認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1

　　作為一部時(shí)代的著作，《紅樓夢(mèng)》是了不起的，它是舊時(shí)代的“反骨者”，它從女性的視角來(lái)出發(fā)，尊重女性，賦予女性無(wú)比高尚的地位，可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”給人們帶來(lái)了一種全新的、前所未有的東西。在當(dāng)時(shí)女權(quán)低下的時(shí)代，他卻能反其道而行之，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，敢愛(ài)敢恨的女性角色�！都t樓夢(mèng)》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。

　　故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛(ài)情婚姻糾葛，在書(shū)中，顯而易見(jiàn)的，賈寶玉心里更多的是他那靈動(dòng)的知己表妹林黛玉，而不是強(qiáng)勢(shì)的薛寶釵。但是對(duì)于一個(gè)龐大的家族體系來(lái)說(shuō)，孱弱的林黛玉顯然無(wú)法擔(dān)任一家主母的角色，而強(qiáng)勢(shì)的薛寶釵是正好適合的。可想而知，他們的選擇絕不會(huì)是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生，就造就了寶黛二人后來(lái)的悲劇。在那個(gè)封建的社會(huì)，封建的.婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會(huì)荼毒的，當(dāng)然不止寶玉和黛玉，還有一大群少婦少女，守寡的史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會(huì)的女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個(gè)時(shí)代的女性悲劇。女性們?cè)谀莻�(gè)時(shí)代，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。一身的際遇無(wú)法言說(shuō)，在那個(gè)可怕的悲劇時(shí)代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個(gè)男尊女卑的社會(huì)環(huán)境中，男人們很難變成了大男子主義。

　　作為當(dāng)時(shí)代的“新”人，為貴族家庭出身的賈寶玉，沒(méi)有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛(ài)護(hù)。在當(dāng)代，一個(gè)丫鬟如何敢生主人的氣，在當(dāng)時(shí)，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛(ài)護(hù)，又怎么敢如此放肆。所以，大觀園中所有的女性都喜歡寶玉，都愿意與這個(gè)“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因?yàn)閷氂駥?duì)女性有著基本的尊重，更是因?yàn)樗�把女性�?dāng)成一個(gè)人。并且賈寶玉對(duì)女性的評(píng)價(jià)也是極高的，所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”，而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”，他見(jiàn)女兒便覺(jué)得清爽，見(jiàn)了男兒就覺(jué)得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對(duì)女性的尊重。

　　作為《紅樓夢(mèng)》的作者，曹雪芹無(wú)疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲，他還給人們帶來(lái)的東西是前所未有的。帶來(lái)的影響也并非一時(shí)，直到今日，《紅樓夢(mèng)》對(duì)人們的影響還是不可估量的。書(shū)中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因?yàn)橛辛俗髡弑救说恼J(rèn)識(shí)，才有的書(shū)中人物形象的生動(dòng)。才能如此準(zhǔn)確無(wú)誤的反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。

　　雖被人評(píng)為“滿(mǎn)口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理，不同于其他官僚的冠冕堂皇，個(gè)中道理又有多少人才能夠理解，作為當(dāng)時(shí)代的“另類(lèi)”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，并非常人所能想象，才能寫(xiě)出如此富含道理的著作。

　　對(duì)于如此富含哲理的著作，《紅樓夢(mèng)》不失為時(shí)代的瑰寶，文化長(zhǎng)河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時(shí)的影響，其個(gè)中的價(jià)值，更是需要人們?nèi)ド钌畹捏w會(huì)，作為一個(gè)時(shí)代的“新”書(shū)，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價(jià)值體驗(yàn)。以自身為主體的際遇，更是為書(shū)中的內(nèi)容增添了其影響力，增添了書(shū)的魅力。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2

　　有幸參與了縣委宣傳部組織開(kāi)展的“走進(jìn)?閱讀”之走進(jìn)書(shū)店活動(dòng)，在感受書(shū)香氛圍的同時(shí)，更多的是感動(dòng)與收獲。

　　古往今來(lái)，有太多太多的文字，在描寫(xiě)著各種各樣的遇見(jiàn)。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”這是撩動(dòng)心弦的遇見(jiàn)；“這位妹妹，我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)�！边@是寶玉和黛玉之間，最初見(jiàn)面時(shí)歡喜的遇見(jiàn)。”

　　人生，緣始于“遇見(jiàn)”，情長(zhǎng)于“陪伴”。陪伴是溫暖人心的力量;陪伴是最長(zhǎng)情的告白;陪伴，是我能給你最好的禮物。通過(guò)這次活動(dòng)，讓我分享到了一本好書(shū)、一個(gè)好故事。

　　通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》，知道了多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，是這本書(shū)的主線人物，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉郁郁寡歡，終因久病難醫(yī)，吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷，看破紅塵的故事。

　　通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》這本名著，讓我懂得了不少道理。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味，輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺(jué)是很柔弱，很愛(ài)哭，但卻琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，和賈寶玉很談得來(lái)，十分要好。但世事就是這樣，能在最好的.年華里遇見(jiàn)，互相傾慕，期待互相溫暖，卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的，也是讓我最感動(dòng)的人物！當(dāng)下，作為年輕一代的我們，應(yīng)該崇尚讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣。從書(shū)中感受古今、感悟生活，學(xué)會(huì)珍惜、懂得擁有！

