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《巴黎圣母院》讀后感
更新時間:2023-08-15 11:46:50
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(熱門)《巴黎圣母院》讀后感15篇

  當認真看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《巴黎圣母院》讀后感1

  最近,我看了一本書,叫《巴黎圣母院》,非常的好看,是著名的作家維克多。雨果寫的。

  維克多。雨果出生于1802年,他父親是法蘭西軍隊的將軍,叫約瑟夫。雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊,8歲就會拉丁文,還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學士院“讀書樂”征文比賽大獎,19歲的'時候,母親索菲亞。雨果去世了,20歲和安戴爾結婚,29歲,這篇文章的重點——《巴黎圣母院》,就誕生了。

  這本書的主人公叫卡西莫多,是一個矮子,他小的時候,不幸被大鐘震聾了。后來,他就住在了巴黎圣母院,并且當了巴黎圣母院的敲鐘人。

  一天,有一個吉普賽女人,在大街上賣藝,她的名字叫愛斯梅拉達,她有一只小山羊。可是,因為教堂的副教主想要得到她,可是愛斯梅拉達不愿意,他就想方設法想把愛斯梅拉達奪到手,最后,剛由卡西莫多把她救回來,她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……

  這本書非常好看,有善良的卡西莫多,美麗的愛斯梅拉達,蛇心蝎腸的副教主克洛德。弗羅洛,毫不知情的衛隊長法比以及可怕的克洛德。

  這本書里面,我最喜歡的人物是卡西莫多,他是一個善良的矮子,為了保護愛斯梅達拉,他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都OVER了,可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架,被絞死了。愛斯梅達拉死了以后,卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷,自己也絕食自殺了。

  這套書非常好看,如果你想看的話,就來找我吧!

《巴黎圣母院》讀后感2

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,這就是雨果創作的《巴黎圣母院》。

  1482年,艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著,唱著動聽的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時,卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時,艾絲美拉達不計前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子,卻眼睜睜的看著她被。卡西莫多為了救她不顧一切,但是最后悲劇并不能被阻止。

  在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的'就是卡西莫多,他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神,他們的這種愛超越了生與死,最終上帝給了他們一個“愛的世界”。

  《巴黎圣母院》讀后感400字

《巴黎圣母院》讀后感3

  故事發生在十五世紀的法國巴黎,愛斯美拉達就是一個十分美麗的女子,她白天靠賣唱為生,晚上就和乞丐王國的窮苦人住在一起,愛斯美拉達傾國傾城的容貌,卻給她帶來了殺身之禍。當奇丑無比的卡西莫多因劫持愛斯美拉達被綁在廣場上的轉盤上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時,愛斯美拉達卻不計前嫌的給他喂水,卡西莫多愛上了這個善良的姑娘。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯,在和他幽會時,邪惡無比的教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認為,愛斯美拉達就是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。國王的衛隊開始進攻圣母院抓回愛斯美拉達,最終,愛斯美拉達被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去,自己卻在愛斯美拉達的遺體旁自盡。

  這部小說使用對比的手法,愛斯美拉達和卡西莫多,就是在于美與丑的.對比;卡西莫多和克羅德,就是善良和邪惡的對照;弗比斯和卡西莫多,就是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

  讀了這篇文章,使我知道了:如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都就是丑陋的。我們一定要做一個心地善良的人。

《巴黎圣母院》讀后感4

  《巴黎圣母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來,使這部小說具有很強的可讀性,同時小說浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術范本。令我印象深刻的是克洛德和愛絲梅拉達。

  克洛德是一個雙重性格的人物。一方面,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段。另一方面,他又是宗教禁欲主義的.犧牲品,長久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨一切美好的事物,是一個有深度的人物。愛絲梅拉達是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她純潔善良,酷愛自由,熱情豪爽,品格堅貞。她從內心的善良愿望出發對待任何人。

  她的被毀滅,是對封建專制殘酷統治和教會邪惡勢力的有力控訴,同時也喚起了人們對真善美的追求。作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,并予以熱情贊揚。將善惡美丑做了鮮明的對比,讓它們互相交錯:外表美好的,其內心未必善良;外表丑陋的,其內心未必不美,未必不善。同時也宣揚了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。

