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當看完一本著作后，你有什么總結呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的百年孤獨讀后感，希望能夠幫助到大家。
百年孤獨讀后感1
我在閱讀小說時有根據文字描寫想象出對應畫面的習慣，但時常會遇到無法具象化的描寫，例如《百年孤獨》開頭：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午�！倍潭趟氖�，在不確定的現在、將來、過去切換，我無法準確想象每個時空，只能去感受。
這種習慣其實類似于電影拍攝，所有場景、演員、情節由我的大腦來設計。電影帶來強烈視聽沖擊，讓人聲臨其境。但文學有其獨特優勢，可以在電影流行的當下保持生命力。
首先是時間。小說中關于時間的安排，在電影里無法完全重現。例如文學里有一對概念：循環時間和線性時間。循環時間能有田園牧歌式的效果�！栋倌旯陋殹凡捎醚h時間�！岸嗄暌院蟆焙汀耙娮R冰塊的下午”首尾相接構成閉環，這也是《百年孤獨》的整體結構，由果溯因，讓家族歷史不斷循環，體現一個家族的整體氣質。
電影多采用線性時間。雖然電影可以實現情節上的循環，但是少有人用，也許是因為時長限制。
而當涉及到同一場景的`時空交錯，像《百年孤獨》開頭，電影則不能完美重現。因為文字的時空可以僅僅存在于大腦，可以是非線性的，可以是多個時空交織。電影需要切換畫面來實現時空轉換，而這樣便弱化了各時空的聯系。
二是詳略安排。
在人物和場景上的描寫中，小說可以僅突出重點，避免細節，達到普遍認同。馬爾克斯說：讀者感到書中所寫的，正是他們熟悉的人和事。書里的人物就像自己的叔叔嬸嬸。如果拍成電影就毀了這一特征，因為電影不允許有普遍認同的特征。演員的臉，就成了人物的臉。他不可能是你叔，除非你叔叔長得像他。
文學里情節詳略的安排也很自由，可以一筆帶過幾年也可以花幾面來描寫一秒的事。而電影，必須考慮鏡頭連貫性，而且時間流逝是等時的，除非運用快慢鏡頭，但個人感覺不如文字自然。
三是想象。
文字是人類想象的載體，電影卻受限于現實。目前電影特效能力有限，例如《三體》中的四維空間、《基地》里的蓋婭星球生命，電影完全無法重現。
文字的優勢還有很多，文學的生命力遠超人們想象，探索的道路還很長。
無論是對語文還是文學我都沒有很大興趣，我更多把它們看做一種消遣的工具。盡管如此，高二高三語文課都上得挺開心的。這篇雖然文筆不行，但是能勾起一些回憶……如今他們都是歷史了。
百年孤獨讀后感2
這個假期又重溫了一遍馬爾克斯的《百年孤獨》，還記得第一遍讀它的時候，我被各種“差不多”的姓名，各種倒敘、插敘給弄暈了，整個人都不好了，經過時間的沉淀再看，連同這本書所處的時代背景和作者的身世進行了解，我被深深地震撼了。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。由此孤獨的意味深長：孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來，走向文明，走向開放，走向繁榮。
孤獨是自閉的。《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬貢多的繁榮�；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子�！币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發明連接起來�？上У�.是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了，連同馬貢多的文明。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要摒棄的�！白儸F實為幻想而又不失其真”，是魔幻現實主義創作原則。對照《百年孤獨》的現實與背景，我們不難發現歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程�！栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿，作者的苦心和夙愿夢想成真。
百年孤獨讀后感3
生未百年，死不孤獨�！}記
“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受。《百年孤獨》被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復，布恩迪亞家族的人無論消極又或是進取都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態。
在整個故事中，布恩迪亞經歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命，之后殖民入侵的西方思潮的沖擊，最終，一切歸結于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會現實的再現。在初看這本書的時候，你會產生人物已經死去，卻又復活的錯覺，這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名，而作者正是經過不斷重復的姓名與七代人的復雜關系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的�！边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話，生命中最重的事往往在死前才會想清楚，或許欣慰，又或許會很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自我生存的意義，他們害怕自我陷入孤獨中，而以自我獨特的方式去反抗孤獨，但他們生存卻又離不開孤獨。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領導者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的.最終瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現。”
在讀這本書的時候我的心境是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團結。
《百年孤獨》對于此刻仍然有警醒的作用，事實上，我們每個人都有一份自我的孤獨。
百年孤獨讀后感4
三毛說：書讀多了，容顏自然改變，很多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成為過眼煙云，不復記憶，其實它們仍是潛在的氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。之前看過的書印象都變得模糊了，所以趁現在剛看完的這陣熱乎勁兒，把自己的感慨書寫下來。 置身于書籍浩如煙海的圖書館，大學期間就告別了書荒的狀態，于是決定在大學期間減少購買圖書的數量，盡量從圖書館借閱，來節省金錢和充分利用圖書館的資源。高中時期，以學習為重，都不怎么看課外書籍，大學時間就寬裕了很多。在這個寒假期間也借閱了幾本帶回家，其中一本是百年孤獨。原來只是聽聞百年孤獨被網友評為死活讀不下去的書目之一。借這本書，只是因為恰好在書架上看見了它，就決定回家啃啃這本書。 有時一本書，可以作為一個國家的名片。就如中國有孔子，英國有莎士比亞，法國有雨果，德國有歌德，印度有泰戈爾......