　　“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！边@是中國(guó)四大名著之首紅樓夢(mèng)開(kāi)篇詞與結(jié)尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲，一本紅樓夢(mèng)，盡顯人間的心酸。

　　紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書(shū)。

　　說(shuō)它奇，也非是，說(shuō)它俗，也不然。這本書(shū)把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結(jié)合，奇中有俗，俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。

　　他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢？說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單：夢(mèng)。

　　賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，飲了仙茶“千紅一窟”（千紅一哭）喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”（萬(wàn)艷同悲）。還聽(tīng)了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓，暗示了賈府與十二金釵的結(jié)局。只有看完全書(shū)再返回此章一讀，方懂曹老一片苦心。每讀到這里，我都不禁感嘆，人生的結(jié)局真的不是世人所能預(yù)料的。

　　而夢(mèng)醒之后，賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉，那個(gè)任性的少年。并沒(méi)有因?yàn)橐粔?mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的奇轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的俗。

　　另外，很多的夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿(mǎn)則溢，月滿(mǎn)則虧�！鼻琏┩袎�(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。

　　其實(shí)，除了寫(xiě)出來(lái)的夢(mèng)，還有一些隱藏著的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社，多么美好的生活！結(jié)果到了紅樓夢(mèng)末期，林黛玉枉凝眉，淚盡而逝；薛寶釵終身誤，孤身至終。王熙鳳聰明誤，機(jī)關(guān)算盡。十二金釵，沒(méi)有人有好下場(chǎng)。

　　人生一世，離開(kāi)后不終是一無(wú)所有嗎？人離世后，終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣，什么都帶不走。一切，純潔如初。

　　虛幻一世，夢(mèng)醒之時(shí)，萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3

　　“自古離愁誰(shuí)怨多，一世紅塵了此情，可恨我無(wú)緣相遇，只得后世自行悟。多愁善感林黛玉，聰明過(guò)人薛寶釵，愛(ài)恨情愁無(wú)處訴，只留千古訴佳作。云翳散，只因頑石一顆，惹起這不朽姻緣。無(wú)怨離愁，一曲歌盡《紅樓夢(mèng)》。”

　　前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我回味再三。

　　我曾感嘆過(guò)結(jié)局的悲慘，林黛玉焚稿斷癡情，賈寶玉中舉了紅塵，薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。

　　我也曾抱怨過(guò)曹雪芹的狠心，為何不讓黛,寶二人終成眷屬，而讓他們終歸陰陽(yáng)兩隔，落得個(gè)天各一方。人世間難道就沒(méi)有純真的愛(ài)情嗎？

　　放下這本書(shū)，卻難以忘卻顰兒的淚，顰兒的笑，顰兒的悲，顰兒的苦··· ···她有閉月羞花之美，卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風(fēng)。

　　她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩(shī)的瀟灑，蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)的聰穎，凹晶館月下苦聯(lián)詩(shī)的寂寞，至今歷歷在目，她的才情無(wú)人能比，令數(shù)萬(wàn)人垂憐傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái)，那一句句感傷的詞句，背后卻又有多少的淚水，惹我輕唱低吟。

　　三月，花開(kāi)怒放，滿(mǎn)天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒，連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中�！叭�月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。無(wú)盡頭，何處有香丘。未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污濁陷渠溝。花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞，愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭�！薄皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彪m不懂黛玉的'詞句，但在這此詞此句之中卻領(lǐng)悟了她內(nèi)心的苦澀。

　　好一個(gè)怡紅公子，好一個(gè)瀟湘妃子。他們本該長(zhǎng)相廝守，最后卻被賈母的一言落的陰陽(yáng)兩隔，可卻不能空憑怪罪，只怨他們本生無(wú)緣。回想起他們之間的恩恩怨怨，愛(ài)恨情愁，真是不忍以襟拭淚：寶玉初見(jiàn)黛玉時(shí)便要摔玉砸玉：那年夏天把襲人當(dāng)做黛玉又說(shuō)了好些私心話兒；紫鵑的玩話便把他弄得死去活來(lái)。然黛玉卻也如此矣：寶玉挨打，顰兒偷拭淚；黛玉探寶玉，叫門(mén)不應(yīng)，黛玉傷心落淚；鳳姐設(shè)奇案，顰兒迷本性，寶釵成大禮，黛玉斷癡情。哪一個(gè)為情而死為情而終。我無(wú)不感嘆他們的愛(ài)情悲劇。真是應(yīng)了那句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”

　　“時(shí)光飛逝，歲月如梭。只因今世有夢(mèng)，夢(mèng)中人影蹉跎。寒塘閑來(lái)渡鶴影，冷月忙去葬花魂�？蓱z此人無(wú)處訴，只留哀怨病一身。自知生命不久矣，忙卻衣襟拭淚干。或喜或悲終不好，只是難忘情中人�？蓱z，可憐，一曲了卻《紅樓夢(mèng)》�！�

