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教師讀書心得

更新時間：2023-08-24 13:46:59

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教師讀書心得[熱]

　　當我們備受啟迪時，就很有必要寫一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的教師讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　教師讀書心得篇1

　　如果你能夠真正地把愛給所有的孩子，真正地用心看待自己的每一次講課、每一次與學生的溝通，你一定會感受到老師的樂趣、體驗到做教育的幸福。——朱永新《致教師》

　　夏丐尊說：“沒有愛就沒有教育”。可很少有人能真正理解這句話的含義，對大多的教師而言，認為能教出好成績就是好老師;而我們各級優秀教師評選條件中也很少出現“愛學生”這樣的字眼。當然，要將“愛學生”作為一條評價標準，確實操作起來不太容易，但事實是這一標準基本是被忽視的。這樣一來，大多的教師在愛學生方面明顯就有了缺失。

　　李鎮西老師教育的愛心教育想必大家一定耳熟能詳，也正是愛心，譜寫了李老師的教育傳奇。每每讀到李老師的'教育故事，總感到熱血沸騰。是啊!我們的教育中因為缺少了這份愛心，使得很多“問題學生”失去了矯正的機會;青春路上“失足”的學生，沒能得到心理輔導而越走越遠;學困生喪失了進步提高的機會;尖子生僅僅成績優秀，人格、道德淪喪……所有這些，都是我們的愛心不夠造成的。

　　有人說：“沒有愛，教育就是一場苦役”。可現實中的教育，愛是匱乏的。站在講臺上的老師，整天板著面孔，一副高高在上的姿態。對于學困生，甭說愛心，就是耐心，也不夠;對于問題學生，動輒批評，很少與學生溝通交流，更不會走進學生心靈，又怎能用心靈贏得心靈?

　　談起教師這個職業，很多人會嗤之以鼻，就連我們自己，也很少正視，其實這是很不應該的。我們應該在教育歷程中，“以愛心喚醒童心”，愛教師這個職業，愛每一個學生，用心看待每一個學生，用情上好每一節課，在我們的職業旅程中用心發現和挖掘教師這個職業的魅力，感悟幸福，收獲幸福。正如朱老師所言，教師應該努力挖掘教師職業的內在美，從而堅信自己所從事的是一個影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業。

　　這樣，你會更加熱愛教師這個職業，而且不僅作為職業，視為事業。

　　教師讀書心得篇2

　　自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業的機會,想著讓自己沉淀下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什么書很是茫然。幸虧學校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,于是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與愿違,一個春節過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。于是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。

　　從事歷史教學也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進,但是大概是有了職業倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導學生勤奮好學便深感汗顏。其實自己才是更應該勤奮好學的那一個,不論是歷史專業知識還是教育教學技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎前提。基于自身目前這種麻木的狀態,我深深的覺得首先要學習一下如何來讀書,于是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。

　　關于老師讀書的態度及怎樣讀書和讀什么書的問題,我在網上曾經多次關注過,也見過很多人的觀點及推薦的數目,但是陳先生關于讀書態度的精辟見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書后一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內容一切照搬且深信不疑。

　　抱著這樣讀書態度的人,我相信終其一生也不會有所收獲,有所進步。對于“站著讀”這種讀書態度,魯迅先生在他的文章中早有體現,先生提倡對于世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對于文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發展的經驗。

　　如果讀書之人再以謬傳謬,后果不堪設想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪著讀書,禁錮了人的思想和創造,阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應該以平等的姿態去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進行著情感的'交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質疑,甚至因質疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態,這樣才能使讀書發揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。

　　陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們如何正確讀書指明了方向,站著讀書是我們每一個讀書人應該具備的品質。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷發展進步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背后蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎上學會站著做人。特別是對于我們教師而言,自身的“挺直”才是教導學生的基礎,如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。

　　我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服于教參,屈服于專家,屈服于權威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質疑,不敢發問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發展嗎?

　　艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據證明了英國中學生乃至大學生基本閱讀能力匱乏而導致的高分低能的現象。這里的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯想到我們的學生,我的歷史課堂,學生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當然,他們還只是初一,有很大的提升余地。但是即使如此,考慮到當今國家應試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,后果會如何呢?我們民族的創新將來源于哪里呢?

　　最后,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對于一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什么可供你發揮的余地。而歷史又與政治息息相關,很多地方更是不容置疑或發揮。或者你并不贊成某個觀點,但是在現在教科書的標準答案下,在分數的單一標準下你還能怎么做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很復雜。

　　教師讀書心得篇3

　　《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發的問題卻極有現實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。

　　作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經驗之思，2。反思之思，3。教育哲學之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。

　　何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：

　　“經驗是基礎，經驗是重要的，但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經驗的對象是行動和行動的結果，經驗的目的在于認識其間的關系、獲得初步的經驗的話，反思的對象則是經驗，反思的目的在于審視和批判經驗，使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思。”

　　換句話說，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經驗的重新思考。為了進一步說明反思經驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：

　　“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經驗，要改造這一經驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的'新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。

　　作者由寓言中的小鳥，聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗，促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。

　　作者的思考并未到此止步，接著再向深處探求：即使“小鳥”經常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態，死守成見不放，也不能促成經驗的有效提升――

　　“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經驗，還需要對原有的經驗保持開放的心態。”

　　以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的關于教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。

　　“反思之思固然重要，但對為什么要運用這些經驗，如何統率自己的經驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如，天天和學生打交道，我們不妨問一問什么是學生？學生學什么？教師教什么？

　　對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校里，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校里來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學什么、怎么教和怎么學的內在依據，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’。”

