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當細細品完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾讀后感 篇1
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加了勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續寫些為 正人君子 之流所深惡痛疾的文字，藤野先生讀后感。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來；他關心學生的個體差異，聽說中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢，臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系，促進教學上的師生互動，為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關系中，居首位的是師生關系，讀后感《藤野先生讀后感》。美國羅杰斯的"人際關系"理論、前蘇聯的"合作教育學"，都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴，是產生師生情感的源泉，也是和諧師生關系的基礎。蔡云芝先生與學生的關系就十分和諧，他愛學生，教學生唱歌跳舞，和學生打成一片，關心愛護弱勢學生，為受到不公平待遇的學生"打抱不平"，難怪學生做夢都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認真，感覺"真奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的'，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學生心田，為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生，也啟發著我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學質量，給學生以影響一生的精神食糧。
朝花夕拾讀后感 篇2
《朝花夕拾》這本書原名《舊事重提》，它由十篇散文組成，較完整地記敘了魯迅從童年到青年的不同人生階段的經歷，分別為《狗貓鼠》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無�！�、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《鎖記》、《藤野先生》、《范愛農》和《阿長于<山海經>》。
在《狗貓鼠》中，魯迅先生追憶了童年時自己就養的一只可愛的隱鼠。這只隱鼠一般吃菜渣，看見了硯臺便舔吃了研著的墨汁，與中國的一種墨猴十分相似，這只隱鼠后來被貓給吃了。因此，魯迅先生便十分仇貓，決心與貓為敵，魯迅先生用救養一只遭到摧殘的可愛的隱鼠的經歷和感受，算清了貓的罪行，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓性相似的人。
《二十四孝圖》中那些孝子們的`故事都十分感人，可是這種感人也十分令人痛心。如"郭巨埋兒"，郭巨為了讓母親過好，不惜埋了自己的孩子，雖最終得一金釜，兒子也不用被埋了，可若是未得金釜，那他的兒子豈不是還是要被活埋嗎，這種"孝"孝得有些過分，不符合現實，揭示了封建社會孝道的虛偽與殘酷。
在《五猖會》中，父親在臨行前讓"我"背書，這讓"我"如同被澆了一盆涼水，在以后也沒有開始時的好心情了。文中并沒有對五猖會進行過多的正面描寫，更多的在描寫作者內心感受，從中我們深刻地體會到封建教育對兒童天性的殘害和抹殺。
《無�！愤@篇文章中的無常，與往日大家所傳的無常不同，他們在迎神賽會上變得可愛起來，特別是白無常更受人歡迎。從《父親的病》這篇文章寫出了庸醫的無能與不負責人，揭露了當時中國醫術的落后�！舵i記》一文記敘了魯迅先生去南京求學的經過，描敘了當時礦路學童與雷電學堂的許多弊端，但也表達了作者渴求探求真理的愿望。
《從百草園到三味書屋》寫了作者美好的童年生活，通過百草園和三味書屋的回憶，表現作者對自然的熱愛，對知識的追求，以及真、幼稚、歡樂的心理。《阿長于<山海經>》一文寫了作者的保姆與媽媽。長媽媽說雖然有許多陋習，但她純樸善良，能做別人辦不到事兒。本人表達了作者對長媽媽真摯的懷念之情，令人對長媽媽印象深刻。
《藤野先生》和《范愛農》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學醫時的老師，對作者十分關心、照顧。藤野先生對研究一絲不茍，為人公正、嚴明，但他在生活上卻不要太講究，范愛農是作者的朋友，是一個愛國知識分子，他偏激、正直，在革命后辦事兼教書，十分勤快，可最后卻溺水而亡，作者對此充滿同情。
《朝花夕拾》中許多地方都用了儲物指人的手法。用生活中的物來反映生活中的人，暗指生活中不公平的事或命運，令人深思熟慮、意義深厚。
朝花夕拾讀后感 篇3
在眾多閱讀過的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時期的各種經歷見聞和所相處的人物，以及在日本留學時見到的學者和擔任過自己所學科目的教授，包含著魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過文章在這朝日之時拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細致的揣摩，會發現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經過其本身的基礎上，使其更加詼諧生動，更流露出一種引人發笑的幽默風氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質，所以從文章中也能稍稍體會到作者的風氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發表出的言論，然后是反對白話，“總要先來一切反對白話，妨害白話者�！濒斞赶壬怯憛�，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在于他的統治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時