　　一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。

　　青紗素帳，黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁著一本《紅樓夢(mèng)》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開(kāi)眼便會(huì)望見(jiàn)你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無(wú)不憂(yōu)傷，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎樣的女子��？

　　清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無(wú)語(yǔ)··· ···

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4

　　讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì)，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，同時(shí)，讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí)，也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。

　　本事一片繁榮的景象，本是天生一對(duì)的才子佳人，本事歡聚一堂其樂(lè)融融的，哪只都只是暴風(fēng)雨之前的平和，都只是一番虛偽的表面的假象，是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？

　　說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)�推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的`身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

　　與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

　　還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳�終，依然那么難過(guò)�？纱�到讀完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5

　　“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚�！币磺�紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。

　　曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。

　　說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)�推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。

　　用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的'寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情“，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)“的凄涼結(jié)局。

　　也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

　　當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

　　當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

　　有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念�！ず�蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

　　從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6

　　看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。

　　前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊得很。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略地翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

　　看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)�？纱�到讀完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?

　　以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

　　薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)，接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色，否則就是“不尊重”。綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在富商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)地麻木著。

　　她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的.權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴她說(shuō)已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!

　　與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)地宰割!

　　“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”。

　　這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7

　　最近，因?yàn)橐咔�，所以只能宅在家中。閑來(lái)無(wú)事，我不禁又從書(shū)架上取下了許久未看的《紅樓夢(mèng)》。前前后后已經(jīng)讀了不下十次，每次重品，都會(huì)有所收獲。就比如這次，我又發(fā)現(xiàn)了幾處新奇的地方。

　　首先，我不討厭寶釵了。曾經(jīng)，我一度討厭薛寶釵這樣一位人物，因?yàn)樗�是寶黛二人之路上的一塊絆腳石，處處心機(jī)。她起初只是為了進(jìn)京參選公主郡主入學(xué)陪侍的，卻一住就住下來(lái)了。特別是在講述冷香丸和誤聽(tīng)小紅墜兒談話的情節(jié)中，厭惡感達(dá)到了極致。但是現(xiàn)在看來(lái)，我覺(jué)得寶釵只是個(gè)很正統(tǒng)的人，沒(méi)有那么壞。人家確實(shí)身子不好吃那么一味藥，那一串瓔珞上的字也是賴(lài)頭和尚送的和她本人意愿沒(méi)什么關(guān)系；而且，她使得“金蟬脫殼”的法子其實(shí)只是想要裝作聽(tīng)不見(jiàn)，并沒(méi)有惡意嫁禍給黛玉的意思。她那時(shí)的心理活動(dòng)當(dāng)真讓我覺(jué)得她其實(shí)是個(gè)正統(tǒng)的女子，她把屋中二人歸為奸淫狗盜之人一列。我現(xiàn)在更是在想，寶釵那么好大家怎么可能不喜歡她。她處處周到，不耍小性子，待人隨和，樂(lè)于助人，還是長(zhǎng)輩眼中的乖姑娘，在現(xiàn)在看來(lái)可就是萬(wàn)人迷了。反觀黛玉，拋開(kāi)她在我們眼中的主角光環(huán)，在現(xiàn)實(shí)中她可能在性格方面就有些瑕疵了，或許說(shuō)是難伺候。

　　第二個(gè)讓我比較新奇的是，我現(xiàn)在看薛蟠覺(jué)得他是個(gè)很有趣的人物。書(shū)中第二十六回中有這樣一段話：

　　“薛蟠道：'要不是，我也不敢驚動(dòng)：只因明兒五月初三日，是我的生日，誰(shuí)知老胡和老程他們，不知那里尋了來(lái)的：這么粗這么長(zhǎng)粉脆的鮮藕，這么大的西瓜，這么長(zhǎng)這么大的暹羅國(guó)進(jìn)貢的靈柏香熏的`暹羅豬、魚(yú)。你說(shuō)這四樣禮物，可難得不難得？那魚(yú)、豬不過(guò)貴而難得，這藕和瓜虧他怎么種出來(lái)的！我先孝敬了母親，趕著就給你們老太太、姨母送了些去。如今留了些，我要自己吃恐怕折福，左思右想除我之外惟你還配吃。所以特請(qǐng)你來(lái)。可巧唱曲兒的一個(gè)小子又來(lái)了，我和你樂(lè)一天何如？'”

　　有一說(shuō)一，薛蟠，十幾歲第一個(gè)少年郎，的的確確文化水平不那么高，可這一段話中，連著幾個(gè)“這么”讓我覺(jué)得他講話的方式很好玩，他在講這段話的時(shí)候，也一定用兩只手在空中起勁地比劃了吧�！白笏加蚁氤�我之外惟你還配吃”這句讀來(lái)更是讓人啼笑皆非，心想著誰(shuí)給他這么大臉的。他雖然才學(xué)上不那么過(guò)得去，在好色方面尤為出眾，在鬧事方面更是頂呱呱，在現(xiàn)代社會(huì)中可以算是一個(gè)問(wèn)題少年�？伤�其實(shí)本心并不壞，只是因?yàn)樵缒昃蛦矢福�一個(gè)母親就他一個(gè)兒，所以對(duì)他過(guò)于溺愛(ài)而造成的這種紈绔子弟風(fēng)。

