讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的《三國演義》讀后感，歡迎大家分享。

《三國演義》讀后感1

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”

　　讀罷《三國演義》，我認識了書中太多獨具特色的英雄人物：寬仁好施，識人善用，堅忍不拔的劉備，上知天文下知地理，足智多謀的諸葛亮。忠膽俠義，驍勇善戰的關羽，勇武過人，粗中有細的張飛，才華橫溢但心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權，文韜武略、為人奸詐的曹操……一個個已經消失在歷史長河中的英雄人物，在我腦海中栩栩如生地鮮活著，但最為清晰的是“三絕”人物：“智絕”諸葛亮，“義絕”關羽和“奸絕”曹操。

　　首先來說一說諸葛亮吧。對于他，“智絕”兩字太恰當不過了。他巧借東風火燒赤壁、草船借箭巧對刁難他的.周瑜、七擒孟獲從內心上折服對手，巧用空城計智退司馬懿。蜀國有了他后連打勝仗，國力也日漸強盛，三國鼎立才能真正地形成。我佩服他的才智，羨慕他的聰明，想著若自己也有他這樣博學多才又多謀就好了。但我知道，所謂的天才，都是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。要想讓自己變得更聰明更智慧，唯一的途徑就是堅持不懈地努力，克服萬難去學習！想自己平時為一點點的成績而沾沾自喜，被稱為“學霸”就飄飄然的，真是太不應該了。往后，我一定要更努力去學習，更用心去積累更多的知識，才能讓自己變得更優秀。

　　再說“義絕”關羽，他“義不負心，忠不顧死”，是忠義的化身。三國英雄人物里，能擔“義絕”二字的，舍他其誰呢？他自與劉備、張飛在桃園結義后，就一直忠心耿耿，忠肝義膽地對待著兩位兄弟。特別是對劉備，在與其失散暫居曹營時，一得知劉備的下落，就不顧曹操的百般收服誘惑，拋下所有金銀財寶，只為能盡快找到劉備而收下赤兔馬，護送著兩位嫂嫂過五關斬六將，千里投奔漢營來找劉備。華容道上，他又為了顧念舊情而放走了曹操。這幾件事足以體現關羽的忠義。但是，他也有驕傲自大，大意失荊州的一面。看來，人無完人，忠義化身的關羽尚且如此，何況我們呢？所以，我們真沒有必要為一次考試的失利而灰心喪氣，也沒有理由因為別人的一點過失而指責不休。我們只要認認真真去做事，以平常心對待結果就行！

　　最后說“奸絕”曹操，對于這個說法，我其實不是很贊同。他雖有“寧教我負天下人，休叫天下人負我”而錯殺呂伯奢的奸邪一面，也有“挾天子以令諸侯”的奸臣一面。但他雄才大略，消滅了各方割據勢力，使社會在一定程度上趨于穩定。他愛惜將才，曾極力想留住關羽，又在他堅決離去時放他走。他死前還將手下的生活安排得很妥當。這樣的人，又怎是一個字“奸”字能概括得了呢？我覺得還是“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評價更確切些。

　　三國亂世，是一個英雄輩出的時代，看了三遍《三國演義》，印象最深的就是這大浪淘出的“三絕”英雄。再看《三國演義》我相信自己會有更多不一樣的體會和感悟。

《三國演義》讀后感2

　　曾經的我以為只有足夠的單純才能駕馭好自己的本身，讓自己在欲望的河流里找到方向，不再迷失自己。可當我的指尖劃過這本書的最后一頁，我似乎有了新的感觸。

　　不可否認的，一個心底清澈，內心不污濁的人，他的靈魂才可以算的上是一個真正的靈魂，不枉自己的一生，但是，也許在如今這個真真假假的世界，不僅僅需要的是一個純潔的靈魂，更需要的是計謀，是揣測。只有有諸葛亮那般的'智慧才可以在現在的“三國”生存下去。諸葛亮他的確是一個曠世奇才，也因為他的輔助，劉備才可以從一個僅擁有三千多兵馬的“地方官”，變成可以與曹操匹敵的蜀國霸主。

　　而在現在社會，所需也許并不是劉備的大仁大義，關羽張飛的勇敢，是計謀，是一個不傷別人又可以利己的“謀略官”，心中不可有貪念，卻不可無智謀。擁有足夠的智謀，你才可以保存心中那一份不可或缺的寧靜，才可以笑看人生百態，做到寵辱不驚。

　　我欣賞陶淵明那樣的淡泊名利，內心如明鏡的隱士，但我更加欣賞有謀之人，他們的內心同樣清澈。在這個復雜的社會，在任何一個崗位上都需要計謀，無論是在與上級的關系上，還是與同事的合作上，需要你有足夠的應變能力，換句話說，你要察言觀色，會息事寧人，我并不認為這是一個猥瑣的行為，我更加認為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個群體間的計策，他并非為了巴結，而只是讓自己擁有更多的機會，更多的人緣，在擁擠的人員之間，容有一席之地。在三國，每一個人都需要明哲保身，選擇一個好的“主公”是一位智者的行為，所以諸葛亮才要劉備三顧茅廬，同樣在現在，也需要你的計策，需要用你的智慧維持自己的價值，呂布無謀最終失于天下，死于非命，所以我堅信得十個猛將不如得一個諸葛亮，計謀對于一個人的前途是非常重要的，因為他會給你帶來更多的勇猛善戰之士。計謀未嘗不是證明你存在的方式，他也許會給你帶來的不是血雨腥風、猜疑不斷，而是一條清晰無比的大道，讓你可以看透人間，更好在未知的大海上揚帆起航，找到屬于自己的目標而為之奮斗。

