您的位置:群走網(wǎng)>讀后感>《愛心與教育》讀后感
《愛心與教育》讀后感
更新時間:2023-09-11 10:14:56
  • 相關(guān)推薦
《愛心與教育》讀后感(經(jīng)典15篇)

  當看完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的《愛心與教育》讀后感,歡迎大家分享。

《愛心與教育》讀后感1

  再一次讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,被李老師對教育事業(yè)的熱情,對學(xué)生的愛心深深地震撼了。

  “讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起。”但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的.感情。

  反思自己,整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理,平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情,到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠,曾經(jīng)對學(xué)生的那份牽掛,現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我,牽動了我內(nèi)心深處那根細細的弦,也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)——愛與智慧的事業(yè)。

  教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育孩子,這是一種特殊力量的奉獻,教師要用美好的愛,用對人的尊敬和美好,深信的精神來塑造人。”愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ),沒有愛心便沒有成功的教育。

  李鎮(zhèn)西老師認為,教育僅有愛心是不夠的,感情不能取代教育,愛學(xué)生就要走進學(xué)生的情感世界,要走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,不了解學(xué)生的教育是失敗的教育。

  書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事,最打動我的是學(xué)生萬同的故事。長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷在想,我有多少耐心來對待萬同那樣的學(xué)生,有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?與李老師相比,我真的羞愧難當!其實每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”,也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍,耐心細致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師,我想就是源于他對教育的執(zhí)著,對學(xué)生智慧的愛。

  李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功,全憑他擁有一顆愛學(xué)生的心。從我們當老師的第一天起,就知道要對學(xué)生充滿愛心,讓學(xué)生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學(xué)生總不能按照我們的意愿發(fā)展?我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。

《愛心與教育》讀后感2

  捧起了《愛心與教育》一書,認真研讀,被書中一則則真實的事例感動,李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動人。

  李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。

  他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。雖說在教學(xué)中我們對后進生的也很關(guān)心?但能夠像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣對待一個學(xué)生,說實話,我做不到。

  這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記是我迄今為止看到過的最感人的一份。

  李老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育?”

  有教育家也曾經(jīng)說過:“愛是教育的.前提,沒有愛就沒有教育。”作為教師,只有熱愛學(xué)生,特別是尊重、愛護、信任學(xué)生,使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護,教育才富有實效。愛祖國、愛人民、愛職業(yè)、愛學(xué)生等,是師德的組成部分,愛學(xué)生,是教師師德建設(shè)的需要。

  那些在學(xué)習(xí)、思想、行為等方面存在一定偏差的學(xué)生,我們稱之為“問題學(xué)生”。

  他們往往被忽視、被冷落,殊不知,學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。錯過學(xué)生的一個教育機會,說不定就錯過學(xué)生的一輩子。我們老師應(yīng)當對他們給予更多的教育引導(dǎo)和關(guān)愛,最大限度地理解、寬容、善待“問題學(xué)生”。

  這也讓我想起了這樣一件事:

  我班有個姓王的男同學(xué),上課不專心,課間動不動就欺負同學(xué)。教育談話無數(shù)次,

  而他總管不住雙手。后來找家長談話,也無濟于事。家長也對他的兒子失去了希望。有一次偶然的機會,我發(fā)現(xiàn)課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得干干靜靜。抓住這個機會,我及時表揚了他,并讓他負責擦黑板的工作,幾個月來,

  我班再也沒有出現(xiàn)教師上課,黑板還未擦的情況。我當著他的面向他的父母報喜,并提出如果在學(xué)習(xí)上也能這樣出色就更好了。打那以后,孩子慢慢變了,上課比以前認真了,課間能與同學(xué)和睦相處了,學(xué)習(xí)勁頭更大了,

  成績也有了進步。由此看來,只要給“問題”學(xué)生多一點的關(guān)注,讓他們的“閃光點”發(fā)光,使他感到老師時刻在關(guān)注他,就會增強他們的自信心和自覺性,從而獲得了更大的進步。

  雖然和李老師比起來,我還做得很不夠,但我想,我會在今后的教育過程中更好的學(xué)習(xí)李老師的精神。把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲“老師”的呼喚!

