認真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的《高老頭》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《高老頭》讀后感1

　　看到高老頭的遭遇，我并沒有太多的震撼，（我對我的“無動于衷”感到震驚！或許是“見怪不怪”了吧？！就象看多了對“我要讀書”的貧苦孩子的報道，現(xiàn)在再多一點“我要讀書”的字眼已經(jīng)不會吸引我的眼球一樣。或許是現(xiàn)代社會的我們對“司空見慣”已不屑一顧了吧？我不知道這種表現(xiàn)能否用“麻木”來形容。）我不想給他悲傷的眼淚，也不想給那兩個女兒太多的指責(zé)，我只想對拉斯蒂涅的變化說一些無關(guān)緊要的話。

　　他的思想性格的發(fā)展變化讓我想起了前段時間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫(yī)說過一些話，大致是這個意思：如妃當(dāng)年并不是現(xiàn)在的這樣算計人。她剛進宮時也是一個天真、單純的小女孩，對人對事毫無心機。可就是這后宮的勾心斗角，爾虞我詐讓她變成了現(xiàn)在的樣子。拉斯蒂涅和如妃也差不多吧？

　　最初，他想靠學(xué)問謀求財富，可是那個膿包波阿雷擊碎了這個夢想，于是他轉(zhuǎn)而改變了方向。當(dāng)初涉世不深，良心未泯的`他，看見巴黎社會駭人聽聞的罪惡感到恐怖惡心，可隨著一步步深入到社會的臟腑，他的是非善惡之心漸漸淡薄，自私的欲望愈來愈強烈，最后抱定不擇手段向上爬的決心，投入了巴黎社會的殘酷格斗。

　　也許你會覺得他可憐？也許你會覺得他可悲？不，大可不必，我親愛的朋友！我們應(yīng)該為他感到高興，為他慶幸！

　　社會上有兩種人：統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者，壓迫者和被壓迫者，剝削者和被剝削者。在當(dāng)時的巴黎社會下，拉斯蒂涅只有兩條出路：要么依舊窮苦下去讓家人的希望落空并象高老頭那樣處處受人欺負，同時他還要忍受自己良心的譴責(zé)，抱怨社會的不公……；要么他就象宴會上的那些“少爺”，有錢有吃有穿有女人，受人的巴結(jié)……如果是你，你會選擇哪條路呢？我相信，世界上沒有一個人甘于窮苦且不快樂的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢后是否會快樂，但他沒錢是一定不快樂的。

　　在此情況下，我親愛的朋友，你是否能理解我所謂的“為他慶幸”呢？

《高老頭》讀后感2

　　任何人都活在社會中。記得我們高中校長說過“別人都是，你不是，那么你才是真正的。”這話雖俗，但是不無道理。一個人是無力改變周圍的環(huán)境的。很多時候我們只能無奈地“隨大流”。人很偉大，但也很渺小。很多時候我們也只能改變自己來適應(yīng)環(huán)境。

　　有太多的時候，我們都在抱怨社會的不公，埋怨老天“有眼無珠”：不是說“善有善報，惡有惡報”嗎？為什么好人就要受欺負而壞人卻可以活得滋潤瀟灑呢？為什么同樣的機會A要給B而不給我呢？他不就是比我有錢嗎？為什么我就要受別人的輕視污辱而他就要受巴結(jié)呢？為什么……在生活中有太多諸如此類的'“為什么”。可是為什么你在抱怨、憤怒的時候就沒想過怎么樣才能使自己擺脫這種境地并為之努力奮斗呢？任何一個人都不可能靠詛咒抱怨而成功，任何一個人也不可能因別人的詛咒抱怨而倒霉。

　　弱肉強食向來就是這個世界的生存法則。老虎會因為兔子的可愛弱小而“口”下留情嗎？不會！它只會在獅子面前猶豫。因此，想生存下去并且活得更好，那你就要努力地讓自己成為獅子！