“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心�！�
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學習”一文中也提到“盡信《書》，則不如無《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”意思是說：“孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說了這段話。意思是提醒人們，讀書時應該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨特的見解。
魯迅同孟子的`觀點相符，他一如孟子的說法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價，言論與觀點，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對其中過度夸大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話者，反對一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無�！保疚闹饕獙懥恕坝褓悤边@一天的情景，描寫了人們在那天所扮演的各種鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見到即有些緊張而又很高興的便是“無常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭�！�
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無常的看法：“至于我們——我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來了�！�
魯迅說，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無常，所以人們才會“大家就有些緊張，而且高興起來了�！�
朝花夕拾讀后感 篇4
《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時的回憶，通過對兒時的追憶抒發自己對美好事物的熱愛。這篇關于《朝花夕拾》的心得就是對他的感受。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的`魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
魯迅對于我來說，一直是一個很熟悉的作家。可是，忽然發現，我只不過是對這個名字熟悉而已，并沒有讀過魯迅的作品。所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品是一本內容非常豐富的散文集，作者通過一種回憶的形式來反映自己的心路歷程，也通過一些側面的事情來描繪清末到辛亥革命時期的社會現實—————從農村到城鎮，從故鄉到他方，從祖國到異國。作者用自己真實的生活經歷贊美了勞動人民的淳樸、善良和對自由生活的向往，對封建社會的那些不好的事情進行了很真實的諷刺，對愛國知識分子受到不公待遇表示了深刻的同情，對胸懷博大的異國老師充滿的敬意之情
作品中我最喜歡“從百草園到三味書屋”，百草園和三味書屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個地方，這段回憶如一串五彩的項鏈，作者通過了一些很好的描寫、與真實的回憶使這串五彩項鏈散發著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽一些神話故事、拍雪人、捕鳥各種各樣有趣的游戲令我向往，在書屋中看先生入神的讀書，在書屋后的園子里玩耍，都令人羨慕。通過看了這本書，我已知道了魯迅兒時的快樂他對自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現了魯迅多姿多彩的童年生活。
朝花夕拾讀后感 篇5
是他，讓我回憶童年；是他，讓我精神煥發；是他，讓我留戀難忘。他，就是我國有名的文學家、思想家與革命家——魯迅。
他的作品數不勝數，有《彷徨》、《吶喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑揚頓挫，他的文章留連忘返，他的文章針針見血。最令我感興趣的，非《朝花夕拾》莫屬。
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的'懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人“，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動�！冻ㄏκ啊纷x后感800字
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
朝花夕拾讀后感 篇6
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時代的生活經歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時的點滴經歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發生過的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見血，撲面而來的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發生了太多的故事，每一個人的童年都是不一樣的，但都有相同的純真。
