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《紅樓夢》讀后感
更新時間:2023-08-18 09:11:29
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  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《紅樓夢》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢》讀后感1

  近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。

  在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關非一切皆“惡”。

  書中的'主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。

  作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或寫字,或彈琴下琪,作來吟詩……”。

  林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環境挑戰追求和捍衛自己的愛情,表現得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。

  在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。

《紅樓夢》讀后感2

  “觀三國烽煙,識梁山好漢,嘆取經艱難,惜紅樓夢斷。”今天我就來說一說《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是清代小說家曹雪芹先生所著,本文講述了一個四大家族由繁榮昌盛走向衰落的故事,也講了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的凄美愛情故事。在這三個人物之中,我最喜歡林黛玉。

  林黛玉多愁善感,身嬌體弱,從小便落下了病根。而且她自幼喪母,進了賈府之后,更認為自己寄人籬下,做什么事都小心翼翼的,總是思來想去。不像我心直口快,做事比較沖動。有一次,我一個好朋友做了一個手工,她告訴我說這是玫瑰花,而我當時心直口快,還嘲笑她說,這明明是大白菜。她愣了一下,吸了一下鼻子,眼眶漸漸紅了。我見了說道:“本來就是大白菜嘛!這玫瑰花毫無光澤,蔫蔫的.!”她一下生氣了,說道:“不和你玩了!”話音剛落,她便哭著跑走了,只剩下我愣在原地。如果當時我不嘲笑她,就不會惹她生氣了;如果我說話前考慮一下后果,就不會發生這樣的事了。好在她后來和我和好了,而我也明白了遇到事情要三思而后行的道理。

  其實《紅樓夢》中的人物還教會了我許多道理,大家可以自己去看一看,理解理解紅樓夢中的種種道理,這肯定會對你有所幫助的!

《紅樓夢》讀后感3

  我一直認為《紅樓夢》的偉大之處在于它反映了一種沒落的趨勢,無論是親情、愛情還是仕途,這在一起很幸福但不幸福的中國古典小說中是很少見的。

  我必須感謝繼任者高鶚。雖然他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,不管她是去成仙還是死了。至少她離開了寶玉,這很好。

  不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但不是有句話嗎?塞翁失馬焉知非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建女孩來說,死亡是她的解放,是她所有悲劇的結束,是她的'幸福。當她安安靜靜地睡在地下,看著寶玉還在人間尋找出路的時候,我不得不說,她還是幸福的。

  但也許你會說黛玉的死是悲劇,一點也不浪漫。在這一點上,我不同意高鶚繼續寫這本書。可能曹雪芹不是這個意思。也許黛玉真的應該落淚。這樣不是更好嗎?她為寶玉擔憂,滿腔熱忱為知己痛哭。帶著深深的思念,這樣的死亡并不高尚,也不神圣。但是高鶚沒有這樣寫,最后把黛玉寫得很俗,很憤懣。不像我們認識的高傲的黛玉,更像一個在愛情上失意的一般女人。

  其實愛情很短暫。至少這種跨領域的愛給了我們很多美好的幻想和期待。就像杰克對羅斯一樣,他是她生命中最美好的回憶,但不是唯一。

《紅樓夢》讀后感4

  小的時候經常聽別人說到少不看三國,老不看后樓夢,那時不是特別的懂,現在慢慢的理解了這一觀點。

  紅樓夢這部小說是由清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說,還有叫紅樓夢為石頭記,此本書主要分為一百二十回“程本”和八十回“脂本”兩種版本。

  這本小說主要以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,主要是以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為整段小說的脈絡,以賈寶玉林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人性美和悲劇沒。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機。

  紅樓夢是一部具有世界影響力的人情小說作品,也是舉世公認的`中國古典小說巔峰之作,還是中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。

  在于我對于紅樓夢的評價就是寫了一個家族的興衰,通過描寫各個家族的瑣事來體現出當時社會的背景是怎么的,人們也是生活在一個怎樣的社會之中去,之所以能成為四大名著之一,一定會有它自己的韻味在里面,我的評析只是最表面的,這也是在于人們的經歷有關,經歷多了懂得也就多了,也明白了許多當時沒有明白的事情了。

《紅樓夢》讀后感5

  總聽人說《紅樓夢》好,但我不信。當我抱著試一試的態度看完這本書的時候,心中增添了無盡的感觸。

  這本書講述了賈、石、王、薛四大家族在封建王朝時期由盛轉衰的故事。它不僅讓我明白了封建主義的殘酷虛偽,也讓我知道了封建統治階級的腐朽。賈寶玉的單純善良,林黛玉的聰明敏感,薛寶釵的深沉才華,王熙鳳的能力殘忍,都在我眼前浮出水面。