　　當然計謀可以給人們帶來的同樣可以是利益和欲望，讓人們迷失自己的方向，但是我相信一個真正有智謀的人，他會知道怎樣運用自己的智慧給自己帶來更多的益處，而絕不是去獲得生不帶來，死不帶去的金錢，因為這樣會讓他失去更多。在我看來計謀決不是一個貶義詞，三國因有智謀而變得更加精彩，三國因有智謀而變得更加繪聲繪色。同樣在現代社會，智謀讓人可以遠離商場的紛爭，可以讓你在這個模糊不清的樹林里找到專屬自己的通道，看到清晨太陽干凈的光輝，獲得一份清澈的靈魂。

　　智謀是在三國津津樂道的話題，在日新月異的現在，智謀同樣是不可或缺的一部分，有了他。也許你才可以像一條小溪，從容不迫的流過一座座高低不齊的山峰，學會讓自己隨著山巒的改變而改變。

《三國演義》讀后感3

　　三國，一個戰火紛飛、英雄輩出的時代，也就此在羅貫中的筆下慢慢拉開了帷幕。

　　可以說，《三國演義》成功的塑造了很多人物，如仁義雙全的劉備、神機妙算的諸葛亮、奸詐卑鄙的曹操等等。從文學的角度看，這無疑是一部偉大的文學巨著。但是如果從歷史方面看，《三國演義》必須受到人們的正視，演義和歷史畢竟不同，藝術來源于生活卻高于生活，為了小說的可讀性而在歷史的基礎上做了大量的修改和渲染，和歷史真相已經大不同了。

　　《三國演義》這部書對曹操的黑化嚴重，曹操本是一代奸雄，但在人們印象中是個奸臣，曹操從一代亂世奸雄成了白臉奸相的亂臣賊子，受到老百姓的.厭惡和文人的口誅筆伐。殊不知，曹操的文學造詣極深，挑出來個詩歌都是經典。曹操率兵打仗可謂是出神入化，他詮釋了“兵無常勢，水無常形”的用兵之道。后人詬病曹操的原因之一，就是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”。可事實上，曹操只是說了“寧我負人，毋人負我”，本是就事論事，但加了寥寥幾字，將曹操推進了萬丈深淵。而說曹操挾天子以令諸侯，也是太片面，那并不是曹操的想法。曹操的謀士獻計，說的是“奉天子以令不臣”，敵方勢力為了把他推到輿論的風口浪尖，才說他挾天子以令諸侯。而且沒有曹操，東漢亡得更早，曹操早期是漢室忠臣，只不過后來野心膨脹，也理所當然。漢室氣數已盡，必須有人來開創一個新的王朝。曹操代表了寒門庶族打壓士族，欲開創一個新的王朝，卻被愚忠迂腐的儒生寫成奸佞。可悲可嘆可惜，但曹操依舊是曹操，是那個胸有韜略、頗有英主之氣的曹操。過了千年萬年，他依舊是曹操。

　　至于劉備，則是為了曹操而生。有反面就要有正面，有對比才會有傷害。他將劉備塑造成了一個仁義禮智信的梟雄，一個儒家思想的產物。在演義中，劉備成了仁義雙全的人，也是個靠眼淚吃飯的人，但他實則是個豪氣沖天、英姿勃發的亂世梟雄。卻因為演義和歷史中劉備形象的反差，造成了劉備又一個奸詐虛偽的名聲。劉備白帝城托孤，對諸葛亮說了一番話，簡單來說就是“這孩子你看的上的話就輔佐，看不上的話就廢了他”，這是個試探，諸葛亮也不傻，所以承諾輔佐幼主，至死不渝。很多人因此說劉備虛偽，可是他們又如何懂得帝王心術，都是被儒家思想蒙了雙眼。還有等等事例，梟雄如此，筆桿子的責任有多大。

　　還有很多人被神化，比如關羽，還把孫堅斬華雄的戰績扣到了關羽帽子上，大力渲染，好事都歸劉備他們了，尊劉貶曹的主旨毀了人們的三國觀。但主要原因還是讀者，對演義要正視，對演義和歷史要區分，不能混淆一談。

　　亂世出英雄，三國時期三國鼎立，三雄都有各自的過人之處，李宗吾的《厚黑學》中寫到“曹操黑，劉備厚，孫權又黑又厚，卻黑不過曹操，厚不過劉備”，這是個簡明扼要、一針見血的評價。我也希望大家正視歷史，正視演義，不要人云亦云，而要有自己的思想，正確對待、理性思考每一個問題。做一個智者，是學生的目標，更是天下學子的責任。

《三國演義》讀后感4

　　指尖游走在書頁之間，思緒伴隨著那一段烽火狼煙的歷史奔騰不息……

　　“天下大勢，分久必合，合久必分”這是一個中國歷史向來的規律。單道東漢末年，那是一個英雄輩出的時代，不知有多少風流人物指點江山，不知有多少蓋世英雄大顯身手。曹操、劉備、孫權、關羽、趙云、諸葛亮、周瑜……他們一個個在中國的那一段歷史中披荊斬棘、翻云潑墨，將東漢末年的歷史書寫得蕩氣回腸!每次讀這部小說，英雄們那鮮活的面孔都會走出書來，向我展示一場場驚心動魄的戰爭，向我講述一個個跌宕起伏的故事!啊，“一將功成萬骨枯”戰爭用尸骨成全了英雄的英名，留下了后代人們多少感嘆!

　　這就是羅貫中的《三國演義》。

　　如果要我給書中的英雄排座次，我首推關羽坐第一把交椅。

　　關羽，身長九尺，髯長二尺;面如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼，臥蠶眉。好一個相貌堂堂、威風凜凜的關公爺!更難得的是在那個禮崩樂壞的亂世，關羽的“威武不能屈，富貴不能淫”的忠義與剛直，實在讓時人欽佩，也讓后人推崇備至。是呀，他忠于劉備，千里走單騎、過五…關斬六將、斬顏良，誅文丑，武功蓋世無雙。憑他的一身本事，到哪個軍事集團不撈個盆滿缽滿?但是，關羽鐵心跟定了窮困潦倒的'劉備，不因別的，只因一個“忠義”，重于泰山呀!如今，物欲橫流的社會，當人們都在為利而奔走的時候，千萬要回頭看看，關羽為我們豎起的那面不倒的大旗!