　　但之前也說(shuō)了，雖然他不學(xué)無(wú)術(shù)做過(guò)些壞事，但是他本心不壞，他其實(shí)是一個(gè)很重情義的人。他很識(shí)人情，在這藕和瓜上面更能看見(jiàn)不一樣的東西，價(jià)值這樣通常被放在第一位的標(biāo)準(zhǔn)反而被他挪后了，他知道這鮮藕和大西瓜是夢(mèng)晨的珠子。而且他重情又孝順，確實(shí)難得。后來(lái)他的結(jié)局也只是想要說(shuō)，浪子回頭金不換。薛蟠不是一個(gè)壞透的人，他或許是個(gè)壞人但有很多優(yōu)點(diǎn)。事實(shí)上，壞人和好人很難界定。

　　另外，薛蟠的另一個(gè)場(chǎng)景讓我覺(jué)得他很有趣。出自《紅樓夢(mèng)》第二十五回，薛蟠又是護(hù)著薛姨媽?zhuān)�又是護(hù)著寶釵的，手忙腳亂的模樣肯定令人忍俊不禁。

　　《紅樓夢(mèng)》是一本鴻篇巨制，是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的一樣瑰寶，是一部反應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏡子，應(yīng)細(xì)細(xì)品。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8

　　《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

　　縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇，堪稱(chēng)絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史，實(shí)為一種說(shuō)教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為紅樓夢(mèng)，是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒，不要被功名、金錢(qián)等所誘惑，去理解人生的真正價(jià)值，人生的真締所在，紅樓夢(mèng)為夢(mèng)，人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀？我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去，曾幾時(shí)，不是被夢(mèng)境所縈繞，只是有些人能從夢(mèng)中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。

　　讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。

　　紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)�推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的'叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，

　　總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著. “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)

　　情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

　　與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9

　　《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)中國(guó)最偉大的文學(xué)名著，不僅是中國(guó)文化之林的奇珍異寶，更是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨的明珠。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)歷史上最偉大而又最復(fù)雜的作品，它描繪的社會(huì)觀念，涉及了封建社會(huì)家族、官場(chǎng)等諸多方面。它描述的悲傷愛(ài)情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。

　　《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉服飾是以清冷的淺色系：白、綠、藍(lán)為三原色。主要裝飾圖案是竹子、蘭花與梅花。而曹雪芹筆下的林妹妹又曾經(jīng)穿過(guò)哪些漂亮的衣服呢？我相信仔細(xì)閱讀過(guò)得朋友們應(yīng)該知道并沒(méi)有。偉大的文學(xué)天才曹雪芹采用了極其高超的藝術(shù)手法去塑造人物形象與其他作家完全不同，他并不是用通俗的小說(shuō)手法來(lái)描繪林妹妹而是從服飾上來(lái)突出林妹妹的特點(diǎn)。從穿衣顏色就可以知道林妹妹細(xì)心、淡泊、真實(shí)、易傷感，悟性極強(qiáng)。衣飾花紋也少用俗氣的纏枝，連理等繁雜花樣，以梅、蘭、竹三花為主要方案，梅之冷艷，蘭之馨雅，竹之風(fēng)骨恰是黛玉個(gè)性倔強(qiáng)又幽雅的最好表現(xiàn)。從這些大家對(duì)林妹妹的認(rèn)知估計(jì)是一個(gè)冷清的女子吧�？烧l(shuí)能想到林妹妹最后是含淚而亡呢……

　　《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風(fēng)格，從這些便可以知道寶玉很顯然是個(gè)富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點(diǎn)。但對(duì)于賈寶玉來(lái)說(shuō)從服飾上來(lái)看他還是有一定的局限性的。但賈寶玉畢竟是個(gè)富家子弟肯定沾染了一點(diǎn)社會(huì)不良風(fēng)氣，例如他對(duì)封建社會(huì)的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時(shí)候還是會(huì)擺著少爺?shù)募茏尤フf(shuō)話，這就導(dǎo)致了最后他和黛玉的愛(ài)情并沒(méi)有堅(jiān)持下去。并且在黛玉臨死前還被祖母蒙在鼓里娶了寶釵，這也許就是封建社會(huì)的思想觀吧。

　　《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵也是這本小說(shuō)的重要主角，她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡(jiǎn)單的服飾顏色就勾勒出了一個(gè)淡雅、通情理、識(shí)大體的`女子。在她誤會(huì)黛玉被黛玉公主病批評(píng)時(shí)并未記恨她而是從另一個(gè)角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著男人一般陽(yáng)剛的氣概，她完全沒(méi)有陰險(xiǎn)小人一般記仇。

　　《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的，這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)�褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。她一出場(chǎng)就應(yīng)了一句話“未見(jiàn)其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫(xiě)出了“風(fēng)辣子”的干脆利落、精明能干、有心機(jī)、能決斷。有著“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個(gè)“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”的下場(chǎng)。

