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當閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的讀《名人傳》有感，歡迎大家分享。
讀《名人傳》有感1
讓我們都來傾聽一下這英雄的聲音，盡管我們生活在一個沒有英雄的時代。傳記是一種實錄性的文學。在理論上，我也承認那些飛騰的想象在文學作品中的重要位置。可是實際上，我總偏愛那些事實氣味比較濃重的作品。
在那里，我仿佛更能觸到一種真實生命的呼吸和表情。《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的`勇氣。”對于我們的時代，這實在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。
托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。嚴格說來，羅曼.羅蘭的名人傳，自然沒有達到傳記文學應(yīng)該到達的理想地步。例如他對那些偉大人物性格的形成和發(fā)展等，就沒有給與比較深入的分析——特別是社會學的分析，而這在我們看來是相當重要的。可是，他另一方面的成功太偉大了，以至于叫人對這種缺點也覺得并不怎樣緊要。
讀《名人傳》有感2
最近，我讀了法國作家羅曼·羅蘭的一篇著作——《名人傳》，又稱《巨人三傳》。書中向我講述了三位名人的故事：貝多芬、列夫托爾斯泰、米開朗琪羅。他們經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓地抗爭著，最終成為了偉人。
《名人傳》中我印象最深的就是貝多芬。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。在童年時，他的父親是酒徒經(jīng)常用暴力逼他學音樂，但貝多芬自己也很喜歡彈鋼琴，甚至他的手指都練的發(fā)燙了，他也只是浸一會兒涼水又繼續(xù)彈起了鋼琴。讀完這本書，我感慨萬分，被貝多芬在音樂的道路上擁有的執(zhí)著追求的精神深深地感動了。即使他的耳聾了，也堅持不懈地彈鋼琴，最終成為了著名的音樂家。他還彈了許多著名的樂曲：《致愛麗絲》、《命運交響曲》，我可真佩服他呀！
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了一個人一生不可能一帆風順，身體會有缺陷，生活也會陷入困境。此時就需要我們像貝多芬一樣堅決不向命運低頭，勇敢地面對生活中的挫折，用自己的`堅持和努力去創(chuàng)造人生的輝煌。寫到這里，我不得不對自己作一次深刻的反省，我的人生也有起伏，磨難也經(jīng)常阻礙著我前進的道路，但與貝多芬相比我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。例如學習上遇到的難題無法攻克，作文寫不好，作業(yè)拖拖拉拉。可我選擇的是等待父母老師的幫助，甚至聽之任之，我感到自己是那么懦弱，那么幼稚。
今后，我要嘗試改變自己，要敢于向困難挑戰(zhàn)，決不向困難低頭。我希望全世界的人都能記住這位音樂巨匠，多欣賞貝多芬的音樂，去感受他音樂中蘊藏著與命運抗爭的勇氣和力量。
讀《名人傳》有感3
《名人傳》創(chuàng)作于20世紀前期，無論在當時還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中的人物，一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，各有自己的藝術(shù)園地，但羅曼羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的描述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊地把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理與正義，為創(chuàng)作出不朽的杰作，而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們?yōu)橛⑿郏愿腥朔胃墓P墨寫出了他們與，命運抗爭的崇高勇氣和憂慮全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
《名人傳》是一部獨具人格魅力的人物傳記，作者傾注了他全部的激情，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上或精神上遭受的磨難，他們或受病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智，但他們靠著對人類的愛，對人類的信心，以及頑強拼搏的意志和高尚德品格，在對抗苦難中爆發(fā)出了巨大的生命激情，登上了藝術(shù)創(chuàng)作的'最高峰。
這讓我想起了最近鬧得沸沸揚揚的一件事：“打假斗士”方舟子，在回家的路上遭到歹徒的威脅與毆打。方舟子只是一名普普通通的作家，但是他卻敢從千千萬萬個人中站出來，揭發(fā)騙局。就在他受傷住院時，還表示他一定會繼續(xù)“打假”。是什么讓一個作家這么熱心于“打假”事件？是為了金錢、地位、權(quán)力？不，他只是為了尋求真理與正義，在這一點上他與貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰是多么相像啊！都是在“痛苦”和“哭泣”中追求真理。
我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，有些人渴望成功，卻不想奮斗，有些人想一夜成名，浮躁和急功近利的心態(tài)驅(qū)使著我們，在這樣一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧乏的時代，在這樣一個人民躲避崇高，告別崇高而自感平庸的社會里《名人傳》就像一面明鏡，使我們卑劣與渺小暴露無遺。讓我們一起呼吸一下英雄的氣息吧！這也許會讓我們清醒一些。
讀《名人傳》有感4
這本《名人傳》講述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨難、困難，他們從堅持的力量到力量的崩裂甚至到了絕望。他們在成名的道路上舍棄了很多包括了親情、友情。最后，他們踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放下音樂的信念——貝多芬。雖然他失聰了，但是他很驕傲地說過“聽我心里的音樂，你不明白我心里的感覺!一個樂隊只能奏出我在一分鐘里期望寫出的音樂!”是啊!他的音樂集古典主義之大成，開浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級上升時期的進步思想。
之后是一位遭遇悲慘，仍然堅持雕塑的信念——米開朗琪羅。他的痛苦來自人類的惡意。他為戰(zhàn)斗，為征服而生!正是因為這，他的藝術(shù)創(chuàng)作受到了很深的'影響，常常以現(xiàn)實主義的當時市民階層的愛國主義和自由而斗爭的精神畫貌。這種杯具性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是現(xiàn)實的反映。
最后是一位以前被列寧稱為“俄國革命的一面鏡子。”環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅僅是一位文學巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會的敘述又使他成為一位有世界地位的思想家。托爾斯泰從沒放下過對人生真諦的執(zhí)著追求。是啊!我們在人生的道路上不也就應(yīng)這樣嗎
這三位名人在人生的道路經(jīng)歷的困難我們可想而知。是的，在生活中我們也就應(yīng)向他們一樣遇到困難時不退縮，遇到發(fā)生了我們想不到的事情時要鎮(zhèn)定、勇敢的應(yīng)對它。我相信只要我們有堅定的信念，什么困難也阻擋不住我們前進的腳步!
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