那個動亂的時代，難能可貴的純真，無疑是故事最大的亮點，細細咀嚼，更能讓人沉淀下來，那些過去，到底講述了些什么？
他懷念的，是百草園無憂無慮的日子，懷念的是與小蟲子在一齊的童年，大人一個不留神，鉆進百草園，聽蟋蟀的演奏，搬開磚頭時，會遇到蜈蚣，聽長媽媽講不曾見過的故事，采摘花野果，他熱愛自然，不喜歡管束，他對舊社會私塾嚴重的不滿，他不喜歡死讀書，他覺得寫東西要有靈魂，他還寫到關于藤野先生，對待工作是那么的認真，對中國留學生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的`外套，那個雜亂的年代，藤野先生活的那么認真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫文字的重點！
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進到高潮，而再次回觀，總能讓心靈一顫，原先故事本身并不重要，重要的是內涵。
生命就是一場遠行，從最開始，到最終，一步步的走過每一個地方，而后我們開始驚訝，好像離從前的自我越來越遠了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達的，應當是在那樣一個年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環境越來越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自我，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動，他沒有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他期望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個封建的社會，更多的人是長眠不醒的，所以，文字中多少夾雜著無奈。那個年代，清醒著的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的，他以往發出過“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡母锌�。他對國人是哀其不幸，怒其不爭。魯迅的童年本來是歡樂的，可是一等到家道衰落，以往本來與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。
愛恨交織中，更加讓人感覺童年是多么的可貴，它是多么完美的字眼，每每品讀，都感覺童年中有那么一個充滿朝氣的少年，手可握太陽，腳可追清風，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。
那個以往的少年，此刻是否依舊如你這般，還是，再也找不回來了？
朝花夕拾讀后感 篇7
以前上語文課時，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認為它所描寫的東西離我們很遙遠。在逛書店的時候，看到了各種文獻上推薦的《朝花夕拾》就買了下來。拿回家之后，每日可有可無的翻閱著，漸漸地，我被書中所描寫的場景深深地吸引了，反復的讀了好幾遍。
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的.對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛你感到了自己的童年。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著？
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
這本書給予我的是無限的遙思，勾出了我對童年的懷念，卻又給我無限心酸的感覺。魯迅先生在那么小的年紀就得承受那么的重擔，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無奈的童年時光，讓魯迅先生有了后來那么大的成就。
朝花夕拾讀后感 篇8
“我們現在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
那時品味著魯迅先生所作的《朝花夕拾.無常》感悟頗深。魯迅先生用美好的語言把當時鄉下人們的生活理念描繪得淋漓盡致。他想要用自己的語言告訴我們：連鬼都如此善良，人又該怎樣呢？
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進他的童年，了解當時的社會，體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文，其中《父親的病》體現了當時社會庸醫的無能，批判了當時社會的腐朽不堪... ...
故事發生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌�？山Y果，卻不盡人意... ...魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫�？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會... ...
