當認真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的《名人傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《名人傳》讀后感1

　　痛苦是恐怖的，它能陷人于水深火熱中，殘害人的軀體，危害人的內心；痛苦也是寶貴的，它能驚喜，造就偉人。

　　痛苦中的音樂大師

　　你的一生可謂是命途多舛。而立之年時雙耳失聰就是你致命的一擊。“耳聾，對普通人而言是一部分全球的死滅，對音樂家是整個世界的死滅。”傅雷如是說。人體的病苦，情場的消沉，經濟發展的困窘都沒將你擊敗，你依然伸直腰桿，高喊：“我想扼住運勢的喉嚨，它始終不太可能要我妥協。”是的，困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。

　　靜靜的傾聽著《歡樂頌》，想象著在一個月光似水的夜里，你將一根木棒的一端插進的音響里，另一端則用牙咬著，隨后兩手放置，輕撫琴鍵，用一種神密而莊重的神色慢慢彈起……

　　痛苦中的雕塑家

　　你的一生可謂是哈姆雷特式的不幸。擁有英雄人物的超級天才，卻沒有英雄人物信念的.你，是一個包括了很多人性弱點的集合體，猜忌、柔弱、卑怯、沉淪……教皇的拘束，親人的糾纏不清，同行業的擠兌使你痛苦不堪。你掙脫過，抵抗過，卻于事無補。無可奈何，你只有致身于忘我的工作上，過載地辛勤勞動，直至性命的終點。

　　靜靜的凝視著《勝利者》，健美的軀體，打卷的秀發，低低的額頭……每一處都彌漫著獲勝的光輝。

　　痛苦中的文學巨匠

　　你的一生都是在抗爭，與社會發展抗爭，與教會抗爭，與心里抗爭。你痛恨可恥的皇室日常生活，憧憬簡易質樸的農戶日常生活；你厭煩像屠格涅夫那般的藝術大師，期盼并追求完美真善美；你是“俄國革命的浴室鏡子”，不遺余力地照出了俄國的美丑。與貝多芬和米開朗琪羅對比，你算作好運的了，最少你有著《夫婦間的幸福》。

　　細細地品位著《戰爭與和平》，青春的火焰，激情的青春活力將我吞沒。可愛的小彼佳，美麗動人的娜塔莎，她們的每一顆童心像泉水般明凈，像歌曲般婉轉迷人。在這兒，我讀取了喜愛友誼憎恨戰事的心里話，讀取了戰事中的英雄氣概。

　　人生道路在所難免碰到艱難困苦，日常生活也并不是充滿了花束與快樂，要想獲得務必擺脫實際中的諸多艱難。

　　讀《名人傳》，貝多芬跟我說，扼住運勢的喉嚨，奏出最明顯的性命樂章。

　　讀《名人傳》，米開朗琪羅跟我說，人要依靠自己，依靠自己創造價值，依靠自己手工雕刻人生道路。

　　讀《名人傳》，托爾斯泰跟我說，為人處事要真，要敢于斗爭，要用兩手撰寫自身的人生道路。

《名人傳》讀后感2

　　《名人傳》讀后感

　　天才的雕塑家下卻隱藏著極凄慘的遭遇。這些苦難來自工作，生活，社會，家庭，而一向以來承受著這些的米開朗琪羅是我們難以想象的痛苦。他的一生艱苦得像個仆人，一個永遠侍奉主人的忠心仆人。他的父親，親戚，兄弟，侄子都要依靠他生活，他將金錢，關愛無微不至地給了他們，忠心耿耿，決無二心，這是親情方面的，如果你覺得這樣做很正常也不為怪。

　　在事業上，他以藝術作為自己的工作。他很早就顯露出了自己驚人的天賦和才能，在藝術上取得了很高的造詣。但也正是因為這樣，刺激了那些貪得無厭的達官貴人與高高在上的'主教皇。他們將無盡的工作丟給米開朗琪羅，并且他們只是為了顯赫自己家纏萬貫，高貴的地位與無邊的自尊。教皇們為使自己萬古長存，竟勉強天才雕塑家為自己造陵墓。米氏天生膽怯懦弱的性格無法令他抗拒，順從是唯一的選取。巨大的工程無法在教皇生前完成，于是一件件工程的積壓，使米開朗琪羅的身心大受煎熬，是他痛苦的根源。