　　教師讀書心得篇4

　　作者肖川教授認為：增強教師幸福感的關鍵是培養教師良好的專業素養。而教師專業素養的核心是專業心態，即人生態度。良好的專業心態就是：接受現實、悅納自我、心存感激、追求卓越。

　　書中對影響教師生活的幸福指數的因素進行了細致分析，指出教師要想追求職業的幸福感和人生的幸福，就得有一個健康的心態。還有給教師的許多建議，如：努力提高自己的文化底蘊;給予學生更多真誠的鼓勵;親密地教，扎實地學……都值得讓人細細品味。教師的幸福來自教師的專業成長，來自學生的成長和發展，來自教育教學的工作，來自享受幾縷閑暇時的沉淀和寧靜觀照。

　　書中談到：“共同需要是每個人都一樣的需要;特殊需要因為一部分人的特質而產生;個別需要，則是每個人都不一樣的需要。有效的、敏感的、互動的師生關系也是建立教學分層的核心，教師對學生的愛和寬容則是核心中的核心。

　　教師的幸福其實很容易實現，當學生的成績有進步的時候，你會感到幸福;當調皮的學生開始聽話、懂事的時候，你會感到幸福;擋在比賽活動現場，學生開始吶喊、加油、努力、全力以赴的時候，你會感到幸福……，作為教師，我們很容易從身邊的小事上感到幸福的存在。

　　幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適、沒有空虛感，匱乏感，無聊感，沒有內在的緊張、焦慮;幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實很簡單不是很難，保持良好樂觀的心態，認真的對待自己的教育事業，自己的學生，用心體會生活，你會發現幸福就在身邊。

　　教師讀書心得優秀范文篇二：《做卓越的教師》

　　有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業的方方面面都有啟發，讀完此書，結合本人的教學實際，談以下幾點感想：

　　教師要發自內心地關愛每一個學生

　　我現在所帶的班級基礎較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當我走進教室才發現其實并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有希望，對他們要求非常的嚴格。但是沒過多久我發現只有嚴格還是不行的，還需要愛心，要發自內心地關愛他們。從此，我不再因為某一個學生上課講話而當著全班同學的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠地說，他想學習，但是基礎太差聽不懂。我就對他說，就算聽不懂也不能講話，我們達成了共識。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。

　　教師要很細心，很有耐心地對待每一個學生

　　我現在的班級基礎普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設計有坡度題目，先運用基礎知識再稍微提高能力，最后出一個中檔題目做思考題，題目做完后，讓學生自己演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習慣上和規范解題上出現的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點內容出一個題目，讓他們當場練習，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。

　　抓住學生的心理需求，為上課謀福利

　　通過下課和學生聊天，對班上每一個學生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發現其實他們也有可愛之處，有同學字寫得漂亮，但是不喜歡學習，我就讓他到黑板上抄題目，并且表揚他的字寫得好。有些同學自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學習，追求更高分數的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學習上。還有部分同學追求進步，由于基礎差，學習相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們布置任務，并且還要檢查。一旦有進步，就表揚他們，并且還給他們訂立更高一點的目標。

　　當你一心只想著付出的時候，你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就，而事實上，我班的學生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。

　　捧讀彭興順老師的《做卓越的教師》一書，走近智者，聆聽教導，在思想的交匯、碰撞中蕩滌心靈。

　　《做卓越的教師》一書，以例舉鮮活的事例，引用哲理小故事的形式，引發對教師和教育工作的深入思考。全書行文灑脫地敘述了八個專題，即做卓越的、幸福的、會育人的、會上課的、會當家長的、會培訓教師的教師和卓越教師的培訓，涵蓋了教師的生涯規劃、心理健康、班級管理、課堂教學、論文寫作、研修組織、家庭教育、魅力師訓等，讀來受益匪淺。

　　第一章《做卓越的教師》，主要講述教師專業發展的六項修煉，分別是教育情懷、愛崗敬業、實踐積累、博覽群書、善于反思、勤于寫作方面。掩卷沉思，印象最深刻的有兩個方面。

　　一、教育是打造卓越靈魂的事業

　　“教育是打造卓越靈魂的事業!”，這個寫在最前面的.話語，旗幟鮮明地指出教育的培養目標。這是作者內心深處的真切感悟，是作者震人耳聵的呼喊，“讓每一個學生都渴望事業的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”高瞻遠矚看教育，長遠規劃做教育，如果教師沒有這樣的思想意識，又怎能培養出雄心壯志的學生，怎能引領學生向更高層次發展努力!

　　松下幸之助有一句話，聽了著實讓人感動，他在為松下公司定位時曾說，松下公司主要是制造人才，兼而制造電器。在這樣的一家“主要是制造人才”的公司里，還有誰能心有旁騖呢?正是松下對員工的一片赤誠，才最終把松下公司做成了全球頂尖的充滿文化氣息的“大哥大”。同樣，教育發展，教師先行，教育的關鍵在教師。李希貴說：“學生第二，教師第一。”追求卓越應是每位教師專業成長的理想境界。

　　二、沒有最好，只有更好，做最優秀的自己

　　澳柯瑪空調的精彩廣告語“沒有最好，只有更好。”風光之極，撼動著一顆顆躍動的心。“最好”是相對的，是永無止境的，“更好”卻是可以追求的，比昨天有進步的。

　　央視新銳主持人歐陽夏丹的經歷就是一個生動的例證。曾經在上海衛視主播《夜間新聞》的歐陽夏丹，干得是有聲有色。20xx年，在繼續留任上海還是到北京重新開創事業的艱難選擇中糾結著矛盾著，最終她聽從導師的話：“如果想過安逸的生活，就留在上海;如果想挑戰自己，想看看自己有多少未知的潛力，那就去北京。”她的抉擇無疑是正確的，20xx年9月25日，歐陽夏丹終于坐在了《新聞聯播》的主播臺上。