而百年孤獨就是這樣的一本書，通過一家七代人的坎坷經歷深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現實。正如的迪金森所說：沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣把人帶往遠方。不是每個人都能周游世界，一本書卻能夠帶人領略難以到達的地方。這本書讓我對之前從未關注過的拉丁美洲文學了解一點，十分佩服魔幻現實主義的手法，亦真亦假，亦實亦虛。情節復雜，絲絲入扣。 閱讀過此書的`人，還玩起了一個接龍游戲，好似地鐵站丟書般有趣。也讓我產生了疑問，一本書從出版以后有多少個人閱讀過?
又是怎樣充盈了別人的精神世界?看了同一本書的人不能不說是一種緣分，讓這本書的內涵比之前更加厚重，承載了人與人之間的聯系。 這本書最讓人頭疼的就是里面相同的名字，書中的一段話：奧雷良諾們都離群索居，卻頭腦初中霍塞阿卡迪奧們都感情沖動而有闖蕩精神，但都打上了悲劇的印記。他們的共同點是孤獨。幾代人總是反反復復起相同的名字，這倒是與中國的姓名避諱傳統截然相反。但是看到了前幾屆的校友親手繪畫的人物關系圖后，人物關系很好理清，看起來著實方便。可謂是前人栽樹，后人乘涼。原想這本書會很深奧，讓人望而卻步 ，可看到這張人物關系圖后對此書產生了興趣。 這本書思想深度是毋庸置疑的，但是部分情節也有讀者難以接受的。它沒有想象中那么枯燥乏味，相反在情節上跌宕起伏，吸引我們的閱讀興趣。
百年孤獨讀后感5
“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受。《百年孤獨》被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”，是哥倫比亞作家，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復，布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態。
在整個故事中，布恩迪亞經歷了從純樸的鄉村生活到戰爭、革命，接著殖民入侵的西方思潮的沖擊，最后，一切歸結于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會現實的再現。在初看這本書的時候，你會產生人物已經死去，卻又復活的`錯覺，這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名，而作者正是通過不斷重復的姓名與七代人的復雜關系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的�！边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話，生命中最重的事往往在死前才會想清楚，或許欣慰，又或許會很，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨中，而以自己獨特的方式去反抗孤獨，但他們生存卻又離不開孤獨。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領導者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，布恩迪亞家族連同小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現，遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現�！�
在讀這本書的時候我的心情是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨和頹廢，作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解，突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”，孤獨就是不團結。
《百年孤獨》對于現在仍然有警醒的作用，事實上，我們每個人都有一份自己的孤獨。
百年孤獨讀后感6
這是一本超贊的書，值得一讀！
“若干年以后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午�！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來。
恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣，開篇這段話，馬爾克斯將時間和空間拉長延展，給讀者以脫離現實時間的魔幻般的感受。
1965年馬爾克斯開始創作《百年孤獨》，1967年6月29日小說發表。1982年諾被爾文學獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經歷，而是他的記憶�！薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋�幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的'斗爭歷史和凝聚的經驗和精神，同時還提出了對現代人和社會命運發展前途的思索和探討。所有這一切的內涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。
小說的情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒�；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近—親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內戰的爆發和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。
