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悲慘世界讀后感
更新時間:2023-08-28 13:12:18
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悲慘世界讀后感合集【13篇】

  當品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的悲慘世界讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  悲慘世界讀后感 篇1

  窮人冉阿讓因為偷了個面包,被投入監獄;紡織女工芳汀為養活私生女,被黑店主敲詐到賣掉頭發直至病死;芳汀的女兒珂賽特在黑店累死累活,還要付“生活費”,這就是法國文豪雨果筆下的悲慘世界!

  在這個悲慘世界里,一個人無論想做好人還是壞人,都不可得。冉阿讓反復被抓入獄、立功釋放、再次入獄就是明證。第一次出獄后,他偷了神父的銀燭臺,又被抓住了。神父大慈大悲,反而把剩下的銀餐具打包送給他。此舉既讓他脫離牢獄之災,同時感化了他的靈魂。

  冉阿讓改名進入海濱小城,進過奮斗,不但發家致富,還當選為市長,把小城建設得繁華無比。可警探沙威陰魂不散,死死地盯著他。一天,馬車傾倒,車夫割風老頭危在旦夕。冉阿讓無奈之下出手抬起了馬車救人,卻讓沙威懷疑他就是做過苦役的老囚犯。接著外地有人冒名冉阿讓偷竊被抓。冉阿讓毅然挺身而出,解救了無辜,再次入獄。

  隨后,囚犯冉阿讓在輪船桅桿上救了水手,并借機落水逃脫。因為他要去解救芳汀的女兒珂賽特。芳汀沒能等到見女兒最后一面,溘然長逝。冉阿讓和芳汀成為一對父女,隱居巴黎。巴黎街頭革命爆發,冉阿讓為了救女兒女婿,彈無虛發,大顯神威,還兩次釋放了死對頭沙威。沙威陷于人情與職責無法自拔,投水自殺。

  冉阿讓眼見女兒有了好的歸宿,終于病倒,結束了他多災多難而傳奇的一生。回望主人公冉阿讓的.一生,當他一味忍讓時,只能老實地待在監獄里,或做苦役。但當他忍無可忍,大展伸手時,就煥發出奪目的光彩,甚至一度當過市長,治理一方,比很多當政者都強。因為他是為官一任,造福一方。

  和他形成鮮明對照的,是芳汀珂賽特母女。她們對惡勢力一再忍讓,不知反擊,結果越活越慘。正如歌曲所唱的:

  “因為我們一再忍讓,人家驕氣日盛!”

  悲慘世界其實是壞制度和爛好人共同造成的。一旦被欺凌的人和麻木觀望的大多數人覺醒,一起行動起來,世界就會發生翻天覆地的變化,換了人間。

  悲慘世界讀后感 篇2

  這個世上,凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個偉大的人。

  有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認自己就是冉阿讓?梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發的時刻,他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。

  又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話,沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已?删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候,他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價,救下了那位又是毫無血緣關系的人!

  看到這里,我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險,甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

  作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的`冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

  是的,愛或是一句親切的問候,或是嚴厲的責罵,或是人們之間的互幫互助,愛或許還是一個微小的動作……

  冉阿讓死了,他安詳的閉上了他的雙眼。然而,在他的身后卻留下了一曲曲用愛編織的篇章,久久流傳……

  悲慘世界讀后感 篇3

  《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里,整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面,都一一展現了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業城鎮,可怕的法庭,黑暗的監獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院,恐怖的墳場,郊區寒愴的客店,保王派的沙龍,資產階級的家庭,大學生聚集的拉丁區,慘厲絕倫的滑鐵盧戰場,戰火紛飛的街壘,藏污納垢的下水道。

  這一漫長浩大的畫軸中每一個場景,無不栩栩如生,其細部也真切入微,而畫幅的'形象又是那么鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢是那么磅礴浩大,堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典范。在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些!