　　但是，在這苦難的人身上我們卻看到了閃光點。米開朗琪羅的確是一個怪人，這點不可否認，從作者的記敘上能夠清晰地反映出來。但我們不能因為這個就否定了他的全部。他的天才，更多的是對藝術的崇敬與癡迷便讓我佩服得五體投地。想想他理解那些繁重，荒唐工作的理由，除以膽怯，金錢等原因，我想更多的是他對自己在藝術上的挑戰。當尤利烏斯二世提出要用巨大的白石做雕塑時，全翡冷翠只有他一人敢來承擔。當他經過翡冷翠視野最好的山頂時，他竟有想要把整座山開鑿雕塑的沖動，只是沒有經過別人同意罷了。這位在藝術上敢于馳騁，挑戰的冒險家在工作中異常自私，自私到所有工程全部他一個人包的程度，水泥匠，石匠，泥瓦匠，木匠他統統硬著頭皮接下來，從沒想過之后的辛苦，以至到處現學現用，這些無一例外都表現出了米開朗琪羅對藝術的狂愛啊。

　　在評析米開朗琪羅的過程中，看到他那為藝術而獻身的精神，為事業艱苦奮斗，持之以恒的意志，這些正是一代偉人大家身上的閃光點，也正是我們所需學習的。

《名人傳》讀后感3

　　一位是德國的音樂家，一位是意大利的藝術家，一位是俄國的文學家。

　　不同的時代，不同的領域，不同的過度，卻有著同樣的人性的真、善、美，同樣為了一份事業而獻出畢生精力。永遠堅信只要自己堅忍果敢，不因痛苦與劫難而一味地淪落，就能沖破肉身的束縛，奔向人生的輝煌。

　　貝多芬“在傷心隱忍中找棲身”。

　　年少的貝多芬就具有很高的音樂天賦，在父親的強制逼迫下學習音樂，也開始了悲慘的童年。貝多芬沒有因此而自暴自棄。當他遇見莫扎特時，增加了不少經驗，但災難又一次降臨，貝多芬雙耳失聰。正如傅雷所說：“耳聾，對平常人是一部分世界的死滅，對音樂家是整個世界的死滅”。但貝多芬沒有放棄作曲、放棄生活。終于戰勝了命運，寫出了《英雄》、《田園》等不朽的佳作。整個世界死滅了而貝多芬不曾死!并且他還重造那已經死滅的世界，重造音響的王國。

　　米開朗琪羅“愈受苦愈使我喜歡”。

　　米開朗琪羅出生于市民家庭，有很深的文化素養和藝術功底。但教皇們給他的巨大壓力使他喘不過氣來，他在建造尤里烏斯二世的陵墓時還要受著新教皇的壓迫。他沒有自由，沒有反抗，只有被教皇當成牛馬來使喚。七十余歲還需爬上梯子彎腰作畫。他是文藝復興時代的`“巨人”。他的忍讓成就了他的藝術，卻也摧殘了他的靈魂。這個時代成就了他的偉大，卻也限制了他天才的發揮。

　　托爾斯泰“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。

　　托爾斯泰出身于貴族家庭，享受著高等教育，富足的生活。但他并不快樂，他因自己的富裕與安逸而羞愧不安;他身居上層，卻永遠為下層人民著想。他厭倦自己的生活，決心與社會決裂，但他沒有力量，沒有支持，永遠孤獨。他與上層貴族為敵，得到了開除教籍的結果。八十二歲時，他離家出走，最終死在了一個火車站。托爾斯泰一生都在關心廣大生靈的脆弱與渺小，傳播著愛與寬容。不愧被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。

　　“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。學習貝多芬的堅持，米開朗基羅的隱忍，托爾斯泰的博愛。他們永遠是精神的傳承者，傳奇的創造者，世界的征服者。

《名人傳》讀后感4

　　我閑時常看《名人傳》。看得多了，就覺得那些名人也不咋的，有的小時候還不如我呢！還有的更是“孺子不可教”。可是，長大后，差別咋就那么大呢？著名畫家達·芬奇小時候，專門有人逼著他畫雞蛋，而我呢？好不容易有興趣畫張畫，卻被老媽一把逮住，直逼著我去做作業。