到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。
百年孤獨讀后感7
百年孤獨是我讀過的第一本世界名著，當時我讀初一，正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生，為了這個名字，我從圖書館借了來，可是第一句：多年以后，面對行刑隊的槍口中，奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景（大意如此），一下讓我蒙了，我把它放到一邊，不愿再看，直到一個月后，圖書館催我還書了，硬著頭皮拿起了書，看了兩頁。
從看到第三頁后，我的手再也離不開這本書，我把所有的業余時間都奉獻給這本書，我用了一個月的時間反復看了三遍，從來沒有一本書給我這樣的經歷：我把生命交給一本書了！那一個月，我無法跟人交流，無法大聲說笑，滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影，每一個都那么鮮活，每一個都那么特立獨行，但所有的人都那么孤獨于世！
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現實主義作家，它的文字是被上了魔咒的.，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚！
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現的夢！今天的我們又何嘗不是如此呢？我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎？我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了！
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區啊。
算不上讀后感，只是你的提問讓我又回到了過去歲月，籍方寸之地聊抒情懷罷了。
百年孤獨讀后感8
上學期本著練習英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因為耐心有限又找了中文版來讀，這樣一本書，讀起來感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個家族的故事傳說，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數次的科學技術的發展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特別是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現代工業文明的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運會開幕式地表演，那種文字描述的.忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。（奧運會開幕式煙囪拔地而起，舊時代的農夫被趕走那一段）
全書的內容真的很豐富，雖然我一直不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨》給我的感覺完全不同，就像作者在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，作者平靜地在講故事傳說，卻已讓人浮想聯翩，這些東西不是作者強安上去的，而是故事傳說本來就有的，特別是在這樣一個世界里的故事傳說。
因為前面讀了兩次，這樣關于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事傳說就很有印象，他能自己經過研究發現地球是圓的，他的冒險精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個故事傳說的脈絡的時候，我以為他會被隔離在文明的邊緣，我就對旁的人講，這樣一個人若是在適當的環境里（和科技發展接軌的環境里），必定是科學研究之奇才。后來慢慢讀下去，百味陳雜，對他最好的評價就是他死的時候有人說的那句：“我來參加國王的葬禮！”，他的確是這個孤獨家族的國王。
說到孤獨，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨，而在于心的寂寞“，這個家族里的人似乎都是這樣，輾轉反側，都沒有一個人得到內心的充實（可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外，這里我沒看懂）
讀這本書，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀，因為他們每個人都有發光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐 可悲 可敬 可嘆，可是你又沒有時間去感嘆，作者拖著你一路小跑，于是你看他們的故事傳說，時光在字間穿梭，這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來，但同時你又看不清楚，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧，所以說：似懂非懂，還得交給時間來琢磨。
百年孤獨讀后感9
“百年一參透，百年一孤寂”。從暴力開始，到血腥結束的家族史，人人都是孤獨患者。他們，是孤獨的總和。布恩迪奧，一個被小心眼打敗的男人。鄰居在他怒火焚燒的雙眼中轟然倒地。而他，在鄰居哀怨且死氣沉沉的眼神中痛苦地掙扎著。
也許，他曾在睡夢中被嫩芽沖破土壤時的尖叫驚醒，卻撞上鄰居的鬼魂正做在他的床邊，帶著一如既往的哀怨與死氣的眼神凝視著他。反正，他終于決定帶上家人離開這座村莊。歷時兩年多的“大遷徙”，布恩迪奧邂逅了他夢中曾出現的地方。他堅信這不是偶然，于是他們扎下根來。當然，布恩迪奧終于擺脫了鄰居的鬼魂。