《愛心與教育》讀后感3

  周末兩天讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,該書描述的是李老師與中學(xué)生們的成長故事,但是書中的一個個感人故事依然深深的打動著我,。作為一個年輕的班主任,讀了《愛心與教育》后,那真實的文字不斷沖撞我的靈魂。尤其是對后進生漫長而艱難的轉(zhuǎn)化,李老師那份對學(xué)生的博愛之心,關(guān)切之情給了我極大的震撼。后進生萬同,他用關(guān)愛和平等一直激勵著這個孩子一步步的健康成長,三年的初中生活記錄著他們彼此的寬容和信賴,我讀懂了師愛是發(fā)自內(nèi)心的真誠。閱讀中,不斷地問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會怎么做?我相信我也是一個有愛心的老師,我也會如李老師一樣耐心細致地找他談心,給他講道理,但我會容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會,我會難過,會憤恨,會覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,我會用“教育不是萬能的”來安慰自己。在七年的班主任工作實踐中,我深刻體會到,要想成為一名優(yōu)秀班主任,必須熱愛后進生(愛優(yōu)等生可以說是所有教師先天具備的),掌握一定的教育教學(xué)理論,不斷探索研究新的后進生轉(zhuǎn)化方法,卓有成效地完成教書育人的任務(wù)。對待后進生,應(yīng)該牢記陶先生的諄諄告誡:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的'譏笑中有愛迪生,你的罵聲中有愛因斯坦!”我總有這樣的平凡信念:不管班里的學(xué)生多么后進,不管教育后進生多么困難,既入我班,我即負責,每一個孩子我都不拋棄,也不允許他們自我放棄。

  我只期望能夠盡我的努力,去引導(dǎo)我的每一個學(xué)生在道德上都向更好的方向發(fā)展,哪怕是一點點的進步。我一直為夢想成為一名優(yōu)秀的班主任而努力工作。回想著班主任生涯的點點滴滴和充實的生活,我無怨無悔!蘇霍姆林斯基曾感嘆:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點、與眾不同的孩子。”作為教師,千萬不能因為他(她)是后進生而放棄對他(她)的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化,要尊重學(xué)生的人格,要關(guān)懷學(xué)生的精神成長。在面對后進生時光有愛還不夠,還需要有智慧的愛,用智慧去喚醒他們心靈深處的良知,激發(fā)他們“想做好人的愿望”。遇問題時要多想“怎么辦”,而不是“為什么”,與后進生們一起編織“不拋棄,不放棄”的故事。我坦言:我在學(xué)李鎮(zhèn)西,但不做李鎮(zhèn)西,因為我和學(xué)生在編屬于我們的故事。

《愛心與教育》讀后感4

  暑假閑行,從書店購得一本李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,茶余飯后,捧在手里細細的讀。或許是因為職業(yè)相同,因而心靈相通吧,撫卷沉思,對李鎮(zhèn)西老師的“愛心教育”充滿感想,而對自己以后的職業(yè)道路,也有了新的期望。

  《愛心與教育》講述了一個“愛心天使”與一群“頑童”之間的故事,這些故事的情節(jié)可能并不曲折,內(nèi)容可能并不華美,但卻譜寫出了人類最為樸實的愛的依存——愛,是相互的,愛,可以感化一切。在格林童話里,七個小矮人一遍又一遍的拯救了美麗的白雪公主,但他們卻無法改變愛慕虛榮、貪戀美貌的王后,因為她不懂什么是愛,這便是愛的依存。而在《愛心與教育》中,李鎮(zhèn)西老師用他洞察一切的眼光看到了每一名“頑童”的內(nèi)心世界,他用愛心來轉(zhuǎn)化“后進生”,用愛心來鼓勵“優(yōu)秀生”,用愛心來消除懵懂頑童的任性和自我,用愛心與每一個孩子共同嬉戲共同成長,同樣的愛心,但卻有著不同的含義,也有著不同的情感釋放。每一種付出,都將獲得回報。當“頑童”們終于懂得了是他們“氣病了老師”,是他們給老師制造了一個又一個難題,而最終從被動的接受愛到主動的付出愛,則愛的依存得到了徹底的升華,這一刻,愛是偉大的,雖然它很樸實。