　　結果，人家達·芬奇畫啥像啥，而我呢？畫匹馬怎么看都像只駱駝。先給大家講個真實的故事：曾經，有一支中國考察隊去美國考察美國初級教育的情況，回來后寫了一篇考察報告，大意是這樣的：美國的初級教育已經病入膏肓，小學二年級的學生大字不識一斗，10以內的加減法還在扳手指頭。上課毫無紀律，有的翹著二郎腿，有的.在教室里逛來逛去。

　　20年后中國的經濟水平一定會超過這個經濟大國。同一年里，美國也派了一支考察隊來中國，也寫了一篇考察報告：中國的孩子是最優秀的，最認真的。起得最早，睡得最晚，估計20年后，中國一定會超過美國。可是25年過去了，美國病入膏肓的教育卻培養出了幾十位著名科學家，一百多位知識型的富翁，而中國呢？卻瘳若晨星。差別咋就那么大呢？貝多芬小時候，他父親玩命似地逼著他練琴，完不成目標就不能睡覺，還要棍棒伺候。我也有琴，不過，人家玩的是鋼琴，我玩的是口琴。甭管啥琴，反正都是琴。可是我一不注意，媽媽就把我的口琴拿去送給了別人家的小孩。后來，人家貝多芬閉上眼睛都會作曲，而我呢，閉上眼睛只會作夢。牛頓因為蘋果落地而發現了萬有引力，而中國的學生就發現不了。

　　你想啊，中國的學生不都坐在教室里做作業，啃書本嗎？蘋果掉下來砸誰去？不過那牛頓也挺幸運的，被蘋果一砸就砸出個萬有引力來，如果他當時是坐在一棵椰子樹下的話，那么砸出來的恐怕是腦振蕩了。你知道中國為什么出不了一個愛因斯坦嗎？就算中國能出100個愛因斯坦，那么有50個就被一開始的初等教育給干掉了，還有50個被接下來的學校教育給一鍋端了。所以，中國出不了一個愛因斯坦。家長和老師們，你們看了我的文章，先別急著搖頭，先想想我說得有理不？

《名人傳》讀后感5

　　故鄉只要想到總讓人的心變得無比柔軟苦難，只要經歷，總讓人心靈受傷。

　　對于一個熱愛音樂的人，疾病是何等的打擊，另一方面又必須和殘忍的現實作斗爭，要做到這一點，需要多么堅韌的精神啊！

　　現實的浪花又一次狠狠地打在了貝多芬身上，他仍舊渴望征服自己，就征服深受的困難。

　　一個音樂家，把一生的心血放在了藝術這條路上，獻身于藝術，并為它爭光，但人們的愚昧，使他的世界灰暗，即使同情也不能抵償他的痛苦。

　　貝多芬想永遠謳歌歡樂之美，多么難得可貴的歌唱，偉大的作品往往是絕境中的生命之花。

　　一個不幸的人，有貧窮殘廢，孤獨痛苦造就的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界。那是可以總結他的一生的，可以成為一切英勇心靈的箴言的，用痛苦換來的快樂卓越的.天才高貴的人格，這是一個完整的人。