而馬孔多小鎮，帶著不可抗拒的速度，迅速崛起。馬孔多的家族，七代人的生活。命運的齒輪開始轉動，時間的號角吹響了，上帝之手，將記錄歷史。科技的進步，將布恩迪奧推入深淵。
他是個瘋子天才，深陷煉金術的泥塘不可自拔。他“忘了”妻兒，也“忘了”他的家族，他只認識煉金術，那好似他靈魂的寄托�！八麤]有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞”，以至于他只能被綁在樹上，與孤獨為伍，直到死亡來臨。
這個家族吞噬了他們生命中的可貴。美麗的人卻冷漠無情，善良的人卻短命，瀟灑肆意的人卻死于非命……聞名遐邇的上校，在失去了他的十七個兒子后，做起了金質小魚。
做滿十七個便熔化掉再來一次，日復一日，周而復始。最后，他毫無預兆地停止了呼吸，脈搏與心跳。馬孔多的家族，他們孤獨嗎？不，他們畢竟不是生來就享受孤獨的.。香蕉種植園里，那被殺害的三千多名農民的尸體，被長長的火車運往大海，拋進了海洋。此后，馬孔多下了四年多雨，然后荒蕪。想來，那雨應是那三千多農民的淚水。家族的第七代人，一個剛降生的嬰兒，卻被螞蟻啃食掉。“家族的第一個人被綁在樹上，家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉”終是驗應了。馬孔多家族里每個人孤獨的方式皆不同，可他們無疑都是孤獨患者。
這世界上，再也沒有第二個馬孔多家族。畢竟“注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現”。亦或是馬孔多家族就是我們的縮影，“生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在”。“無論是我們出生，我們成長，我們相愛，還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅�！�
無論是馬孔多的家族，或是我們，都是孤獨的贊歌。
百年孤獨讀后感10
這一本書無論中間的人物來來回回折騰了幾次，經歷多少場人生的別離重聚，最終變得如同馬爾克斯在初期的描述一般“天地間一片永恒的幽暗�！�
《百年孤獨》里描述的現狀是，性格決定命運。未從根本處改變性格，任你重來多少次，該跌倒的還是會跌倒。家境比努力更重要。布恩迪亞家族打下的江山即便失手了還是留了一片福地給子孫后代。沒有什么可以永垂不朽，錢財不過幾張紙，風吹了就散；愛情不過幾句誓言，青睞的人每天都能換；權利榮耀，青春美貌，這些都太易碎易逝了。當余音消散，人去樓空。最終只留下孤寂與死亡相伴。
書中的梅爾基亞德斯很好的.詮釋了一句話“你懂的越多，你就越像這個世界的孤兒�！眲e人只道他性格無常，胡言亂語。但“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿�！睍虚_頭他留下的那封以梵文書寫再加密的手稿，已經記載了布恩迪亞家族的歷史。如同電影《無極》一般。所有人的命運都被書寫下來了，任你覺得自己有多么的獨一無二，都逃不過命運與時間的沖擊。
馬爾克斯對人性的解讀太過深刻。書中有人曾把愛情，把事業，把家庭當做生活的全部，但最后又輕易的改變。枕邊人新鮮不過最初的一陣，事業拼搏到后期遇上瓶頸也就膽怯后退，百年大家最終只靠女性苦苦支撐。人就是這樣善變自私又討厭的生物啊。沒有任何一樣東西可以成為生活的全部，生活就是它自己本身，是由非常多的元素組成的。一旦其中任何一樣比例過高，生活就會失衡。起初我覺得這本書太讓人絕望，直到后面我才發現作者是多么的溫柔。
可能你也曾想過，生活是不是就這樣了？書中的人也想過�？赡苣阌X得生活沒那么甜，任何一切事物都是初期甜美，后期變得苦澀。書中的人也是這么經歷過來的。沒有什么可以永垂不朽，沒有一生一世的陪伴。孤獨和失落才是人生常態，快樂是苦中一抹甜，只能用來回味的。你從迷茫中掙扎著走出來，奮斗一生，發現這世上竟然什么都不值得留戀，竟然什么都留不住。宛如紅樓一場夢，夢醒后，人去樓空。
就像幼時的你在抽泣，你脆弱渺小，身子單薄，什么都做不好。你拼命盼著長大，盼著以后的自己勇敢起來。長大以后你的確進步不少，但只要別人的一句話觸及了你舊時的噩夢，你仿佛又變成了那個在房間悶頭哭泣的小男孩兒。沒人理解，沒人陪伴。
你絕望的哭喊，“這樣的人生太糟糕了�！�
馬爾克斯溫柔的摸摸你的頭，告訴你說，“其實我們都一樣�！�
百年孤獨讀后感11
灰沉沉的天空夾雜著一些刺骨的冷風，可能不太適合這個生機盎然的立春時節，卻比較符合明日即將遠行離家的我的心情。在這陰郁的天氣，我恍然能理解到奧雷連諾上校孤獨的心境。書中的第一句，就不禁引人入勝。“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午�！苯又椭v述了發生地點——馬貢多，一個烏托邦似的小村落。然而它坐落于天地之間，誕生于人類之手，必然會隨外界和時間的發展而變化——它被一群吉卜賽人的出現注入了一股新生之力。其中，一個叫梅爾加德斯的吉卜賽人，和馬孔多的創始人也是這個家族的第一人——布恩迪亞（奧雷連諾的父親），建立了惺惺相惜的友誼。從此，也開始了這個家族走向孤獨的旅程。故事的內容涉及了布恩迪亞家族七代人的命運。梅爾加德斯，一個智慧又充滿神秘色彩的人，他留下的羊皮卷，讓布恩迪亞的后代甘愿承受難以想象的孤獨和堅韌的毅力去研讀它。
這是一本魔幻現實主義風格的書，不難理解吉普賽人的飛毯，蕾絲戴斯的升天，布恩迪亞家中幽靈的恍蕩。孤獨，冷漠，已經是這個家族的人的共性，誠如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中，對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒�！闭沁@種孤獨才讓他們走上悲劇之路。故事中布恩迪亞家族讓我覺得壓抑，并不是因為家族氛圍有多么森嚴，而是這個家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