　　《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多人物，他們都具有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)。這部小說(shuō)也在中國(guó)文學(xué)史和世界史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10

　　一本紅樓，承載了多少悲歡離合；一曲紅樓，道出了多少纏綿悱惻；一劇紅樓，演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個(gè)個(gè)都有他們自己的性格，或似傻如狂、或弱風(fēng)拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間，我獨(dú)獨(dú)鐘情于那淚水漪漪的黛玉。

　　那是一位如水的女子，三生石前，她受神瑛使者之甘露，得已幻化成人形下世為人，僅為了報(bào)答昔年雨露之恩，但在那位似傻如狂的花花公子面前，她流盡了一生的淚，還了一生的淚，最后等待她的結(jié)局卻只是香消玉殞。

　　永遠(yuǎn)忘不了在那沁芳閘邊，黛玉扛著藥鋤為花兒嘆息，以花靈自比，潺潺的流水邊，她吟出了"花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句；看著漫天飛花，她笑嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”；在花瓣的簇?fù)硐�，她發(fā)出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨，看到這里我不禁要落淚，或許黛玉早已猜到了自己的結(jié)局，看到了自己最終的命運(yùn)是那落花綻放盡頭無(wú)奈的凋零。

　　人人都道“寶黛之戀”，我卻對(duì)此說(shuō)法深?lèi)和唇^，黛玉只有一個(gè)知音，就是寶玉，可寶玉的紅顏知己卻有無(wú)數(shù)，或許在他心中黛玉的位置比之其余人要高一些，可這卻無(wú)法掩蓋他處處留情、花花公子的本質(zhì)，為此，黛玉的眼淚才會(huì)流不盡、用不完，這樣的關(guān)系絕不能稱(chēng)之為“戀"。在我看來(lái)，若是把紅樓比作一個(gè)世界，那么黛玉便是塵世之外的人，她的配偶并未出現(xiàn)，她就像一個(gè)世界中必不可少的過(guò)客，出現(xiàn)時(shí)驚為天人，消失時(shí)寂靜無(wú)聲……

　　黛玉是高傲的，初進(jìn)賈府，她不曾與其他人過(guò)于熱絡(luò)，只和寶玉玩笑，很快賈府中人對(duì)她便有了“孤高自許，目無(wú)下塵”的印象，但這一點(diǎn)卻是紅樓其他女子所沒(méi)有的；黛玉是敏感的，一回周瑞家的送來(lái)了兩枝宮花，她首先注意的'不是它的精巧，而是是否“別人不挑剩下的”，賈母為薛寶釵慶祝生辰，她心里感到不快，史湘云說(shuō)她像戲臺(tái)上的小旦，眾人都笑著附和，她本來(lái)也是可以一笑了之的，但她卻敏感地覺(jué)得，這樣的拿她和“戲子”相比，是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”，因此大為不滿(mǎn)，不禁怒形于色……讀了這么多也許很多人會(huì)覺(jué)得，這個(gè)女子是如此敏感和驕傲，度量也是如此之狹小。但是誰(shuí)又會(huì)注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無(wú)助呢？父母雙亡的命運(yùn)，寄人籬下的處境，心機(jī)深沉的親人……這種種怎能不令一個(gè)二八年華的少女害怕、傷心，怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲！在這樣一位少女的眼中，無(wú)論她的眼前事怎樣的姹紫嫣紅、百花爭(zhēng)艷，最后被她看在眼里就都成了嘆情悲命的契機(jī)。

　　封建的舊社會(huì)是如此的不公，初篇寫(xiě)道賈母看到黛玉進(jìn)門(mén)就摟著“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫，但在黛玉玉隕之時(shí)，身邊卻只有一個(gè)紫鵑，賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事，完全把黛玉棄如敝履，事后還假惺惺地來(lái)處理后事，我看到這里不禁要拍板叫罵。在這樣一個(gè)家庭里，黛玉無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受傷，她幾乎要拼勁全力才能堅(jiān)強(qiáng)地走下去，這樣一段人生，這樣一位女子，怎能不讓人憐愛(ài)、同情，和她一起悲哀、流淚。

　　“寶玉，寶玉，你好……”這是黛玉彌留之際的最后遺言。香魂一縷隨風(fēng)散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望，追求與幻滅，留戀與牽掛……

　　她的美、她的才、她的悲，完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子，完美地詮釋了紅樓所要展現(xiàn)給世人的全部。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11

　　《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

　　在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

　　與其說(shuō)他是異步偉大的'巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，能夠說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。

　　《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū)，滲透著宋詞深情綿邈，銷(xiāo)魂蝕骨的意致，時(shí)�；\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻，細(xì)如絲雨的哀愁；又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事，實(shí)際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓，充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝！貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措，無(wú)路可走了。

　　濃墨重彩，精雕細(xì)刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī)，讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思！

　　“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐！”大觀園的歡聲笑語(yǔ)，無(wú)端誤會(huì)，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門(mén)權(quán)勢(shì)，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無(wú)情地碾碎了！