　　再看另一位英雄――身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄灑灑，頗有幾分神仙氣概。何人也?諸葛孔明也!他足智多謀，神機妙算，舌戰群儒，三氣周瑜，草船借箭，智取天水城、走馬取陳倉……諸葛亮的智慧足以與神妖匹敵。但我佩服諸葛亮，不僅僅在于他的智慧，更在于他的“以天下為己任”的胸襟。他本可以在南陽隆中高臥無憂、躬耕隴畝、優哉游哉地安度一生，但是，身逢亂世，生靈涂炭，既許劉備以驅馳，他就庶竭駑鈍，攘除奸雄，鞠躬盡瘁，死而后已……唐朝大詩人杜甫當年經過城都，手撫相傳為孔明手植的松柏感時傷世、英雄相惜，留下了著名的詩篇《蜀相》，其中的“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”不僅是對赍志而沒的諸葛亮的同情與痛惜，更是代表了后世人們對一代賢相的敬仰與懷念。

　　最后，我再來說說一位特殊的英雄――曹操。我覺得曹操這個人并不像平常人們說的那么奸詐，“寧肯我負天下人，不叫天下人負我”這句話確實是曹操講的，不要以為曹操講出了這驚世駭俗的一句話，就以為他是天下第一壞蛋。其實，縱觀歷史，比曹操壞的人有多少!只不過曹操坦率地說出了這句話。至少，曹操敢把奸詐的話公開地說出來，他是“真小人”，而不是“偽君子”。更何況，他還是“治世之能臣，亂世之奸雄”呢?憑這，我對曹操這個人充滿了興趣。

　　《三國演義》，一部有品位的書，是歷史、是人性、是道德、是文化的多重奏!它就如一面大鼓，無論你何時讀它，都會覺得有無數個身強體壯的鼓手――那一位位英雄，在烈日下捶打著它，那高亢遼遠的鼓聲，使你為之振奮，為止激昂!遺憾的是，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，但是，真正的英雄，能被忘記嗎?

《三國演義》讀后感5

　　《三國演義》人物紛繁，戰役不斷，引人入勝。官渡之戰，赤壁之戰，諸葛亮六出祁山更是家喻戶曉，但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。

　　建新三年孟獲率數十萬軍隊侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬大軍迎敵，將敵方主帥七擒七縱，讓對方主帥輸得心服口服。俗話說：“擒賊先擒王！”擒了王，卻不殺王，反而將他放了，豈非徒耗國力。然而，事實并非如此。孟獲很得當地人心，因此，收服孟獲也就相當于收服了那塊地的民心。文中說：“攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。”這也就解釋了諸葛亮為什么說：“南蠻之地，離國甚遠，人多不習王化，收服堪難，吾當親去征之。可剛可柔，別有斟酌，非可容易托人。”而且，孟獲之所以如此重要，不僅是因為他雄踞邊境，更是因為如果南方不安定，以后怎么北伐謀取天下。

　　可是，在地形勝于蜀軍，軍隊總人數不少于蜀軍，軍隊戰斗力不亞于蜀軍的情況下，孟獲為何又屢屢兵敗，被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢？

　　我想，也許是因為這幾點原因：

　　一輕敵自負。在書中，我們不乏看到這樣的記載：“人每說諸葛亮善能用兵；今觀此陣，旌旗雜亂，隊伍交錯；刀槍器械，無一可能勝吾者……”還未開始正式交鋒，便如此輕敵，諸葛亮名聲遠揚，如此布陣，孟獲也不思考是否有詐，而是直截了當做出了錯誤判斷。此時孟獲在寨中，終日飲酒取樂，不理軍務，謂眾酋長曰：“吾若與諸葛亮對敵，必中奸計。今靠此瀘水之險，深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來，就放此豪言，而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此，孟獲在被活捉時總是會說一些類似：“此非汝之能也……”，又或是：“此乃弟貪口腹之故……”等等話語，來表明他的被俘只是運氣不佳，如此輕敵，怎能不敗？

　　二無識人之才，乏精細之謀。在第三次與諸葛亮的較量中，他試圖派弟弟孟優詐降，以達到里應外合的效果，打敗諸葛亮。但是，這計謀實在是乏善可陳。一直頑強的孟獲突然投降，諸葛亮根本不會相信，況且還不是本人親自來，而是派弟弟來。光是這誠意就令人懷疑。不僅如此，孟優還是一個貪吃的人，被諸葛亮灌得大醉，別說里應外合了，就連睜開眼都是件難事。最后，偷雞不成反蝕把米，被諸葛亮活捉。

　　三冒失挺進，不吸取教訓。在第一次，第六次，第七次的.較量中，都被諸葛亮用誘敵深入的戰術擊敗。尤其是第七次，依靠著藤甲軍，讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握，但也有不少的優勢，卻還是被勝利沖昏了頭腦，讓藤甲軍沖入了峽谷，使藤甲軍全軍覆沒。

　　四喪失信心，部下騷動。在不斷的失敗中，孟獲的部下漸漸地對勝利不抱有希望，反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服，認為孟獲必輸無疑，連自己也人頭不保。在這種心理的驅使下，他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。

　　也許，諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點，才使得他如此自信，將孟獲七擒七縱。

　　從諸葛亮身上，我懂得了知己知彼，百戰不殆的道理；從孟獲身上，我學到了不能在同一個地方跌倒第二次的道理。

《三國演義》讀后感6

　　《三國演義》是我國古代第一部長篇章回體小說，是歷史演義小說的經典之作。小說描寫了曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和戰斗。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。

