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當品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名著讀后感 篇1
故事主要叫了：綠山墻農舍兄妹馬修和瑪莉拉決定領養一個男孩，不料陰差陽錯，孤兒院送來了一個愛幻想、喋喋不休的紅發女孩——安妮。她獨特的個性使她頻頻闖禍又令人忍俊不禁，改變了兄妹倆，牽動著倆人的愛心。安妮聰明、勤奮，憑著自己的努力考取了大學，但為了照顧瑪莉拉，她又放棄了學業。這本書，讓我深深地感動了，我覺得這確實是一個關于友情、責任和愛的感人故事。
安妮是個孤兒，雖然她身世凄涼，但她并沒有成為一個性格孤僻的小女孩，而是成天沉浸在自己的夢幻和想象中。她想象自己也許是個國王的女兒，被海盜偷了出來；看到鏡子中的自己，就想到也許那是另外一個被魔法困住的小姑娘。她可以把不順心的事想象的很溫柔，借此把生活中的不如意輕松的拋開。這個特別的姑娘，她那天馬行空的幻想，是那么美好、純真；她的天真爛漫，令我掩卷難忘！
作者用細膩的手筆描寫了主人公安妮內心的情感變化，故事情節生動幽默，引人入勝，馬修和瑪瑞拉兄妹對安妮發自肺腑的疼愛和無私地付出，感人至深，而安妮純真善良，熱愛生活，堅強樂觀的形象更使故事增添了幾分美好的`色彩！這本書讓我身臨其境，就是因為故事里有許許多多的情節被作者刻畫的栩栩如生。安妮的那些天真而充滿著美好夢想的話與想象，仿佛使我走進了綠山墻農舍，走進了一個充滿甜蜜的夢境，感受到了前所未有的神奇與快樂！安妮對生活也充滿了好奇，對于她來說，大自然的一花一草，一樹一木都是一個個可愛的生命，她不允許任何人傷害它們，安妮已經把它們看作了自己的朋友，付出了自己的愛。安妮對身邊的朋友、親人、老師一樣懷揣一顆純真、無私、熱忱的心去呵護著。
安妮這種堅強勇敢、不畏懼貧苦的精神，深深地感動了我。我不禁想到了自己。我現在是五年級的學生了，算是個“小大人”了，但我經常為了一點小事而哭泣，一點也不懂事。遇到小挫折或被斥責幾句就會難過好久�，F在，我要勇敢，堅強，不做“溫室小花”。
我們都讀過安徒生的童話《丑小鴨》，安妮看似就是一只丑小鴨，在不被人認可的生活中還是那么樂觀向上，充滿希望。不過，最終得到認可，得到如白天鵝一般美麗的榮譽。也許就是這樣，努力地跨過一個又一個坎坷，才能夢想成真，才使她——“紅頭發安妮”
成為我們心中的偶像。
看了《綠山墻的安妮》這本書后，我不免有些慚愧，安妮才是多大的時候就已經如此堅強了，而我呢？遠不如她！安妮遇到困難總能樂觀對待，無所畏懼，而我們遇到一點點的挫折就喪失信心，不去嘗試解決，甚至哭泣。這本書改變了我的生活態度：讓我這種只知道逃避與享用的“溫室小花”體驗到了堅強與獨立，其實我們需要磨練！
希望讓我們像安妮那樣，用一顆樂觀向上的心、充滿幻想的心去面對生命中的每一天吧！
名著讀后感 篇2
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風靡歐美的家庭教育“圣經”。書中斯賓塞先生用樸實的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程,仔細地敘述了小斯賓塞的快樂、幸福、茁壯成長的歷程。這些都對我們教育者給孩子的教育起著指導作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經過歲月和時光的打磨后，更加光彩奪目，它因為揭示了教育的規律和兒童心智發展的規律，而使無數的孩子和家庭受益。也正因為如此，許多教育學家和科學家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個牛頓”、“現代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀念碑”。學習他的教育思想，一定對我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對父母進行專門的教育”!這是一個世紀以前這個歐洲富有智慧的`哲人對后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對世界上許多家庭和學校都產生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態下學習效果最好，父母要遵循孩子心智成長的自然規律，誘導孩子的興趣發展，鼓勵孩子進行自我教育，培養孩子良好的習慣，發揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態和學習方式。