　　永遠記住：哀求、眼淚、同情永遠不會成為弱者的生存條件。要想成功，奮斗才是真！

　　不是后記的后記

　　說了這么多無關(guān)緊要的話，還請大家原諒我的無知與冒犯。很抱歉，經(jīng)歷的這19年，給我感觸最多的只是這些。聽?wèi)T了太多的“冠冕堂皇”，聽?wèi)T了太多的“**”，聽?wèi)T了太多的“高尚美德”，我……

　　我無意批駁或是冒犯其他人，我也沒有對任何事情產(chǎn)生懷疑，我只是看了《高老頭》一下子憋不住了，才發(fā)了這么多牢騷。無論對與錯，這只代表我個人“一時”的觀點。還請大家多多指教。

《高老頭》讀后感3

　　在金錢面前，人性的弱點將暴露無遺，并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。

　　拉斯締涅睜開眼睛觀察由金錢統(tǒng)治的社會，看到了赤裸裸的現(xiàn)實“在富人那里，法律形同虛設(shè)，道德軟弱無力。”他在財富里看到了血腥的掠奪。

　　高老頭的錢來的不仁不義，他是靠大革命期囤積面粉，趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財?shù)摹Ｋ�公然聲稱“錢就是革命”“有錢就有了一切”。

　　上流社會無所謂親情友情愛情，或許一切背叛與忠誠只取決于金錢。

　　在亮晃晃的金錢面前，門第也開始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬的嫁妝竟然拋棄了她，和一個暴發(fā)戶的.女兒結(jié)婚。

　　金錢是步入上流社會的總鑰匙。沃特漢對歐仁說：“賄賂收買隨處可見，雄才大略卻是風(fēng)毛麟角。”“你會看到，有些女人出賣肉體，為的是跟某個貴族院議員的公子，到跑馬場中的中央大道上驅(qū)車兜風(fēng)。你已經(jīng)見到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬利息。”

　　金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。

　　然而，把愛情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡嗎?

　　或許，錯不在于愛，而在于過分的以金錢為中心，對愛情、親情、的漠視。

　　在現(xiàn)實生活中，多少人經(jīng)不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。

　　高老頭的兩個女兒看父親的價值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒有半點價值了。

　　在這個變態(tài)的社會里，無論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會里有所作為，出人投地，就得想法搞錢。

　　金錢讓親情扭曲，讓愛情變味，讓婚姻變質(zhì)。

　　總之：金錢成為主宰一切的“上帝”!

　　然而，我們知道：金錢不是萬惡之源，貪財才是萬惡之源。

　　金錢固然很重要，但沒有必要總是放在第一位!

　　消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!

《高老頭》讀后感4

　　巴爾扎克19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國社會的“百科全書”，共91部小說，寫了兩千四百多個人物，展示了１９世紀(jì)上半葉法國社會生活的畫卷。

　　看完這本書，讓我深刻的體會到了人情冷暖、世態(tài)炎涼這8個字。

　　本書以1819年底到1820年初的巴黎為背景，反映了社會各個階層、各個社會之間的`關(guān)系之間人與人的關(guān)系。

　　講述了高老頭——一個精明有錢的面條商，曾經(jīng)賺了不少錢，有兩個女兒，他非常喜愛她們。

　　高老頭本來已經(jīng)進入了上流社會，可是對女兒的溺愛和高老頭自己疏于社交世故，使得他被排斥在上流社會之外，他只好隱居在破舊的旅館中。可他的兩個女兒卻在家給有錢人，進入上流社會之后，忽視父親，只有在有需要時才想到父親，就如在欠債后來找父親讓他來為自己還債，把他掏空后就拋棄了他，甚至在他死的時候也沒見他最后一面。原因只能怪高老頭對女兒們的溺愛，讓女兒們變得自私、虛榮和冷血。