  在這些人物中,我最喜歡的'是林黛玉。不僅因為她聰明、美麗、天真,還因為她敢于反對封建社會,有自己獨特的思想。在《紅樓夢》這本書里,給我印象最深的是他們寫了一首詩。那一段,林黛玉的詩獨樹一幟,用詞恰到好處。她的詩不僅讓賈寶玉贊不絕口,也讓我覺得精彩。雖然她最后因為寶玉和寶釵的婚禮而死,但卻展現了她堅定不移的情感和淳樸的性格,讓我更加喜歡她,為她感到惋惜。

  讀完這本書,我受益匪淺。通過對腐敗的封建社會的描述,我知道今天的幸福生活來之不易,應該珍惜。每次抱怨學習生活中的事情,我都覺得封建社會的黑與白不分,是非顛倒。只要想到這一點,我就會停止抱怨。

  《紅樓夢》是一本值得一讀的好書。我希望你也會喜歡它。

《紅樓夢》讀后感6

  看著榮國府歡天喜地、溫馨祥和的一幕,不得不使人想起獨處深宮的賈元春來了。

  在辭舊迎新的時刻,誰不想在家人身邊,共同掀開新的一年呢?誰甘心失去天倫之樂呢?府中,有伶牙俐齒的鳳姐,慈祥和藹的祖母,還有許多貼心的好姐妹,誰都不愿意離去的。可是現在煙花滿天,爆竹聲聲時,賈元春正受著寂寞的煎熬。

  或許宮中的條件比賈府更優越,但這畢竟是物質上的豐厚,一個人吃飽睡好固然重要,但若能在精神上,感情上絢麗多彩,做人也就有滿足感了。

  我看完這兩回,覺得原先認為《紅樓夢》是無聊文字的.結論是錯誤的,因為我看到《紅樓夢》不僅是一個簡單的愛情故事,而且反映了一個大家族中面子和自尊的捍衛。

  趙姨娘的兄弟死了,得了二十兩,可她不服氣,在李紈、探春二人前使性子,說探春做事不顧及他人,我想探春也太可憐了,掌管賈府,做出來的事卻遭人反對,整天負氣,少不了傷心流淚,可她并沒有打掉門牙往肚里咽,硬是倒出自己一肚子苦水,擠出滿臉眼淚,然后照樣做她的工作,在賈府中,確實少不了精湛的“演技”,這不,趙姨娘氣呼呼地走了,連鳳姐也夸探春能干呢。

《紅樓夢》讀后感7

  我曾經也看過《紅樓夢》,但沒看到三十回,便丟下了,因為我有些看不懂,還有一些厭煩,但當我一次又一次看的時候,才領悟到了什么。

  有人說《紅樓夢》的價值等于一個歐洲,為什么這么好呢?因為作者曹雪芹親自經歷了繁華,又經歷了幻滅。曹家五代榮華富貴,曹雪芹十三歲抄家敗落,用十年的時間修改下了這本紅樓夢。本來很多人認為這本書是講賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的三角戀愛,其實,書里還寫出了賈家的興亡盛衰,從金釧兒投井開始敗落。曹雪芹寫得真的好,四十二回寶玉祭金釧,一直都沒有透露是祭誰,卻寫了很多暗示:井臺、水仙庵,最后提到了玉釧兒,但在四十四回才說出來。

  書作文中我最喜歡的人物是林黛玉和薛寶釵。我喜歡林黛玉的才華橫溢,薛寶釵的美麗大方,我還喜歡賈探春的`辦事周到,史湘云的心直口快,還有薛寶琴的見多識廣,王熙鳳的聰明伶俐。在紅樓夢,寶釵和黛玉的個性完全不同,但似乎是一個人,連判詞也在一起:可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。有人認為林黛玉死了好可惜,但我卻覺得她就像她埋的花一樣,在園子里有人憐惜,但她一長大,就像花一流出去,就被人踩踏了,不如,一斷了之!才有了“林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮”。

  總而言之,言而總之,原來厭煩的這本書,在反復讀過之后,卻領悟到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。

《紅樓夢》讀后感8

  以前,讀《紅樓夢》時,對它的認識始終停留在,大皆不過談愛情上,對它產生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現在,取下這束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般,細細品讀,忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的情感糾葛,描寫了大觀園內外眾多青年男女的愛情故事。

  《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現在不同的情節,但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產生的社會環境的`描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性,大膽地預示了封建社會必然走向滅亡。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒。唐言,一把辛酸淚“,一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

  在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態人情值得我們去反復品味,咀嚼一生。

《紅樓夢》讀后感9

  這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到悲痛處,淚眼連連。

  《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描述上至朝廷,官場,下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。

  最吸引我的.就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

  黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,所以養成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

  反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,所以也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了,但做每件事都要思前想后,《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。

  《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數,真不愧為是文學史上的瑰寶啊!