其實，每一個家庭都應該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時刻幫助你在智力上、道德上、意志品質上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個簡單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂教育”才能最大限度地調動起求知欲、創造欲和自信心。我想，快樂應該是學習的真諦，是人生的真諦。我不時為自己在日常教育中曾經有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對于知識的學習，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續鉆研;而那些以愉快的發現獲得知識的人們，不只是因為知識本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗將促使他們終身進行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個有責任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學生快樂學習并學有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因為他說他可以完全按自己快樂教育的方法來教學，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學習做一個快樂的教育者，帶著孩子們去“享受學習的快樂”。
名著讀后感 篇3
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂，獨自望榜嘆息，結識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子；沒有容身之處又如何，他依然為了興復漢室奔波勞累；兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內之事，因為他是漢室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對母親的孝。徐庶，一個在書中描寫很短，但他是我經常想起的名字。
智“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲�！鄙砭优P龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆；舌戰群儒，只是談笑而已；火燒赤壁方顯他的才智。借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對他的信任，對他才能的肯定；居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對手心悅誠服；北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力；木牛流馬，是那個時代科技的曙光�？粘怯�，更從心里上戰勝了敵手；五丈原，是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮！
義結義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何；聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎！他傻不？不！那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔馬是曹操所贈，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當初被曹操圍困，曹操沒有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。這是一個普通人能做到的嗎？可他做到了，因為他是義神關帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。寧為我負天下人，也不教天下人負我，那是他做人的.信條，也是他內心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。官渡之戰，成他王者的墊腳石。對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多。詩情才氣不失男兒氣概。愛才，他失了關羽，放了趙云，重才；郭嘉、典韋為他忠心至死，赤壁敗了卻沒有擊倒他征服天下的雄心，他依然重整旗鼓平定北方。曹操實不該用“奸”字來寫，他應該再配一個“雄”字。他的詩中也有周公吐哺，天下歸心……
五字，不足以訴盡對《三國演義》的感慨，它的內涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經典巨著。
名著讀后感 篇4
失敗、孤獨、失望，是人生中不可退避的厄運，不可擺脫的命運，但是同時，也給了人們戰勝它們的勇氣。
——題記