　　在東漢未年，因為漢靈帝天天不管朝中大事，導致天下大亂，群雄紛爭，黃巾起義爆發。在鎮壓起義軍的過程中涌現出一批割據一方、擁兵自重的豪強，他們各自為了自己的利益又重新混戰。不久以后，董卓當了丞相，殺了許多大臣，司徒王允巧施連環計，除了董卓。之后，諸侯混戰，漸漸地形成了三股鼎足的勢力，三國鼎立后，又經過了一次次的戰爭，最后，魏國滅了蜀國，西晉代魏滅了吳國，統一了天下。

　　有人說，孔明算得英雄，他足智多謀，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現了這一點。然而，我認為他完全可以有更大作為。劉禪無能，根本扶不起來，他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上；孫權則不過仰仗父兄基業，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；呂布，一見利忘義之徒也……我認為，三國英雄，曹操莫屬。

　　《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的`基礎，后來才能使晉國統一天下，所以他是一位真正的英雄。

　　《三國演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國時期的政治和軍事的斗爭，通過了各類矛盾的書寫，塑造了一批咤叱風云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個英雄人物的形象，每個人都是栩栩如生。其中，作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型，也是作者在小說中思想傾向的體現。曹操則是一位奸雄，他雄才大略、非常愛惜賢才，可是又很奸詐。他曾經說過：“寧肯我負天下人，休教天下人負我！”這更加體現了曹操的奸詐。

　　《三國演義》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰和赤壁之戰等戰爭，描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍，讀起來使讀者驚心動魄。

　　《三國演義》無論是在藝術構思，還是在人物形象的刻畫上，都是非常成功的，是我國古代小說的里程碑，是中華文庫里不可多得的瑰寶。

　　三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。

《三國演義》讀后感7

　　從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每一句話的意思。當到了小學二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完。可是一個剛步入學習的殿堂的小學生，怎能深刻地理解到書中的含義呢？到了現在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。

　　三國時代，戰火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄？

　　劉備是英雄嗎？有人會說，他當然是英雄！劉備知道沒有一個足智多謀的人和自己一起打拼江山，自己是不可能做出一番大事業的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣，卻也是一個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄？不過，我卻有自己的一些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊；且不說劉備沒有穩固的地盤；且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。

　　想當初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了一場注定就不可能成功的敗仗。可當呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的！”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的一句話給斃命了。

　　這時，大家可能就想到了另一位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎？不錯，諸葛亮在赤壁之戰期間，曾促成劉備與孫權軍事集團的聯合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當時在陽平這個地方根本不可能發生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰場，不可能發生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現這些事情，恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。

　　那么曹操呢，他算是英雄嗎？我看他也不是英雄。有一次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了一句令人氣憤的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我！”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸？

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及；有的`人物狡猾奸詐；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有一個算得上英雄。

　　我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好！

《三國演義》讀后感8

　　今天我閱讀了《三國演義》第二十六回：袁本初敗兵折將，關云長掛印封金。

　　卻說袁紹欲斬玄德。玄德從容進曰：“明公只聽一面之詞，而絕向日之情耶？備自徐州失散，二弟云長未知存否；天下同貌者不少，豈赤面長須之人，即為關某也？明公何不察之？”袁紹是個沒主張的人，聞玄德之言，責沮授曰：“誤聽汝言，險殺好人。”遂仍請玄德上帳坐，議報顏良之仇。帳下一人應聲而進曰：“顏良與我如兄弟，今被曹賊所殺，我安得不雪其恨？”玄德視其人，身長八尺，面如獬豸，乃河北名將文丑也。袁紹大喜曰：“非汝不能報顏良之仇。吾與十萬軍兵，便渡黃河，追殺曹賊！”沮授曰：“不可。今宜留屯延津，分兵官渡，乃為上策。若輕舉渡河，設或有變，眾皆不能還矣。”

　　紹怒曰：“皆是汝等遲緩軍心，遷延日月，有妨大事！豈不聞兵貴神速乎？”沮授出，嘆曰：“上盈其志，下務其功；悠悠黃河，吾其濟乎！”遂托疾不出議事。玄德曰：“備蒙大恩，無可報效，意欲與文將軍同行：一者報明公之德，二者就探云長的實信。”紹喜，喚文丑與玄德同領前部。文丑曰：“劉玄德屢敗之將，于軍不利。既主公要他去時，某分三萬軍，教他為后部。”于是文丑自領七萬軍先行，令玄德引三萬軍隨后。且說曹操見云長斬了顏良，倍加欽敬，表奏朝廷，封云長為漢壽亭侯，鑄印送關公。忽報袁紹又使大將文丑渡黃河，已據延津之上。操乃先使人移徙居民于西河，然后自領兵迎之；

　　傳下將令：以后軍為前軍，以前軍為后軍；糧草先行，軍兵在后。呂虔曰：“糧草在先，軍兵在后，何意也？”操曰：“糧草在后，多被剽掠，故令在前。”虔曰：“倘遇敵軍劫去，如之奈何？”操曰：“且待敵軍到時，卻又理會。”虛心疑未決。操令糧食輜重沿河塹至延津。操在后軍，聽得前軍發喊，急教人看時，報說：“河北大將文丑兵至，我軍皆棄糧草，四散奔走。后軍又遠，將如之何？”操以鞭指南阜曰：“此可暫避。”人馬急奔土阜。操令軍士皆解衣卸甲少歇，盡放其馬。文丑軍掩至。眾將曰：“賊至矣！可急收馬匹，退回白馬！”荀攸急止之曰：“此正可以餌敵，何故反退？”操急以目視荀攸而笑。攸知其意，不復言。文丑軍既得糧草車仗，又來搶馬。軍士不依隊伍，自相雜亂。袁紹又派文丑去報顏良之仇，但文丑又被關羽所殺。劉備寫書欲與關羽聯絡，關羽得到劉備來信后，毅然決定離開曹操，前去河北尋找劉備。