《紅樓夢》讀后感10

  讀了《紅樓夢》這本名著,我了解了古典名著的神韻風采。《紅樓夢》是我國十八世紀中期的一部古典小說,這本書的作者是曹雪芹,這本書代表了中國古代長篇小說的最高水平。

  《紅樓夢》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛情故事的悲劇。在此,我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級的無恥、墮落而感到崇敬和贊揚,也從而揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。

  有些人對于林黛玉和寶玉的愛情故事以悲劇結束感到不滿和惋惜,包括我也又這樣的想法。但是,在看完寶釵的下場時,我明白了,醒悟了,寶玉并不是一個頂天立地的男子漢,他沒有保護好黛玉的能力,他依賴的是他的家族,這個家沒有了,而他的一切也就沒有了。所以,在這種封建社會的黑暗中,在這種封建貴族階級的'無恥、墮落中,在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中,我想,也許黛玉的死是一種解脫。可以說,看到寶釵的下場,黛玉的離開也是一種幸福,畢竟她沒有承受到家族的敗落,愛情的寂寞難過,便幸福的離開。

  在看完一次又一次的《紅樓夢》后,我的感觸越來越多,我對于《紅樓夢》可以說是茫然,不懂。但我在看完一次又一次后,我可以感受到那時黑暗的社會封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智,讓大家變的貪婪無恥,從而四大家族才會從那榮華走下落敗……

《紅樓夢》讀后感11

  看過《紅樓夢》,才會明白原來女人是如此哀婉動人,這樣儀態萬千,這樣楚楚可憐,這樣冰雪聰明……曹雪芹告訴你什么才是真正的女人。

  豪邁如史湘云,也有醉臥芍藥的嬌憨;聰慧如薛寶釵,也有花間撲蝶的雅氣;也惟有幽怨如林黛玉,才有掩埋落花的閑情。《紅樓夢》讓我們真正看到女人的精彩,領略什么是水做的女人的深刻含義。即使勢利狠毒如王熙鳳,她的善于交際、果斷堅決、處變不驚還是值得今天的女性學習。

  必須提醒大家的`是,千萬別做尤二姐,被男人金屋藏嬌是很難有好結局的;也別模仿林黛玉的尖酸刻薄,尤其在你一無才情,二無美貌的情況下,千萬別學賈惜春,懦弱無力,一走了之,要做個有膽識的女人;更千萬別學尤三姐,為個柳湘蓮、為個所謂名節便抹了脖子,這個世界上好男人多得是,也許一個更出眾的男人正在不遠處等著你呢。

  總之,書,可以使空虛的心靈得到充實,也可以使狂躁的靈魂趨于安靜。誰泛舟書海,誰的人生之舟就不會擱淺……那么,就讓我們在書籍中間,享盡人間的幸福與歡樂吧!

《紅樓夢》讀后感12

  《紅樓夢》是我國的四大名著之首,是著名清代小說家曹雪芹所著。

  《紅樓夢》一書,通過對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫,展示了廣闊的生活視野,包羅萬象。人稱《紅樓夢》內蘊著一個時代的歷史容量,是封建末世的百科全書。全書共一百二十回合,開篇就用了五個回目。借用“真”“假”觀念,拖言“夢幻世界”,使得整部小說按照以假亂真的結構鋪陳發展,最后營造一個美好的“生活世界”。

  這一書中,林黛玉的聰明清秀,薛寶釵的美麗優雅等都被作者描繪得栩栩如生,這一切,都是作者憑借優秀傳統文化的'豐厚藝術素養孕育出來的。小說以黛玉歸天,寶玉絕世出家為結局,也許那個隨僧人而走的人并不是賈寶玉,只是作者虛構出來的一個形象。作者以寶玉和黛玉的愛情為線索貫穿全文的那些畫面已經讓我們領略到了封建大家族的輝煌與敗落。

  《紅樓夢》使我印象最深的是《黛玉進賈府》這篇文章,主要寫了林黛玉初進賈府的所見所聞,以林黛玉的視角為線索,對賈府的環境和主要人物進行了細致的描繪。作品中主要人物先后出場,行文順理成章,詳略得當,虛實并用,描寫重點突出,筆法細膩多樣,人物描寫和環境描寫相互交錯,配合自然。通過環境描寫,展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會地位,展示了文章中人物美好的生活背景。