　　在貝多芬的書信當中，我們更多體會到的是他的悲痛欲絕與不甘，他的痛，使他不能立足于音樂人群，對于一個藝術家來說是困難的。

　　貝多芬留戀世界，珍愛友情，可生命將終止之時，他依舊要愛他們，愛藝術，愛整個世界。

　　力，倘若他不能征服王國向拿破侖一樣，至少要征服心靈，感覺和情操像貝多芬，他是應當奉獻的，應當教人隱忍的。

　　時代精神，既還有最后幾朵鮮花需要開放音樂曲體，大半還在摸索著路子。

　　貝多芬的提琴與鋼琴奏鳴曲，是一場決斗。兩種樂器的決斗，兩種思想的決斗。

　　在貝多芬的四重奏中，表現的是它的精神，重新獲得了勝利。

　　世界上只有一種英雄主義注視世界的真面目，并且愛世界，欲使我痛苦的我欲歡喜。

　　我愿把這鮮血攤開，在大家眼前舉起英雄們的紅旗，在我們的頭上飄揚。

　　偉大的文學與偉大的藝術是相互激發的，它們都表現著世界的美麗。

　　這就是傳說中的米開朗琪羅，西斯庭的英雄，他的偉大面目應當永遠鐫刻在人類的記憶之中。 與善人行善會使其更善，與惡人行惡會使其更惡。

　　悲哀而清明的成熟時期，西斯廷時代狂熱，鎮靜了，好似波瀾洶涌的大海重歸平復一般。

　　做自己不想做的，被逼著說謊，違背了良心，都是讓人痛苦的。

　　當人生沒有美貌時，需要有美好的修養，獲得人心，靈質的內在美。

　　你開朗綺羅的晚年是失望的，也是貧窮的，但他對上帝卻充滿了信心，我們要努力面對生活，去打拼更加出彩的明天。

《名人傳》讀后感6

　　對于國外書，我一向是不喜歡的，由外文翻譯過來，致使語句的語法著實令我頭疼，看一句話得反復捉磨幾回才搞懂，且不說書中夾雜大量的風俗節日禮教不懂外，就光那小說前頭鋪墊的就讓我想放棄。《名人傳》能使我看上眼，也著實不容易。

　　沒有復雜的語句和詞語令人討厭，單刀直入地只剖析一個人，也無需像看小說樣記住所有人物關系及名字。你只需要聽他講便好。

　　三篇名人紀傳，那篇短小的《貝多芬傳》最吸引我。貝多芬的精神及他的故事我們都聽了不少，但他那堅毅精神的背后及他的.個性卻知之甚少。

　　從開頭作者記述其童年生活及形象，就好奇，如此悲慘的經歷，他是如何堅持下來的，僅僅靠樂觀嗎？

　　他有他的原則與信仰。他為他的所愛，他的愛國而譜寫歌曲。他有自己的堅持，他是共和派。一個有著他所堅持的信仰的人，那么他一定有他的高尚所在。對歌德的才華異常贊賞，而因為一次見他如此恭敬地對著這些庸俗的親王朝臣，而與歌德失交，“一心向善、愛自由高于一切”的貝多芬，不羈于苦痛，讓自己的靈魂能夠沉浸在對祖國世界的熱烈渴求中，對于音樂的自由中。

　　他的可貴在于靈魂。他是個瘋子，耳聾，粗野的面容，“獅子”是最符合他的描述。但是他卻能在童年的陰霾下深深眷戀著祖國，在憂傷的深處歌頌歡樂。他把所有的情，所有的力量全部扔至于音樂上。與愛情的歡呼和失落，為軍隊的凱旋而贊頌，與生活搏斗的苦楚與不服，在激昂的音樂中充斥著。隨心而論，隨性而定。

　　他高傲地認為他的不幸只是因為他“不屬于”這個世界，他要與這個世界斗爭，他一心向善，他要區別于這個世界，他要用他不羈的靈魂，仍然明亮的眼睛去表達自己的喜怒哀樂。

　　正如作者羅曼羅蘭的描述：“驟然間，在疾風暴雨之中，黑夜撕裂開一道口子，夜被從天空中驅走，在意志力的作用下，白晝的明媚又被還給了我們。”我們真正的高尚便是自由，而貝多芬秉持這份自由，堅持自己的個性，而堅持到現在————獲得永生。

　　最后一名話，即是貝多芬的永生，也是《名人傳》中的永生：“用苦痛換來歡樂。”

《名人傳》讀后感7

　　今天，我滿懷激情地讀完了《名人傳》。這是一部由法國著名作家羅曼？羅蘭所著著的，由《貝多芬傳》、《米開郎琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的著作，它們的主人公雖然職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的，為了真理和正義作出努力。

　　就說貝多芬吧，從四歲起，他就被逼著每天練鋼琴。六歲時，他就能演奏美妙的曲子。貝多芬的一生都是那么艱苦，命運一直在折磨著他。貝多芬天天都在考慮經濟的事情，幾經挫折、坎坷，他好不容易才獲得人們的歡迎。可是后來，作為音樂家最寶貴的器官—耳朵，慢慢地聽不見聲音了。對于貝多芬來說這是多么的痛苦啊！但聽不見聲音了。對于貝多芬來說這是多么的痛苦啊！但他不服輸，在耳朵完全聽不到聲音后，他譜寫了第五交響曲，獲得人們的尊敬。以后的幾年里，他仍然奮斗在音樂殿堂里，給后人留下豐富而又寶貴的音樂財富。

　　我覺得，《名人傳》非常好地印證了中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不撥之志。貝多芬的名言：“在傷心隱忍中找棲身。”表明了偉大的人生就是一場無休無止的戰斗，他告訴我們，悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉大人的身上，當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰……

