- 相關(guān)推薦
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的西游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
西游記讀后感1
假期來了，我收到了朋友寄來的一本《西游記》。雖然我不是很喜歡看書，但是自從收了這本《西游記》，他成功的改變了我對(duì)閱讀課外書的興趣，使我陷入這本書中無法自拔。
書中主角就是孫悟空和他的師傅與他的朋友豬八戒和沙僧。文中主要講他們幾個(gè)護(hù)送師傅西天取經(jīng)。其中我最喜歡的人物之孫悟空，他擁有很多人夢(mèng)寐以求的神器和法術(shù)，這些法術(shù)對(duì)于我們來說簡(jiǎn)直天方夜譚。書中的孫悟空他會(huì)七十二變，想變成什么就變成什么。還有他的火眼金睛，只要妖精變成人類，他一眼就能看穿。
書中的唐僧，他有個(gè)特別善良的心。對(duì)于他來說，萬(wàn)物皆有靈魂，所以他成了個(gè)很多怪物的對(duì)象。據(jù)說吃了他的肉能夠長(zhǎng)生不老，并且他本身就十分的老實(shí)善良。那些妖怪就仗著這一點(diǎn)千方百計(jì)的想吃唐僧的肉，但是在唐僧西天取經(jīng)的那一天，他遇見了被五指山壓入山腳下的孫悟空。善有善報(bào)，唐僧救了孫悟空之后，孫悟空變成了唐僧的忠實(shí)徒弟。
沙僧是孫悟空和唐僧在西天取經(jīng)途中意外收的一個(gè)徒弟，他住在了海里，孫悟空將他制服之后，他和孫悟空一起擔(dān)任了保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的任務(wù)，妖怪全部由孫悟空制服，但他誠(chéng)實(shí)敦厚，他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的行李都有他挑著。他任勞任怨，如同一位忠實(shí)的老黃牛。
豬八戒也是在中途收的，他好吃懶做，做一件事都會(huì)搞砸，但是在關(guān)鍵時(shí)刻他還是有很大的用處。比如唐僧被妖精抓走之后，他是第一時(shí)間來轉(zhuǎn)告孫悟空的。
在一次唐僧被白骨精盯上之后，孫悟空利用他的火眼金睛識(shí)破了這個(gè)陰謀。可是孫悟空在擊殺了白骨精變成的人類后，唐僧卻不理解他的做法，反倒以為孫悟空隨便殺害生命，原諒孫悟空一次之后，孫悟空又再次識(shí)破了白骨精的陰謀。這使唐僧十分氣急敗壞，將孫悟空給驅(qū)趕離開。孫悟空十分失落的回到了花果山，但是在觀音菩薩的再三勸告，孫悟空還是決定回去尋找唐僧。結(jié)果得知唐僧被妖怪抓走了。孫悟空再次救了唐僧，使得師傅重新接收受了他，我讀完后十分感動(dòng)，孫悟空寧愿違背師傅的.指令也要拯救師傅，可沒人理解自己的真意，但最終他還是回來拯救師傅。而唐僧卻不明白這一切，反而認(rèn)為孫悟空隨意傷害別人，雖然唐僧的做法令我很生氣，但是他也是無辜的，他并不明白這一切。但由此可以看出唐僧的善良寧愿為了一個(gè)人趕走了自己的好徒弟。
讀完此書后，我感悟深刻。我在這本書里感受到了人心的善良，為了取得真經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，這種堅(jiān)持不懈的精神打動(dòng)了我。這本書不就說的是現(xiàn)代的社會(huì)嗎？你會(huì)在這個(gè)社會(huì)里你會(huì)遇到各種詐騙，如同白骨精扮演的人類。但正需要社會(huì)上一些正能量的人幫助你，這種人就是社會(huì)上的孫悟空。有時(shí)你會(huì)不理解他們，但是當(dāng)你真的被騙之后，你就會(huì)后悔，后悔當(dāng)初不信任他。
《西游記》這本書內(nèi)容實(shí)在是太深?yuàn)W了，如果你只是囫圇吞棗的讀一遍，你也許就是會(huì)認(rèn)為這只是一部普通的神話故事。但當(dāng)你真正的都讀懂了他，你就會(huì)理解書中這萬(wàn)丈深淵般的含義。這種含義只有你自己吸收了才能掌握它，真不愧是四大名著之一的《西游記》啊！
西游記讀后感2
讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬(wàn)千。全書把忠心、團(tuán)結(jié)、英勇、和善等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我欽佩。
我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門號(hào)“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是很多人憧憬而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒有比這更自由逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的.下文。
信念，是一個(gè)起先使人斗志昂揚(yáng)，又被人慢慢遺忘的東西。往往有了信念，剛起先做事的幾天興致都高得很，可是最終靠著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就靠著“肯定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不行思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧;多數(shù)次遭受險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心多數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來佛祖說過，他們師徒四人也許兩三年就會(huì)來到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是，他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么?差距怎么這么大?因?yàn)橛^音菩薩一直駕著祥云，沒有親自走過那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)驗(yàn)的九九的八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美妙，而沒有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭遇苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性，而是慈愛到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說，就是信念堅(jiān)決。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未變更過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未倒戈。他靠著他堅(jiān)決不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，靠著信念走完了全程。他們堅(jiān)毅的品質(zhì)，是特別珍貴的。