　　凡夫俗子的我們沒有出類拔萃的才華，有的只是平平常常和平淡如水的生活，雖然做不出驚天動地的大事，但一樣可以做最優秀的自己。

　　教師讀書心得篇5

　　向來喜歡看百家講壇，而且更喜歡聽于丹老師的講座，是那樣的令人心曠神怡，那樣的震憾人的心靈，每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有很多的收獲與啟迪，敬佩她的聰明與睿智，以及她看問題的獨到見解之處。

　　于丹教授說，其實《論語》的態度是什么呢？就是以一種樸素的、溫暖的，言傳身教的生活態度，去影響他的弟子。《論語》告訴我們，為人不僅要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說，“贈人玫瑰，手有余香。”其實給予比獲取更能使我們內心充滿幸福感。

　　“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界。當所有憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候，讓自己變得更加寬厚仁達，變得更加智慧聰穎，變得更加勇敢無畏，那么外在的一切不也就沒有了嗎？所以，做一個勇敢的人，用自己生命的力量，去化解那些遺憾而不要借助外在物質的得與失，讓自己擁有一份淺薄的驕傲，這就是《論語》里所倡導的一種人生觀。

　　于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理，并結合實際生活幫助人們去面對千變萬化的'世界，調整好個人的心態，使人們明白在工作和生活中得到快樂是尤為重要的問題。

　　在現實生活中，我們往往會拿自己與別人相比較，同樣的學歷、同樣的境遇，別人為什么做得很成功，而自己卻為什么總是默默無聞，總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活，于是埋怨、憤怒油然而生，使自己身心疲累、郁郁寡歡。其實他沒看到別人的付出，很多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達開朗，不能以良好的心態去面對生活。如能以平和的心態想一想，別人的得到一定有他相對應的付出，當然，這個付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有，羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴，這是不聰明之舉，也是可悲的。

　　于丹教授用一個個小故事告訴我們，我們生存的環境會有許多不如意甚至不合理，雖然我們憑借個人的力量不能改變社會，但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態度。

　　教師讀書心得篇6

　　最近，王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》吸引了我，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關系到所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。今天，我們應該怎么當教師？正像書中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。

　　要當好教師，就要愛學生，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：我會愛我每一個學生。可是面對案例中這個學習成績差且沒有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養興趣，提高學習成績呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的.心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢？

　　細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區分職業的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，職業的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業的愛。

　　今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛心、平淡心、細心、耐心、恒心！

　　教師讀書心得篇7

　　一本好書，總能給予我源源不斷的啟示，把它放在床頭，讀一讀，養養心，也且把它當做一個鬧鐘似的，提醒著我，當一名好教師——凡事心平氣和，潛心教書，用心做事，耐心待生，不斷汲取，提升自我。

　　雖說，教育是無法復制的。富有魅力和人性的教育，永遠是這個教師——這個班級——這個孩子——這個家長的一對一。但薛瑞萍老師傳遞的是一種精神，是對教師心靈潤澤的養料。

　　這樣一個老師，老師每天上好一節課，每天做好記錄反思，每天和家長在線溝通，每天閱讀，每天和孩子一起成長……做到這些一次兩次并不難，而貴在堅持，這樣踏踏實實做教育的人，令我深深的敬佩，這樣的教師才真正對得起“教師”這一神圣的稱呼。

　　關心孩子，我們真的做到了嗎？沒有一個孩子不是抱著一顆學好向上的心來學校的，只是各人的能力、悟性、家庭環境所給的滋養不同。他們把無限的信任給了教師，教師應當對應他們的心愿，而不是根據他們呈現的優秀度，回報相同的信任。面對孩子天真無暇的雙眸，我們當教師的是否問心無愧，我真的盡我所能了嗎？今日聽王煒老師的講座，聽到這樣的一則故事。“一名教師剛生完孩子回來，校長找她談話，希望她接下來能潛心教書，她的回答是現在她已經把一些教學工作看得很開了。校長如是回答，那那些孩子怎么辦？我們是身負責任的啊。”是啊，一個孩子對于班級，對于教師而言你，可能他平凡無奇，我們甚至有時候會忽視他們中的一個，可是對于一個家庭而言，他們是唯一的希望，是寄予了家長深深地期望的。對于學生個人而言，我們小學教師的啟蒙引導，又是起到了多大的一個作用。我們身負重擔，不為別的，就為這一份責任，我們就該好好地工作，去關愛每一個孩子。

　　那么如此勤勤懇懇地當一名好教師，除了責任，對于我們自己又有什么好處呢？作為本然自利的個體生命，不考慮這點是有悖情理的。我想當教師這一職業，本身就是對自我的.一場修煉，是自我成長的一個過程。有時候我會發現我給予學生的還遠不如學生給予我的呢。