　　可憐的高老頭快斷氣時，他還盼望著兩個女兒能來見他一面。可當(dāng)拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒時，兩個女兒都推三阻四不來。老人每只眼中冒出一顆眼淚，滾在鮮紅的眼皮邊上，他長嘆一聲，說：“唉，愛了一輩子的女兒，到頭來反給女兒遺棄！”讓人深感他的可憐、凄苦之感。

　　高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。金錢不是萬能的。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

《高老頭》讀后感5

　　《高老頭》這本書中，不是主人公卻勝似主人公的大學(xué)士歐也納·特·拉斯蒂涅是我感觸頗為深刻的人物。

　　歐也納并沒有一個富裕的家庭，一貧如洗的他立志要憑借自己的努力打拼而取得一番成就。理想雖然是美好的，但現(xiàn)實是殘酷的。來到巴黎后，看到這繁華的城市，貴族們的生活情態(tài)，一切反常卻又被看似常態(tài)的事物，這一切，和他內(nèi)心的渴望使歐也納迷失了自我。當(dāng)初的理想被社會所侵害，隨之走上迷茫，墮落的道路。

　　當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一條新的捷徑可以使自己的地位大增時，便迫不及待地奔向它，毫無愧疚。這位青年的心已被巴黎社會腐蝕得愈來愈深。歐也納的內(nèi)心還是善良的，卻又被無情的社會牽著鼻子走，巴黎社會上層貴族就像一塊磁鐵深深地吸引著他，無法自拔。

　　有時，在一個夜晚，他努力地想要靠自己的努力而取得成功，卻在苦苦掙扎后，內(nèi)心苦惱的心理不一會兒就煙消云散，好比螢火蟲最終還是因為黑暗的籠罩而迷失了方向，微弱的`光芒伴隨著漆黑的一片而無組織、無方向地四處亂竄了！

　　是的，螢火蟲即使在陰冷的黑暗中還是保留了一絲溫暖的光亮。在最后的劇情中仍可以看出，歐也納還是保存了人性的最后一回深情！

　　高老頭病重，兩個女兒都沒有來看望他。歐也納親自去找她們，一開始她們也都是找借口推辭。歐也納為了不讓高老頭傷心，使撒了一個“善意的謊言”。高老頭心里很明白，其實他一直都知道，他不愿意去接受這個事實，就像他死時仍舊抱有一絲幻想一樣。死前的心痛，使高老頭傷心欲絕。高老頭死后，由于沒有一個女婿送錢來，他便將高老頭簡單地埋葬了。

　　在高老頭墓前，歐也納深深地流下了眼淚，伴隨對高老頭的懷念與他死時可憐的神情、他那正義最后的光芒也隨著最后一滴眼淚的流下而被黑暗吞噬得一干二凈。

　　此情此景，正如書上所說：“白日將盡，潮濕的黃昏使他的心里亂糟糟的；他瞧著墓穴，埋葬了他青年人的最后一滴眼淚！”

《高老頭》讀后感6

　　前端時間我閱讀了巴爾扎克的《高老頭》，他的語言就像是擁有靈魂一般，慢慢的走進我的心靈深處，閱讀他的書籍乍看不覺得有什么驚艷之處，但是沒過多久我就走進了他設(shè)定的背景里面，我想象我就是小說里面的主角。就像是《高老頭》這般的書籍，17萬字演繹了一場電影，他的書籍是有生命的，會呼吸，有感情特殊的生命體。

　　小的時候我就不喜歡閱讀外國作者的.書籍，因為我總是不能分清楚任務(wù)關(guān)系，甚至說是記住某個人名字，《高老頭》的閱讀也是消遣時間罷了。許多時候面無表情可能還會和人調(diào)笑談?wù)摚瑓s不知道這是真實的故事，真實到每一個人都可以在自己身上或心里發(fā)現(xiàn)它的影子。