  愛心,可以將身份迥異的兩個群體變成真正的“哥們”,而同時,愛心也可以讓教育變成一種藝術(shù)。在《愛心與教育》中,李鎮(zhèn)西老師表現(xiàn)愛心的方式是多種多樣的。從“學(xué)生的秘密行動”到“為學(xué)生舉行生日晚會”,從“當一回‘福爾摩斯’”到幫學(xué)生“回絕情書”,扎根于愛心的'教育勾勒出了一幅幅美好的畫卷,在“頑童”們的成長記憶中烙下了深深的印記。這一切都清晰的表達了李鎮(zhèn)西老師的教育觀——教育是在“教”這一目標指引下投入的愛心行動,在這一過程中,獻出愛心是教育的真正主體。帶著如夢初醒的思緒,我的腦海中忽然浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:有一群孩子,環(huán)坐在一名老師的周圍,他們或思考、或?qū)σ暋⒒蚺鯐⒒蜻h眺,他們的眼神里沒有憂愁,只有對未來無限的期望,畫面就這樣定格著,從春到秋、從冬到夏。

  大愛雖然無痕,但愛的回報有跡。反思自己走過的職業(yè)道路,一種沉甸甸的痛漸漸涌上心頭。通過《愛心與教育》這本書,我終于懂得了愛不是單方面的付出,面對學(xué)生,只有先了解他們對愛的期盼,愛的付出才能對癥。愛學(xué)生、愛事業(yè)、愛家庭,只有先將自己深入的沉浸于其中,才能獲得愛的回報,進而,也才能感受愛的依存,提高生活的質(zhì)量。教育需要理性,而愛,更需要理性。改變自己,從這一刻做起,愛教無痕,隨心而行。

《愛心與教育》讀后感5

  在這個假期中,我拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》這本書,深深被李鎮(zhèn)西老師深邃的教育思想、獨樹一幟的教育觀點、廣博厚重的文化功底所打動,我的教育理論及人格魅力再次得到升華。

  《愛心與教育》是李老師的教育手記,分為“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優(yōu)秀生的培養(yǎng)”、“教育是心靈的藝術(shù)”和“沉重的思考”幾個部分。在這本書中,李老師的字字句句都高揚民主、科學(xué)、個性教育的旗幟,處處詮釋著一個大大的“愛”字。愛是當好一個老師最基本的條件,感情不能取代教育,但教育必須充滿愛的情感。

  李老師從教17載,對學(xué)生的愛全身心地投入,貫穿到教育教學(xué)的細枝末節(jié)。這種愛細致入微,滴水不漏,這從李老師不管接手哪個班,都精心給每個學(xué)生過生日,在生日這天送他們一本勵志的書,一本筆記本、自創(chuàng)一首詩、或開個生日宴會等體現(xiàn)出來;李老師對學(xué)生的愛親和、實實在在、不摻一點雜質(zhì),這表現(xiàn)在李老師經(jīng)常把想家的同學(xué)或有特殊情況的同學(xué)請到家大吃一頓,學(xué)生在這里無拘無束,有種回家的'感覺,假期師生一起出去郊游、在草坪上和學(xué)生摔跤,斗雞,打撲克等等,學(xué)生推心置腹地稱李老師為兄長。

  李老師的愛春風(fēng)化雨,潤物無聲,這突出表現(xiàn)在對差生的轉(zhuǎn)化上,更展示出了李老師過人的教育智慧,既有心貼心的情感交流又不失嚴父的溫情,對不同的問題學(xué)生投其所好,如對上課好思想溜號,自控能力很差的學(xué)生,李老師幫他出主意,就是對自己“每天十問”,如一問今天學(xué)習(xí)任務(wù)完成了嗎?二問明天的新課預(yù)習(xí)了嗎等。連問十個問題,并且要堅持這樣做;如對基礎(chǔ)很差,上課聽不懂又搗亂的學(xué)生,李老師便送給他一本《烈火金剛》,老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學(xué)生的心靈,與這些學(xué)生同喜同悲,吃喝玩樂,打成火熱一片,再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的愛心所俘虜,孩子們于是敞開心扉,心甘情愿接受李老師的諄諄教導(dǎo),李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰,讓每一位孩子抬起頭來走路。

  想想我們在工作中又是如何對待差生的,雖不是暴力加棍棒,那對優(yōu)生和差生的態(tài)度也是親娘和后娘!結(jié)果呢?不但沒把差生從“泥沼”中拉回來,而且心離我們越來越遠。