　　教學一年級，從一開始的嫌煩嫌累，仿佛一只無頭蒼蠅到處亂撞，到慢慢地理出一個頭緒來，慢慢地靜下心來，耐心教書育人，細細品味生活的五彩斑斕，孩子們一天一個樣，進步是有目共睹的，豈不樂哉？那些汗水，付出的，總有一天會還給一個大大的收成。一直堅信“未來的那個你，會感謝今天拼命努力的自己”更何況，未來還有那么多孩子因你的付出有了那么一點好的變化。想到這些，還不能說教師是一份多么幸福的職業嗎？這些都是從薛老師《心平氣和的一年級》一書中悟出來的。若不是這一本書，今天的我，還是會常常氣急敗壞地站在講臺上，對那些頑皮固執的學生大呼小叫；成天嘮嘮叨叨工作的不如意而不懂得自我反省；被學校大大小小的事忙得焦頭爛額而忽視了真正去靜下心來教書育人的本職工作。或許沒那么糟糕，但也絕不會懂得應心平氣和地去對待每一個學生，從孩子那里學習，和孩子共有成長，為他們的快樂而快樂，感恩每天的工作。當然也有耐不住性子、放錯發火的時候，我的“修煉”還遠遠不夠，才剛剛開始，我很慶幸，在一開始，我就遇見了這樣一本好書，每天上班，它就提心我：不要著急，不要生氣。要微笑，要溫和。是這本書及時地指引我走上正確的道路。

　　薛瑞萍老師在班級中實施了一項“請跟我來”的方案，意思是讓家長跟著老師的步伐，配合教師共同幫助孩子成長。她隔三差五地給家長“寫信”，通過網絡普及教育知識，在學校教育好孩子，在家也讓家長跟上步伐來，雙管齊下。充分調動挖掘家長的力量，這一股強大的力量給予了最得力的幫助。這個老師當得多辛苦，又是多么踏實啊。她把這樣的辛勤工作謂之為“一場修煉”。

　　在《心平氣和的一年級》一書中，薛老師也寫到自己為班級的每個孩子建立“可愛一幕”的成長記錄，目的是“逼迫”著自己去發現每個孩子的閃光點。多么用心的一個老師啊。通常我們當教師的有時候是太過“挑剔”了，又常常被“怒”之浮云遮了雙眼，學會賞識是多么重要啊。我也學著薛老師的樣子，盡量每天去發現一個孩子的可愛之處。漸漸地，我覺得自己更喜歡他們了，他們是天使一般的孩子以前我怎么都沒發覺？薛老師說的對，喜歡他們就是喜歡我們自己呢。

　　吳婷小朋友上課總是走神，作業完成得一塌糊涂，家長又因為總總原因不能做好監督輔導，實在令我頭痛。后來我漸漸地發現，她其實是一個很熱心腸的孩子，我漸漸地喜歡這個孩子，也發現她一直努力地想要做好一件事情，有空就自己練習口算，這些行為實在令我很感動。

　　汪春旭小朋友平時柔柔弱弱，今天生病了，卻還是堅持要把一節數學課上完，他的品質不是很令人欽佩嗎？

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　　每個小朋友都有著可愛的一面，他們的可愛之處也深深感染著我，使我覺得每天的工作都是有意義的，使我一遇見孩子就不自覺的嘴角上揚，讓我感受到和孩子們相處是一件幸福的事。平時就算我再兇，有時候也失去耐心，可是下一秒孩子們見到我還是會真誠地向我問候，依依地和我說再見。就為這一點，作為教師的我就應該對他們多一點耐心。天使一般的孩子我怎么舍得去責怪，去放棄，去敷衍？對于過去的不足之處我表示慚愧，今后我定時刻勉勵提醒自己——做一個心平氣和的教師。在一場修煉中，成為一名幸福的教師。

　　教師讀書心得篇8

　　這學期我們學習了《生物學課程與教學論》，老師在第一節課的時候就給我們介紹了幾本關于生物學方面的書，作為一個生物專業的師范生，經常閱讀有關生物學科的書籍是十分必要的，除了專業書籍外，看一些雜志報刊也是十分必要的。這些報刊會有關于生物學科方面的最新成果，或是其他一些老師專家對于生物教學方面的一些新的見解，這對于我們專業知識的積累，以及以后出去的教學工作等都是很重要的。在老師介紹的書中，《中學生物學》是其中的一本。最近，我在圖書館翻閱了《中學生物學》第29卷第10期，其中介紹了許多關于生物學方面的知識，看完之后我有很大的收獲。在這一期報刊中有幾篇文章給我留下了很深刻的印象。

　　第一篇給我留下深刻印象的文章是《高中生物學科易混淆名詞之辨析》。文章作者陸新華辨析了高中生物學科中幾個比較容易混淆的名詞，如：蛋白質與蛋白，著絲點與著絲粒，半透膜與選擇透過性膜，逆轉錄和反轉錄等，看完這些名詞辨析，我們會發現在平時的學習中我們也經常會忽略對那些概念比較接近的名詞的辨析，有些名詞雖然我們知道兩者之間有所不同，但要我們仔細辨析我們一時之間會說不出來，甚至有時會把兩者混為一談。

　　在看這篇文章之前，我一直認為著絲點和著絲粒是同一個概念。在高中生物教材中講解有絲分裂和減數分裂中均用“著絲點”，而在細胞生物學教材中講解染色體結構或細胞分裂時，又常出現“著絲粒”，我一直以為兩者為同一結構，之前也沒有仔細去探究兩者是否不同，但看了這篇文章后才分辨清了兩者之間的區別。染色體主縊痕處的特殊分化區域由富含重復堿基序列的'DNA異染色質區組成，稱為著絲粒，將染色體分成二臂。在細胞分裂前期和中期，把兩個姐妹染色單體連在一起，到后期兩個染色單體的著絲粒分開。著絲粒是一種高度有序的整合結構，在結構和組成上都是非均一的，包括三種不同的結構域。著絲點就位于著絲粒的其中一個結構域—著絲點結構域中，是著絲粒兩側各有一個蛋白質構成的三層的盤狀或球狀結構。著絲點與染色體的移動有關，在細胞分裂的前、中、后期，紡錘體忽的紡錘絲(或星射線)直接附著在著絲點上而不是附著在染色體的著絲粒上，沒有著絲點，染色體不能由紡錘絲牽引移動。因此，著絲點和著絲粒并非同一結構，它們的動能也不同，但它們的位置關系是固定。由于著絲點與著絲粒聯系密切，結構成分互穿插，功能方面聯系緊密，兩者常合稱為著絲粒-動粒復合體。

