育理念離不開(kāi)這些學(xué)問(wèn),但卻在實(shí)踐中演變成更加生動(dòng)的內(nèi)容。那些先進(jìn)的、科學(xué)的、經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的理念,必須在我們的每個(gè)教育教學(xué)行為中得到體現(xiàn)和發(fā)展。如,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程首先應(yīng)該遵循語(yǔ)言的習(xí)得規(guī)律:也就是感知、理解、積累、運(yùn)用。語(yǔ)文教學(xué)教師要充分考慮學(xué)生的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),尊重學(xué)生的語(yǔ)言理解和語(yǔ)言個(gè)性。明白自己的每一步設(shè)計(jì)為何而來(lái),達(dá)到什么程度為止。一節(jié)語(yǔ)文課的設(shè)計(jì)由感知語(yǔ)言開(kāi)始到運(yùn)用語(yǔ)言結(jié)束,這樣,學(xué)生的收獲才更多一些。

  德育工作就更少不了理念的運(yùn)用。那些在德育方面做出突出貢獻(xiàn)的人,他們是怎樣做的呢?如,李鎮(zhèn)西,他認(rèn)為愛(ài)是永恒的教育。又如,特級(jí)教師霍懋征總結(jié)的九個(gè)重要理念:愛(ài)是教育的根本;尊重是教育的前提;激勵(lì)是進(jìn)步的動(dòng)力;讓孩子學(xué)會(huì)自我教育;期待是孩子成長(zhǎng)的加速器;興趣是最好的老師;好習(xí)慣應(yīng)該成為孩子自身的需要;全面發(fā)展思維品質(zhì);幫助每個(gè)孩子走向成功。

  運(yùn)用這些理念的效果最明顯的是問(wèn)題學(xué)生輔導(dǎo)工作。我們常常在投入工作前,已經(jīng)熟練地掌握了理念,從始至終堅(jiān)定地貫徹它。我們根據(jù)不同情況分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因,以這些理念為核心想出解決辦法,制定合理的長(zhǎng)期工作計(jì)劃。然后不急不躁地幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤的行為,樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)。()有了正確理念的幫助,我們的德育工作水平就會(huì)明顯提高。

  作為年輕教師,要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,就要了解更多先進(jìn)的理念。然而,我所不知道的理念,或了解卻不會(huì)運(yùn)用于實(shí)踐的理念太多了,這是我最需要不斷學(xué)習(xí)完善的地方。

  讀了《給年輕教師的建議》除了這些思考,還啟發(fā)我不斷探究問(wèn)題。如,我是否把關(guān)注兒童的生命意義和生存價(jià)值放在最重要的地位?我們要怎樣引導(dǎo)孩子找到自己的興趣愛(ài)好,幫助孩子磨練意志,早早樹(shù)立遠(yuǎn)大理想?我們要怎樣讓兒童知道,為什么而活,怎樣活……兒童的思想、兒童的感情、兒童的精神提升,兒童的個(gè)性發(fā)展,等等很多問(wèn)題需要弄明白,搞清楚……

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