　　在生活中：無論干什么事情都要有自信心，如果一個人喪失了自信心的話，就永遠別想干好任何一件事情。高爾基曾經說過：“只有滿懷自信的.人，能在任何地方都懷有自信，沉浸在生活中，并認識自己的意志。”所以，無論干什么事情自信心是不可以缺少的。

　　在學習中：無論遇到什么樣的難題和困哪都不可以想著放棄，而要堅持不懈，要有堅定的信念，這樣才有可能把這個難題和困哪克服，羅曼·羅蘭曾經說過：“最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。”所以，無論干什么事情都要有堅持不懈的精神和堅定的信念。

《三國演義》讀后感9

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。一想到三國演義，腦海中就會情不自禁地浮現這經典的開篇詞。好一個“是非成敗轉頭空”，這簡簡單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個道理啊。

　　三國演義以三絕為特色：智絕，奸絕，義絕。

　　智絕毋庸置疑便是諸葛亮了，他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發現敵將的弱點，攻其不備。他根據自然現象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎？

　　我們也應該去學習諸葛亮的智慧，但我們要學的并不是他的兵法，畢竟這在現代社會已經毫無用處了，我們要學習的是他的＇方法，要學習他去巧用天時地利人和。不管做什么事，人和都是至關重要的，只有得到了大家的尊重和信任，才有可能成功的實施一個方案。反之，要是人不和，不管你這個方案是多么完美無瑕，沒有人愿意實施，一切也都白搭。

　　至于“奸絕”是誰，不用我說，大家也肯定都已經心里有數了。沒錯，那就是曹操。曹操這個人生性多疑，“寧教我負天下人，休教天下人負我”是曹操的經典名言，也是曹操的處世之道，呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結義兄弟，該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了三日，到了成皋地方，投宿在呂伯奢家。見故人之子來到，呂伯自然喜出望外，趕緊去買酒，并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生，以為呂家起了歹心，于是就殺死了呂伯奢全家，后來看見被縛住的'豬才知道錯殺好人，于是與陳宮倉皇出逃，在路上遇到外出打酒的呂伯奢，便將錯就錯的殺死了呂伯奢，陳宮大驚，責操“知而故殺，大不義也。”，曹操卻說出了他的處世格言：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”所以說曹操是奸絕。

　　義絕是是我影響最深刻的一絕，義絕以關羽為代表。而最能體現關羽義絕的事件便是千里走單騎。關羽雖然投降曹操，但是身在曹營心在漢，當他得知自己大哥劉備的消息后，就不辭而別。由于關羽的離開沒有得到曹操的手諭，因此曹操的部下們一路上層層攔阻，但關羽憑借一己之力，過了五個關隘，斬曹操六員大將，東嶺關殺孔秀；洛陽城殺韓福；汜水關殺卞喜；過滎陽時殺王植；過黃河渡口時殺秦琪；在張飛占的古城外殺蔡陽。最終和劉備相會。

　　在我們的生活中，也應該要像關羽一樣重情義，不為利益所誘惑，無論如何也不出賣自己的朋友，只有如此，我們才能夠得到別人的信任，才能夠交到更多真心的朋友。

　　總而言之，這本書使我受益匪淺，書中有許多人物的性格都非常值得學習，名著是經得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。這個寒假重讀《三國演義》，仍舊使我受益匪淺。

《三國演義》讀后感10

　　終于讀完了《三國演義》這本名著，我受益匪淺。其中印象最深的一篇故事是《諸葛亮三氣周瑜》。

　　《諸葛亮三氣周瑜》主要講了這個故事。

　　一氣：當周瑜打敗了曹操，歡慶一番后，周瑜打算趁曹操不備，攻打占領南郡。周瑜知道劉備大軍對南郡虎視眈眈，為了不讓劉備搶先，周瑜率軍，對南郡一陣猛攻猛打，打敗曹洪、曹仁后，周瑜沖進城，不料中計，中了毒箭傷。此時，周瑜假裝身亡，讓軍隊去詐降，曹仁果然上當，曹軍大敗。這時，周瑜不曾料到。諸葛亮趁機派趙云去攻打南郡，關羽占領襄陽，張飛攻打荊州，蜀國大軍不費吹灰之力就占領了三個城池。當周瑜得知自己費盡心血都未奪取的城池竟然被諸葛亮趁機占領了，周瑜頓時氣得大叫一聲，箭傷迸裂，暈死過去。

　　二氣：這時，劉備的夫人死了，周瑜趁機假裝把孫權的妹妹嫁給劉備，可是吳國太真的看中了劉備，把女兒許給了劉備。劉備帶著孫夫人走了，周瑜后悔莫及，急忙追，不料中計，損失了很多兵馬。周瑜“賠了夫人又折兵，”被諸葛亮取笑，終于，周瑜又被氣暈了。

　　三氣：周瑜不甘慘敗，又想得到荊州，便用了假途滅虢之計，可是這個計謀被諸葛亮識破了，諸葛亮也反用了一計，讓周瑜以為劉備、諸葛亮中計了，不料自己中計。最后，周瑜仰天長嘆：“既生瑜，何生亮？”終于緩緩閉上了雙眼，年僅三十六歲。

　　讀了這個故事，我首先想到了周瑜。周瑜固然聰明，可是心胸狹窄，小肚雞腸，容不得半個比自己優秀的人，終于被諸葛亮打敗。話說周瑜是被諸葛亮氣死的.，我看，周瑜英年早逝是被自己的小肚雞腸、嫉妒心氣死的。