　　生物學科是一門科學、嚴謹的學科，專有名詞很多都有其特定的涵義及范圍。但在平時我們常把相近的名詞混為一談，甚至有人完全分辨不清，曲解其意，如果教師的教學中出現這些問題將會對學生知識體系的構成會帶來相當大的阻礙。這篇文章也給我們敲了個警鐘，作為一個生物專業的師范生，不能很好的分辨這些名詞，甚至有時把兩個名詞混為一談，說明我們的專業知識學得不扎實，我們應該在平時的時候就多注意這些意思相近的名詞之間的辨析，只有我們把專業知識學扎實，注意把我們學過的知識中容易混淆的知識點分辨清，在以后的教學中才不會誤導學生，才能更好的為學生講解，而且我們應注意在以后為學生講解到這些容易混淆的概念時我們應特別強調。對自己的學生負責這是作為一個老師必須具備的素質。

　　另外一篇給我留下深刻印象的文章是《讓前概念為生物教學服務—“細胞的能量‘通貨’—ATP”一節教學的思考》。該文章中提到一個教師在教學中經常遇到的問題，就是有些知識明明在課堂上已經強調多次了，可是還是有部分學生記不清楚，經常弄錯。這里面的原因是多方面的，但有一個原因往往會被教師忽略的，就是學生的前概念在作祟。文章結合《細胞的能量“通貨”—ATP》這節課的教學從前概念的產生，如何發現學生的前概念及如何正確處理學生的前概念等方面講述如何讓前概念為生物教學服務。

　　教師讀書心得篇9

　　歌德曾說：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。上學期，有幸讀了《做卓越的教師》一書，從中我獲取了豐厚的教育智慧，領悟了真教育是心心相印的活動的教育思想，以及教育是人學的真諦。這本好書猶如教育中的明燈，指引著我前行的方向，更增強了我好讀書的責任和讀好書的興味。

　　前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言：讀書對一所學校意味著什么呢?意味著這是不是一所真正的學校。由此我聯想到，讀書對一個教師意味著什么呢?意味著這是不是一個真正的教師。課堂是個大舞臺，有的教師可以在舞臺上縱論古今，揮灑自如，演出一幕幕精彩壯美的活劇;有的教師則期期艾艾，捉襟見肘，令孩子們失望。每每看到這樣的反差，我的靈魂就會被孟子說的人之患，在好為師這句話所敲打著，一旦成為老師，就要為學生們傳道授業解惑，成為知識的代表和化身，要給學生一杯水，我們除了準備一桶水之外，還應該為自己找到知識的源頭，每天向源頭汲取活水，正如朱熹所說的：問渠哪得清如許，為有源頭活水來。源頭在哪呢?那便是書。為人師者，最緊要的是讀書，堅持不懈地讀書。

　　細品《做卓越的教師》一書，我深刻地認識到要實施課程改革，就必須樹立終身學習觀念，博采眾長，使自己的大腦不斷吐故納新，接受活化知識，才能厚積而薄發。書中很多話語，言簡意賅，卻讓我頗有感觸，回味無窮。

　　書中有這樣一句話：為了解決書多時間少的矛盾，教師讀書必須學會選擇，采取瀏覽與精讀相結合。一般的書可以瀏覽，重要的書、名著就需要精讀;與自己研究方向遠的書瀏覽，與自己研究方向近的書精讀。瀏覽的面不可太窄，精讀的面不可太寬。做教師的`我們在教學的過程中經常會遇到這樣那樣的問題、困惑。這時候，僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無力，就如書中所說，此時我們就可以向一些教育經典求助：暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我怎能不被教育家的激情與思想所打動?怎能不被他們的行文風格和語言特色所吸引?他們的感情真摯而充沛，思想樸素而深刻，語言親切而又不乏文學性，字里行間充滿了真誠的人道主義情懷，他們把自己的一腔熱血撒向每一位學生，用深情的目光注視每一個人的心靈。從陶行知著作中，我讀懂了三個字，那就是真教育。經典之所以稱之為經典，就是它包含的精神理念具有超越時空的生命力，永遠不會過時，這些經典迸射著美麗的教育智慧，詮釋著動人的教育情懷，給了我許多教育的啟示。

　　閱讀，讓我充溢而快樂，更讓我明白教育需要愛心，孩子渴望關愛。讓我們以教唯以愛，學唯以篤的思想公正地對待、欣賞每一位孩子;讓我們懷著一顆慈母般的愛心，滋潤每個孩子的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種海納百川的寬廣胸懷，去接納孩子，等待孩子的成長吧!愿我們都能以書為友，在書的世界里作一次心靈的長途旅行，來一番深邃的靈魂對話，掬一捧淡淡書香，做一名博覽的教師!