  我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

  我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

  悲慘世界讀后感 篇4

  我強忍住要留下的淚,把媽媽扶到床上,轉身時用余光看到了媽媽欣慰的笑容;為什么呢。沒有朋友的人,活著豈非和死了一樣。如果是有意義的等待,那么,請繼續,也別放棄,但如果是無謂的等待,那么,你應該回頭了,看看你浪費的青春,浪費的一切?遠遠望去,這座山簡直就是花的世界,花的海洋,多姿多彩,漂亮極了。

  有一位老人被 壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發的時刻,他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。

  又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因為他知道真正的冉阿讓就是他自己!但如果他不承認的話,沒有第二個人會知道。況且他還是一個了不起的“市長”。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已?删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r候,他竟公然承認自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價,救下了那位又是毫無血緣關系的.人!

  看到這里,我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現象相對應的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險,甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

  當然我也隱約地感到一層悲劇成分:在那樣一個時代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運、與社會丑惡現象的搏斗中總顯得有點孤立、單薄。不過我認為就是這種差距懸殊的對抗,才更凸現出主人公冉阿讓英雄的本色。

  冉阿讓,他是一個偉大的人,他在我心中的形象永遠都不會磨滅。冉阿讓,他是一個真實的人,他叫彼埃爾 莫。

  悲慘世界讀后感 篇5

  在我閱讀的書籍中,使我感觸最深的要數《悲慘世界》了。這本書是我來聽作文課時,老師提到的;氐郊抑笪乙恢钡肽,于是我讓爸爸去書店買。雖然我們一連逛了幾家書店,但還是未能如愿。由于我爸非常支持我讀書,在把我送去舞蹈班后,又在臨清幾個比較大的書店轉了好幾圈才找到。找到這部書的時候,我們舞蹈班正好放學。于是,我的爸爸就帶著這本書來接我了。當我看到這本書時別提多高興了。我一到家就飛奔上床,津津有味的看了起來。

  一開始,我的心只有小小的波瀾,可看到后面的時候,我就走進了書的世界。當我看到那三個男人,對自己的女朋友不告而別時,我的心被激怒了。使我憤怒的是:那三個男人就這樣把自己的愛人拋棄,自己遠走高飛,一走了知。他們這是對愛情的鄙視、悔辱,那幾個少女的感情就這樣被騙了。我想,當那三個少女看到這一封來自她們的男友親筆寫下的'這封信時,會多么的傷心呀!她們的純潔心靈就這樣被一封薄得不能再薄,輕的不能再輕的一封信,給重重的捶了一下,結下了那不可抹滅的傷疤。尤其是芳汀還懷了她男友的孩子啊!她們今后的生活過得怎樣?怎么過的?那三個男人知道嗎?最后的情節已經發展到了芳汀賣頭發,賣牙齒的地步時,我的鬧鐘突然響了,我還以為是芳訂的男友打給了芳汀的呢。于是我便繼續讀書。可后來才知道,他們真的走了。我習慣性的看了看鬧鐘,?已經十二點了,我只好戀戀不舍地關了燈,合了書,縮到被窩里睡覺了。

  第二天晚上回家時已經是八點了,于是我迅速地寫完了我那一摞一摞的作業后,又扒到床上看了起來。在我看到冉阿讓因偷了幾塊面包,砸了一塊玻璃就被關到苦役場,做苦役十九年時,我感慨萬千,便抱怨起那時的社會來。如果這件事發生在我們今天這個社會,最多也就拘留一個星期,更何況冉阿讓是為了姐姐的七個孩子才迫不得已去偷的呀!難道那時的人都是惡魔嗎?難道自己有條件就不應該幫助那些窮苦百姓嗎?就當是為了孩子,為了七顆甚至更多的,即將萌發的種子。

  《悲慘世界》這本書通過記述主人公由阿讓的悲慘生活史,揭示窮苦人民的悲慘命運和痛苦處境。它是我的摯愛,我一生要讀它,和它相伴。

  悲慘世界讀后感 篇6

  前一陣子,我讀了一部震撼人心的鴻篇巨制——《悲慘世界》。

  這個作品以冉阿讓——一個因為偷了一片面包而開始了19年的苦役犯生涯的人為主線,寫了他被卞福汝主教感化后做了數不清的感人事情,包括幫助苦命的芳汀,以及將她的女兒珂賽特救出苦海,從一個黑暗罪惡的人蛻變成了高尚的天使。