可，今時不同往日，身處二十一世紀新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的'“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應該“有一分熱，發一分光。”用行動改變社會的腐敗現象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫學教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨一無二，無法取代的。回到1902年，魯迅先生留學日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學生們傍晚舞蹈時的嬉鬧，于是前往仙臺學醫，結識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關心弱國子民的學業，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負責到底的態度。這些事雖然很平凡，但對于當時的民族偏見大風暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道” 。藤野先生為中日友好做出了貢獻，1961年，在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾... ...
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強者”，努力奮進！
朝花夕拾讀后感 篇9
這幾天，我在閱讀著名作家魯迅的《朝花夕拾》，讓我又記起這么一件小事。小學三年級的一天，語文老師發下一張看拼音寫漢字的試卷，我想昨天已認認真真復習了一遍，這真是小CASE。飛快地將空格都填滿了，瞧瞧周圍，大家都還在奮筆疾書呢。驕傲之情充溢內心，有種一覽眾山小的感覺。我得趕緊交給老師，好讓老師好好表揚呀。
自信滿滿地站起來，慢慢地走向老師，雙手托著試卷遞給她。見到我，老師的臉上浮現了陽光般燦爛的笑容，我的內心既忐忑又得意�？上Ц吲d得太早了，霎時，老師的臉便晴轉多云，又過了十秒鐘，便由多云轉變為雷陣雨，過了一秒鐘，只見老師的臉陰沉沉的，我的心頓時一緊，她用那洪亮的聲音朝我吼了一聲：“你，給我出來��！”我望著老師看見她眼中的怒火，便低下了頭。眼睛開始酸澀，艱難地跨出教室，來到老師跟前。耳邊傳來老師怒氣沖沖的話語：“你呀你，你看看，你寫的字也算是好看的.了，干嘛要寫成這樣……如果要學習就給我認真點！”接過自己的試卷，淚流滿面，朦朧中看到了自己筆畫不清的字跡，明白了老師恨鐵不成鋼的心情，我低低地抽泣著，老師卻已從剛才的憤怒中恢復了，竟微笑著從口袋中拿出了一張紙巾，擦干了我的眼淚。
一會憤怒一會溫柔的老師讓我一時反應不過來，大人可能都這樣的吧。就像媽媽為了讓我上進，總用反話來刺激我，什么你這次一定退步，這次你一定跑不及格。
老師的發怒讓我下定決心：一定要好好練字，并且端正自己的態度，讓老師刮目相看，大吃一驚，不能讓自己的眼淚白流呀。
從此，每到星期天，我便認認真真地練起了字，而且時刻告訴自己：要端正態度。到了期末，我的字越來越漂亮了。
期末考試終于熬過去了。語文老師滿臉笑容地找到了我，和藹的對我說:“你這段時間表現不錯，但還需努力！來這是我給你的禮物，繼續加油吧！”我激動得望著那一個包裝精美的盒子，迫不及待地拆開來，哇喔，那是一只我期望已久的鋼筆，淚水情不自禁地流了下來，老師彎下腰輕輕將我的淚水擦拭干凈，老師真像媽媽呀！
關懷孩子的大人總是這么讓人感到溫馨。為我擦眼淚的老師，讓我知道怎么去分辨一個人。如果有這么一個能夠總是站在一個地方關注著你，在關鍵的時候安慰你鼓勵你，那這個人值得你永遠的銘記。
這樣的老師隨處可見，他們會責罵不認真的你，會讓你淚流不止，也會在你哭泣的時候拿出一張紙巾，會在你進步的時候，奉上真誠的鼓勵。如果你遇到了請你珍惜，因為有了他們我們才成長。
誰沒有被罵哭過，哭能讓我們記住很多的東西，眼淚伴隨著我的成長！謝謝你老師！
指導老師評語：
本文寫的事情極其常見，作者用樸實的筆觸描寫了一位普通老師對她的教育，老師用極其常見的方式教育自己的孩子，這個孩子用心體會到了老師的情感。這是真實生活的記錄，沒有華麗的語言，沒有高深的寫作技巧，但是讓我們看到了真實的老師，善感的學生，這就是成功！
朝花夕拾讀后感 篇10
初中時就買了這本書，但看了幾頁便再也看去了，主要的原因是看不懂，不明白作者在講些。事隔幾年，在今年的寒假，在整理書架時，無意間自己這本書。拍拍附著在書上的灰塵，“中學生課外文學名著必讀”鮮紅的字眼映入眼簾，想想看厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就看不明白，便擱置在一邊，幾年在整理書架是的，壓根自己已這本書的，對此不禁對這本書產生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載作者童年時及青年時的往事，作者截取難以忘懷的生活片段生動地描述，富性的情節和細節描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以印象。
對《五猖會》中，作者觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地任務后，有晴轉陰，由興奮轉向失落無奈。心理波動的描寫，的僅是作者本身的情感，還了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。的孩童是無可奈何的，是無助的，無辜的成封建時代的產物，是一群年齡最小的受害群體。與相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不誘惑力了。一到節日，父母便我們上各樣的公園，展覽館，我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活多姿多彩�？匆娢辶鶜q的孩童牽著父母的手，一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩或哪個游戲時，這便使我，在去觀看迎神賽會被父親逼著背《鑒略》的魯迅。，同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗個孝順，聽話的孩子，父親的那苛刻的，魯迅命令。