　　故事發(fā)生在法國大革命時期，伏蓋公寓和里面18位社會低層的客人，給我們展現(xiàn)了一個完整的巴黎生活——陳舊、破碎、霉?fàn)�、蟲蛀，老弱傷殘，奄奄一息。主人公高老頭是一位面粉商人，妻子走后，他對兩個女兒的溺愛足以讓她們毫不心軟的吸干這個老人的最后一滴血。為了兩個女兒的幸福，自己從豪華的公寓搬到了伏蓋太太這里，最后還是因為他的兩個小心肝引發(fā)腦溢血死在了這兒潮濕破舊的小房間里，臨死都沒有等來女兒的探望。高老頭將自己一生的生命都給了她們，她們卻連最后的一小時也舍不得給這個可憐的老父親。

　　看著看著這本書籍我不經(jīng)落淚，小說雖是如此，但是卻是我們的真實寫照。人的感情是有限，我們不斷取出，卻從來沒有想過給。慢慢的就空了，人就沒有了靈魂，變成了行尸走肉，何不悲哀！

　　感情就像是一束光，能照亮很多人的光亮，那些光亮是我們生活的能源。

《高老頭》讀后感7

　　翻開法國文學(xué)家巴爾扎克的《高老頭》，一種令人悲哀的感覺直插心底。書中的人物形象千姿百態(tài)：溺愛女兒的高里奧;初出茅廬的拉斯蒂涅;講義氣，飽經(jīng)風(fēng)霜的伏脫冷等等。其描寫手法不得不讓人為之贊嘆。

　　《高老頭》反映了1819年底至1820年初法國王政復(fù)辟時期的巴黎社會。主要是描述伏蓋公寓里的種種事情。這部小說讓我感觸最深的是高里奧隊與兩個女兒的愛。高里奧只是一個面粉商，但出色的經(jīng)濟頭腦卻讓他發(fā)了大財，兩個女兒出世后，他為她們付出了全部，兩個女兒出嫁后，高里奧更是給每人一半的財產(chǎn)作嫁妝。后來，女婿反感他繼續(xù)做面粉生意，因此，高老頭帶著盤出鋪子和近幾年的利潤退休，他又看到女兒迫于丈夫的壓力，不僅不敢接他一起住，甚至不愿公開在家招待他。絕望之余，他搬進伏蓋公寓。但當(dāng)“凌蒙被榨干了，”女兒們就把剩下的`皮扔在街上。更可悲的是，高里奧臨終時，連個像樣的葬禮也辦不成，只有兩個大學(xué)生草草了事。而高里奧的“毀滅”不是“個人的不幸”，而是一種社會現(xiàn)象。

　　高里奧死之前的“內(nèi)心獨白”堪稱“千古絕唱”，一會兒咒罵女兒，咒罵社會，一會兒又請求女兒來，一會兒又請拉斯蒂涅寫信讓他們來，一會兒又要讓警察把女兒抓走，痛苦的話語權(quán)是他內(nèi)心的最原始的感受，不禁令人為之深深嘆息。

　　讀完這本書，我不禁想到了自己，我像書中誰?往事隨風(fēng)，我覺得自己只能向拉斯蒂涅好的方面學(xué)習(xí)，絕不能成為第二個苔爾菲娜。我真心的希望每個人都能看一看這部書，從中收獲些東西。

《高老頭》讀后感8

　　讀完《高老頭》這篇小說，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和裸的社會，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。

　　故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個簡單的愿望都無法實現(xiàn)，最終孤獨地死去。

　　當(dāng)我讀到兩個女兒雙雙將高老頭趕出家門時，我為兩個女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時社會人與人之間的冷酷無情，最終孤獨去世時，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀！

　　然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個女兒的人。現(xiàn)代社會，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個“錢”字。

　　雖說錢對于我們的生活來講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對金錢有個正確的認識，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現(xiàn)了重大的.錯誤！

　　錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個價格，那是無價的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報什么！如果無私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！