  當我合上這本書時,強烈的感動在心中油然而生。雖然冉阿讓去世了,但是他幫助了多少貧苦家庭找回了幸福;雖然他去世了,但是他完成了與芳汀的承諾,讓珂賽特過上了幸福的生活;雖然他去世了,但是他卻在緊要關頭救了他的死對頭探長沙威……他的'感人事跡數都數不清,那他為什么要這么做呢?為什么要不顧死活地幫助他人呢?是的,他做出這一切全都是源于他的愛,他對所有生命的愛心,對世界的愛心,以及助人為樂的愛心。

  說到愛,說到助人為樂,那我便不得不說說我們中國的雷鋒。雷鋒出生在一個貧苦的家庭中,從小學習助人。長大了,他很快當上解放軍,做好事從不留名,是人們心中的英雄。有一次雷鋒出差,在火車上,他主動讓坐,不是幫人們端茶送水,就是幫婦女哄孩子,都沒有休息過。一位老人對他說:“同志,你坐下來歇歇吧!”雷鋒卻微笑拒絕了。從此,就有了這么一句話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車!崩卒h也說過:“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”1963年3月5日,雷鋒光榮殉職后,毛主席親筆題詞:“向雷鋒同志學習!睕]錯,雷鋒與書中的冉阿讓其實是一樣的,都有一顆大愛無私的心。

  愛是迷路時的一個指南針,為我們引路;愛是寒風中的一把篝火;愛是人生活的一線希望。法·彭沙爾說:“有愛慰籍的人,無懼于任何事物,任何人!弊屛覀兿虼髳蹮o疆的冉阿讓學習,向生活中每一個博愛的人學習!

  悲慘世界讀后感 篇7

  流亡在大西洋上的蓋納西島,一八六一年六月三十日上午八時半,維克多·雨果,法蘭西一代文豪,完成了他的長篇小說《悲慘世界》。

  這是一軸輝煌的畫卷。

  畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經歷的一七九三年大革命高潮的年代,卷末直延伸到馬呂斯所參加的一八三二年巴黎人民起義。

  在這里,整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面,都一一展現了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業城鎮,可怕的法庭,黑暗的監獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院,恐怖的墳場,郊區寒愴的客店,保王派的沙龍,資產階級的家庭,大學生聚集的拉丁區,慘厲絕倫的`滑鐵盧戰場,戰火紛飛的街壘,藏污納垢的下水道……

  這一漫長浩大的畫軸中每一個場景,無不栩栩如生,其細部也真切入微,而畫幅的形象又是那么鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢是那么磅礴浩大,堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典范。

  小說中的畫面描繪,遠遠超出了表現歷史背景與敘述人物故事經歷的需要,雨果有意識要為后世留下史筆,他所描繪的這個世紀兩大歷史事件滑鐵盧戰役與一八三二年巴黎起義,就是極為輝煌的兩例。

  更主要的是,他要在小說里寫出“本世紀”的歷史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨變,并且在全部歷史景象與過程的中心,安置一個觸目驚心的社會現實,即下層人民悲慘的命運。

  在他看來,大革命后的半個世紀的不同階段,下層人民的處境同樣都悲慘艱難,并無變化,他以冉阿讓、芳汀與珂賽特的故事說明了這一點。

  他在小說的序里就指出了“本世紀”的三個問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱”。

  因此,可以說,作者要繪制的就是那個時代中窮人悲慘生活的畫卷。

  這是一部雄渾的史詩,是一個人的史詩,但又不限于個人的意義。

  主人公冉阿讓的經歷具有明顯的奧德修斯式的傳奇性,他一生的道路是那么坎坷,他所遇到的厄運與磨難是那么嚴峻,他的生活中充滿了那么多驚險,所有這一切都不下于古代史詩《奧德修記》中主人公的歷險。