　　教師讀書心得篇10

　　寒假走進蘇霍姆林斯基，使我反思語文教師的素養。

　　歲月悠悠，滄海桑田。踏過教學的腳印，回眸，卻發現，當一切的西方“后現代”改革渲染我們的課堂時，驀然，教師的專業素養卻成了我們應對的高山。

　　對于語文老師而言，專業素養意味著什么呢？

　　我以為，語文教師應當成為“語文的化身”。那里的“語文”應是“用語文的方式教語文”。語文的方式，不僅僅僅指語文課區別于其他學科的教學方式，更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達，敘事、隱喻、抒情、對話，乃至一聲問候、一句評價。那課堂上的分分秒秒，語文老師不僅僅僅屬于自己，他就應當成為語文。是否還能夠這樣說，如果以前我們說“我是教語文的'”，那么，我們這天應說“我是用語文教人的”。若爬過這座山，到達這境界，語文教師的素養務必提高。

　　有人這樣評價我們語文教師：視野不寬――知識貧乏，學識單薄、干癟，以本為本，拘泥教材，搬教參，對答案，不善舉例和比喻，不善聯系和聯想，不能對課文知識進行有效擴展和深化，教不活，化不開；底蘊不厚――缺乏見解力和創造性，智慧疲軟，人云亦云，教學沒有深度和厚度；修養不足――育人乏術，職責心似乎挺強，藝術性卻很差，貌似很優秀，其實問題多多，自我感覺良好，反思潛力低下；情趣不多――教學生活乏味，類似套中人，心靈缺乏陽光，難與學生交往溝通。

　　君不見，語文教學的原點不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩，甚至也不完全靠教案的設計多么精彩、教學布局怎樣的巧妙，以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補。然而，衡量一堂課的好壞，依我看，重要的有兩點，一是學科本位的價值獲得，二是教育學的含量。這兩者恰恰要靠教師的學科專業水準和教育教學潛力來引導幫忙學生完成，而前者卻是前提。

　　在清華附小，對于語文教師的專業素養，我簡單地概括為兩句話：第一、解讀教材的功夫，第二、課堂教學的功夫。然而如何培養這素養，讓教師所受的專業教育和積累下來的專業經驗，溶于教師課堂上的言談舉止之間，成為教育的機智和情懷，為學生的成長引路、照明，成為能夠在如此紛繁復雜的世界中能夠吸引學生熱愛語文的強有力的磁場，這或許值得每一位語文教師深思。

　　于是，每一位立志“用語文教人的”語文教師，是否就應當以一顆為師者應有的良心思考自己的課堂、自己的專業素養？

　　專心行走于課堂間――

　　作為一名語文教師，直接體現自身專業素養的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應當具備這樣的條件，才能夠有勇氣行走于語文的課堂：一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求，也是我從這些年來的成長經驗中提煉、總結而成的，在此基礎上，才能談素養的蘊藉和提高。我要求清華附小的語文教師，就從這些最基本的素質談起，我們的學生從清華附小畢業時也努力要做到這幾條。

　　教師讀書心得篇11

　　《論語;學而》另一種理解子曰：學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎

　　李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。

　　一切文字，只有在必須的語境中，其好處才能清晰地浮現出來。《論語》，這本子夏留給后世的學習筆記，記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學生)以這則文字而言，它缺少了具體的語言背景：在什么狀況下，對誰，就什么問題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看并不深奧奇僻，似乎確實是談悅、樂二字，如李澤厚所言：&以儒學為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄，就必須作如是解么

　　不妨換個角度來看孔子的這段話：

　　學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。

　　以孔子而言，夫子以行道救世為心，是一個知其不可為而為之的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于野合的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了儒的復興者。他說：吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食他想建立一個東方的周帝國，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人：文王既沒，文不在茲乎然而初不見用于魯，十四年周游列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，道不行，乘桴浮于海，逝者如斯，不舍晝夜，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢里在空寂神殿的`兩楹之間，撫柱哀哀哭泣：泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎

　　大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!

　　學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。

　　有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。

　　然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

　　圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

　　有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。

　　人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。

　　知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

　　膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。

　　勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。

　　孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　教師讀書心得篇12

　　余映潮老師《致語文教師》一書的序言開頭是一句希望之語，即“我希望每一位語文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

　　一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當我們談論教師這一職業，或談論教育事業的時候，首先要關注這一個個“人”――生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態等等，都需要互相的關注、關心、理解、幫助。教育教學是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩定，對自對人對社會的心態調整不好，能期待他們平靜而清醒地走進教室嗎?教育是“育人”的事業，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學生”。“一流的教師”才能育出“一流的學生”。由此，無論是從學校、還是社會和國家層面看，教師是第一位的，有全社會敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。

　　教師的成長，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認同感強的老師，在學校里肯定自信、積極，有個人魅力。同樣，許多工作優秀的教師，他們對生活現狀的理解和對未來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優秀的表現和出色的成績，除了用專業理念技術去解讀外，還可從其生活中的個人性格、品質和精神上去理解。看余老師的《致語文老師》一書，其長者、智者的風范令人敬仰。余老聊的是教學，也是個人迎難而上的成長修煉，這修煉的過程，有堅定的目標，有系統的規劃，有艱苦的執著，有挑戰的智慧，有說不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語，既可心引領我們認真地工作，也可以啟發我們用心地去生活。

　　我們無論是自愿，還是巧合從事了教師這個職業，注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評價，因為職業的特點，我們的生命歷程真的有些特別我們需要(應該)掌握更多的文化，我們有機會站在人類思想的前沿，這是我們有時清高的原因;我們肩負著文化傳承和思想播種的責任，我們的工作與其說是教育教會學生，不如說是熏陶和潛移默化地影響著學生的'現在和未來，往大了說，我們的事業真的能改變命運和世界;我們的工作對象是有豐富思想和鮮活情感的學生，我們每天的工作少有重復，我們每個教育教學的細節需要更多的創造性和人文個性，我們每天都新奇有趣的挑戰;我們此生真的要“活到老學到老”，需要吐故納新，才能與時俱進，很少有職業像我們這樣需要終生修煉和成長。