疼痛對于一條漢子來說，算不上什么。桑提亞哥就這樣被魚拖著……他洗掉了粘在臉上壓爛的魚肉，然后把右手泡在水里……魚馬上要打轉了，那才開始真正的較量。老人為自己打氣。”
桑提亞哥——著名作家海明威杰出作品《老人與�！分械闹魅斯�，是一位真正的硬漢。他面對困難，毫不退縮，永不言棄。我正是被他的頑強意志所折服，老人的身影久久在我心頭縈繞……
清楚的記得孤獨的老漁夫桑提亞哥連續出海48天，一條魚都沒有捕到。然而他從沒放棄，最后他終于獨自釣上了一條大馬林魚。但這條魚實在太大，大魚拖著小船漂流了三天，老漁夫歷盡艱難才刺死了大魚。然而在返回的路上遇到了鯊魚，老人與鯊魚進行了殊死搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人拖回去的只剩一副光禿禿的大魚骨架。
一口氣讀完這本書，除了老人的身影久久的在我心頭縈繞，還有一種莫名的愧疚涌上我的心頭。曾記得剛上初中我就開始了住校生活，開始兩天新鮮自由，可過了一段時間，我開始抱怨這起早貪黑的日子，只是覺得初中生活太過辛苦：早上天還未亮就得起床，頂著一頭亂發，懵懂的洗漱，急匆匆的跑向食堂排隊打早餐，稀里嘩啦吃完，又馬不停蹄的沖向教室投入到緊張的學習中去。夏天還好，可到了冬天，身上的衣服添了一件又一件，還是覺得冷。
最要命的是冬日里洗衣服，那凍紅的雙手長滿了凍瘡，捂在被子里，睡到半夜，又疼又癢。每當這個時候我就特別想念家中熱騰騰的飯菜，暖烘烘的爐火，還有那臺轟轟作響的舊洗衣機。于是我煩躁抱怨；我向媽媽哭訴；我還曾有過逃離這種生活的想法！初中的生活是無趣的，是煩躁的，是充滿痛苦的，這種意識開始在我的心底扎根。
然而，現在我的.想法改變了，《老人與�！纷屛艺J識了桑提亞哥，讓我覺得十分羞愧。在無邊無際的大海上，沒有任何人的幫助，老人勇敢的與大馬林魚搏斗，用堅定的信念支撐著自己。他說：“人可以被毀滅，但不能被打��！”我的心靈受到了深深的的震撼：我所遭遇的這點痛算什么呢！而我成天抱怨有用嗎？我暗下決心，向桑提亞哥老人學習，學習他那不畏困難，勇于迎接挑戰的決心和信心。松下幸之助說得好：“在荊棘的道路里，惟有信念和忍耐才能開辟出康莊大道！”我想，即使在求學的道路上充滿荊棘，我們也要像桑提亞哥一樣勇敢地邁過前方的障礙，開辟屬于我們的康莊大道。
我想正是生活中遭遇的這些困難才更磨煉我們的意志，我相信我會在這些歷練中變得獨立、勇敢、成熟。桑提亞哥一位老人尚且自信樂觀，永不言棄，還青春活力的我們為什么不能呢？面對困難永不言棄，讓美好的未來因我們而精彩吧！
名著讀后感 篇5
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應的社會統治思想都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永放奇光異彩。
紅樓夢的情節結構在以往傳統小說的基礎上，也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節和人物單線發展的特點，創造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多人物活動于同一空間和時間，并且情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術才思。
紅樓夢的語言藝術成就，更代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術表現力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創作也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
這幾天，我不禁又拿起《紅樓夢》，再一次地細細品味起來，和電視一結合，還真有一種讓我欲罷不能的感受。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的'就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長�？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾��！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛�！�
《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學史上的瑰寶��！
名著讀后感 篇6
第一次讀小王子，剛開始有些不懂，可是過了一會，便被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。在我讀的時候，便被小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執著的愛所感動也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正像作者圣埃克絮佩利在序言里面說的，他把這個童話“獻給雷昂·維爾特”當他還是個小男孩的時候。