  悲慘世界讀后感 篇8

  書中主人公冉。阿讓因為偷了一塊面包而坐了19年牢,出獄后,在慈愛主教的感召下改過自新,成為一名商人,發家致富后的冉。阿讓樂善好施,但警探少威要將他重新投入監獄。冉。阿讓冒著風險救助了貧窮善良的女工芳汀,并將芳汀的女兒珂賽特撫養成人,最終,他還以自己的善行感化了沙威。

  從這本書中,我們可以充分感受到主人公仁慈博愛的精神力量,這種精神戰勝了社會的黑暗,成為人性中最光輝的部分,感動我的并不只有冉。阿讓的精神力量,還有女工芳汀那濃濃的母愛。

  芳汀為了自己的女兒能夠快樂成長,她獨自一人來到工廠干活,可是不幸的是其它女工知道了她的身世就讓監工將解雇了,她只得再找工作。可是哪 里都不肯雇用她,,珂賽特的生活費又一定得交,她只好把自己漂亮的長頭發和潔白的門牙賣了,做了妓女。這是一種多么強大的母愛啊。為了孩子她可以犧牲自己的一切。

  事實上我們的母親也是如此,每當我生病的時候,再忙她總是放下手頭的工作,送我上醫院,我感到寒冷的.時候,她總是脫下大衣,包裹著我,她冷得直打哆嗦時還說自己不冷……最讓我記憶猶新的是三年級的時候,我在學校練習跳大繩,一不小心額頭磕在了石板上,腫起了一個大包,奶奶把我送回了家,媽媽也馬不停蹄地趕回了家,為我消腫,我昏昏沉沉地睡著了,始終了一只溫暖的手,一直撫摸著我的臉頰。早上我醒來的時候,看見媽媽那張恬靜的臉上滿是疲憊,我的腦海里不禁浮現出一個畫面:夜深人靜的時候,媽媽坐在我的床邊,心疼地看著我,守護了我一個晚上,這深沉的母愛震撼了我的心。謝謝你,媽媽慢你把我帶到這個世上,是你把撫養我長大,我將來要陪你到老!

  冉。阿讓使我聯想到了魯迅先生,他一生都在和反動派作斗爭,我們的和諧新社會是那些可敬的人創造出來的,他們的精神力戰勝了舊社會的黑暗,現在的我們是新世紀的少年,我們應該珍惜當下,發奮讀書,將來報效祖國。

  讀到這里 ,我相信你已經喜歡上這本書了吧,趕緊翻開書,盡情遨游書海的世界吧。

  悲慘世界讀后感 篇9

  《悲慘世界》這本書寫了一個叫瓦爾讓的人,在監獄里服了十九年的苦刑,受到了世界對他的不公平的待遇。

  我最喜歡的一章是《瓦爾讓也被感化成天使》。瓦爾讓被釋放后,流浪到一個小城市。他想找一家旅館住下來,但是他身上有黃色護照,人家都知道他他犯過罪,加上他那副寒磣相,叫人看著就鄙視。所以沒有一家旅館肯收留他,沒有一個人肯給他開門。最后一位老婦人把他推到了主教那里。主教收留了他,給他東西吃,為他鋪了一床潔白的、舒服的被褥。可是,他偷了主教十年來攢下的銀餐具逃跑了。第二天,當他被抓回去時,主教溫和地說,他正準備把這些餐具送給他呢。他非常后悔。就這樣,主教把瓦爾讓感化成了好人,而且,最后還當上了市長。我喜歡這一章的原因是我很佩服主教,沒有人愿意收留犯過罪的人,而他卻愿意。當瓦爾讓偷了他的銀餐具又被抓回來之后,他用自己博大的胸懷寬容了瓦爾讓。瓦爾讓當上市長后,經常幫助市民們?吹竭@里,我忍不住想親眼去看看這位市長的風采。

  我還喜歡《割風回報瓦爾讓》這一章。瓦爾讓當市長的時候,曾經冒著生命危險去救割風。這不,好人有好報,在瓦爾讓喲危險的'時候,割風不僅幫助了他,還獻出了自己唯一的一張床。別忘了,當時可是冬天啊。我讀到這里時非常感動,向他倆這樣的好人,實在是太難得了。我們的世界真需要多一點他們這樣的好人!

