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當細細品完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀后感 ，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感 1
家書，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對待生活。
傅雷在書信中貫徹了作為一個藝術評論家，文學翻譯家的細致、嚴謹、認真的態度和作風。他不僅僅談藝術學習，還談生活，戀愛，談做人，談修養，甚至是兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴厲，從她的文筆能看出她是一個性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達的夫人。關注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅持密切的交流，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無疑是組成一個成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師，父親傅雷常在書信中常指導傅聰的鋼琴。因為我自我也是學習鋼琴的，所以對傅雷的一些指導也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點，因為哼唱是一種極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節奏。我自我平時也習慣哼唱，但當我只彈音樂的時候就會覺得自我的節奏慢了。傅雷給傅聰的指點是看譜的時候不妨多哼，彈的時候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。并且在彈的時候也要想象一下意境，推敲曲子的結構，起伏，高潮等。平時我的鋼琴教師也會這樣指導我，但我總是體會不了。當我看到傅雷教師的.講解后，我自我很容易領悟到，并且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導，異常是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學識，思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發。
《傅雷家書》讀后感 2
“赤子孤獨了，會創造一個世界。”每當讀到這句句子，浮現在我腦海的，必然是《傅雷家書》了。它也使我理解了“烽火連三月，家書抵萬金”的真正含義。
《傅雷家書》共收錄138封書信，主要是父親傅雷寫給長子傅聰的。書中傅雷教導兒子：待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術人格的尊嚴，做一個“德才兼備人格卓越的藝術家”，由此可見，傅雷教導兒子是多么循循善誘，教子有方。
書中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對兒子在藝術上的嚴格要求，兒子在信中表現出消沉的精神，傅雷就用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”來比喻。提醒兒子要控制自己的情緒，要把握分寸，要把感情你的創傷當做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發生的.情形來安慰開導孩子，希望兒子要敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。在這段過程中，傅雷沒有責怪兒子，而是在一步一步地安慰開導兒子，間接地給兒子講述其中的道理，告訴他應該怎么做，讓兒子感悟其中道理。
傅雷在傅聰的藝術上也是十分嚴厲刻薄的，他會在電臺廣播中聽兒子的作品，并提出意見:低音部分很模糊得很。還會讓兒子必須深深地檢討自己的缺陷，傅雷在提出問題的同時，也不斷地鼓勵兒子，使兒子不丟失信心。
在這本書中，將傅雷對兒子傅聰的愛體現得淋漓盡致。在嚴厲的教導中，又有著對兒子的關懷和安慰。
《傅雷家書》讀后感 3
書是人汲取知識的源泉，一本好書可能就所以改變你的一生!從書中我們會發現那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后，我感受到他對兒子的那分關心與關愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對于兒子的發展甚為關心，想方設法的指導著他。所以，關于兒子的音樂專業也是尤為關注。哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節都談談自我的體會，心得。怪不得有人說;這樣的教育，不成材都難。
讓我們認真的`想一想，其實，在我們生活中也不乏這樣的身影：因為我們生病，而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力，而大發怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，經過自我的努力，一個成為國內國外知名的鋼琴家，一個也成為我國杰出的英語導師。而我們又做了什么不，我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發生的磨擦，而大發脾氣。為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應懂得理解父母，做一個明白感恩的人!
一個人，如果從小在父母的關愛下成長，長大后又懂得父母對自我的愛，那么他會把這種愛延續下去，繼續傳給其他人，那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應當關心別人，體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
《傅雷家書》讀后感 4
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不必須要站在大會上講演或是做什么驚天動地的`大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子，報效國家是每個人的權利和義務，即便自我是普通人，也能夠為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關。所以，我們應當進取地為祖國作貢獻，創造完美的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自我的生命。
《傅雷家書》讀后感 5
《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂天賦在童年顯現時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來說，他（傅聰）今天的路，沒有一條不是我替他開辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。
作為父母，沒有不希望自己的`孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發展。孩子究竟應受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰的成長”一文中有關教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術的傳授看作次要。
第二，把藝術教育只當作全面教育的一部分。
第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養音樂一門，……需要以全面的文學藝術修養為基礎。 ”
對成年后傅聰的教育，傅雷說，“有一個基本原則，我始終覺得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”
這是傅雷的教育觀。
從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養和廣博的視野，經年累月地，如春雨潤物般滋養和開化著傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
《傅雷家書》讀后感 6
不得不說傅聰有如此開明、大度、博學、慈愛的父母是幸運的，傅老先生的每一封信都表達著最兒子的思念與關切，不僅在藝術學術文件與兒子交流切磋，在生活細節上發現了兒子的問題便立刻指正，耐心教導。或許大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進步，但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的'父母畢竟是少數，或許是接受國外文化較多的緣故，他們對兒子的愛的表達相對當時中國社會的父母要直白得多，對兒子的贊美與思念時刻流露；當然他們對兒子的性格、缺點也十分了解，時刻叮囑。
傅聰是一位優秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒有及時回復交代父母前信提到的問題，經常需要父母再三催促回信，這跟現在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父，雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵，也是他一直在異國他鄉求知的堅強后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進入中年后，父親多次勸他減少演出次數，多多修養身心，出去散散心，享受寧靜的生活，錢財夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風，必不會隨波逐流，成為追名逐利之輩。
