讀完一本經典名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的《活著》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　《活著》讀后感 篇1

　　“人生就像心電圖，一帆風順，你就掛了。”這句話在之前對我感觸不大，可在看了余華的《活著》后，我才真正的理解，是挺諷刺的，一帆風順，災禍也就真的來了，不頂風而行，不逆游而上，你只會被摔著粉身碎骨，人生就是一場鬧劇，就像硬幣的兩面，一半好一半壞，只有好和壞拼湊起來，才會是一塊完整的硬幣，才會是人生。

　　在那個充滿陽光的下午，福貴講起了他自己：他以前是一個富少，成天往城里跑，煙花巷子里，睡錯了床，他挺悠閑的，他知道自己有資本，但煙花巷子太溫柔，他真正愛著的是讓他后悔一生的賭場，或許是他傻吧，自己挖了個坑把自己坑進去了，我在想，如果那天晚上他和家珍走了，會變得不一樣嗎？怎么可能會不一樣，他的性子，他所生活到現在的一切沒有變，又會變什么呢？他輸了，因為他只看到自己有什么，卻不知道自己已經失去的太多了，他的父親知道后，沒有打罵，他把地產田地換成了銅幣讓福貴扛過去。徐家出了兩個敗家子，牛變成了羊，羊又變成了鵝，鵝有變成了雞，到最后連雞也沒有了，福貴的爹也去了。

　　福貴也不在是以前的福貴了，他要養活自己，他租了五畝地，從早忙到晚，妻子被接走了，福貴變了，他的命是苦的，但無悔啊！他認為自己的妻子是最好的，兒女是最孝順的，哪怕到最后，只剩一只牛陪著自己。

　　我沒經歷過那段時代，我不懂，但有慶的.死卻讓我泣不成聲！不過或許，在這個動亂的年代，死去或許能少受點苦，一個兩個三個四個五個親人相繼離去，福貴的生命也失去一個兩個三個四個五個年頭，他看著親人一個個離去，我不知道他怎么想，他進述時，還是那么寧靜，是麻木了？就像看一本書，或許帶給你或喜或痛或麻木不仁的感覺，可人生也還要繼續過，還是會出現新的章節，可那有那么容易就過去，失去親人的痛苦怎么能夠忘卻，只是暫時想不起來罷了，但那種撕心裂肺的痛，又豈能是我們能夠理解的？

　　表面上的安靜并代表真正的安靜，內心的波濤洶涌才是真的。其實，老人“福貴”講述自己四十年前自己，讓我覺得，最快的是時間，最慢的也是時間，春去冬來，一年就過去了，四十年間，有太多的遺憾，或許我不該去批判一個人的人生，因為我不是他，我不該去批判一個人的選擇，因為我沒經歷過。

　　《活著》讀后感 篇2

　　活著，很難。

　　求死，也不簡單。

　　”要埋有慶了，我又舍不得。我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風把頭頂的.樹葉吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學時跑去的情形，書包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會說話，再不會拿著鞋子跑去，我心里是一陣陣酸疼，疼得我都哭不出來。我那么坐著，眼看著天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。“余華的故事和他的筆調一樣的冰冷，冷得讓人感覺不到了悲傷。

　　我想啊，到了最后福貴是不是也沒有了悲了呢?

　　沒有了幻想，也就沒有了希冀，沒有了希冀，也就無所謂悲涼失望。沒有了情緒，是否也無所謂活著與否了?

　　一個人從反叛走向了承擔，卻又在承擔里慢慢地失去，這種活著我們都經歷了，也都失去了，但最后，我們沒有選擇，一步一步，輕快地，艱難地，駐足過，跋涉過。

　　這就夠了。

　　除了活著，人生其實一無所有。

　　殘陽，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。

　　沒有什么失去的，還擔心失去什么?

　　命運的邊緣，誰都是短暫的駐足者，李白金谷歌有言：夫天地者，萬物之逆旅也;光陰者，百代之過客也;而浮生若夢，為歡幾何?

　　細細思來，人生本就是一場大夢，夢醒了，人走了，誰會在乎夢里的角色是生是死?我想福貴最后還是觸摸到了這種境界吧?

　　生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，這種舉世皆寂的寂寞感，如果不超脫，早就被自己殺死了。

　　或許，他已經把自己殺死了呢?