  《愛心與教育》給了我內(nèi)心以極大的震動,是啊,沒有愛就沒有教育,我們不能把錯誤、罪責一股腦地都扣到學(xué)生的頭上,我們要常常自我反思,反思我們的教育行為,守好腳下這塊凈土,讓學(xué)生在這里自由茁壯成長。

《愛心與教育》讀后感6

  本學(xué)期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式,敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)有了新的認識。

  “優(yōu)生”,當然應(yīng)該是指品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,但在現(xiàn)在不少教師、家長的眼中,所謂“優(yōu)生”更多的是指學(xué)習(xí)成績拔尖的學(xué)生(也被稱為“尖子生”)。培養(yǎng)“優(yōu)生”的意義顯然是不言而喻的。在“應(yīng)試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)分數(shù),而且“一好遮百丑”,把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了;相反,他們所獨有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認為對“優(yōu)生”的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,因為教師對“優(yōu)生”的愛幾乎是天生的'。但我們對“優(yōu)生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優(yōu)生”時,我們應(yīng)該清醒地認識到,他們并不是自己教育的成果,而是學(xué)生家長和小學(xué)老師共同教育的成果。說明這一點很重要,因為這意味著我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且,這種“從零開始的教育”的主要依據(jù)是這些“優(yōu)生”的兩重性:一方面,他們的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績以及各種能力對一般學(xué)生相對(注意:只是相對)要好一些;另一方面,他們除了仍然存在著一般學(xué)生在這個年齡容易出現(xiàn)的毛病外,也存在著他們作為老師的“好學(xué)生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病:

  1、由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進。

  2、“優(yōu)生”長期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心。

  3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學(xué)生。

  李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時,首先就“優(yōu)生”的特點進行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向,幫助“優(yōu)生”認識自己,指出:激勵“優(yōu)生”超越自我,盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì),鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至教育者可以有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰(zhàn)勝自我到超越自我”。

《愛心與教育》讀后感7

  幾年前就拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,就感受到了李老師對學(xué)生很有愛心,對后進生有耐心,有很好的教育方法,現(xiàn)在再次品讀,又有新的收獲。

  李老師工作二十多年了,對教育事業(yè)的心始終如一,他對教育事業(yè)的真誠的熱愛使我很汗顏,他對教育有一種深深的責任感和使命感,這兩種情感融成了他對教育的事業(yè)心,而我只是把教育當成了一種職業(yè),并沒有多大的教育熱情,從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業(yè),不投入熱情,是都不會取得成功的。我們應(yīng)把教育當成自己的事業(yè),全身心投入,而不單單把它當成一種職業(yè),這是我的收獲之一。李老師說:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”今后,我會真誠地熱愛我的事業(yè),熱愛我的學(xué)生,把教育當成事業(yè)全身心投入工作,我不管能否有所成功,但我會努力的!謝謝您的支持和鼓勵!

  李老師書中有這樣一句話:“教育技巧或者教育藝術(shù)而言,我有許多致命的弱點,因而在我的.教育歷程中,有不少至今想起來還令我臉紅的失誤,但是,只有一點我可以毫無愧色地說:我有一顆童心!這顆童心使我深深地愛著我的每一個學(xué)生;這顆童心不止一次使我和學(xué)生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使我自然而然地走進學(xué)生的情感世界,也讓我的學(xué)生常常不知不覺地撥動我的琴弦。”這段話道出了他走進學(xué)生心靈的秘密:童心。這也讓我深思:自己到底還保留幾分童心?能否經(jīng)常和學(xué)生一起游戲?能否和學(xué)生一起看兒童書籍?能否傾聽孩子的心聲?我們習(xí)慣了經(jīng)常板著面孔教訓(xùn)學(xué)生,卻不知這在不知不覺地拉開了與學(xué)生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學(xué)生,就必須善于走進孩子的感情世界。而要走進孩子的情感世界就必須把孩子當作自己的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”確實只有擁有一顆和學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進學(xué)生心靈深處,是教育活動以最小成本取得最大利益。其實擁有童心并不是要求我們和他們一起玩蘇,而是只要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了,如我們大人總覺得動畫片里演的都是很天真的事,當孩子看得津津有味時,我們卻走開了,這就是沒童心的一種表現(xiàn)。

  常常有人問我:“當一個好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地回答:“擁有一顆愛孩子的心!”我要永遠記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育!