　　這本書讓我對金錢有個正確的認識，擁有金錢獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護好自己的良知，好好孝敬父母，才不會遭受良心的譴責(zé)。

《高老頭》讀后感9

　　“實在是太‘孝順’了！忘恩負義！死丫頭片子！”看完了《高老頭》，我不禁氣得火冒三丈，天底下還有這樣的女兒！父親死了，不但不去送葬，還裝模作樣地給人說“家父去世，悲痛欲絕，不便外出”！唉，我還是給大家說說怎么回事吧。

　　高老頭叫高里奧，他靠做生意發(fā)了家，擁有很多錢財，本可以安享晚年，但是他把全部心思都用在了兩個女兒身上，給她們請家庭教師，為她們買吃買穿，一心要把他們培養(yǎng)成上流社會的人。后來兩個女兒終于如愿以償，分別嫁給了侯爵和伯爵，過上了上流社會的生活，經(jīng)常風(fēng)光體面地參加各種舞會。可是他們的丈夫卻并不關(guān)心她們，她們做衣服買東西所需要的大量金錢都是從高老頭那里拿的。為了她們的虛榮心能得到滿足，高老頭住廉價的公寓，過清貧的生活。當(dāng)他的錢被女兒們揮霍光的時候，他又把自己的金銀餐具拿去賣掉。他一心一意想著女兒，為女兒的幸福奉獻自己的一切，而他最大的心愿只是臨死前“能聽到女兒的聲音，碰一碰她們的衣服！”但是他死時兩個女兒也不在身邊。她們明明知道父親要死了，還照樣花天酒地，買新衣，赴舞會，根本不管父親的`死活，并且說“等跳完舞再說這些麻煩事”！高老頭臨終前還為大女兒拼湊了做新衣的１０００法郎，為小女兒購置了一套與情人約會的房子！

　　唉，可憐天下父母心！可憐的高老頭無論如何也想不到他的女兒如此無情無義。

　　這時我想到《三十六孝》中的陸績，六歲時就會想辦法為母親尋找食物；我也想起爸爸在爺爺生病時天天往醫(yī)院跑，夜里還要在那兒陪護。我常常是睜開眼就不見了爸爸，睡覺時也難得看見他的身影。

　　高老頭的兩個女兒——娜齊和但斐那，你們太沒有良心了！你們的父親每天天不亮就去掙錢，為使你們生活得快樂，寧可一再委屈自己；生命垂危時還說“啊，我的兩個女兒急需用錢，我還要去做面粉生意……掙了錢，女兒就什么都不缺了……”這樣一個偉大的父親你們竟然不知道孝順，我真恨你們！貪心的人，希望你們能醒悟過來！

《高老頭》讀后感10

　　巴爾扎頭的這部長篇小說可謂是揭開了巴黎舊時代上流社會的丑惡面目，強烈諷刺了所謂的“上流社會”，揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢的社會風(fēng)氣。

　　這篇小說細致入微地刻畫了許多人物，像愛女如命并傾其所有只為女兒的高老頭，以及一心想進入上流社會的貴族青年拉斯蒂涅等等，每個人都有鮮明的性格特征。

　　作者對高老頭父女之間關(guān)系的刻畫，將巴黎“認錢不認人”的風(fēng)氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個女兒一人四十萬時，女兒女婿真是對他百般照顧。而當(dāng)他被壓榨得差不多時，女兒連接待一下他都不愿意。高老頭在病中無一人去探望，只得在絕望中辭世。是什么導(dǎo)致一個人破落至此？是人性，是人性對金錢的`渴望在作祟！你有錢時，不愁沒有親戚，八竿子打不著的都來認親；當(dāng)你貧困了，落魄了，他們一哄而散，真正關(guān)心你，照顧你的，只是鳳毛麟角。