　　繁華落盡啦，

　　塵歸塵，土歸土。

　　并沒有什么別的結局。

　　《活著》讀后感 篇3

　　作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發”。那么，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活著”還是為著身邊的名利互相傾軋、爭斗，還是為了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實。人總有一天會不活著，活著就必須真實。張賢亮感激生活，事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活著，這是每一個有職責和良心的人，都應當具有的生活態度。

　　有一句話說的很真實，那就是“情義無價”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實，當他輸完了家產，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”，因為從“家”里能夠得到無所不在“情”的.溫暖，無論你曾奉獻過還是辜負過，“家”總是一個人的“避風港”。只要活著，“家”始終存在心里，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務和所承擔的職責。福貴始終感到內疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到職責，沒有讓他們過上好日子。如若人活著沒有“義”的話，那么不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬于福貴時代，離我們很久遠，除非自我想從“牛”的日子硬要滑向連一只“雞”都沒有的光景，再說甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。

　　人，沒有理由不活著，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實地活著，活出個人樣，才不白活。而支撐著自我活著的，是自我一顆善良的心。

　　《活著》讀后感 篇4

　　親人一個接一個的死去，福貴對生的渴望就一點一點的增強。也許他并不知道什么是“好”，但當他看到什么是“壞”的時候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。

　　單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應該傾盡一生去追求的，但事實上沒有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內心，無法擺脫的。其實所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對于不面對，福貴這種經歷過人世間極苦極悲的人應該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過這只是一種理想狀態，生命并非一個絕對體，有些時候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時回歸現實，基于現實做出自己的判斷，給出自己的評價。

　　總之這都是一種對自己考驗，對自己人生的一種參悟。

　　同時，福貴這種釋然一切，對生死無所謂的態度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂，而是應該追求生死無畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個借口都不給自己留，活在一個虛設的環境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。

　　有些人在有些時候是沒辦法的，就像福貴，經歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的'老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會的動蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號的革命運動是否科學，我只看到了福貴這類人的真實的悲劇。

　　窮困人民是沒有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發生的必然原因。那就是黑暗的社會對于窮苦人民的蔑視甚至是無視，他們的生死沒有人在意，卻要在不必要的時候被剝奪生存的權力。

　　《活著》讀后感 篇5

　　“我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽”———《活著》

　　這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述，然而正是這種樸實平淡的語言，卻能給人們一種極大的感染力和震撼性。

　　破舊的茅草屋、有慶飛奔喂羊、臥病在床做針線的家珍、鳳霞和喜子手牽手站在遠處的模樣、苦根拿著小鐮刀割稻子、福貴和老牛相依為命的背影..…每每讀到哽咽之處突然體會生活的苦難是難以預料又無法避免的，

　　人是需要苦難才能真正直面自己，對于命運而言，很多事情是人無法改變的，人在命運面前沙小的就像不會游泳的人掉入深海只能撲騰幾下就沉落下去一樣，也許苦難的.意義就在于讓人能一直懷著總會好起來的"信念再繼續和命運抗爭下去。正如余華所說的，活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。活著，本身就是艱難的，沒有比活著更艱難的事，卻也沒有比活著更美好的事了。

　　福貴，無福亦無貴。家珍，一輩子也沒有過過作為珍寶的一天。有慶，實在無余年可慶。鳳霞，鳳冠霞帔之后便香魂一縷隨風而逝。二喜，生命中只有一喜。春生，如野草般一次次躲過戰爭，卻還是倒在了野火中。活著實苦。但活著的意志又是富貴身上唯一不可被剝奪的東西。

　　看到福貴送鳳霞來回那部分的時候，淚水直在眼眶里打轉，一直到有慶去世的時候真的是崩不住了，淚眼婆娑，一直哭到小說結尾，身體發顫，內心久久不能平復。家珍對春生說“你還欠我們一條命，你得好好活著”，看到這我心里真是說不出的滋味。“正因為異常艱難，活著才具有深刻的含義，沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事。

　　看完了這本書，讓我內心有很深的感觸，人這一輩子，能活著就已經是多么不容易了，所以我們更應該珍惜當下，珍惜眼前的風景，珍惜身邊的家人、朋友。生活很難，但只有活著，才有新的期待。