　　她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛(ài)情之塔被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了。春蠶，吐盡了銀絲；蠟燭，流干了淚水。寶玉的愛(ài)是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹，使她驚喜癡迷；憶絹，使她沉吟思索；焚絹，只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒，崩塌中的撐持，緘默中的呼喊，憤懣中的嘻笑，黛玉可以啟動(dòng)愛(ài)情的小舟，但她無(wú)法，也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

　　漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢(mèng)，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12

　　花謝花飛花滿(mǎn)天

　　紅消香斷有誰(shuí)憐

　　——《紅樓夢(mèng)》讀后感

　　夢(mèng)中，那一襲白衣的女子哭得梨花帶雨，默默地挖著坑，埋葬著花籃里掉落的花瓣。那個(gè)女子，有著傾城的容貌，她叫，林黛玉。

　　林黛玉，那個(gè)才華橫溢多愁善感的女子，那個(gè)前路坎坷愛(ài)哭愛(ài)笑的女子，那個(gè)紅顏薄命的可悲女子……她與賈寶玉的感情可以說(shuō)是布滿(mǎn)了荊棘，原以為只要越過(guò)荊棘便會(huì)看見(jiàn)希望，可誰(shuí)知，在她好不容易看到了一絲光芒之后，卻得到了賈寶玉要迎娶薛寶釵的消息。最終，香消玉殞。

　　或許，她很漂亮，但美麗的容貌在古代便是致命的缺陷；或許，她很聰明，但她終究只是一個(gè)手無(wú)寸鐵的弱女子，面對(duì)那限額的人心，她又能怎么樣呢？

　　林黛玉的的結(jié)局是悲慘的，正如那陽(yáng)春三月的桃花。綻放一時(shí)，明艷一時(shí)，芳香一時(shí)，最終卻仍是逃不了命中注定的凋零。她們的一生，如此這般的短暫，離去后，又會(huì)有幾個(gè)人能想起她們，能因她們而感到悲傷？花開(kāi)花落，乃是自然規(guī)律，人人都是習(xí)以為常的，大概，也只有像林黛玉那樣的善良女子，才能從中讀出那不甘和哀戚吧，那般深刻的`無(wú)力感啊……

　　人似乎都是如此。當(dāng)你站在巔峰的時(shí)候，會(huì)有無(wú)數(shù)人仰頭注視著你，然，當(dāng)你跌入失意的谷底，燦爛之后的凋零，又有誰(shuí)，會(huì)去在意？初到大觀園，賈母對(duì)她百般疼愛(ài)，可當(dāng)她病危之時(shí)，賈母卻是對(duì)她置之不理。最后，林黛玉也只能含著滿(mǎn)口鮮血，孤獨(dú)地死去。

　　在林黛玉給大家的印象中，最多的，恐怕就是哭泣吧。其實(shí)，她也是常笑的。她也和其他女子一樣，一樣會(huì)任性，會(huì)使小性子，會(huì)因?yàn)橐患�小事�?lè)得眉眼彎彎。這些畫(huà)面，使她平平靜靜的生活多了些許的生氣。然而，這些歡快卻短暫的小插曲，就如煙火般，稍縱即逝……

　　仔細(xì)想想，林黛玉和桃花，也是有不同的。桃花綻放過(guò)，燦爛過(guò)，芳香過(guò)，她完成了自己的使命，所以，作為一朵花，她不后悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份愛(ài)，卻偏偏得不到愛(ài)。昔日的那些歡聲笑語(yǔ)，到最后，徒留下更加凄涼的回憶。猶記得林黛玉撐著最后一口氣，將那題了詩(shī)的帕子丟盡火爐，然后，與之一同化為灰燼的，還有她那早已千瘡百孔的心……那一口鮮血，紅得凄美，紅得刺目。帶著眸中徹骨的寒意，她拼盡全力，似是不甘，似是怨恨地說(shuō)道：“寶玉，你好……”話未說(shuō)完，她便合上了那雙清潤(rùn)的眼眸。最后，她到底想說(shuō)什么呢？是指責(zé)賈寶玉的欺騙，還是怨恨賈寶玉的狠心，亦或是，希望賈寶玉自己，好好保重？那句沒(méi)有說(shuō)完的話，或許誰(shuí)也不會(huì)猜到其中的內(nèi)容了吧……只徒留一片遐想的空間，以及，她不盡的痛楚……

　　命運(yùn)于她，實(shí)在不公�；蛟S，她本可以讀讀書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)字，作作詩(shī)，畫(huà)畫(huà)畫(huà)，平平凡凡，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，然后，過(guò)完一生，了無(wú)牽掛。但，如若是這樣，何來(lái)《紅樓夢(mèng)》呢？其實(shí)，她的這一生，或許已經(jīng)夠了。她笑過(guò)，哭過(guò)，愛(ài)過(guò)，也恨過(guò)。她的生命透著凄楚，卻也夾雜著一些快樂(lè)。她有牽掛的人，有致死不忘的人，也有可以為之付出生命的人……所以，與其每天重復(fù)著平靜卻無(wú)聊的安逸生活，這樣的一生，也不錯(cuò)。