　　金錢這個魔鬼，不僅扭曲了親情，還讓愛情變味，婚姻變質(zhì)。沃特汗為了金錢，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢沖昏了頭腦，不惜以良心作代價而取得泰伊菲小姐的遺產(chǎn)，幸虧他懸崖勒馬，才避免沒入泥潭，避免了一場悲劇。這足以證明金錢在當(dāng)時的重要性：一個大學(xué)生只要有錢，什么都可以想，什么都能做得成。在那種社會上，無論是什么人，都不能逃脫被金錢奴隸的命運。

　　其實，現(xiàn)實生活中到處都充斥這種利益觀念：有些人，由于撿垃圾得不到利益，便對隨處可見的垃圾熟視無睹；有些人，由于撿到東西還給失主得不到報酬，便據(jù)為己有；更有甚者，為了獲得更多利益，不惜違反法律，損人利己……這些難道不都是利益觀念在作祟嗎？

　　我希望，大家能夠杜絕這種利益觀念，轉(zhuǎn)而弘揚優(yōu)秀的品德精神，讓社會煥發(fā)出生機。

《高老頭》讀后感11

　　合上書，閉上了眼，為高老頭的命運嘆息，我內(nèi)心思緒萬千：我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心……

　　主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時以販賣掛面為業(yè)，之后當(dāng)上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最終以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財，當(dāng)老人一貧如洗時，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。

　　小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的`道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。

　　與此構(gòu)成鮮明比較的是，小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，寧愿犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自我的生意，搬進伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最終，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀！父親的親情，換來的卻是殘酷無情，兩個女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財而討好父親。當(dāng)高老頭沒錢了，兩個女兒，竟對待重病的父親不管不問，出去參加舞會。最終，直到高老頭去世了，也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世，自我很悲痛，拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀！高老頭的葬禮上，女兒們還是沒露面，僅有帶著爵銜的空車……這是多么地具有諷刺意味！

　　小說揭露了當(dāng)時的社會是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情；有了錢，就有了女兒，沒錢等于沒有了女兒！錢真的這么重要嗎？

　　讀完《高老頭》，我的心境沉重極了，為高老頭的命運感到同情，為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒……

《高老頭》讀后感12

　　讀完《高老頭》這篇小說，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和赤裸裸的社會，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。

　　故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進名聞望族，但是得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個簡單的愿望都無法實現(xiàn)，最終孤獨地死去。

　　當(dāng)我讀到兩個女兒雙雙將高老頭趕出家門時，我為兩個女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時社會人與人之間的冷酷無情，最終孤獨去世時，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀！

　　然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個女兒的人。現(xiàn)代社會，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個“錢”字。

　　雖說錢對于我們的生活來講，固然起著重要的.作用，但我們也應(yīng)該對金錢有個正確的認識，要好好利用錢，主宰錢，而不能夠唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現(xiàn)了重大的錯誤！

　　錢能夠買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能夠買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個價格，那是無價的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報什么！如果無私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！

　　這本書讓我對金錢有個正確的認識，擁有金錢獲得利益只能夠帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護好自己的良知，好好孝敬父母，才不會遭受良心的譴責(zé)。

《高老頭》讀后感13

　　讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。

　　《高老頭》這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤 裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大革命時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，對女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。

　　在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的`社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。

　　高老頭最初在兩個女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來；好爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬。”為什么？“因為我生意的底細，我一句沒提。一個給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說到。不久兩個女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。

　　高老頭對女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉；他花掉身上的最后一點錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會；他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

《高老頭》讀后感14

　　寒假里我讀了巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

　　故事的主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫冷和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。

　　可是，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。

　　而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的.誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。

　　我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。

《高老頭》讀后感15

　　偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的.職責(zé)，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”

　　是的，在現(xiàn)實當(dāng)中，凡是說實話的人，似乎都要被現(xiàn)實貶低身價，往往都得不到應(yīng)該得到的對待，得不到應(yīng)該得到的東西。如果今天中國出現(xiàn)一個巴爾扎克，那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大眾，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的，除非幼兒。

　　讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。