　　《活著》讀后感 篇6

　　少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這就是余華的《活著》里，福貴的一生。

　　遠近聞名的闊少爺徐福貴迷上了嫖賭，一心想著光耀祖宗，結果他輸光了家里的一百畝地。原先他昂著脖子大搖大擺別人喊他少爺，后來他笑得滿臉褶子低頭哈腰喊別人老爺。他的父親摔死，母親病死，女兒鳳霞從小命苦，一場大病讓她成了聾啞人，兒子有慶抽血過量死了，好不容易鳳霞嫁了出去，日子好像有些起色，結果死在了生孩子，然后妻子家珍得了軟骨病，病死了，孫子叫苦根，女婿叫二喜，二喜在工地上被水泥板壓死，孫子苦根因為自己的疏忽，吃豆子被撐死。

　　結果徐福貴的一家都是被自己親手埋了的。

　　原先徐家的老祖宗不過是養了一只雞，雞養大后變成了鵝，鵝養大了變成了羊，再把羊養大，羊就變成了牛。徐家就是這樣發起來的。后來到了徐老爺這代牛變成了羊，羊變成了鵝，到了徐福貴這一代，他愛上了嫖賭，一下子連雞也沒有了，徐家就是這樣衰落的`。

　　那時徐福貴對“我”說著自己的故事，但好像在說別人的故事一樣，他明白自己是怎樣一步一步走向衰落的，他比誰都清楚，可是誰都不知道他在想什么，他也許很痛苦，很遺憾，很后悔，就像他沙啞的笑聲。晚年的福貴有一頭老牛，也叫作“福貴”，是福貴在經過牛市場時把它從屠刀下救出來的，這頭牛和福貴一樣，被喂飽過，被餓過，最后也都在脖子上抵著鋒利的刀片的時候，被救過。

　　福貴讓牛耕田，他說，“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀大了，能耕這么些田也是盡心盡力了。”

　　福貴用那么多不存在的人和名字去騙那牛干活，同時也好像在騙自己，讓自己多一份信仰。活著，無非也就是為了自己的信仰。

　　讓我談起“活著”，我一定是沒有多大概念，我怎么知道活著究竟是怎樣會更好，或者說，活著不一定要好，不一定要長久，每個人的人生路都是不一樣的，所以大家“活著”才會顯得有價值，這個價值很難說，不明不白。

　　是到了像福貴那樣的年齡，回憶起跨越了大半個世紀的故事，心里就突然明白了。

　　《活著》讀后感 篇7

　　人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”余華在《活著》中寫到。

　　書中主人公福貴，年少時吃喝嫖賭，輸光所有家產，那一刻他醒悟了，但父親依然去了，他們一家住到了茅草屋里。福貴為了給母親母親治病，進城去找醫生，不料被兵捉去，幾年后終于回來，家里卻大變模樣。

　　女兒鳳霞因高燒變成了聾啞人，母親已因病去世。安定的生活沒過多久，兒子有慶在獻血時，血被抽干離去了。妻子家珍又得了軟骨病。福貴一下病倒，頭發全白。不久，鳳霞出嫁，女婿二喜是城里人，福貴家終于享了一會兒福，可沒多久，鳳霞因難產而死，家珍病死，就連二喜也在工作中意外身亡，福貴只剩下他的`孫子苦根，沒想到最后，苦根也因一次難得的飽飯給撐死了。福貴后來攢錢買了一頭牛，彼此相依為命。

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”看完《活著》的第一感受，不是難過，不是同情，而是慶幸。活著真好，“死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。”這是福貴對被誤會為走資派想自殺的春生說的一句話。活人可以笑，可以哭，可以玩耍，可以做自己喜歡做的事情，可以在大熱天洗冷水澡，可以在冬天吃雪糕，可是死人不行，死人只能靜靜地躺在棺材里，躺在地底下，不能說話，不能玩耍，不能想。

　　就算生活再艱難，幸好我們還活著，幸好我們還有去改變的機會，幸好我們還能看見天空，盡管沒有那么湛藍。我們還肩負著責任，我們還有朋友，還有家人。人們想去死是因為什么？大部分都是因為壓力，因為不想承擔一個承擔不下去的責任，因為好像沒有人能理解自己，因為好像沒有快樂，因為痛苦。因為不想承受痛苦，才會想去死。可是如果去死了，就沒有可能會擁有快樂，一切就都結束了。

　　活在當下，“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。”看天，看地，看花，看草，看太陽，看月亮，像福貴一樣，找到自己的牛，然后活下去。

　　《活著》讀后感 篇8

　　《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運觸動我那脆弱的神經，加之當時自身的心情非常低落，整個人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產生的共鳴。我不知道現實生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現實中都有原形可尋，只是作品經過了人為的加工而已。應該有好多人都曾問過自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。

　　人生在世，漫長而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種.種的生存方式，也就產生迥然不同的人生結局。有的人碌碌無為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的`人貪圖享受，家道敗落。記得有人對我說過：“要是能快樂的死去該多好!”說實話我也想，面且會有很多人這么想過。可是冷靜下來，這又是多么不負責任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認識一下自己的責任與義務，我們必須為活著而活著!