　　這個故事還有一個主人公，那就是諸葛亮，諸葛亮的智慧與周瑜的智慧差不多旗鼓相當，可是為什么周瑜頻頻落敗呢？是因為諸葛亮心胸寬闊，又有過人的智慧。諸葛亮和周瑜產生了明顯的反差。

　　周瑜的心胸狹窄讓我想到了一件事：以前在毛筆課上，原來我寫的很不錯，老師經常表揚我，后來又有一位同學進步非常快，都超過了我，結果老師不太表揚我了，就表揚那位同學了。我耳邊聽著老師的表揚，心中似乎燃燒著熊熊一把火，手也漸漸握成一個拳頭，心中憤憤不平：原本老師表揚的是我，憑什么被她搶去了？后來，每次遇到那位同學，我就用傷人的語言諷刺她。我本以為她會傷心難過，也來譏諷我，結果，那位同學不僅沒譏諷我，還在我每次譏諷她時，微微一笑，不作任何回應。讀了這個《諸葛亮三氣周瑜》的故事，我終于知道自己是多么與周瑜相似——與周瑜一樣的小肚雞腸。如果我再這樣下去，后果必定也像周瑜一樣，被自己氣死。

　　《諸葛亮三氣周瑜》的故事讓我成長了！我明白了人不能小肚雞腸，要心胸寬闊，坦然地面對實實在在比自己好的人，同時要取長補短。我想這就是《三國演義》之《諸葛亮三氣周瑜》要告訴我的道理吧。

《三國演義》讀后感11

　　這一本書，如今再翻又是一番韻味。——題記

　　每次我翻開《三國》，心中都有一種復雜的情結——《三國》的人物太多太多，我喜歡的太多太多，我討厭的也太多太多。這是一個英雄輩出的年代，這是一個群雄爭霸的年代，這更是一個昏天暗地的亂世！血肉橫飛、刀光劍影、明爭暗斗，每天都在發生。正因如此，我才被《三國》吸引，被精彩的故事情節所深深的吸引……

　　《三國》中我最喜歡的人物就是趙云。其實我也挺喜歡關羽，但是，我認為關羽后期的傲慢自大葬送了他。相比之下，我還是更喜歡趙云的穩重與踏實。我一直佩服趙云的赤膽忠心，一個人，為了主公的.孩子，能置自己的生死于不顧，爆發出自己所有的潛能，在長坂坡硬是殺出了一條血路，這是何等的忠勇!不過，我常常在想一個問題：如果子龍知道以后的劉禪會是此等無能之輩，他會后悔嗎？在通讀了幾次《三國》后，我覺得子龍是不會后悔的。就算劉禪是無能，可是，子龍是不會管這些的。子龍只是一名武將，他要做的就是助力劉備而無二話。況且劉備對他有恩，滴水之恩當涌泉相報，這些子龍心里是明白的。

　　后來蜀國到了后期，國力衰弱，國內已無真正的猛將，似乎就像一個奄奄一息的老人，隨時都可能斷了氣。魏國果然趁虛而入，準備一舉攻滅蜀國。這時候，又是趙云站了出來，主動請纓。那時候的趙云，已經是個五六十歲的老人了。可是你會發現，趙云上了戰場還是和當年一樣，還是和當年一樣的威風凜凜，還是和當年一樣的颯爽英姿，還是和當年一樣令魏軍膽寒！披上那一身盔甲，子龍還是一條頂天立地的好漢！如果我是年事已高的趙子龍，我覺得，我仍然可以對著蒼天大吼一聲：“老夫何曾頹廢”！

　　我還很喜歡大家基本上都不喜歡的一個人——曹操。也許有人會說我的思想不正常，可是我就是喜歡曹操，我覺得曹操才真正配得上“梟雄”這個稱號。挾天子以令諸侯，那叫權謀；獨戰蜀吳聯軍，那叫膽識；煮酒論英雄，那叫氣魄……你可以說曹操奸，但你決不可以說他是陰。曹操絕對要比劉備更適合當主公。劉備太過仁慈，他難道不知道“仁慈的主公是好人，但絕不是好主公”這個道理嗎？對別人太仁慈，只是在一步一步為自己挖坑。人，還是要狠一點的。

　　還有，在對待人才這一點上，我覺得劉備也不如曹操。雖然他們兩個都很器重人才，都很善于招賢納士，但是，劉備不會用人才。古語有云：“臥龍鳳雛，得一者便可得天下”。可是你看看劉備，兩個他都得到了，可是他卻沒有完成復辟漢室的夢想。還有五虎將，如此勇猛異常的五個人，卻一個一個地死去……反觀曹操，曹操可以做到半夜赤腳迎許攸，劉備可以嗎？曹操可以做到對敵人的部下不斷給以關懷，劉備可以嗎？曹操可以做到任命敗軍之將為謀士，劉備可以嗎？不可以！全都做不到！

　　當然，曹操也有缺點。他小心眼、多疑、剛愎自用……但是，金無赤足，人無完人，在我眼里，孟德永遠都是唯一的“治世之能臣，亂世之奸雄”！

　　我不敢評論太多的歷史人物，我只想對我最喜歡的兩個人說一說自己的感想。對于《三國》，我覺得，這真的是一本精彩的書。書里面性格迥異的人物、跌宕起伏的故事情節、發人深省的歷史道理……都值得我們去慢慢探索，慢慢品味。

　　再次翻開這一本書，發覺又是另一番韻味……

《三國演義》讀后感12

　　《三國演義》是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的戰爭環境中的一本文學經典。

　　第一回關羽、劉備、張飛在桃園三結義。他們三個人愿意結為三兄弟，一起報效國家。他們三人按年齡排序，劉備為長兄，關羽為次，張飛為三弟。這時他們三個人決定一起加入朝廷的隊伍。