這與其說是一個童話，不如說是一個悲劇，童話的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿的生活。而憂傷的小王子卻在發現愛的真諦后死在沙漠里。
這個小說的情節很簡單，主要是從“我”的角度講述了小王子的游歷過程，因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開了一直平靜生活著的B—612小游星。他先后游歷了六個星球，在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理喻的大人、狂妄自大的國王、財迷心竅的商人、迂腐的點燈人...
最后他來到了地球。在這里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑，使他明白，愛意味著責任，以為這慈悲，有了愛，生活里的'一切才有了意義。
最后，小王子在離開他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以擺脫軀體的重量，回到他的B—612小游星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。
小王子走了，就像賣火柴的小女孩飛翔與奶奶在一起的沒有寒冷、沒有饑餓的世界一樣，他奔向他永恒的愛。留給世界的只是金色的麥田和一園子無關緊要的玫瑰花。而我們就像渴望被馴順的狐貍一樣，對著麥田思念著小王子金色的頭發。因為小王子，我相信沙漠里確實藏著水井，因為小王子聽到轆轤在風中的聲音，并飲了那令荒漠變的美的甘泉。
生命這種東西，是奇妙的，你絕對看不透。他的外表是否是美麗或是丑陋。這并不代表什么，只有內涵所發出的那種潛質美才是最真實而又美麗的。是的，無論是房子、星星、還是沙漠，都是因為看不見的某個東西而顯得美麗，的確是如此。這種東西你絕對看不透，你也不用去看透，只有這樣才是最純粹的感受。
每一次讀《小王子》，都被這種孩子式的看待世界的態度感動，多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠。在現實生活中，我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處真誠的低語。時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的記憶，也消蝕了心底曾經擁有的那份童稚的純真。我們沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們不顧心靈的沉重的桎梏，可是愈如此，愈體驗到人生意義的虛無。讀大學時，我看了不少現代派的作品，里面充滿了欲望、異化和夢魘，這些對世界險惡真實的寫照，看得人心里充滿了卑瑣失望。但是，每次讀一遍《小王子》，就好像在清水中洗了個澡一般，心又重新變得剔透明亮了。
我一直有所堅信，我們都是追求幸福的孩子。
名著讀后感 篇7
《名人傳》又稱《巨人三傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭所著的一部人物傳記。它真實的記錄了貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰三位大師坎坷的生活和艱辛的創作歷程，展現了藝術大師們偉大的心靈。它揭示了一個真理：偉大的天才必須與庸俗并且充滿敵意的社會進行不去的斗爭，才能獲得勝利，完成天才創造的
世界
作者開篇就說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來，讓我們呼吸一下英雄的氣息！ ” 在物質生活極為豐富而精神生活相對貧弱的時代，對于我們來說這部作品無不是一本很好的精神食糧。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”他們敢于正視黑暗現實，揭露社會腐朽，渴望自由，主持正義的精神，贊美他們以造福人類為己任，堅持真理和信仰，追求“真正的藝術”而受苦受難的鋼鐵般的意志。
這三人中我最同情貝多芬，他的一生是多么的不幸，多么的坎坷，幾乎作為一位音樂家所有的不幸都讓他遇上了，暴力粗魯的父親，痛苦的童年，16歲母親逝世，父親也經常酗酒，不斷地揮霍，從此貝多芬獨自一人承擔起家庭的重擔。不幸的愛情，凄涼的遭遇，通心的`親情獎貝多芬拋入了悲苦的深淵。貝多芬在內心深處吶喊著，斗爭著。他只有在音樂的世界里尋找生命的快樂。逐漸的，他的聽力越來越來差，他因此變得越來越孤僻，性格也越來越怪異。然而他并沒有向命運低頭，盡管他的生活依舊沒有任何的改變，音樂沒有給他帶來任何物質利益，他的生活依然那么的窘迫，疾病依然折磨著他，他依然是那么的孤苦伶仃。可是苦難讓他更加堅強，他戰勝了疾病的痛苦，戰勝了世俗的庸俗，戰勝了命運的悲苦。而這一切都源于他堅毅的品格，高尚的道德，還有他為之終生奉獻一切的精神圣壇——音樂。他說：“您要拋棄，拋棄生活中的庸俗愈無聊，為了您的藝術——這個至高無上的皇帝”。人生的低谷給他帶來了創作的巔峰，在痛苦的生活中他的意志并沒有消沉，他在藝術世界中尋找快樂，發泄自己的痛苦，傾訴自己遭遇。音樂是他最好的朋友默默的幫他分擔，然后它又把高亢激昂的旋律展現給世人，但是麻木輕浮的人們卻置之不理。是啊像他那樣個性激昂，狂傲不羈的天才是無法在輕佻浮華的城市立足的。