　　活著的路上充滿挑戰，不可能一帆風順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會有一部分人選擇過早地離開這個世界。每個選擇都有存在的道理，但我要說的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會也有不可推卸的責任。現在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。

　　活著還是要真實的好，最起碼自己心里踏踏實實。對人待事得容人處且容人該是活著的一個境界，可能會被某些人認為很傻，換個角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經歷了才會知道真實的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風雨過后總會見彩虹!”活著應該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!

　　《活著》讀后感 篇9

　　世界上每分鐘都有很多人死去，什么名，什么利，都會成棺材上的一縷塵埃。而更多的人還活著，過著摧枯拉朽的生活。

　　我是誰？我從哪里來？

　　對于這個問題，能堅定且自信地回道的，莫過于唐僧了“貧僧從東土大唐而來，往西天取經去。”唐僧活著就是為了真經，為了大乘佛法，他身上，有普渡眾生的擔子，背后，則是一位君王對他的期望，我們都不能回答這個問題，因為我們還在日復一日的茍活，在柴米油鹽間忙碌，可誰又能否認這不是大眾的活著？

　　人群中誰認識我？

　　俗話說，前二十年看父養子，后二十年看子敬父。我們尚處于第一個階級，所有的一切都是父母給予的。退去全部，人群中誰認識你，又有誰稀罕去認識你。你，不過是樹蔭下，泥土中一顆卑微的種子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未來，也只有你自己能解決。

　　你想成為什么人？

　　你能成為什么人？往日，坐在窗前，看飛鳥掠過黃昏，心生一種莫名的悲涼，我能成為什么樣的人？從前談天說地的老表們，一個個墮落，有的去了技校，有的在工地上揮灑汗水，只為生活的柴米油鹽，再見面，早己沒有當年的坦誠與感動，代替的只有客套、虛偽，可能這就是這個社會，慢慢地，慢慢地，我了解到所謂童真童趣，不過是步入社會前老天爺給人最后一點溫存的'回憶。

　　這里沒有末路你從不曾孤獨

　　這是韓寒對青春的詮釋，也是我想對所有老表以及和我一樣迷惘的人所說，無論處境如何，未來如何，我們要永遠自行，永遠不被現實擊敗，永遠扼住命運的咽喉。我個人覺得，生活就是攀爬高山，就是深潛海溝。它不是在一張標配的床上睡出你的身形，歲月是把雕刻刀，但我們要拼盡全力在它讓我們臉上留下皺紋之前，雕刻出令自己滿意的作品，這才是我們活著的意義。

　　多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人問我“你將如何祭奠你的青春？”我會忘卻身上所有的傷痕與皺紋，或以沉默，或以微笑。

　　《活著》讀后感 篇10

　　讀畢，合上書頁，那種大夢初醒的懵懂，與心中難勝的酸澀，無處排解，也無人可與共情同感。再翻開這本書，心中的波瀾仍久久不能平息，苦難、壓抑、沉痛、悲慘......

　　那個老人在無限好的夕陽下淡然地講述著一個關于活著的故事，他的脊背和牛背一樣黝黑。生活似乎沒有放過那個老人，絲毫沒有給過他喘氣的機會。從風光的少爺到落魄的窮人，一次次的絕望，在死亡的邊緣，又拼命地活著，經歷了親人一個個的離去，仍拼命地活著。

　　那個老人就是福貴，一個貫穿全書可憐又可恨的人，或許是他不知珍惜的'揮霍無度，透支了他這一生的幸福，以至于前半生的“甜”，要用后半生的“苦”來償還：因賭博而敗掉所有家產，歷經自己父親的死亡，進城為母親找郎中卻被抓去做壯丁，幾經波折回鄉時母親早已去世，女兒鳳霞因一場高燒變得又聾又啞，兒子有慶因獻血過多身亡，鳳霞也在難產中結束了生命，妻子有珍也在三個月后去了。命運并未停止曲折——福貴又親歷了女婿二喜和外孫苦根的死亡。