　　前世，她是一株絳珠草，墜入紅塵，只為為他流盡一生淚水；今生，她做到了，卻悄然離開(kāi)了……她報(bào)了前世的滴水之恩，他欠了今生的不盡情債。紅樓夢(mèng)，注定悲劇一場(chǎng)……

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13

　　最早接觸《紅樓夢(mèng)》，可以追溯到童年時(shí)代，當(dāng)時(shí)在外公家住，外公獨(dú)喜歡看《紅樓夢(mèng)》，我就被動(dòng)著看了一些電視劇，聽(tīng)了一些故事情節(jié)。當(dāng)時(shí)只覺(jué)得里邊的人物太多，且等級(jí)分明，動(dòng)輒一堆仆人簇?fù)碇�，說(shuō)話又文縐縐的，看不出有什么趣味。

　　高中時(shí)，班里掀起了看《紅樓夢(mèng)》的熱潮，兒時(shí)的“韜光養(yǎng)晦”，竟讓我小小自豪了一把，許多故事情節(jié)都“信手拈來(lái)”。也真正開(kāi)始喜歡曹雪芹的這本書(shū)所獨(dú)有的味道，也便融入了那熱潮中去。

　　寒假期間整理舊物，竟發(fā)現(xiàn)了“珍藏”多年的書(shū)，便又一次重游紅樓。這些年電視劇看了四五遍，書(shū)也讀了四五遍，每次讀完有新的體會(huì)和收獲，盡管每次都是心情沉重、眼淚無(wú)數(shù)。

　　在我看來(lái)，全書(shū)最中心的人物，莫過(guò)于黛玉了。有人說(shuō)黛玉的心思太過(guò)細(xì)膩、敏感，心態(tài)過(guò)于悲觀，但我卻特別理解她。“還淚報(bào)恩”一說(shuō)暫且不提，單就黛玉個(gè)人來(lái)說(shuō)，原著中是這樣描述的“閑靜似嬌花照水，行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。她生的容貌清麗，身量纖纖，又頗具才情，是個(gè)極富靈氣的女子�？上�天妒紅顏，讓她自幼喪母，后又寄住在外祖母籬下。又恰巧我們的寶二爺卻又最是憐香惜玉，且兩人自小同住一院，青梅竹馬的情分自不必說(shuō)。雖說(shuō)有外祖母庇護(hù)，可畢竟外祖母年事已高，所以真正能心靈溝通的人是少之又少。因而她凡事謹(jǐn)慎，心思細(xì)膩，倘若換作是我，可能也會(huì)是這樣吧！

　　原著中很多黛玉的詩(shī)作，最經(jīng)典的要數(shù)葬花吟了。“閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復(fù)去�！睂�(xiě)盡了滿(mǎn)心的愁索，也寫(xiě)盡了悲天憫人的無(wú)奈。不得不說(shuō)黛玉對(duì)美有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，更不得不說(shuō)黛玉的才情真的是無(wú)可言喻。當(dāng)然也很喜歡她的《詠菊》、《桃花行》、《唐多令?詠絮》等，但無(wú)不例外都寫(xiě)出了滿(mǎn)腹的憂(yōu)愁，都用她絕世的'才華譜寫(xiě)了人世的悲歡。

　　年少時(shí)不喜歡寶釵，只覺(jué)得她是一個(gè)才情兼?zhèn)�，卻又頗為自私的形象�？涩F(xiàn)在想來(lái)，她卻是最富理性的。“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，薛家本是極盡奢華的，可隨著薛父的離世，薛蟠只能在戶(hù)部掛個(gè)虛名。況且薛蟠又是個(gè)典型的二世祖，薛家哪經(jīng)得起這般折騰，于是孤兒寡母的希望都落在了寶釵進(jìn)宮上。想來(lái)理性的寶釵是不愿入宮的，一生居于宮閣樓墻，只是當(dāng)公主郡主入學(xué)陪侍，充為才人贊善之職。所以她不像黛玉般只尊崇賈母，她善悉人情世故，深知姨母才是真正的女主人。善于察言觀色的她左右逢源，一早便打下了堅(jiān)實(shí)的人際基礎(chǔ)。雖然在她成親之日，黛玉的死讓我有一些惱她，但書(shū)的開(kāi)頭也暗示了黛玉和寶玉最終不會(huì)有情人終成眷屬，況且每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利。

　　不是很喜歡寶玉的這個(gè)形象，他雖也頗具才華，但也終歸是個(gè)被寵壞了的孩子。最值得欽佩的應(yīng)該還是曹雪芹吧！書(shū)中的人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，但每一個(gè)人物的描寫(xiě)，卻又刻畫(huà)的那樣細(xì)致，展現(xiàn)給我們一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，故事情節(jié)的編排可謂是真的精彩絕妙，寫(xiě)作手法純熟。但其中蘊(yùn)含多重的命義，留下無(wú)數(shù)引人深思的問(wèn)題。很多時(shí)候我們會(huì)難解其中味，而這本書(shū)恰好又是草蛇灰線，讖語(yǔ)疊出，極大的幫助了我們理解。有時(shí)候會(huì)想，這到底是一個(gè)怎樣的人，才能寫(xiě)出如此恢宏的故事。