  我很喜歡讀這本書,有事沒事經常翻翻。我覺得瓦爾讓在服刑的時候一定很恨這個世界。因為世界對他太不公平了。但對我來說,世界卻不是這樣,我享受著溫暖的陽光、父母的關愛……

  這本書剛買來時,我已看到題目,就覺得非常恐怖,不敢看。但是,看多了,現在越看越有意思。我還會堅持看的,它讓我懂得了許多。

  悲慘世界讀后感 篇10

  一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥,消弭了他重新做人,改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的`援助之手收容了走投無路的冉阿讓,他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些!蔽医K于相信,人是可以改變人的,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓,給了他無限的希望,使他徹底悔悟,開始新的生活。

  樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。在重大賽事中為得到好成績而服用還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界!

  悲慘世界讀后感 篇11

  一本好書其實就是一雙能觀察世界的眼睛,如果我們有了這雙眼睛,你就可以看清這給世界,并了解這個世界。

  這,就是我的一句“名言”。

  今年暑假,我看了一本能震撼人心的書——《悲慘世界》。這本是法國大作家維克多雨果的一部巨著。

  書中的主角——冉阿讓,他童年時沒有上過學,成年后做了熱心的園藝工人,幫助姐姐撫養著7個孩子!一年冬天, 冉阿讓家里沒有了一點干糧,連一絲面包渣也沒有了。但是他不想讓孩子們挨餓,便去面包店偷一塊面包。從此,冉阿讓便開始了19年的苦役犯生涯。

  19年,它,讓冉阿讓的心變“硬”了。

  但是在他剛剛離開監獄的第四天,有一位“天使”從天而降,使他慢慢融化。這位天使就是——卞福汝教主。他真誠而恭敬的招待冉阿讓,讓冉阿讓第一次感受到溫暖。

  當冉阿讓偷走卞福汝主教的銀器時,他并沒有懲罰冉阿讓,而昰連同兩個燭臺一起送給了冉阿讓。

  燭臺的光照進了冉阿讓的'心,收到感化的他丟棄了心中的黑暗,開始從新做一個冉阿讓。就像卞福汝主教那樣,用最和善的心靈去幫助每一個人。

  他將珂賽特就出魔爪,并且獨自撫養她長成人;他把一直折磨自己的沙威釋放,并用寬容把他喚醒;他不顧安危,把馬呂斯從戰爭中救了出來……冉阿讓每一個善良的舉動,每一個承擔的痛苦都讓我感到他那金子般的心。

  記得上一次,我和媽媽做公交車。其中一站,一位老人,大概有六十多歲了。上車后,卻一個做位也沒有。一位大伯看見了,連忙讓那位老人坐下。他的這種行為也感染了一個孩子,他連忙說:“大伯,您來坐著吧!”大伯摸摸孩子的頭,剛準備拒絕,一位青年站了起來,說:“伯伯,您坐下吧。讓孩子到這來坐!”這時,我們到站了,在準備下車。我對那位青年說:“大哥哥,我們要下車了來我這坐吧!”

  下車后,我會想著車上發生的事:是大伯的善良感染了那個孩子,那個孩子的舉動感動了那個青年,他們的舉動又感動了我。我們相互傳遞著“愛”,我們做了一件好事。

  愛如此偉大,卞福汝主教擁有了愛,所以感化了冉阿讓;冉阿讓擁有了愛,所以實現了自己的救贖,變成了一個偉大的人。所以,讓我們每一個人都擁有愛,讓我們用愛去點亮自己的人生!