他的一生如同一個暴風雨的日子，而他則如海面上與暴風雨搏斗而跌宕起伏的海燕，那樣羸弱。但最終他還是勝利了，什么勝利能和這場命運的勝利相比？這種靈魂的凱旋！令人由衷的敬佩。在日常生活中，我們遇到困難時，經常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學會了別人學不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
名著讀后感 篇8
十六歲是淺嘗愛情的一年，眼里只容得下情花轟轟烈烈在綻放。那年里第一次不知不覺中鐘情，第一次悄無聲息地失戀……，也是第一次讀到了《飄》�；久髅亩唵�，我像小蜜蜂，無視生活花蕊的奇巧造物，只顧淺淺采集甜或不甜的愛情花蜜。好比那時讀《飄》，真正讀到心里去的只有斯佳麗苦澀而豐盛的愛情，如同我熟知它《亂世佳人》的中文譯名一樣媚惑，在暗淡紛亂的時代背景中，帶著濃厚亮色飄在十六歲姑娘所能看到的最顯眼處，讓人感嘆又目眩神迷。二十八歲是解讀生活的年齡，愛情早已潛移默化地和生活長在一起。連日來，在平淡的日子里操作簡單的愛情，那一段把個體命運和情感發揮到極致的故事冷不防在閑暇處冒了頭。所以，在想讀《飄》的時候適時重新捧起了它�！八辜邀�.奧哈拉長得并不美……”，故事從老地方開始，而今當生活授我以體恤，婚姻授我以頭腦，孩子授我以母性的時候，我的心靈不斷在瑪格麗特優美的文字中發生新的碰撞，繼而滋生出許多細小瑣碎的思想碎片來。
-磨難-
塔拉的春天是極美的，漂亮的公子哥兒和小姐坐在蔭涼的走廊下說笑，獵犬和馬匹安靜耐心地臥在紅土上等待它們的主人。屋里是主婦溫柔的話語和黑人們從田里歸來的歡聲笑語，屋外飄來泥土和植物的芬芳，文字間彌漫著春天懶洋洋的散淡和生機，如果這能是永恒，斯佳麗將是這種生活中最明媚的點綴品，直到她容顏老去。然而，戰爭來了。
作者筆下的南北戰爭是美國歷史上殘酷血腥的重要構成，是中學歷史課本上枯燥乏味的必背章節，也是十六歲時翻書的手不耐多停留的文字�？墒钦嬲龓е鴮�體命運的關注，走進這場女性筆下的戰爭，才發現這是些多么生動的場面!五角場大撤離，四輜重軍車、救護車、堆滿行李的馬車充斥街道。黑人和白人小孩無人看管，前者滿街亂跑，后者大哭大叫。軍隊開倉放糧，老小瘋狂搶運，成百上千的傷員曝曬在毒日下面，等著被抬走或者死亡……；穿越火場的描述更仿如世界末日的來臨。建筑物上空咆哮的燭天火光把黑夜照成斯佳麗，斯佳麗將是這種生活中最明媚的點綴品，直到她容顏老去。然而，戰爭來了。
白晝，南軍中衣衫襤褸的少年無聲地倒下，平日里風度翩翩的瑞特狠抽著馬背駕馭馬車在煉域般的火隧中飛奔。戰爭再怎么緊迫現實，到了后人的眼光中也就帶著藝術油畫般的壯美了，就好像作者給斯佳麗的磨難，總是在無奈悲哀中透出攝人魂魄的美。她獨自驅車帶著病弱稚殘的一車人通過封瑣線，她抬起接受舞伴的臂向闖進塔拉的北軍強盜射出了致命的一槍以求自衛和復仇，她用她挑選衣裙的.手在地里尋找一塊蘿卜以求為全家人裹腹，她竭力在一貧如洗的家里拼湊出一套行頭以求討瑞特的歡心，又不得已使出她全身的愛情招數誘惑一個討厭的老男人以求保全塔拉……，每一個細節折射出斯佳麗身上的韌性，她那些不被和平認可的任性強悍主見和沒心沒肺，在磨難的調色下全都綻放出了別樣的魅力。
“以后再去想吧，等我能經受得住的時候再去想過去的傷心事。”斯佳麗這句口頭禪把她以及同類的人從一味懷舊固守的人群中絕決地提煉出來，打磨打磨，直至她們最終成為重建時期美國精神的重要構成。至此，磨難把斯佳麗由一道美麗的風景升級成真正主宰生活的主人。
名著讀后感 篇9
我懷著無比激動的心情讀完了《魯濱遜漂流記》這本書。
《魯濱遜漂流記》書中主要寫了魯濱遜的航海歷險，他被吹到了一個島上，自己豐衣足食，獲取食物，還當了一回“老師”，他眼睜睜地看著野人吃掉自己的同伴，自己造了木船，還發現了許多礦，在島上建了兩個家。最后，歷經千辛萬苦，終于如愿以償地回到了故鄉。
“不管多么困難，也要有活下去的意志!”我大聲地讀完了魯濱遜說的最后一名話，懂得了這本書的真諦，窗外細細的雨，涼爽的風，伴我讀完了這本書的最后一句話，我心中不由地產生了一種莫名的感慨。
我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強不屈的精神，佩服魯濱遜……
我讀完了這情節曲折，連綿起伏的故事時，被它感動了，被它震撼了，這是心靈的震動，心靈的呼喚。
任性、倔強、嬌氣、依賴已經成為了當今社會許多青少年的缺點，依賴父母、依賴學校已經成為了他們的習慣。試問，如果父母不在了，這些青少年能不能靠自己的雙手來取得勞動成果呢?這些性格已經成為了他們致命的弱點。