《愛心與教育》讀后感8

  當被迫去書店看李鎮(zhèn)西老師的這本《愛心與教育》之時,我已經(jīng)大概斷定了,這本書肯定是在講寫無聊的什么教師奉獻啊,什么犧牲自己造就孩子的情節(jié)。愛心一詞,在我們眼中,不過是一種對學(xué)生的奉獻而已。人們總說“平平淡淡才是真”嘛。當無奈之時,捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識到,實際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無為。

  作為教師,誰不想幫助那些不管是學(xué)習(xí)上或者是生活上有困難的孩子呢,誰不想過要在課堂上吸引孩子們的注意力呢,誰不想培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的積極性呢,讓孩子們喜歡自己呢。但我們好像都是淺嘗輒止了吧。當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”這使我深深震撼了。這些話深深融入到李老師的血液當中,成為李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責,即使在學(xué)生離開學(xué)校后,仍牽掛著他們。所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信。“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生!這便是一個平凡卻又不平凡的老師而已。堅持著自己的堅持,他的簡簡單單,堅持過后的現(xiàn)在,被我們看起來卻是那么的偉大,而我們卻只能用這么蒼白無力的詞語“偉大”來形容他,夠嗎。不言而喻。

  一本書下來,我的內(nèi)心波瀾起伏著,卻又有一種欲言又止,難以言狀的感受。說什么,教師是太陽底下最光輝、最偉大的職業(yè),這些官方的'話語,在這些活生生的付諸行動的李老師面前都無法直面。我們被打動的就是他的心思在孩子身上,是百分之百的投入,他將這看做是自己的事,把學(xué)生看做是自己的孩子似的。他關(guān)注的不只是孩子的學(xué)習(xí),也有孩子的生活,更多的是關(guān)注孩子的內(nèi)心世界,給孩子的愛,是滲透在生活的各各角落里的。就像陽光,灑在了萬物的身上,滋潤著每一個活生生的細胞,它們跳躍、歡騰。

  看到這樣的故事,我沒有再去將自己與李老師對比什么,而折服之后,更多的是反思。思考我是不是應(yīng)該將全部的自己都投入到我的工作中,犧牲自己的生活,家庭等等。是啊,瞬時間,我又在反問自己,難道必須是兩個爭鋒相對的極端嗎?為什么不可以有一個權(quán)衡,在某一情境中,有一個取舍呢?可以,顧全大局、以智教學(xué),在此刻可以描繪出我的內(nèi)心所感。

《愛心與教育》讀后感9

  寒假里,學(xué)校發(fā)了一本李鎮(zhèn)西老師的力作《愛心與教育》,他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉。”

  我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的錯誤。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來,我希望他們變成我想象中的學(xué)生,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學(xué)習(xí)不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學(xué)生時“向?qū)W生學(xué)習(xí)”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學(xué)生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學(xué)生最知心的朋友”“回答學(xué)生最關(guān)心的問題”,他勇于在學(xué)生面前承認自己的錯誤,李老師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。教育的'每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。讀著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學(xué)行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的機器,學(xué)習(xí)的樂趣又從何說起,學(xué)生的個性該如何發(fā)展?學(xué)生是有差異的,有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學(xué)、樂中學(xué),才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?

  作為教師,在面對學(xué)生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

  我想借用李老師的一段話與大家共勉之:教師工作對于我們來說,不僅是職業(yè),不僅是事業(yè),還是我們生命的收獲——收獲成功的幸福,收獲發(fā)現(xiàn)的喜悅,收獲生命的價值,收獲生活的快樂!

《愛心與教育》讀后感10

  有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去,捧讀這本書時,說實話,我不想逐字逐句地推敲,但不知不覺中,我就被書中描述的師生真實情感所投入,更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣,我陶醉著、感嘆著進入了一種會意忘文的閱讀境界,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反省自身,反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年,隨著歲月的流逝已變得毫無棱角,常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,我才第一次意識到,實際上所謂的單純是蒼白,是膚淺;所謂的平淡是平庸,是無為。

  書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我??但我從未想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”是我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責,即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草??但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!