　　當讀到苦根去世的時候，我以為福貴的最后一根救命稻草也會隨之消逝時，使我出乎意料的是福貴對一切的坦然。我細細思索，如果福貴也離開人世，那“活著”又作何意義呢？余華在序言中寫到：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。那么一切又是情理之中。

　　晚年的福貴鉛華褪盡，較之于青年、中年的他，多了幾分閑趣，一份釋然。“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了，說出來你會覺得我是要羞你。話還得說回來，你年紀大了，能耕這么些田也是盡心盡力了。”讀到這里時，本來已經盈著淚水的眼眶止不住地傾盆而下，是摻雜著憐憫、感動、敬佩的淚。即使身處黑暗滿身瘡痍，也能在某天等到透進黑暗縫隙的微小光芒。福貴啊，可真是個鮮活的英雄，不甘屈于生活之下，奮力躍然其上。

　　活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。至少還活著，淚已流盡，絕望也已消遁，剩下的屬于坦然。于是這位老人與命運達成和解，他銘記自己的一切，他不打算選擇逃避，選擇遺忘，選擇“木訥”，他知道，逝者已矣，生者如斯，活著，比什么都好。

　　《活著》讀后感 篇11

　　我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發呢？是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個悲慘的故事。雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個小村，一座小城。還有主人公福貴。

　　這故事講述了福貴的一生。他是地主的.兒子，娶了城里一個有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒想到半路上被X黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生，當他幸運歸家時，女兒卻已經成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；外孫子吃豆子時死了。福貴老了，故事結束了。

　　福貴經歷了人生最大的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底那時就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛做伴過日子。

　　他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡單。

　　人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。

　　而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。

　　《活著》讀后感 篇12

　　生與死是人們經常談論的話題。俗話說：“好死不如賴活著”，但這之中卻不乏悲觀的色彩。而同樣是一本薄薄的讓我一下午就讀完的書，卻讓我領會到了“活著”，這一沉重的詞語之中的另一種色彩。

　　在這本小說中，作者以旁觀者的身份聽老農福貴講述他悲慘曲折而又幸運的一生。主人公福貴生活在一個紛亂特殊的年代，他經歷了家庭的興富與衰弱，經歷了戰爭與動蕩，也經歷了身別親人的接連離去。在他坎坷的一生中，他得到了良好的家境，賢惠的`妻子，聰明伶俐的孩子；卻也失去了許多。福貴是悲慘的，在揮霍完家產之后，他由地主變為貧農，家道衰落，父親也因此離世；但他同時也是幸運的，正是因為變為貧農，他不必在解放初期作為地主而被槍斃；他是幸運的，因為有了個賢惠的妻子，作為農民的他生活卻也是幸福的。但是，隨著親人的接連離世，他的生活也漸漸地改變，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管命運如此多舛，他仍堅強友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話，過去的傷痛在他的口中似乎是那么平淡。這種平靜或許只有快到了生命盡頭，回望過去時才會有吧。

　　從雙親，兒子到外孫，他們的離去無疑給福貴帶來了巨大的傷痛，想想人活一生，卻要遭受如此之苦難，又是何等的悲痛！一次次的打擊，使福貴選擇了一種平靜，一種真正的平靜，一道道的傷痕只會讓他更堅強，更坦然地面對生死。這是多年的感情磨合而成的，是滄桑，是堅強，更是一種釋然！或許這才是真正的“活著”吧。

　　就像課堂上老師所說的，世上沒有絕對的公平，生活也沒有絕對的一帆風順，風風雨雨，生老病死，我們也得一樣一樣地經歷過去。面對無法選擇的生活方式與命運的種種不公，我們到底是應該像福貴一樣坦然面對，承受著更大的“活著”的苦楚還是像網絡中無數的無力為生活承擔責任而自殺的人一樣，這只能靠我們自己選擇。命運是不可改變的，但可以改變

　　的是對命運的認識。我不茍求能夠風風光光地走過一生，但求能在那個時刻，帶著微笑平靜地與這個世界道別，也同身邊的人到聲再見。

　　《活著》讀后感 篇13

　　很喜歡余華的《活著》，人們經常會以第三人稱視角審視小人物的情感、在悲憫同情下的自我陶醉也會常自詡成為優雅的共情，這些情感是不真實的，摻雜目的性的，這是一種底層表達。人們冠以對作家的內心活動加以最高惡意的揣測，深信不疑他們的陰暗和憤懣，這種俯瞰有些過于著重建立在生存仇恨上，顯然會產生極大的理解偏差。然而書中描繪的卻是眼淚的寬廣和豐富以及絕望的不存在。