  這部小說影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向,總會有不同的美的價值,可是美永遠發自人類內心本質的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬物的思考。

《巴黎圣母院》讀后感5

  在我閱讀這本書的過程中,我強烈地感受到了“美與丑的對比”書中的人物事件,即便源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩下,構成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面,形成尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的'對比。

  《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝為生,富于同情心,樂于助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她無限同情,從而產生的對封建教會及王權的強烈憤恨。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描寫了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養文明世界里的人的美德,互助互愛,正直勇敢和舍己為人。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯激烈,慷慨,驚心動魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

  巴黎圣母院中極端的美丑對照,使小說具有一種震憾人心的力量,能卷走我們全部的思想感情,這也許正是浪漫小說的魅力所在。

  做一個善良、高尚的人,比什么都重要!

《巴黎圣母院》讀后感6

  一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌。《巴黎圣母院》是法國作家雨果創造的第一部大型浪漫小說,是一部富于戲劇性的著作,從濃厚的筆調,反映出雨果的人道主義思想。

  被譽為“命運三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀法國黑暗的社會制度為背景,揭露了宗教的虛偽及統治者丑陋的嘴臉,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和舍己為人的高尚品質。其中小說中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象------道貌岸然,蛇蝎心腸的副主教克洛德,命運悲慘的女郎愛斯梅達拉;面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法,給小說添上炫彩的一筆,烘托出小說的悲壯色彩。

  小說的字里行間處處體現著世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下,藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的'外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養一顆善良和真誠的心去待人處事,才更為高尚。

  副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。無獨有偶,那天廣場人聲鼎沸,老人、青年及孩子都在享受節日的快樂,我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著一位老奶奶推銷著手上的一塊翡翠:“阿姨,這翡翠可是我托人緬甸買回來的,我急用錢,兩千塊賣給你吧……”翡翠是假的,上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢?……真為他感到羞恥。

  《巴黎圣母院》以強烈的對手法道出了現實的普通現象,煥發人們對善惡美丑的真實較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈愿望。品讀名著煥發了我們的天性,開啟了一段心靈之旅,點燃了智慧之燈,也成為了我們永遠的快樂!

《巴黎圣母院》讀后感7

  世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復雜的人性世界,表現了雨果的人道主義思想。雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。

  歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

  歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情如同守護著珍寶一般守護著愛絲梅拉達,試圖使他遠離一切傷害。但在強大的社會偏見和惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,致使強悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結在一起的不幸身世,外貌上的.反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

  想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運,美麗的心靈我就感到無地自容,想想自己平時總是以貌取人,就更加難過了。在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

《巴黎圣母院》讀后感8

  在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的`虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

《巴黎圣母院》讀后感9

  巴黎圣母院名氣這么大一半的功勞應當屬于維克托`雨果的小說《巴黎圣母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壯美的建筑兩者自然一拍即合。

  有了這部小說巴黎圣母院在市中心島上婷婷玉立儀態萬千不僅多了幾份風采還增添了一顆靈魂。

  1831年《巴黎圣母院》一出版這座大教堂和著部小說連結在一起再也分不開了。

  身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛麗絲美拉達在月光下和小山羊散步敲鐘人卡西魔多則遠遠的望著這美好的一對;還有一副目光追隨著姑娘那是從密修室小窗里射出來的.是兇狠的米修室則坐著幽靈似的主教代理;教堂門前的廣場上跑過一匹高頭大馬那長衛隊長不理睬吉卜賽姑娘的呼喚向站在陽臺上的一位姑娘致敬。廣場上出現一片火把丐幫男女老少為救小妹子愛麗絲達開始攻打圣母院;可是卡西魔多卻挺身出來保衛吉卜賽姑娘從教堂上投下梁木石塊還熔化了鉛水傾瀉下來;在熊熊的火光中石雕的惡魔怪似乎都活了紛紛助戰``````

  雨果把文中的巴黎圣母院的場面寫地十分輝煌。

  聽說在給雨果進行國葬的時候卡西魔多似乎又回到鐘樓巴黎圣母院的鐘聲格外哀婉同民眾的“雨果萬歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂。一聲聲的鐘鳴所表達的何止是沉痛還隱隱含有遺憾。巴黎圣母院望著雨果的柩車始向塞納河南岸安葬到先賢寺她心中何嘗不在想:“雨果啊雨果葬在先賢寺固然是一種殊榮但是你在我這里長眠才真正死得其所!”