說到孝順我又不《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當有趣”的孝道故事。，我們不提倡以盡孝，但“孝”話題是五千年歷史受謳歌的。古有“子路負米”�！包S香扇枕”，“哭竹生筍”等經典孝道故事，但現，已很難在物質充裕的現實生活中如小說中沉香，哪吒等孝感動天的故事了。科技在發展，社會在進步，的生活節奏越來越快，的生活，更的'事業，無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力父母優質的生活條件，卻難以父母期待關懷的心愿。，現今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著，慣著，簡直皇上待遇。而然的，一皇小子脾氣更是大了不少，別說是孝順了，沒起父母的事已是萬幸中的萬幸了�？上攵�，當今的我們更應該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領悟可憐天下父母心�。「改负寥憧嗟陌盐覀凁B大，讓我們受好的教育，圖的不希望我們能夠好的未來，而我們卻把的關懷當作了理所，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。，茁壯成長的我們，應該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發最深的感觸兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀！
朝花夕拾讀后感 篇11
“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜�！鞭D眼假期即將結束返校了，而我居然還有一篇作文沒寫。心里頭不由地一陣慌亂，毫無頭緒。好不容易按捺住心中的不安，靜靜地品讀魯迅先生的作品�！栋㈤L與<山海經>》尤其讓我感動。
長媽媽約是青年守寡的孤孀，也是魯迅的保姆。長媽媽很封建，她讓魯迅新春賀喜，吃福橘，她知道很多規矩道理。魯迅因為阿長害死了小隱鼠，還有她的睡相不好，愛嘮叨而不喜歡阿長。后來魯迅又因為阿長買來了《山海經》而不由地對其產生敬意。那時候那四本木刻的《山海經》成為魯迅最初得到，最為心愛的寶書。后來長媽媽辭世后，魯迅特地寫了這篇散文來紀念她吧。
透過窗戶往下看，是綠油油的菜地，青菜，蘿卜，大蔥，大蒜長得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌，一瞬間我覺得奶奶跟書中的長媽媽很像。
奶奶跟長媽媽一樣，懂得許多道理規矩，常拿來壓制我，我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛，很疼愛我。即使再調皮搗蛋她也不忍心打我，最多責罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓了我一頓，大概是上幼稚園的時候，過年親戚給的紅包自己沒有上交，就拿著去和小朋友一起買零食。結果奶奶以為我是偷拿的店里的錢，氣極了，便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽我哭哭啼啼地解釋，老人家好面子，不肯向我道歉，還找理由說小孩子不能隨便花錢，偷錢最可惡。想想那時自己可能覺得受了天大的委屈，自此以后所有的壓歲錢就都由自己妥善保管了；同時，一頓暴打讓我再也不會隨便去亂花錢買東西，倒是養成了良好的節儉習慣。奶奶有點封建還有些迷信，她每天早晚都會燒香拜佛，祈佑我們一家平平安安。有時她也會約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命，據她所說似乎很準呢。搞笑的是她還說我成績好跟她早晚燒香有因果聯系呢，究其原因是祖宗保佑的結果。
但奶奶又跟長媽媽不一樣。奶奶沒上過學，大字不識幾個，但卻擁有自己的.小商店，經營的風生水起顧客盈門，完全能夠負擔她自己的生活開支，還能滿足我和弟弟兩個人的胡吃亂喝（零食），更能小有結余補貼家用。奶奶是個很聰明的人，再加上她不服輸的性格，奶奶已經認識很多商品的名字，也會寫她自己的名字了，竟然還會打算盤呢。奶奶很重視我的學習，因為她自己深深地體會到沒有文化知識的痛苦，知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學習，多看一些有助學習的書，對于我學習上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學有所成，為國家做貢獻，為家庭添光彩，為親人爭面子。她還會學著電視中的公益廣告語激勵我們：心有多大，舞臺就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經跟我說這話的樣子，我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈，好個人老心不老的老人家，若我等晚輩再不求上進的話，顏面何存啊！
又到金秋，繁忙而收獲的季節。
朝花夕拾讀后感 篇12
這本書是魯迅先生晚年的著作，而這部散文會集所寫的，又滿是先生年少時期的作業。年少的作業到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了怒放時的美麗和芳香，但落日的照射卻使它平添了一種風味，而那若隱若現的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無憂的日子，接著再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園極好地反襯了后來在三味書屋讀書的庸俗日子，表現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太含糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的`……”。但藤野先生對作業是極端仔細的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點方位也要指出。這個比照方法，較好地寫出了藤野先生的高貴質量，寫出了魯迅對他的慕名。別的，藤野先生對我國留學生孜孜不倦的教導及對學生的天公地道，這與日本學生對我國學生的輕視情緒形成了明顯的比照，表現出藤野先生是個真正的正人。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐厚而有內在的年少故事，打擊了軟禁人的舊社會，表現了魯迅先生要求“人的解放”的希望。
雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業，但不時從言外之意中泄漏出來的那份天真燦漫的豪情，讓人眼前不由呈現了一幅幅心曠神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對年少回想的散文，正如讀著發自迅先生心底的那份酷愛天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴峻教導，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
全部感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共識吧，因而我才會那樣喜歡，尤其是作者以一個孩子的眼光看國際，讀起來讓人感到反常的親熱，充滿激情。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、母親和我住在一同，那時我經常和樓道里的一些小同伴們一同玩耍，一同嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的完畢游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，咱們又會集合在那一片屬于咱們自個的空地上，點燃咱們早就準備好的小煙花，在火光中，縱情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，領會著史無前例的高興。現在，我搬了新家，不在出門和其他同伴們嬉戲了，而是不斷的為學業勞累。每封佳節，也不在出去和同伴們一同放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在烏黑的天空中開放的五光十色的“鮮花”，單獨享受著……
朝花夕拾讀后感 篇13
清晨開的花兒等黃昏時再去采擷，雖沒了那晶瑩欲滴的晨露，可傍著晚山夕陽，卻也平添了一份風韻，花香雖也不及那般濃郁，可細細嗅著，倒是回味過后更覺得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實也是魯迅先生晚年間對童年和少年時期生活的回憶和感想，文筆間也更多了一份從容，雖是一些小短文，可仔細的賞讀，其實更能從字里行間感受到他的真摯情感，一些動情之處竟也能被深深觸動，其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集，魯迅先生的文筆并不像抨擊時政那般尖銳，更多了些閑適，有趣和細膩的一面，雖然也是對早年生活經歷的撰寫，但實際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個斗士，也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”在魯迅先生的筆下，長媽媽不僅有著那個時代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良，寬厚老實，有著自己的原則和堅守，她會在背后絮絮叨叨說人長短，也會對幼年時的魯迅先生嚴厲管教，有時候還總對于一些更早下來留下來的習俗規矩深信不疑，但她也會在面對外敵時，比旁人多了一份鎮定和勇敢，會跑遍各處，為那時的魯迅先生搜羅愛書，每次讀這篇文章，都會有著不同的心得和體會，或是為她感到不幸，或是被她感動，又或是被她的勇敢和魄力折服，文中的最后一句其實印象也是尤為深刻的，這里除了魯迅先生對長媽媽的深深悼念和祝福，更有著對未來美好的生活的希翼，他希望生前受夠了苦難的長媽媽能夠為自己而活，活得更好，更自由，也希望在那個時代無數生活在水深火熱中的人民能夠得到解放，得到幸福。他，一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，魯迅先生筆下的百草園是他孩提時期的樂園，他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子，聽長媽媽講美女蛇的故事，到了下雪天的時候還用竹篩去捕鳥，一件件有趣而生動的小事讓我們仿佛也回到了那個無憂無慮的童年時期。黑油的竹門，一抬頭就看見扁道上提著三味書屋幾個字，有著嚴厲的拿著戒尺的`老師和無數讀也讀不完的經文，從百草園到三味書屋的巨大轉變是始料未及的，魯迅先生仍然向往著那般快樂無慮的生活，也仍然在老師的教導下一點點的去嘗試和學習新的東西，其實細細品味，這其實也是我們每個人所要必然經歷的一個成長過程，我們也希望能夠沒有壓力，盡情地去做自己喜歡的事情，可我們不會永遠是孩子，我們終究要學著一點點的長大，我們也曾有過自己的百草園，可我們也都依然是坐在三味書屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來都讓人回味無窮，無論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解，魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧，其實于一些平凡的細微之處，我們也還是能感受到他的那種憂國憂民，救亡圖存的民族大義，其實這也讓我們從一些生活的細節更了解了這位名人，在這些鮮活的文字間，我們似乎看到了一個活生生的魯迅。
有的人死了，他還活著。我想，他一直都是人民的魯迅。
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