　　凡職業，都需要為了生活，從事教師職業也需要“養家糊口”，這點標準不一，爭議不斷;凡職業，都需要有敬業的精神，都可以經營成事業，“三百六十行，行行出狀元”，說的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是鳳毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個人都會有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰，不是每個人都能勇敢地、努力地堅持下去。

　　所以，余老在序言中對年輕教師(在余老面前，凡站在講臺上的先生們，都是年輕的)諄諄告誡：

　　（新部編語文教材培訓心得體會_新部編語文教材培訓心得）“我視成長智慧為第一。”

　　“我珍視在事業奮斗中對生命的歷練。”

　　“趁著年輕多做事。”

　　不能失去“追求的勇氣”，要“保持追求人生目標的持久性和忍耐性”，“讓自己具備走向成功的不可或缺的堅強意志”。

　　要承受“刻骨銘心咬牙堅持的歷練”，要有“板凳要坐十年冷的精神”。

　　要能“苦做”，“成功的機會在八小時之外”;還要“巧做”，成功講究方法，能讓我們更早、更多地品味奮斗的快樂滋味。

　　要“永遠相信‘積累’的力量”，“學會摘抄、摘錄、摘記”并“分類研究”，“越是有豐富的積累，越是容易看到事物的空白，越是容易觸發靈感和把握成功的機會”。注重學習積累的人，會擁有“很高的洞察力”。“中學語文教育教學研究中還有無數個空白無人問津或者涉之不深，任何時候進入這種研究都不能稱之為‘遲’”。

　　所謂“專家”，“是哪些幾十年堅持不懈的人。”

　　“心靜”，是一種情緒和心態狀態，“專心致志，這其實是非常高妙的思想方法”。

　　做教育教學研究，沒想像的那么深奧可怕，其實就是“比別人花費更多的時間與精力來做好同一件事”，并“能夠在細節上做出深度的”。那些所謂的大家、名家、行家，都是這樣起步的。

　　教育教學需要“創新”，什么是“創新”?“主要在四個字上下功夫：角度，難度。‘角度’好加上‘難度’大，就是高層次技能，就是創新。”

　　讀著余先生的“修身警言”和“思想火花”，覺得“高山仰止”，讓人心虛和畏懼。這那是一般的人能做到的呀?

　　那么，余老幾十年如一日的歷練成就和肺腑之言與我們有何現實的意義呢?

　　作為教師，每個人的學識基礎有不等，天賦條件也不一，外在環境機遇也不同，誰能說這些區別是無法改嗎?我們學習余老，期望個個成為余老那樣級別的人，那是不自量力。余老對我們一線廣大普通教師最大的啟發是，堅持做事業的規劃，珍惜時間，堅持用巧妙的方法去踐行，用心把教學工作中小事做到精致，做得有意思。人們常說“心有多大，舞臺就有多大”，可生活中具備野心且能成大事的人畢竟少數。我們更多的普通人其實是“舞臺有多大，心就有多大”一個教師，三尺講臺，一本教材，幾十個學生，這是我們世界，很小。我們其實不需要大抱負，只要能腳踏實地，在教室里，在學生心里，把每件小小的事做精致，做的有意思，我們就會漸行漸遠，越攀越高。眼界和心界是低頭看腳下，一步步走出來的，不是仰頭遠望出來的。堅持做精致的小事，這就是余老“靜下心來”的修煉之道呀。

　　思慮至此，便不再對余老“敬而遠之”了。

　　工作二十多年，最大的感受就是：當一個好老師難，當一個好班主任更難，班級管理包括方方面面的工作，可以說是千頭萬緒。特別是現在這個多元化的社會，家庭教育方式以及社會環境，都影響著學生的個性發展，所以我們班主任不僅要面對一個個不同個性的學生，也要面對他們背后的家庭環境以及家庭教育方式。朱永新教授在《致教師》第三輯中通過《好的教育是一種合力》《孩子身上有父母的影子》《讓父母成為你的助手》三篇文章向我們深入淺出地闡述了如何使家庭教育與學校教育形成合力，讀后讓我受益匪淺。

　　父母的處世之道，家庭的教育模式對學生的成長起著潛移默化的作用。社會進步了，國富民強了，孩子們有了優越舒適的環境，但行為習慣為何出現了滑坡。我們不能不承認，這是學校教育模式與部分學生的家庭教育方式存在差異，或者說是家庭問題給孩子的行為習慣注入了不良的成份。朱教授說：我們的家庭之路上充滿了無證駕駛的“司機”，現在沒有駕照不能開車，違規要罰款。而做父母比開車要復雜一百倍、一千倍。

　　因此，我們在面對多種不同教育方式下“成長”起來的孩子，我們的班級管理如不能采取相應的對策，而簡單地采取整體化一的措施，勢必讓這些孩子感到無所適從，或者無處躲藏，那么，怎樣才能使家庭教育與學校教育形成合力呢?結合朱教授的觀念，我認為可以從以下幾個方面做起。

　　利用x月份學校開展的“家長一日訪談“活動，為不同的學生家長，構建一個共同教育平臺，是班級與學生家長，以及學生家長之間相互交流的好機會，活動開展以來，我總是留出一定的時間請學生家長介紹自己的“教子之道”，討論家庭教育對孩子成長的重要性，再讓孩子當場發言，有時甚至請一部分問題學生發言，從正反兩個方面進行溝通、交流收到良好的效果。家長們結合自己的孩子，談談自己的教育教學經驗，引起了家長們的共鳴。

　　總之，班主任工作是一門管理人的藝術。學生不可能屏棄一切因素的干擾，帶著純而又純的心理坐在教室內從事學習活動，班主任工作只有得到家長的理解和支持，才能使學生健康成長，從而形成合力。一旦兩種教育形成合力，孩子的學習、生活必將步入一個和諧的軌道，正如朱教授所言：當學生的父母成為教師的教學助手，教師就會像有了三頭六臂，這樣就能夠在教育教學中從容發揮出更大的力量