  讀了《紅樓夢》之后,我不經感嘆世事的無常和人生的無奈。

《紅樓夢》讀后感13

  今天繼續我的紅樓夢之旅。

  黛玉孤身來到賈府,寄人籬下,寶釵卻是“帶薪作客”,再說母親健在,日子當然比黛玉好過多了。一個人不管長到哪個年齡段,母親——母愛,都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛,畢竟隔了一輩,再說了,賈母要管的事情不少,因此,與寶玉朝夕相處了一段時間后,寶玉成了唯一的精神支柱,在意寶玉對自己的態度是理所當然的'。然而,寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意,并無親疏遠近之別”,從上到下的人都當他是寶貝,他當然不覺有別啊!因與黛玉“既熟慣,更覺親密;既親密,則。”

  聯想我們現實中也一樣,剛認識時,彼此客氣,容易處些,后來慣熟了,卻老是吵架,甚至有人發出“情到深處人孤獨”之嘆,大概就是這個意思吧。

  榮、寧府女眷們賞花喝酒,是家常便飯,“并無別樣新文趣事可記”,真是好日子!

  劉心武在電視講《紅》時,特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當之人。乃重孫媳婦中第一個得意之人。”,以前看書時都沒在意這句話,若不是聽了課,實在是看不出這句話的特別之處。

  寶玉不喜讀書,見了勸人勤學苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原,小孩子大多不喜讀書,怎么看了對聯“世事洞明皆學問,人情練達即文章”轉身就走?可見,此時的寶玉,未開化,對人情世故不感興趣。

《紅樓夢》讀后感14

  “現在女性應該要像王熙鳳那樣”。這是那天和朋友聊紅樓夢時脫口而出的話。

  其實早在拿起《紅樓夢》的這一刻,我便與她相遇了。她很美,三角眼,吊眉梢,美麗的外表隱藏了刁專與狡黠。不防這樣說在身量苗條體格風騷的她的身上有著那么一股殺傷力的美。這是我對她的第一印象。雖然比不過“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林黛玉,我更喜歡“粉面含春威不露,單唇未啟笑先聞”的王熙鳳。我覺得與其說王熙鳳極其富有心機,不如說她聰明,富有智慧。在女性極其被岐視的封建社會,她用自己的本事成為了上流社會的一家之主。在這上流社會更直端地體現了她的智慧與超越他人的人格魅力。她應該是小鳥依人,但她更像是一位硬漢獨擋一面,為自己所想要的東西極力爭取。賈府上下一應是她來料理,可以說是二人之下,眾人之上,她用自己性格征服了許多許多人。

  我經常會想如果我遇見了她,告訴她將來的'結局,那么她的命運還是注定會被戲耍,愚弄嗎?

  我渴望穿越回賈府的年代,真的遇見你,不管是怎樣的生活,我都希望跟你近距離地接觸,等待著種種發生。于是,我捧著紅樓,想象著跟你一起,去跟各種人物打交道,去處理各種各樣繁雜的事物,去決斷官司最后的拍案……田間的野花等著相遇的那一剎——一旦相遇,就不一樣了永遠不一樣了。山風與發,冷泉與舌,流云與眼,松濤與耳,他們等著,在神秘的時間的兩端等著。

《紅樓夢》讀后感15

  說到經典,我認為非《紅樓夢》莫屬。它不僅是中國古代四大名著之一,也是中國文學史上一顆燦爛的明珠。

  記得我第一次讀《紅樓夢》是在二年級的時候。那時,我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經典的,但已經被其中鮮明的人物形象、生動的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花,至今那場景仍然深深地印刻在我的腦海中:桃花樹下滿地落花,黛玉肩上擔著花鋤,鋤上掛著花籃,手中拿著花帚。她把花都掃了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅畫面!黛玉最憐惜花,覺得花落以后埋在土里最干凈,可以看出她對美有獨特的見解。

  今天,我再次閱讀《紅樓夢》,覺得葬花并不只是一幅美的畫面,里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母,又體弱多病,只能投奔賈家。在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當時的禮教觀念,畢竟是外孫女,總有一點寄人籬下的滋味,加上她性格的悲觀,以及婚姻悲劇,讓她見到花就好像看到自己,最后以花來喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺,就去問教初中語文的`姐姐,姐姐告訴我:黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄,更是她對世事的一個無聲的控訴和反抗。啊,原來黛玉葬花還有這層意思!

  我覺得,在閱讀中,我不僅閱讀著他們的故事,也在品讀著他們的人生,了解著那年那時的一段歷史。好書不厭百回讀,名著不厭百回品,我會在今后的日子里,不斷反復地品讀經典,以求真正讀懂、讀透名著。

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