《巴黎圣母院》讀后感10

  今天媽媽給我帶來一本《巴黎圣母院》,我拿到書桌上津津有味地看了起來。

  小說里主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從私神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現,艾絲美拉達還是私了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內心只有地位、財產,美貌。

  可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處私。

  一個美麗的`生命就這樣私去了,這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處私的。作文

《巴黎圣母院》讀后感11

  人們都渴望美,美對于所有人來說都是一筆天生的財富。隨著生活水平的提高,人們追求美的方式也越來越難理解:理個光頭或留長發,這是“帥”;把新的衣服鏤得全是洞,這是“酷”;把頭發染的稀奇古怪,這是“時髦”。殊不知,他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》卻給人以心靈的震撼。

  女主人公艾斯米拉達擁有著令無數女孩羨慕的美貌與才藝,她的一個笑容似乎可以讓整個巴黎顫動,一支舞便迷住多少人的心,從圣母院的主教,到英俊瀟灑的菲比斯,再到小丑卡西莫多,這個吉普賽的妙齡少女,從頭到腳似乎都經過上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛開的'花。她雖然美的令人窒息,但是無數又讀過《巴黎圣母院》的朋友或許會把注意力集中在另一個人身上——卡西莫多。

  與傳統的讀物相比,雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是個聾子,似乎和美沾不上一點邊。然而雨果似乎更傾愛他。因為在雨果的筆下,卡西莫多愛上了艾斯米拉達。和其他的愛情不同,卡西莫多的愛是無聲的,卻是及時的。他在公主最失意,最窘迫的時刻救了她,并默默地關心她。

  讀完這本書,人們不禁會問:什么是美,什么又是丑呢?在雨果的筆下,我們可以找到答案:丑可以追求美,美卻不能避免丑!

《巴黎圣母院》讀后感12

  善良美麗的少女愛絲梅拉達是巴黎流浪兒的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被封建專制制度的最高統治者——國王——判處絞刑。她心中那位能保護她的白馬王子衛士長,更是眼睜睜的看著她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切,但是并沒有出現什么奇跡。

  伽西莫多向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的`愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界,他們死后緊緊抱在了一起。

  本書中有很多個性鮮明的人物。曾經收養伽西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的人,但是他的內心卻丑陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與伽西莫多自然是無法相提并論了。他不像伽西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,伽西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。可見,當時的教會人士是多么陰險卑鄙,社會是多么陰暗。整個社會籠罩在黑暗的迷霧中。讓我們去追求光明,告別黑暗吧。

《巴黎圣母院》讀后感13

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  剛開始,伽西莫多的出場給我了一個丑惡的影象。他的獨眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時,他是一個人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時,他是一個人人唾棄的“丑八怪”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到之后,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對以前對他有恩的愛斯梅拉達,用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的感情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的`當著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

  相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時,我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

  當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

《巴黎圣母院》讀后感14

  小說《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽,贊揚了社會底層勞動人民的和善和友愛。以下是我和大家共享有關《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關參考資料,供應參考,歡迎你的參閱。

  巴黎圣母院讀后感1

  在寒假中,我讀了法國作家維克多雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講解并描述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純凈熱忱的吉普賽少女

  ,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并起先瘋狂地愛上了她。裝腔作勢的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最終得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而無望,生氣地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目兇惡,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充溢了仰慕,這種仰慕并不是一般的愛,而是由感謝、敬重和憐憫組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中和善的象征,在人們的`意志中,和善注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位善與美的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的漂亮高潔品質,批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

《巴黎圣母院》讀后感15

  在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的'他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

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