讀完了這本書。忽然，我懂得了人生中的每一分每一秒都是寶貴的。人生如一條小溪，會遇到不同的困難與艱辛，如果沒有了困難，一路暢通無阻，那樣的人生也就毫無價值和意義了……
“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”。我完全相信、理解了這句話，我應該用全部的精力努力學習，多讀書，讀好書。
《魯濱遜漂流記》名著讀后感500字二
我從小就愛看書，也看過很多書，但自從我看了“魯濱遜漂流記”之后，便被魯濱遜的智慧，以及他驚人得毅力所深深地吸引了。
書中講述了一個叫魯濱遜的青年，他厭倦了自己平談無奇的生活，終于有一天他下定決心要周游世界。一六五九年，他登上了一艘開往非洲的輪船，但是卻遇上了可怕的風暴，漂流到一個荒島上……在這個荒島上，他憑借自己的智慧，自制面包，葡萄干等食物，讓自己過上了豐衣足食的生活，還馴養了好多山羊，還勇敢的救了一個野人，取名為”星期五“。最后憑借自己的理想和信念，奇跡般的回到了英國。
讀了這本書，對我的感觸很深，一個非常普通的人，能在一個荒無人煙，環境如此惡歷的情況下，僅用幾支槍和一些數的清的.大米，小麥，甚至連鞋子都沒有的情況下，生存了二十八年，可想而知，這連常人都不敢想象的事情，魯濱遜卻辦到了。
他曾經在無藥而發高燒的情況下，利用簡單的樹葉，水和少量的食物做成了一種吃的東西。他一連幾天四肢無力。但他堅持自己信念，終于戰勝病魔，他在看似很難辦到的一些事情，都勇敢的辦到了。
這本書強烈的感染了我，放佛也讓我與魯濱遜一起捉山羊，與野人大戰……給我帶來一種真實和現場感，讓我感到做人就應該有勇敢不服輸和自食其力的精神。
我一定要向魯濱遜學習，把這種精神用到學習上，做一個德才兼備的好學生。
名著讀后感 篇10
大家都說一年級的小朋友難教，可我總覺得：“小學高年級的體育課最難上”。學生們渴望獨立，渴望自由，偶爾給他們活動一次，卻總是事與愿違，男生不是足球，就是籃球，幾個人揮汗如雨去了，這到還說得過去。可女生呢？夏天，她們三五成群樹陰下納涼閑聊，冬天，又藏到陽光充足，風吹不到的墻邊享受日光浴去了。我們不免要問，這還是體育課嗎？是啊，我們的體育課究竟怎么了？也難怪我們的學生一離開校園就與體育拜拜了，這不能不說是我們體育教學的致命傷。
《課程標準》要求我們在教學中為學生提供機會，發展學生的創新思維，培養他們的創造力。少年兒童天生具有創造力，就看你教師有沒有給他機會。在教學中，教師要給學生提供更多發展的空間，讓學生在合作中學習，在合作中探究，來培養學生的創造能力。如在《小馬過河》的教學中，我在抓住主教材仰臥推起成橋的同時，忽略了次教材，以留給學生更多的創造空間。果然，學生通過二人（或多人）的互助合作、實踐嘗試，創造出了搭橋過河、踏石過河、開船過河、飛馬過河等方法，而在搭橋過河的方法里，又有各種各樣的橋（雙人拱橋、立交橋等等）。這么多方法，都是學生回答教師“如果你是那匹小馬，你能過河嗎？”這個問題的答案；這么多方法，都是學生合作探究的實踐成果；這么多方法，都是學生創造的結晶。因此在教學中，我們要盡量少講，使教學內容保持一定的思維價值，推動學生創造思維的.發展。使體育課堂就會成為學生創造的搖籃。
如：在練習廣播操時，學生分別出列演出，請學生當評委，讓學生說出好在哪里，不足之處在哪里，讓學生也當一回小老師。在整個評價活動中，不僅對學習結果進行評價，而且更加注重學習過程進行評價，例如：當一名學生的動作沒有得到其他學生的肯定時，我會說：××同學的動作做得也不錯，如果再多練幾遍，他一定會做到更好。此外，在課內課外，我對學生的練習及時地進行肯定，一句“你真棒”、“你的動作有很大的進步”、“你一定能超過老師的”，一定會讓學生心花怒放，學習的興趣更大了，讓學生充分體驗到成功的喜悅。
游戲在小學體育教材中占有相當的份量，通過游戲教學能培養學生的創新精神、競爭意識、團結合作、熱愛集體和遵紀守法等優良品質。而這些優良品質正是一個人健康心態的集中體現。游戲深受學生的喜愛，也為教師開展心理健康教育提供了良機。例如，在游戲比賽中一些個性較強的學生因不服輸而與對方發生爭執，甚至“動武”；也有失利組的學生互相埋怨，導致受指責的學生產生逆反心理而退出比賽。這樣一來，不僅影響了游戲教學的正常進行，而且還傷了同學之間的和氣。這時，我就要抓住這一契機，耐心地教導學生特別是有偏由傾向的學生認識游戲比賽的意義，正確看待比賽的成敗，批評有礙團結的不良傾向。同時還要與學生一道分析造成失敗的原因，找出制勝的有利因素。最終使學生化“沮喪”為“振奮”，以積極的心態迎接新的挑戰。
名著讀后感 篇11
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應對書中老人的一生經歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常可是的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的.醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