  跟李老師相比,我的學(xué)生年紀更年輕、心靈更稚嫩,更需要我去呵護、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初,性本善,在這個社會給予孩子更多影響之前,我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成積極進取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。

  我喜歡隨意的生活,盡管我工作的.也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”,越來越覺得我的隨意是低層次的,我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧!

《愛心與教育》讀后感11

  做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了"每日十問"的要求:

  "一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。

  并鼓勵學(xué)生"一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問不僅對中學(xué)生有用,對于每一個自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

  感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實用,但我這個小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個成功的.小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當學(xué)生離開我的時候,會這樣說:"我幸運,因為我遇到了好老師!"我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。

《愛心與教育》讀后感12

  翻開李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》,撲面而來的是滿滿的幸福感。一名教師,只有深愛他的職業(yè)和學(xué)生,教育才會有火花和靈感,才能有智慧,才會不辭勞苦一篇篇記錄和總結(jié)反思,才會從內(nèi)而外散發(fā)出滿滿的幸福感。從“憂生”到“優(yōu)生”,從執(zhí)教的學(xué)生到已畢業(yè)的學(xué)生,李鎮(zhèn)西老師始于愛心,卻不止于教育。

  在教育里,愛不是萬能的,但沒有愛是萬萬不能的,愛流淌在李老師的字里行間。他整整一個月給一個學(xué)生每天煮一個雞蛋;背著學(xué)生去醫(yī)院在醫(yī)院里陪護;給學(xué)生送生日禮物……愛有是相互的,李老師發(fā)自肺腑的愛不求回報,但孩子們卻經(jīng)常“秘密行動”給他驚喜,在李老師住院的時候,大家集體來看他;在李老師不在家的情況下,還愛屋及烏給他剛生過孩子的愛人送雞蛋;全班同學(xué)給秘密給他準備生日禮物……李鎮(zhèn)西老師向我們詮釋了作為一名教師如果愛,請深愛!

  李老師還是有教育智慧的。讓我們頗為頭疼的“后進生”,在李老師那里卻迎刃而解。他認為“后進生”教育指導(dǎo)思想應(yīng)該是科學(xué)、民主與個性,要用心靈贏得心靈,把教育的主動權(quán)還給學(xué)生,不以分數(shù)論英雄;應(yīng)該把更多的關(guān)注投向他們,分析“后進生”家庭、學(xué)校及個人等方面的原因后進而去尋找辦法。

  培養(yǎng)優(yōu)等生李老師的方法也頗值得學(xué)習(xí),李老師眼里品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生才是優(yōu)生,對優(yōu)生不能只注重分數(shù),更要關(guān)注他們的思想和人格;優(yōu)生培養(yǎng)有六大方法:樹立志向、認識自己、保持童心、超越自我、訓(xùn)練“受挫”心理、培養(yǎng)創(chuàng)造能力……李老師的`教育智慧對于我們普通老師來說具有極強的借鑒性和可操作性。

  李老師對學(xué)生的影響又是深遠的。學(xué)生畢業(yè)后給他的信中說:“李老師,您放心,不管以后怎樣,我永遠會做一個正直的人,至少不能有愧于自己的良心”;還有學(xué)生在他的影響下也成為了教師;還有一些人因為報紙等媒體認識了李老師,向他寫信求助,李老師悉心回信開導(dǎo)談心……“父母愛之則為之計深遠”,李老師為他接觸到的每個孩子負責,為之計深遠,在學(xué)生心里,無論走到哪里,李老師也早已是他們內(nèi)心牽掛的家人。

  讀完李老師的著作后,為他源源不斷的愛的能量、歷久彌新的教育火花,深深折服。李老師給孩子們上的不僅僅是學(xué)校一堂堂的課,更是點燃了孩子們?nèi)松飞嫌啦粶绲闹该鳠簟?/p>

  李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》始于愛心,卻不止于教育。向李老師學(xué)習(xí)!

《愛心與教育》讀后感13

  讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲,從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”

  愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了!

  李老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”是啊,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師,你將你

  內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師,由于帶2個班,又不是班主任,所以平均與每班孩子相處的時間并不多,常常是這節(jié)課進這班教室,下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解,其實我是很愛他們的,我由衷地為他們的進步而高興,為他們的失敗而難過。但作為老師,我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴了。其實,“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的',教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”

  從教學(xué)過程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點點的成績,不要吝嗇贊美,你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯,要細心教導(dǎo),讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的,這種愛不需要言語來表達,他們也能感受到老師的一顆愛心,于是,他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心,讓孩子努力爭取,改錯,會發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說,我們不僅需要有顆愛人的心,更要的是一顆智慧的愛心!