　　生活是殘酷的，對于那些不甘于平庸的人來說，生活是歷經苦難的.，就像是一場無休止的博斗，而且往往是無榮譽無幸福可言的，這博斗是在孤獨中默默進行的，無論誰都要拼搏，因為命運不會優待任何人。

　　古今成大事業者，必有堅韌不撥之志，無論是貝多芬的“用痛苦換來歡樂”，米開郎琪羅的“愈受愈苦我喜歡”，還是托爾斯泰的“我哭泣、我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生都是歷經苦難的。在我們悲傷、失望、懷疑自己，遇到困難或得到榮譽的時候，重讀《名人傳》會使我們掩起悲傷，忘記苦難，洗掉疲憊，有談榮譽，識別出它們慮無一面，重新獲得生活的勇氣和奮斗的力量，更加堅信自己。

　　我們的時代千變萬化，充滿機遇。我們渴望成功，我們要奮斗，我們要取得輝煌成就，我們要躋身人類中不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。貝多芬他們與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。《名人傳》真是一本令我感悟很多的好書。

《名人傳》讀后感8

　　暑假的時候，我讀了一本名為《名人傳》的書，作者羅曼·羅蘭在書中主要敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，謳歌了他們與命運頑強抗爭的崇高精神。其中，使我觸動最大的人物是偉大的作曲家、鋼琴家、指揮家路德維希·凡·貝多芬。

　　貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是男高音歌手，性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時代生活困苦，但他表現出了非凡的音樂才能，他的父親產生了要他成為音樂神童的愿望，成為他的搖錢樹。他不惜打罵貝多芬，迫使貝多芬從4歲起就整天沒完沒了的練習羽管鍵和小提琴。

　　1792年12月貝多芬離開了故鄉波恩，前往音樂之都維也納刻苦學習。可后來貝多芬的聽覺越來越衰退。他的愛情也因此而終結。不過這時貝多芬正處于創作的極盛時期，對一切都無所顧慮。在受到世人矚目的同時接踵而來的是最悲慘的時期：經濟困窘，親朋好友相繼離散，耳朵也已全聾，面對生活苦難，貝多芬并沒有屈服，而是靠自己的努力，扭轉了維也納當時輕浮的音樂之風，同時創造了世界頂級音樂寶典，他堅強的意志和不懈的努力使我深受感動、敬佩萬分。

　　“不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，這又使我聯想到中國西漢時期史學家司馬遷《史記》的編撰過程，前蘇聯作家保爾柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》創作歷程，當代張海迪身殘志堅的刻苦學習精神，等等這些人的經歷不僅印證了這句詩詞，更在感召和激勵著千千萬萬的一代代有志者。

　　當然也許我們為之付出了很多努力，但不能一時得到什么回報，此時的你，千萬別灰心喪氣，相信：奮斗就有收獲，也許我們沒有達到理想的現實，可畢竟我們收獲了一段精彩的`人生歷程，其實歷難也是人生的一筆財富，與命運抗爭的精神至上光榮。

　　是啊，命運應是掌握在自己手中的，不管你的身體在遭受著如何的痛苦，不管你的命運有多么坎坷，不管你的人生充滿多少風風雨雨，只要你能努力戰勝自我，那么美好的未來便會在不遠處向你招手。人生必須有拼搏，有奮斗，才可能取得成功。這便是我讀《名人傳》所感悟到的。

《名人傳》讀后感9

　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

　　在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的.全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為何還能成功呢？為何正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是由于它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，因此，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。

　　我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利也許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。所以，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

《名人傳》讀后感10

　　“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

　　“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

　　《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的'貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。

　　這種瘋狂的激發存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。

《名人傳》讀后感11

　　翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”

　　《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

　　本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的`時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

　　正如傅雷所說《名人傳》的三個主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強；有一種精神叫不屈；有一種人格叫奉獻，這就叫做偉人。

　　像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人。

《名人傳》讀后感12

　　我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，非凡使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希;馮;貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就似乎是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.

　　苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的.痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.

　　人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過于自由急躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!

　　生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他布滿著希望.也許現在你的成績是差了點,但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心.

　　貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”

　　除了這一點外，本書的作者羅曼;羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......