老年做和尚。福貴親手埋葬了所有至親至愛的人，老來卻是無牽無掛，和一頭老牛相依為命。他似乎看透了一切，也不去抱怨，也不去哀悔。路是自我一步一步走過來的，不管是對是錯。他說：“這就是命�！彼懥恕吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚�！庇靡痪渥猿皻w結了自我的一生。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴僅有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業，以為過了中考這一關就能夠松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是簡便愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自我，這么苦是為了什么？卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
耕�；钪�，就得拖起耕犁，忍受風吹日曬，一步一步往前邁；駱駝活著，就得踏上沙漠的征途，忍受風沙和饑渴，一步一步向前走；人活著，就得忍受現實，現實不盡人意，你若無力改變，就必須得受著。福貴被拉去當壯丁時，想著遠方的那個家，死里逃生活著回來了，我們在不盡人意的生活中也要牢記著心中的信念，為著信念忍著，看淡物喜幾悲，忍住現實的坎坷，活著，好好活著。
身為一個剛步入高中的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢？初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應當少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
名著讀后感 篇12
四大名著是我國古典文學中璀璨的明珠，其中蘊涵的豐富養料滋養了一?代又一代的中國人。打開四大名著，我們就走進了一個熙熙攘攘的人物世界。
在這個世界中，我們既會被人物獨特的性格魅力所吸引，又一定會好奇于人物深隱的內涵，好奇于那些不為人知幕后真相。打開《四大名著人物點評》就是走進了四大名著人物性格的花池里，要在里面玩夠了洗夠了才出來。《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高成就。從《紅樓夢》問世至今二百多年以來,.賈寶玉.林黛玉.薛寶釵.王熙鳳乃至劉姥姥.焦大都都成了人們的熟悉人物。人們為賈寶玉嘆息，為林黛玉流淚，而對王熙鳳卻是既愛又恨。曹雪芹用如緣沒攪絲旁加木楥巨筆描寫了“賈史王薛”四大家族由盛至衰的變遷，勾勒出一幅波瀾壯闊的封建社會政治.文化.生活的畫卷?，寫出了當時?女性當家的情景�！端疂G傳》，又名《忠義水滸傳》，是我國四大古典小說之一。
《水滸傳》描寫了北宋末年那如風起云涌般的農民起義，道出了梁山好漢們“揭竿而起，逼上梁山”的原因，揭示了封建社會的重重階級矛盾，塑造了武松，魯智深等行俠仗義，為民除害的英雄形象一直津津樂道，幾乎達到了家喻戶曉的程度。《三國演義》以風云變幻，英雄輩出的三國時代為背景，歌頌了那些敢赴國難、建功立業的亂世英雄。三國時期的政治，風云變幻，氣象萬千；三國時期的軍事，金戈鐵馬，氣勢壯闊；三國時期的經濟，變革重大，承前啟后；三國時期的外交，縱橫捭闔,奇峰疊出；三國時期的人物，英雄輩出，業績昭著�！叭齻�臭屁皮匠，頂個諸葛亮”，“說曹操，曹操到”，已成為人們生活中的那些經典戰例與戰役策劃，被許多軍事家贊譽為“謀略奇篇”。
《西游記》是我國古代最杰出的神話小說，是繼《三國演義》、《水滸傳》之后，又一部我國人民家喻戶曉的古典小說名著，《西游記》成書于明代后期。作品以唐僧師徒四人西天取經為主要線索，集中筆墨塑造了草四戈丿點輕視皇權，敢于斗爭的孫悟空形象，并通過曲折的取經故事，巧妙地表達了對現實社會的批評。
?這本書從四大名著的人物性格分析入手，精選了四部奇書中的`代表人物，并對他們的性格及行為進行了客觀、深入、全面地分析與點評，深刻部沒耳加力刀旁分析了人物的內心世界，就像是栩栩如生的畫卷呈現在您的眼前。這本書是指向我前進方向的路燈，伴我前進；是拐杖，攙扶我們在四大名著中遨游；是安眠之處，在甜夢中思考，帶著疑問進去考查。讀了《四大名著人物點評》之后，讓我感受到了每一位人物的性格特征都與眾不同，并進行了非常強烈的對比�！端拇竺宋稂c評》從人物的性格特點，來刻畫這個故事的主要內容；高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯！”閱讀《四大名著人物點評》對我們加深理解四大名著有所幫助，有所啟迪。
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