  悲慘世界讀后感 篇12

  《悲慘世界》確實是一本好書!合上書本時的沉重之感,在我至今回想起來,還縈繞在心頭。

  《悲慘世界》向讀者們清晰地映現出一個既丑陋又圣潔的人世。說它丑陋,是人性的丑陋,現實的悲哀。說它圣潔,是因為在這被利欲籠罩的世界,還有許多高尚的靈魂存在,《悲慘世界》的主人公冉阿讓也擁有一個這樣的靈魂,縱使他的靈魂曾經骯臟過。

  冉阿讓曾是一名苦役犯,拿著一張黃色身份證出獄,但就因為這張身份證,街道上的旅館都沒有一間接納他,好不容易找到一個洞,卻是個狗窩,還被一條兇惡的大狼狗趕了出來。后來一位好心的`主教收留了他,但他賊心不息,在半夜偷了主角家的銀餐具,但被清晨巡邏的警察抓回主教家。主教非但沒指責冉阿讓,還把一對銀燭臺送了給他,還慈祥得對他說:“我已代天主買了你的靈魂,這對銀燭臺大概值二百法郎,拿去做些對自己好的事!

  主教的舉動驚醒了冉阿讓這個充滿惱恨的靈魂,他在路上一直思索,他感到主教的形象在他心中越漸光明壯大起來,把他卑微的靈魂壓倒了。他走到別的地方,重新開始自己的人生,拋棄了冉阿讓這個被人唾棄的名字,變成了馬德蘭老爹,又變成了馬德蘭市長。在冉阿讓當市長的期間,他曾做了不少好事。有一次還救了曾與他做對的割風老爹。

  冉阿讓的一生是悲憐的,是人性冷酷和社會的殘酷造就了他那充滿傳奇色彩的人生。他令我明白了:一個人在面對社會的黑暗的時候,不要失去希望,別人太奸詐,你還是要做高尚的人,不是在生活上有錢有勢是高貴,要心里有一份巨大的財富,樂于奉獻,才稱得上高貴。一個高貴的人,才擁有豐富的人生,總會有人,被你的崇高而感動,你曾經幫助他,他也會再幫助你。如果是一個自私自利的人,他還是永遠都貪不到什么,貪不到一份敬仰,一份崇高,落得在孤單和指罵中失去自己的人生。

  《悲慘世界》給我帶來的收獲千言萬語都講不清,它的內涵實在豐富,足以一生受用!

  悲慘世界讀后感 篇13

  前不久,我讀了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲慘世界》?赐曛螅疑钣懈杏|。

  昆明圓通山動物園里,大大小小30只山魈養在一個偌大的籠中。提到山魈,大家一定陌生。山魈這種動物屬于猴科,長相怪異,喜歡群居。籠中30多只山魈的"祖先"是一對年紀最大的老山魈,其余山魈都是它們的子孫。老雄山魈病逝,剩下一只雌的,文中為它起了個外號叫"老祖宗"。按照人類的規則,"老祖宗"應受到子孫的愛戴才對。瞧《紅樓夢》中的`賈母,受到那么多兒孫的尊敬。然而這位"老祖宗"卻沒這福氣。山魈的道德規范中沒有"孝敬老人"這一條。"老祖宗"越老,地位就越低,受盡兒孫的欺負。吃食時,沒有它的位置,總算搶到一塊木蓍,還被一個孫子扯掉了背上的毛;后背長了寄生蟲,沒有哪只山魈為它抓癢;就連避雨也不能在洞內找個好位置,總是在邊緣被淋得瑟瑟發抖…它每天都飽受著痛苦。終于有一天,它在避雨時被推出山洞,凍了一夜,翌晨氣絕身亡。

  "老祖宗"為何盡受欺辱呢?通過查找資料,這是動物一種本能的"感情下傾"。說白了,動物大部分只懂得"愛幼",不明白"尊老"。野生動物生活的大自然,是一個無情的篩子,強者能夠生存,老弱病殘者當然要在食物鏈中被淘汰。

  老年的動物,漸漸地成了弱者,面對嚴竣的現實,必須走向底層,終有一天會腐朽。相反的,幼小的動物正是生的希望,有希望成為強者,所以必須無微不至地培養。

  人類之所以被稱為"發達動物",是因為我們既掌握了生存技巧,又懂得世間的情感。既會培育一個社會中的強者,又知道年歲已高的老人培養了下一代不易,兒孫都要孝敬自己的父母和老一輩。能做到"尊老愛幼"的人類自然比動物高出一級。

  同學們,讓我們尊敬自己身邊的長輩,把中華民族的傳統美德發揚下去吧!

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