《名人傳》讀后感13

　　假期，我讀了《名人傳》這本書。

　　這本書敘述了德國音樂家貝多芬、意大利雕塑家米開朗琪羅和俄國作家托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

　　貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三人盡管他們事業不同、貢獻不同、時代不同、國家不同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義而努力、付出。他們都為各自的國家做出了不朽的貢獻，都是各自領域里的偉人。 他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。

　　在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。貝多芬作為一個音樂大師，他需要敏銳的'聽覺，但是無情的災難降臨到了他的頭上，在他還不到30歲的時候耳朵就開始變聾，而且一天比一天更加嚴重，內臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著幸福，但立刻又幻滅，使他不得不去承擔心靈的悲苦。這種感情的風波加重了貝多芬的病情，然而就是在這種境遇下，他也以頑強的毅力投入到創作之中。一次又一次感情的破滅，使他對感情失去了信心。從此他把全部精力投入創作中，無論是掌聲、榮譽和演出的空前成功，還是經濟上的極端困窘和體質的日益衰弱都不能使他停止前進、放棄自己鐘愛的事業。羅曼·羅蘭在最后總結貝多芬一生：一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界!

　　正如羅曼·羅蘭所說的英雄的偉大不在于它的體魄，而在于他的心靈和品格。唯有真實的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經受殘酷的命運。而書中的三個主人公正是世界中真正的英雄。是他們偉大的人格，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭精神，巨大的創造力和道德標準，任何時候絕不向命運屈服。他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。

　　我們在生活中遭遇著不同的磨難，要向他們一樣有著永不向命運屈服的精神!在遇到困難時，讓我們用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現我們最終的理想，讓自己的人生充滿意義。

《名人傳》讀后感14

　　無數次駐足，無數次徘徊，我實在不愿去窺探您耳聾時最初的心境，也不了忍撩起那段我認為痛苦的記憶……

　　于是，我只是悄悄地、悄悄地諦聽，諦聽您的命運、田園、第九交響曲；只是默默地品味，品味名人傳上有關您的文字。但，您卻毫無保留地告訴我：命運掌握在自己手中！

　　命運，掌握在自己手里？我有些迷茫，您雙耳失聰，感情破裂，生活悲苦……命運，還掌握在自己手里嗎？

　　您似乎看到了我的不解，于是告訴我……

　　您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂——這個可以讓您思想情感任意馳聘的海洋。您在這片浩森無垠的海洋中遨游，擷取晶瑩的浪花。于是，一曲第九交響曲橫空出世了。它的出現，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動，你也獲得了釋放，將音樂掌握在自己手中。

　　您雖被愛情所遺棄，但心中卻從不缺乏愛。因為您對特蕾澤的愛，而綻開了一朵純潔的“花”散發著您生命中平靜的.芬芳，這朵奇葩便是第九交響曲，它的綻放，讓人們感到了從未有過的夢幻、溫柔與愛。那一刻，所有的人們震憾了，狂暴的外表下，是您那顆被愛所棄盈的心！這一切都證明了，即使愛情離開了你，但是，愛并不會離開你！相反，您將愛永遠的留在自己的心中！

　　您雖生活貧苦，但卻有一顆高昴的頭顱。永遠都無法忘懷，那次您與歌德在大街上漫步忽然遇到了一支貴族隊伍。歌德脫帽致禮ｘ您站立在那兒，讓那些貴族向您致禮！您可知道，這一舉動震憾了多少人的心扉？不向權貴低頭，您使自己的人格永遠掌握在自己手中！

　　您雖失去了一切的“歡樂”，但您卻給世人們留下了無數歡樂。您以一個失去歡樂而創造歡樂的人們的身份告訴我！命運掌握在自己手中！

　　創造命運的不是上帝，而是自己。很多時候，我們都不得不面對許多災難，那時，我們常怨天尤人。驀然回頭時，才發現我們才是命運的締造者。

　　不要因為生活中的痛苦而放棄自己的人生，只要我們還有能力去完成一些有意義的事，便能將所有痛苦承擔，讓它們鑄成歡樂。這句概括貝多芬一生的話：“惟其痛苦，才有歡樂。”將一生激勵著我們，告訴著我們：

　　命運，掌握在自己手中！

《名人傳》讀后感15

　　我從貝多芬身上學到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神.貝多芬全名叫“路德維希馮貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器.當他稍長大一些，惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.

　　 苦難中長大的貝多芬也是幸運的.法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來，貝多芬開始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的. 人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運.之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現在你的'成績是差了點,但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實力,對自己要有信心. 貝多芬與命運抗爭,最終成為名人，同樣,我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.” 除了這一點外，本書的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰......

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