　　我最喜歡的一回是第二十九回，?諸葛亮智取三城?。這一回說：以前蜀國的五虎將中只剩下一個趙云。他雖然年紀已經很大了，但得知伐魏的消息，還是主動請戰。諸葛亮對趙云很信任，就認命為先鋒。趙云威風不減當年，上陣后連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳，派重兵設下了埋伏來對付趙云。

　　趙云勇往直前，結果被魏國包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了，這時張飛的兒子張苞。關羽的干兒子關興帶著兩隊人馬殺來，原來諸葛亮知道趙云的脾氣，早就安排了接應的人馬。三路人馬匯合后士氣大振，殺的夏侯楙落荒而逃。

　　夏侯楙躲進了南安城中，夏侯楙走投無路，只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。

　　天水太守馬遵接到夏侯楙請求信，正準備發兵，姜維出來阻止說：這是諸葛亮的詭計。姜維獻上一計由他帶領著三千精兵埋伏在城外，然后馬遵帶領一隊人馬號稱去支援南安。但不要走得太遠，諸葛亮一定趁虛襲擊天水，到時候一定會兩面夾擊打敗他。按照他的計策，果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識破他的計謀，非常吃驚，就想把姜維爭取過來。

　　有人問諸葛亮：為什么不捉夏侯楙?諸葛亮呵呵一笑說：夏侯楙不過是只鴨子，而姜維是只鳳凰呀!

　　只要思考，都能聰明!

　　我從前認為諸葛亮很聰明，我看到這一回時，這才知道，姜維也很聰明啊!以后我也得多動腦筋，多思考啊!

　　三國演義是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的戰爭環境中的一本文學經典。

　　第一回關羽、劉備、張飛在桃園三結義。他們三個人愿意結為三兄弟，一起報效國家。他們三人按年齡排序，劉備為長兄，關羽為次，張飛為三弟。這時他們三個人決定一起加入朝廷的隊伍。

　　我最喜歡的'一回是第二十九回，?諸葛亮智取三城?。這一回說：以前蜀國的五虎將中只剩下一個趙云。他雖然年紀已經很大了，但得知伐魏的消息，還是主動請戰。諸葛亮對趙云很信任，就認命為先鋒。趙云威風不減當年，上陣后連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳，派重兵設下了埋伏來對付趙云。

　　趙云勇往直前，結果被魏國包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了，這時張飛的兒子張苞。關羽的兒子關興帶著兩隊人馬殺來，原來諸葛亮知道趙云的脾氣，早就安排了接應的人馬。三路人馬匯合后士氣大振，殺的夏侯楙落荒而逃。

　　夏侯楙躲進了南安城中，夏侯楙走投無路，只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。

　　天水太守馬遵接到夏侯楙請求信，正準備發兵，姜維出來阻止說：這是諸葛亮的詭計。姜維獻上一計由他帶領著三千精兵埋伏在城外，然后馬遵帶領一隊人馬號稱去支援南安。但不要走得太遠，諸葛亮一定趁虛襲擊天水，到時候一定會兩面夾擊打敗他。按照他的計策，果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識破他的計謀，非常吃驚，就想把姜維爭取過來。

《三國演義》讀后感13

　　《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書！

　　全書中，給我印象最深的是曹操、孫權、劉備。

　　《三國演義》中給曹操的評價著實不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅僅是“賊”，并且是“國賊”；諸如此類。但我不這么認為。

　　在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時，他說袁術是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷；干大事而惜身、見小利而忘命”，說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話全部應驗，由此可見，曹操看人的眼光實在很準。他的武將“李典、樂進、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無數的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優秀的`文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的，由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及，單從這方面說，他比劉備更占據“人和”。

　　小時候聽別人說曹操占盡了“天時”，看過書之后才懂，因為曹操在消滅袁紹的時候實際上已經占據了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機會休養生息、恢復經濟，并且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬，真是占盡了天時。

　　再說孫權，孫權相比于曹操、劉備，優勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創業者”，但繼承者絕不可無能，孫權就是一個典型的例證，他獨具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷，成功坐穩了第二把交椅。我覺得孫權長人之處還在于他的韜光隱晦，他主動受魏文帝冊封為“吳王”，避免了與魏的再次戰爭，得以壯大實力。孫權占據地利又認真經營，使得吳國穩穩地成為三國之中最長壽的國家。

　　最終說說劉備，劉備起初就不斷遭遇戰爭，沒有建立起穩固的根據地，兵將都少得可憐，占領益州后又丟了荊州，總之十分艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創立了蜀國，建國之后，蜀魏還是打個不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經濟、軍事力量跟魏國差得太遠了，拼消耗怎能抵得過魏國？這就導致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進展。再加上個孬種皇帝劉禪，蜀國就這么完了！成為三國中最短命的皇帝。其實劉備能夠讓關羽先撤出荊州修養生息、積累實力，鞏固孫劉聯盟，那樣歷史也許就要重寫了。

　　《三國演義》里蘊涵的東西太多了，這只是我對這三個人物的一些粗淺的看法。

　　《三國演義》不但在中國家喻戶曉，并且被世界上很多國家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發現他的價值。

《三國演義》讀后感14

　　四大名著中，我最喜歡看的就是《三國演義》，《三國演義》是一部家喻戶曉的著名的歷史名著，也是作家羅貫中智慧的結晶。它講述了從東漢末年到晉朝統一三國期間發生的故事。有人喜歡里面驚心動魄的激烈的戰斗故事，《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰爭，其中最著名的戰役要數官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰這三大戰役。有人喜歡里面栩栩如生的人物，書中的人物刻畫得淋漓盡致！有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關羽;有奸詐狡猾的曹操；有求賢若渴的劉備。而《三國演義》吸引我的正是這些富有人格魅力的英雄豪杰。