《傅雷家書》讀后感 7
傅雷家書中，人本觀念熠熠生輝。除了教導兒子將為人為人生的重中之重，還時常關心兒子的身心健康，這在家書里比比皆是，譬如，傅聰即將出國留學時傅先生寫道，“可是關于感情問題，我還是要鄭重告誡：無論如何要克制，以前途為重，以健康為重。在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息，寫信。”傅聰多次比賽前，傅雷都會耐心教導兒子，“比賽以前的幾個月，必須要把身心的健康保護得十分好，才能有充沛的精力出場競賽。俗語說‘養兵千日’，‘養’這個字極有道理。”在談及傅聰練琴時，傅雷囑咐兒子：“可是身體還得保重，別為了多爭半小時一小時，而弄得筋疲力盡。
從此刻起，你尤其要保養得好，不能太累，休息要充分，常常堅持fresh的精神。好比參加世運的選手，離上場的日期愈近，身心愈要調養得健康，精神飽滿比什么都重要。”相形見絀，今昔的.人父人母，尤其是都市里的爹媽，有幾人能像傅雷這般照顧子女的精神成長有幾人能犧牲一丁點時間去關照子女的情感問題有幾人能奉行“人本主義”呵護子女的身心健康錯綜復雜的社會體制又容許我們的人父人母能做到幾分“人本”呢這是體制問題或者是人文問題我們更明白的是這些問題一時間難以明辨，但這并不影響我們對人生觀的深刻反省。
《傅雷家書》讀后感 8
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術，文學鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰的父子情深，成為了《傅雷家書》的中心。
在家信中，傅雷或指導傅聰的音樂和生活，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發自己對中國古詩詞的感悟，或談論當時中國文化藝術的發展或追求中國石刻畫的'來源。我們可以看到傅雷在文學，繪畫，音樂等領域均有自己獨到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認為真誠是第一把藝術的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術，表現的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優秀的傳統文化，鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學國外音樂之所長，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質。他關心傅聰的藝術方面的與身體方面的，他無時無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關愛，是傅雷與傅聰的父子情。
《傅雷家書》讀后感 9
第二次讀，仍用了很長時間，我個人覺得這本書的價值和有趣的地方并非育兒，而是特殊時期的知識分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對藝術對人生對世界的看法。
之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經典育兒書，于是很多家長很功利地當做育兒攻略，實在不能茍同。
誠然，書信讀的過程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財，注意身體，對感情始終如一，對待親朋要感恩……經濟困難時向兒子索要經濟幫助卻未得到回應的難過和慚愧，等信的煎熬，收信后幸福得飄飄然，這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來說并沒有什么特別的`地方。
從現在傅聰多任太太來看，他們的教育囑托并未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要說傅聰的音樂成就完全是因他嚴厲的教育（書信里提到虐待）方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學習環境，而在書信中，可以看出，父母都是他的音樂知己，完全可以很專業地指導和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學識，到最后兒子越來越厲害，他就開始期待兒子談藝術來提高自己。所以我不免感嘆，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強大自己，如果我們只學教育方法，多少是有形無神，要給孩子最好的教育，就是家長不停地學習和成長啊。
《傅雷家書》讀后感 10
《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給孩子們的信，信中，他們用自己的親身經歷教育孩子們做人的道理，體現了父母對子女濃濃的愛。
書中有許多話使人受益匪淺，其中，令我印象最深刻的一名是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送出的.鼓勵話語：“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”
沒錯，人的生命似洪水般奔騰，若想激起美麗的浪花，就必遇礁石。磨難可以豐富我們的人生，但遇到小小的挫折就一蹶不振的人，他的生活必定會越來越糟。所以，在遇到困難時，勇于面對它，正視它是非常必要的。
同樣，我們在生活中也總是會遇到各種各樣的挫折。就如我曾在考試中，成績直線下滑，排名一落千丈。但當時的我卻是在逃避，想著下次努力就好了，卻不敢承認這種成績是我考出來的，是我沒有奮斗的結果。后來老師找我談話，直接掀開了我極力想否認的事實，淚水在眼眶里打轉。但就在這時，傅來先生的話仿佛給了我勇氣，我嘗試接受這次失利，并認真聽老師的話，調整狀態慢慢提高成績。
磨難、挫折并不可怕，只要你正視他，克服它，或許會讓你變得更加堅強，正視磨難與現實可以使人生得到升華。
“人的一輩子都都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。”這名話我將銘記一輩子，它就像黑暗中的指路燈，告訴我們通往光明的路，讓我明白了：人生本來就是高低起伏的，成功，失敗，喜悅，傷心……它們構成了我們精彩的人生。坦然面對現實，變成更好的自己。
《傅雷家書》讀后感 11
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的`記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 12
讀完《傅雷家書》后，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。
傅雷作為一位父親，他對孩子的愛是嚴肅的，他反復地與兒子討論藝術上、事業上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景，醒來后因想念兒子而無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術事業上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的.人、一個大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因為父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
認真品味這本好書，我發現了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態。
《傅雷家書》讀后感 13
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的`內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
《傅雷家書》讀后感 14
關于怎么教育孩子從古至今一向是個經久不變的論題，也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的'服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過錯，才會得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多。現在外面的國際引誘太大。網絡是年代的前進，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個字但從字面了解，辦理和教育要一起進行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
《傅雷家書》讀后感 15
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認真負責的產品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面，還在于藝術和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會讓一個人的'文明素質提高，才能使一個人獲得更加優異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養，我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中，期望當今的社會越來越潔凈.
我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習，真實做到從我開端，為子孫做好的典范！
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