我斷斷續續的讀了很長時間才讀完這本書，在書的結尾感到無比的凄涼，從烏爾蘇去世之后，小說也快走到了盡頭，聯系著他們幾代人的紐帶沒有了，這也為最后的`悲劇埋下了伏筆。他們除了孤獨，一無所有。甚至連哭泣的時候，也沒有眼淚。心里想的還是最實際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。
這個家族的第一人被綁在樹上，最后一人被螞蟻吃掉。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再從有到無，終點回歸起點，社會的發展，家族的變遷，都在不斷重復圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下�！霸馐馨倌旯陋毜募易�，注定不會在大地上第二次出現了�！边@也許是作者和讀者共同的祈愿吧......
百年孤獨讀后感12
比較難讀的一本書，外國人的名字長且晦澀，時不時的就忘記人物之間的關系，初讀，需拿筆勾勒人物之間的關系。我初讀完時，苦澀感比較重。就是那種，你給我塊糖吃，我說這糖是苦的，吐了。后來，我發現不是糖是苦的，是所有東西都苦。
《百年孤獨》想表述的主題，沒有讀明白。只記住了一個大概的情節——歷經百年的家族七代人，最后都在羊皮卷的預言中走向湮滅。家族中的每個人都是孤獨的，他們也在的交流、溝通，有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來宣泄自己的孤獨(我是這樣理解的，但最終都未擺脫掉孤獨的命運)。文中，七代人不斷重復以祖先的名字命名，凡是叫奧雷里亞諾的`男性都是性格堅韌、沉穩的，而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的，似乎是命運不斷的在重復輪回。
本文的基調始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時，一直以為他會像《一句頂一萬句》那樣，給我啟示。人終其一生，都在尋找能說的上話的人。但它沒有，像是在講一個沒有任何情節起伏的故事。把每個人的命運都那樣無情的羅列在紙上。
一段奧雷里亞諾第二回到家鄉的描寫：
他帶著自己的衣箱回到家里，心中確信不僅是烏爾蘇拉，馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去。一路上，他看見他們坐在廳堂里，眼神迷茫，抱手胸前，感受著渾然一體、未經分割的時光在流逝。既然除了看雨在無事可做，那么將時光分為年月、將日子分為鐘點都終歸是徒勞的。我看到這段的時候，心里特別難受。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀。
“無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現實”這句話是文中敘述的，似乎不斷的在提醒讀者，孤獨才是生活的本態，而生活中其他的東西都是暫時的，你千萬不要對這些東西持有幻象，那樣你在識別生活的本態后會更孤獨的。
作為讀者，如果沒有一種豐富的人生閱歷，這部作品不能讓我們感到開心啟發或者任何正向的東西，相反的卻是絕望，極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀。
但這是部好作品會再讀第二遍，會試圖尋找更加細致的情節，感受每個人物的內心活動，去體會這宏大的家族的孤獨，相信在體驗孤獨本身的過程中，更有收獲吧。
百年孤獨讀后感13
《百年孤獨》陸陸續續地用了一個多月時間終于看完了，這是一部意識流的魔幻現實主義小說，作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫法，描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區的衰亡史。
看完這部小說，我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達什么內容？可是一無所獲。也許這就是意識流小說的特點吧，它就是想表達一種心境，一種情緒。
我是20xx年8月13日周六午后在實達一區公寓我租住的小房間里，最終讀完這部小說的。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的處境，想到自己一個人在福州打拼的生活，想到了生活的艱辛，想到了家鄉，想到了父母，想到了女朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開朗還是封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經歷了上百年的發展卻還是愚昧落后沒有任何進步相反還逐漸走向沒落。
那他要表達什么呢？或許可以把這部作品當做一部心理學的小說來看，每個人內心深處其實是無比孤獨的，即使他有很多的朋友，有很多的活動來塞滿自己的生活，也許在他內心的某個角度還是充滿著孤獨。
他或許還想表達的是對人的能動性的否定，布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點好的`人物，可是到最后家族還是不可避免的衰落，被一陣颶風吹散。
就像我寫這篇文章時，我想到的是，我寫這篇文章有什么用呢？我死了以后，這篇文章又在哪里？能被幾個人看呢？如果大到整個世界，人們每天這么營營茍茍的生活著到底有什么用呢？也許可以為后人留下一些文物，但人類毀滅以后呢？地球毀滅以后呢？
這里貌似是宣揚了一種悲觀的無為主義論？和主流的社會價值觀不符，但它還是有它存在的意義的。
那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么？
仔細想想還是有的？
墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預言了這個家族的命運，最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘，在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷，很淡定地等待著最終命運的到來。
也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧，既然已經知道自己的最終命運，那就勇敢的生活吧！那就是
知者無畏，勇敢生活。
百年孤獨讀后感14
“What matters in life is not what happens to you but what you remember and how you remember it。生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的�！�
《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書中創造了一個獨特的天地，圍繞著馬孔多的世界，匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現實生活�！栋倌旯陋殹返乃囆g魅力正在于那幻想與現實的融合所營造出的魔幻之境；馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽，每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時，孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖，而以自己獨特的方式在反抗孤獨，他們渴望保持孤獨的高傲姿態。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始，在一陣風中結束。加西亞·馬爾克斯曾經近乎絕望地指出：“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”，這樣的歷史象征了孤獨，就是“百年的孤獨”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來。政客們的虛偽，統治階級的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的`筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。
《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續著“百年孤獨”。
在今日這個漸遠離盛夏的日子，微風凝滯，天空晦澀不明。我倚在樹下，撫閱《百年孤獨》，我又一次感覺到經典文學名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學大師中，馬爾克斯和他的這一代表作，在我心里存留了無法磨滅的記憶。
百年孤獨讀后感15
在忙碌卻又充實的學業后迎來了大學的第一個假期。在這個可以自主調節時間，不必為完成作業而憂心的假期里，我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開始了一場邂逅。十本優秀書籍之中，讀后想為它寫點什么的感覺最強烈。
《百年孤獨》和眾多外國名著給我的第一感覺一樣，內容復雜，人物眾多且名字十分雷同，寫作順序也多采用倒敘和插敘，初讀甚至一度因為暈頭轉向，理不清作者的寫作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座后再讀，便被書中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。在這樣的歷史長河中作者賦予了人孤獨，同時又認為人并不是生來孤獨的：“即使以為自己的感情已經干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨的�！比欢谶@本書中反復提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。帶上時代背景與作者的身世細細品味，孤獨似乎又為我們呈現出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對孤獨的解釋似乎很意味深長：孤獨就是不團結。那一刻，作者的寫作意圖在我腦海中逐漸明晰起來：他渴望拉丁美洲的民眾團結起來，共同走向文明，開放與繁榮。
此外，《百年孤獨》的魅力也在于離奇的故事情節。貫穿整部作品，小說中的人物們不時會見到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過去。事實上，這些重復出現的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發展之中�！薄皬哪撤N程度上來說，由于意識形態上的變化，布恩迪亞和整個馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥，社會發展落后于其他地區，處處依賴他人。更可怕的是他們已經完全接受這樣的`現狀，不思改變�！睍械乃廾摪涤髁斯磐駚韺е铝藲v史不斷重復的意識形態，也正是這種意識形態使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個循環，一個不可能出現變革的循環。書中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現實主義文學代表作所無法隱藏的魅力。
《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿，作者的苦心和夙愿能夠夢想成真。
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