　　教師讀書心得篇13

　　“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，專就好像鳥兒沒有翅膀。”我很喜歡莎士比亞說的這句話。正是如此，我在寒假里讀了一本叫《哈姆雷特》的書，是莎士比亞所著。

　　《哈姆雷特》又名《王子復仇記》，是莎士比亞最負盛名，且被人引用最多的一部劇本。習慣上將本劇與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起并稱為莎士比亞的“四大悲劇”。

　　《哈姆雷特》寫的是丹麥王子哈姆雷特回國奔喪，父王鬼魂訴冤，囑其報仇。王子裝瘋，安排“戲中戲”，證實了新王殺兄的罪行。錯殺大臣后，王子被打發出國，他洞察新王陰謀，中途折回。新王備下毒酒毒劍，挑唆大臣之子與王子決斗，欲置之于死地，最后三人同歸于盡，母后也誤飲毒酒而死。

　　我們從莎士比亞的創作里獲得靈感、啟示和智慧。時代變化了，社會進展了，盡管民族有歧異，地域不相同，世界各地的學者們都在莎翁身上發現巨大的歡喜、無限的生命，都禁不住贊嘆：“人是一件多么了不得的杰作!”這段話寫的'不就是莎士比亞自己么?他不就是宇宙的精華、萬物的靈長么?

　　教師讀書心得篇14

　　一些人可以給出無數條理由來解釋為什么他們沒有成功，但是他們真正需要的，只是一條為什么他們能成功的理由。

　　你內心的深度決定了你夢想的高度。

　　昨晚從27頁讀到100頁，越讀越興奮，趁著這股新鮮勁，記錄下來吧！

　　首先看看高效能教師的特質：

　　1、會使用卓有成效的方法確保學生成績的提高。

　　2、既是一個敢于創新的策劃者，又是一個卓越的課堂管理者。

　　3、既是一個老練的理性思考者，又是一個能干的問題解決者。

　　4、是學校最寶貴的財產。

　　對照此，我只能沉默。因為我，實在相差甚遠，這絕不是謙辭。

　　第一，對于提高學生的成績這一說，我總是心虛。教書這么多年，每期期末都要和平行班評個子丑寅卯來，拿冠軍的時候甚少，基本都在二名三名徘徊，當然也會遇弟子不淑的時候。印象中就記得曾把6個班中的倒一一學期教到了正一，感覺沒有用什么卓有成效的方法，就是與學生的距離很近，他們幾乎都個個佩服我。內心是很佩服那些能常保冠軍的教師，也就是不管接到什么樣的班，他都有兩把刷子教個第一名出來。其實，感覺好的班級，正是自己做班主任的班級。怎樣從班主任向學科老師轉化，這也是我要解決的課題。第二，說敢于創新的策劃者，我倒是有一點符合，但是說到卓越的課堂管理者，我倒汗顏。以前我基本都是在控制課堂，所以課堂管理就變得很順。當在一個班遇到一些個別不好管教的人的時候，控制是解決不了的，也因此，那年特別讓我感覺到職業的倦怠。總覺得，課堂管理對我來說是一個很大的麻煩，買來好多書，想自己慢慢解決。終究因為后來離開了加之后來沒有遇到那樣的人而擱淺，我想最主要的原因還是因為自己的定力不夠吧！第三，說理性思考者，倒還過得去，但說老練就不搭邊了，也就更不是什么能干的問題解決者了。第四，說是學校最寶貴的財產，感覺太不識相了吧！不敢。

　　好了，自我剖析一下不足之處，然后學習學習書上的妙招。

　　你對學生的期望，將會極大地影響他們在班上的成績和他們這一生的成就。

　　此言讓我反思，我說過多少激勵學生或者描摹學生美好未來的話語？答案似乎不是很多，尤其有看不慣的行為的時候，總是冷眼呵斥，給了學生多少溫情的.時刻呢？更別說期望了。那個經典的期望研究例子也在告訴我，多給學生積極的期望吧！

　　在教育孩子的過程中，家庭越積極地與學校合作，孩子的成功的希望就越大。

　　事實的確如此，在自己這么多年的教育經驗中，和學校配合密切的家庭，孩子的秉性總是要好很多。也因此，我是非常喜歡現在學校提倡的家校共育的理念的，只可惜，有些經典的活動會被取消，一大遺憾。

　　與一個小學生共處三天，學生將成為你的寫照。與一名高中生相處十天，該學生將成為你的寫照。

　　這是很恐怖的事情，但也是令人興奮的事情。因為你可以通過你自己的言行舉止去影響一個人，這是其他職業無法比擬的，也因此，我們的為人師表是多么重要。你總不會要你的寫照是丑陋的吧！因為你就是一個能走能說的廣告。

　　你對我而言是一位很重要的人，這就是我們每天應該向學生和同事傳達的信息。

　　這樣的關愛，這樣的真情流露，似乎在我們身邊少了一些。我有這樣的舉動，但并不是針對所有的孩子，不是大愛，也不行。

　　教育的核心是心靈的教育。

　　是的，我們的教育就是用我們的心去關愛學生。真正走進學生的心靈，然后帶領他們一起學習做人，學習求知，學習生存，其實也就是觸及靈魂的人。

　　愛是教學的理由。盡管它不花費什么，然而，它是人們可以擁有的最寶貴的東西。愛還有其他的名稱，如：諒解、寬容、鼓勵、援助、同情、激情、友善、激勵