　　我最崇拜的人就是諸葛亮。他不僅知天文、懂地理、識人心，還有過人的機智和才干，正因為如此才受到周瑜的刁難。可是諸葛亮不僅完成了這些不可能的任務，還讓周瑜撲了個空，使周瑜不得不佩服他。他不僅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢劉備集團中的核心人物。劉備曾說，得到諸葛亮是“如魚得水”，他把幾乎全部的軍中大事都交給諸葛亮。在劉備去世后，諸葛亮實際上成為蜀國的最高決策人。諸葛亮為報答劉備三顧茅廬之恩，也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已。”他給我們后人樹立起了“鞠躬盡瘁，死而后已”的榜樣。

　　我還十分佩服劉備。他從一個賣草席的，一步一步艱難的奮斗才有了今天這等輝煌的成就，才能在亂世中取得一席之地。劉備之所以能夠成為漢中王，與他手下忠心耿耿的文官、武官是密切相關的，沒有這些得力的手下，劉備也不能走到現在。而他之所以有這么多人為他四處征戰，就是因為他為人謙和。他的身份高貴，卻還能做到三顧茅廬，實在是難得！功夫不負有心人，臥龍先生諸葛亮被他的誠意打動了，一心一意為他謀劃。

　　再來說說關羽，他是給我留下印象最深的人物之一。他豪氣沖天、一身正氣。身長九尺三寸，髯長一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。他一出場便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。他之所以逃難江湖，是因為仗義為民除害，殺了倚勢欺人的豪霸。他是五虎將之首，他的勇猛深受曹操賞識，曹操不惜使盡千方百計想把他招至門下。劉關張三兄弟情同手足，關羽始終追隨劉備，忠于蜀國。即使兵敗被曹操俘虜，受盡恩惠，仍然心系蜀國，無一日不思尋兄，身在曹營心在漢。

　　另外還有一個最令我印象深刻人就是周瑜。他本是一位難得的人才，他對孫權，對吳國忠心不二，曾經多次為吳國立下汗馬功勞。可惜，周瑜后來被自己的.狹窄的心胸拖累了，竟然被諸葛亮活活氣死，實在是可惜。

　　讀《三國演義》讓我受益匪淺，每一個人物，都是那么令人印象深刻：我要學習諸葛亮的足智多謀、忠貞不渝；劉備的仁愛；關羽的大義凜然；周瑜的萬人之英。 有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺《三國演義》里面的每一個人物也是一盞燈，一盞盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，也讓我從中學到了很多為人處世之道。我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學習，立志做一個學識淵博、智勇雙全的人，成為國家的棟梁!

《三國演義》讀后感15

　　《三國演義》這本書的作者、歷史背景、主要內容我就不介紹了，相信中國人都知道。在這本書中，我最喜歡的幾個故事有溫酒斬華雄、三顧茅廬、赤壁之戰、七擒孟獲等，而最讓我感到好笑的是割須棄袍這個故事。

　　先說“溫酒斬華雄”。華雄把孫堅追到寨里后天天使人在外叫罵。這不，諸侯們忍不住了，連派出俞涉、潘鳳兩員大將，都被華雄斬了。這時，關羽出馬了。袁紹及各路諸侯都有點看不起關羽，唯獨曹操給關羽斟了一杯熱酒，關羽卻不喝。他走出帳外，接下來就是一段很精彩的描寫了：“眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。——其酒尚溫。”，“大振”、“大舉”、“摧、塌、撼、崩”、“皆失驚”、“擲”，這幾個詞讓我們看到關羽的武藝高強，而且在俞涉、潘鳳被斬后仍敢戰華雄，可見非常勇敢。

　　再說“三顧茅廬”。劉玄德帶著關張來到茅廬，一顧茅廬，沒有見到孔明;二顧茅廬，還是沒有見到孔明，三顧茅廬，孔明終于被劉備的心打動了，就做了劉備的丞相，為蜀國立下大功。這個故事在情節描述上有用對比來突出人物性格，臨走前，張飛建議把孔明捆過來，劉備卻要親自拜訪，形成鮮明對比，突出劉備的禮賢下士和張飛的魯莽。這段故事在諸葛亮的《出師表》里是這么寫的'：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”所以你知道為什么孔明愿意跟隨劉備了吧，士為知己者才會鞠躬盡瘁死而后已!

　　“赤壁之戰”發生在今天的湖北黃岡附近，是三國演義三大戰役中的第二戰。孫劉聯軍聯合抗曹，黃蓋使苦肉計，詐降，卻等孫劉聯軍到后在曹操船上放火，曹操只得跑到華容道，最后被關羽放了，折兵慘重，特別狼狽。(如果關羽沒有放過曹操，三國的歷史會怎樣更改呢)

　　“七擒孟獲”發生在云南地區，當時還是番族占領，諸葛亮就想擒到他們的首領孟獲。他每次抓到孟獲，孟獲都找各種借口說是其他的原因，“如何肯服”，而諸葛亮每次都說“吾今再放汝去，若何”。直到第七次，孟獲才終于服了孔明，“臣相天威，南人不復反矣”。孔明不愧為杰出的政治家，“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”，得人心者才能得天下。

　　最可笑的“割須棄袍”是這樣的：馬超和曹操打仗，曹操折兵大半，忽然馬超部隊中有人喊：“穿紅袍的是曹操!”曹操急把紅袍脫了。又喊：“長胡子的是曹操!”曹操用劍把胡子斬了。又喊：“短胡子的是曹操!”這次曹操又急把胡子包上，曹軍大敗。這個故事不光寫出了曹操的狼狽，還呼應了第一回曹操出場時的介紹“有權謀，多機變”。

　　《三國演義》中還有個比較有趣的人物——呂布，人們對呂布的印象第一就是“人中呂布，馬中赤兔”，第二就是“三姓家奴”，他這種唯利是圖，目光短淺的性格注定他不會成功。

　　三國演義終于告一段落，接下來就該跟著孫猴子大鬧天宮了……

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