《愛心與教育》讀后感14

  很多人認為,上學(xué)就是為了讀書,讀書是為了升學(xué),升了學(xué)還是讀書,最后的目的是找個好職業(yè),過更好的生活。

  讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣才算讀好書?分數(shù)高是不是就一定等于書讀的好?

  人才,是能夠在未來社會中站住腳跟,開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識,更需要有理想,有堅強的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)。這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的。

  “素質(zhì)教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!

  教育的根本目的,是著眼于每一個“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機器”,因此,唯分數(shù)至上的的所謂“教育”,是目中無“人”的偽教育!

  李鎮(zhèn)西說:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。”

  但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學(xué)生真摯的愛是我們感染學(xué)生的情感魅力。

  李鎮(zhèn)西教授對于“后進生”的轉(zhuǎn)化也提出了獨到的見解。

  他說:“當我們自然而然地走進‘后進學(xué)生’的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ腵港灣。”

  愛,是教育的前提;而且這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說,教育者對“后進學(xué)生”的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽。對“后進學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說:“一個好的教師,就是在他責備學(xué)生、表現(xiàn)對學(xué)生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記著:不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”在批評教育的問題上,師生同樣是平等的:教師當然可以批評學(xué)生,學(xué)生也可以批評老師;教師如果批評失誤,應(yīng)該尊重學(xué)生申辯或解釋的權(quán)利;如果冤枉了學(xué)生,教師應(yīng)該公開主動認錯。

  作為真誠的民主教育,用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。

《愛心與教育》讀后感15

  “身體和靈魂,總有一個要在路上”。疫情當前,不能用腳步去丈量世界的寬廣,欣賞自然的美好,那就通過別人的文字去體會世界的奧妙。這個假期我又重溫了一遍李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書。“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)思想。《愛心與教育》這本書是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!

  愛心成就夢想,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育。”因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和同學(xué)心貼心。讓我們的愛心化甘露,去滋潤每一位學(xué)生的心田,讓我們的愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛滿人間。

  再讀這本書,尤其是初入班主任隊伍,最大的感受就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!當然還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

  我常聆聽許多老教師教誨說:愛和信任是一種神奇而偉大的力量,它能幫助教師教育出好的學(xué)生。經(jīng)過這些年的.教育見聞和經(jīng)歷,我贊同這個觀點:一個教師只有用自己飽含深情的愛——對學(xué)生的愛,去感染學(xué)生,去影響學(xué)生,那就肯定會給學(xué)生帶來許多有益的改變。把載有愛的眼光,哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥送給學(xué)生,那么他們幼小的心靈也會充滿陽光,這應(yīng)是一個精彩的靈動的過程,就像一條涓涓流淌的小溪而絕不是一潭死水。我認為,建立在師生平等互敬互愛基礎(chǔ)上的對話,不僅是促進課堂和諧交流與互動的前提,更是促進學(xué)生不斷發(fā)展、不斷完善的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)應(yīng)當追求師生情感交流、思維溝通、生命對話的和諧互動境界。

  李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中也說過“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”在讀過之后,我的體會更加深刻。是的,正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時隨地在學(xué)生身邊體會幸福與快樂;而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩行,互相傳遞愛心,傳遞幸福。

【《愛心與教育》讀后感】相關(guān)文章:

愛心與教育讀書筆記02-11

《愛心與教育》讀書筆記02-06

愛心與教育讀書筆記01-25

《愛心與教育》讀書筆記01-26

《愛心與教育》讀書筆記08-23

愛心與教育讀后感02-20

愛心與教育讀后感01-14

《愛心與教育》讀后感08-03

《愛心與教育》讀后感09-08

《愛心與教育》讀后感范文06-16

久久一级2021视频,久久人成免费视频,欧美国产亚洲卡通综合,久久综合亚洲一区二区三区色
亚洲日本中文字幕一区精品 | 日本韩国欧美人人澡 | 性生潮久久久不久久久久 | 青草热在线精品视频99 | 亚洲精品动漫在线线观看人 | 中文字幕在线观看亚洲日韩 |