　　關(guān)于《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，研學(xué)的人很多，也可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。個(gè)人這些淺顯的理解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上我對(duì)它的濃厚興趣。只能說(shuō)書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。希望我在今后的反復(fù)研讀中會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和收獲。

　　《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14

　　花了半年，終于把《紅樓夢(mèng)》這個(gè)大部頭啃完了，直接看原著有很多不明白的地方，于是看了蔣勛的解讀，讀完之后最大的感受，就像蔣勛說(shuō)的那樣，它像是一本佛經(jīng)，無(wú)時(shí)不刻的在點(diǎn)化我們。

　　凡事不要太糾結(jié)，太偏執(zhí)——紅樓夢(mèng)讀后感心得體會(huì)，歡迎閱讀賞析！

　　十二金釵中，有個(gè)叫妙玉的姑娘，富家小姐出身，長(zhǎng)的也好看，后來(lái)家道沒(méi)落出了家，被賈家供養(yǎng)在攏翠庵里修行。她有重度潔癖，高傲的不得了，看誰(shuí)都覺(jué)得low，只有自己品味最高。賈母邀請(qǐng)劉姥姥去庵里喝茶，她非常的嫌棄農(nóng)村來(lái)的臟兮兮的劉姥姥，吩咐姑子把她喝過(guò)的茶杯直接丟了，即使那是非常名貴的成化窯燒制而成的。

　　蔣勛對(duì)這一段的解讀非常精彩，作為一個(gè)出家人，最應(yīng)該修行的就是無(wú)分別心，也就是《金剛經(jīng)》里那句：“無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相”。妙玉可能每天都要無(wú)數(shù)次的誦讀這一句，但是劉姥姥喝過(guò)的一個(gè)杯子，她都覺(jué)得惡心，甚至要丟掉�？梢�(jiàn)真正的修行不在口頭，不在表面，不在形式，而在于當(dāng)你最在乎、最珍惜的東西被蹂躪、被踐踏的時(shí)候，你要怎么面對(duì)。

　　把所有給你帶來(lái)痛苦的事情，都看作是人生必經(jīng)的修行。那些讓你糾結(jié)的、放不下的，都是來(lái)度化你的。對(duì)世間萬(wàn)物，要做到無(wú)分別心。

　　感覺(jué)這一條和心理學(xué)上的“吸引力法則”有點(diǎn)相通的地方，就是說(shuō)你關(guān)注的事情，往往會(huì)一直縈繞在周?chē)�。你戴了一串“潘多拉”，然后發(fā)現(xiàn)大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”；你覺(jué)得自己最近運(yùn)氣特別好，然后好事就會(huì)接二連三發(fā)生；你覺(jué)得自己特別好欺負(fù)，然后發(fā)現(xiàn)這個(gè)誰(shuí)擠兌你了，那個(gè)誰(shuí)又背后捅了你一刀。

　　人生已經(jīng)如此的艱難，還是把注意力放在給你帶來(lái)正能量的事情上，對(duì)于求而不得的東西，淡然一點(diǎn)，想開(kāi)一點(diǎn)。人心本來(lái)就是叵測(cè)的，你我都一樣，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高級(jí)，無(wú)謂的堅(jiān)持其實(shí)是一種偏執(zhí)，偏執(zhí)演變成偏見(jiàn)，再帶來(lái)歧視、不滿(mǎn)、憤懣、怨恨。。。這一切都讓我們變得不美麗。

　　故事的`后來(lái)，妙玉掉到一個(gè)巨大的悲劇中：在賈府被洗劫的時(shí)候，搶匪覬覦她的美色，將她擄走，生死未卜。這么一個(gè)有潔癖的姑娘，最后偏偏被玷污，也許作者是要警示我們，那些我們最想抓住的東西，終究都會(huì)失去。

　　另外一個(gè)書(shū)中典型的例子，就是潑辣能干的王熙鳳，賈府上上下下三百多號(hào)人，都對(duì)她服服貼貼。對(duì)外，她有高超的管理技能，雖然目不識(shí)丁，讀后感。但府里大大小小的事情，她事無(wú)巨細(xì)一清二楚。用現(xiàn)在的話說(shuō)，她在人力資源管理、財(cái)務(wù)管理、危機(jī)公關(guān)、行政后勤等方方面面都展現(xiàn)出了驚人的天賦。對(duì)內(nèi)，她還有著超強(qiáng)的控制欲和嫉妒心，在家說(shuō)一不二，牢牢的把握著話語(yǔ)權(quán)和財(cái)權(quán)，賈璉在他面前是絕對(duì)的“妻管?chē)?yán)”。

　　書(shū)中給她的判詞是“機(jī)關(guān)用盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉，先是不停的出軌，出軌的對(duì)象還都是傭人的老婆。。。隨后更是偷娶了尤二姐、尤三姐，非常的不堪。充分說(shuō)明了哪里有壓迫，哪里就有反抗。她最在乎的事情——權(quán)利和財(cái)富，也隨著賈府的沒(méi)落付之一炬。

　　所以活著，還是佛系一點(diǎn)的好。

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