　　這本書某種程度上幫助我切換視角思考文學，我將如何與這個世界和平相處，能否找到一種溫和的途徑，正如自序中寫到的那樣“我們是為了活著而活著，而不是為了活著之外的事物而活著。”飽含純粹、一塵不染。

　　書中從兩個大的維度剝離出中心人物的故事線，一個是自食其果，一個是苦中隱忍。主人公富貴生來身份顯赫，比起時代下的蕓蕓眾生他生而為人的確幸運，為人卻終日游手好閑、嗜賭成性，這種個性和命運的反差在作品表現上有助于激化情節矛盾，尤其是賭輸家產、逼死父親、妻離子散等發生一連串因果報應后，富貴體會到的'切膚之痛，解構了人物成功重獲新生，也就是這時富貴才徹底學會摒棄了自作悲劇的命運，開始正式經歷悲劇。不由感嘆，人性本身有很多值得詬病的地方，比如只有失去才配叫擁有、比如不痛到身上痛不是痛。

　　或是機緣巧合賭輸宅子自保小命、也是天意人為痛失愛女，到小說末尾風燭殘年的老人只剩一頭水牛與他孤苦相伴，富貴身上經歷了太多悲劇，但是他依然沒有放棄過生活，盡管生活一開始就不懷好意地蒙住他的雙眼，用苦難當作止痛劑虛偽假惺“回報”潦草搪塞，妄圖馴服得到來自心底敬畏的順從，一切都無法擊垮一位改過自新、認真生活的人，這也是作者傳遞堅毅的活下去的中心價值。

　　身為鼎勝人的我們，在經歷了疫情后的市場低迷，經濟環境如同洪水猛獸席卷眾多企業，但是我們仍然屹立行業翹楚，鼎勝精神核心的不屈撓、不服輸鼓舞著每一個人，我們像直掛云帆的巨舶，渡過浩蕩滄海，迎著曙光在全球開疆拓土、永葆熱忱經營屬于我們的瑰麗大陸！

　　《活著》讀后感 篇14

　　命運的碎片總是在不經意間碰撞，然后砸向你。面對人生道路中縱橫交錯的路口，有些人隨意的選擇，或者放棄，而以不認真或退縮的態度對待生活，生活就會讓你徹底崩潰。在茫茫人海中，真正為自己本身而活著的并不多。

　　讀了余華的《活著》，我深有感觸。福貴，書中的主人公，因嗜賭成性，從富裕走向貧窮，從虛幻走向現實，沒有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當壯丁，或許這只是一個平凡的開始，有那么一個人，無時無刻不在思念他，那個人就是他的妻子家珍，家珍在他敗光家產時，不離不棄，幫助他還清債務，她心里想的，只是和丈夫白頭到老，可命運卻總是喜歡開玩笑。

　　書中最讓我忘不掉的片段，是福貴的孩子有慶為了救縣長的妻子，獻血時被活活抽死，“抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說，后來連嘴唇也白了。”看到這，我的心被戳了一下，為什么一個孩子要忍受這樣的痛，我仿佛就在那樣的場景中，我想要把有慶推開，可是我只能眼睜睜的看著他死亡。命運不公，現實總是有諸多變數。

　　我從福貴的經歷中看到了自己的影子，一個生活讓人崩潰的影子，我相信很多人也有過這樣的影子，只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。讀了《活著》，再想想自己的生活，我懂得了人活著的`真正意義。人的一生，無數坎坷如巨浪般涌來，生與死在大海的深處，命運總是在我們認為某些事不會發生時，突然讓它發生，給你一份大“驚喜”，而我們活著的真正意義是以強大的承受能力，讓生命更加堅強，以最堅強最樂觀的姿態，期待一次又一次的破繭成蝶，觀賞雨過之后一道又一道的美麗彩虹。

　　在我們失落時，當我們看到陌生人的一個微笑，看到大街上的盞盞燈火，就應該拾起對生活的希望。樂觀堅強地面對生活吧，這才是真正的活著，也是活著最好的模樣。