西游記讀后感3
我讀了吳承恩的《西游記》以后，我了解許多，《西游記懶睡》的作者吳承恩，江蘇淮安人，出生于一個(gè)破落的書香世家，他從小聰明好學(xué)，特別喜歡民間文學(xué)。他晚年回到故鄉(xiāng)隱居，他的長(zhǎng)篇小說《西游記》大約就是這樣寫成的。
我特別喜歡看《西游記》我也知道《西游記》里面的幾位頭號(hào)人物。我也知道《西游記》里頭號(hào)人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏。
孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物，樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡物盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，頭上帶金箍，不能完全自由行動(dòng)，但他參加的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力；最后得到一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。
與孫悟空相映成趣的是的師弟豬八戒，他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時(shí)也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活，如挑行里背死尸、埋人頭、掃拉圾等等，都是他來干，不過只要有機(jī)會(huì)他就偷懶睡大覺；與妖精們斗起來豬八戒也是十分有勇敢的，但也有時(shí)會(huì)借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗，。豬八戒給人印項(xiàng)最深的是他身上的許多小毛病：好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個(gè)好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
和豬八戒孫悟空這一猴一豬比較起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺少的配角，當(dāng)孫行者和八戒鬧矛盾的時(shí)候須由他出來勸說調(diào)解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪拌師傅。如果沒有這一個(gè)徒弟，唐僧就危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。
唐玄奘歷史上確有其人，而小說中的`唐僧則是一個(gè)有作家創(chuàng)造出來的全新的藝術(shù)形象。他是一個(gè)復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅(jiān)定，明知到西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反故。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動(dòng)搖過。但另一方面，這個(gè)唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲，孫悟空主動(dòng)除妖時(shí)，唐僧總是斥為“無心向善”“有意做惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念起緊箍咒，使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。
因?yàn)槠渲卸贩ǖ碾p方各有特別的法寶（武器）和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪變換花樣化裝為好人唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，與百骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了徹底的勝利。
取經(jīng)途中的八十一難，具體寫了四十來個(gè)故事。
西游記讀后感4
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號(hào)人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬(wàn)里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動(dòng)地的壯舉——這是大家公認(rèn)的事實(shí)。我并不想XXX*這個(gè)事實(shí)，只是想在此事實(shí)之上，談?wù)勎覍?duì)孫悟空的一點(diǎn)個(gè)人看法。
孫悟空這個(gè)角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細(xì)細(xì)道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭(zhēng)精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃”，正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡(jiǎn)直就有點(diǎn)“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強(qiáng)勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當(dāng)被推入八卦爐用火煉了四十九日時(shí)，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對(duì)各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭(zhēng)到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時(shí)，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的'、孫悟空時(shí)刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭(zhēng)精神的代名詞。它符合了人民群眾進(jìn)步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時(shí)看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當(dāng)年反抗天宮的立場(chǎng)。后來，當(dāng)觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍?jī)海瑓f(xié)助唐僧“修成正果”時(shí)，這個(gè)曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時(shí)經(jīng)常被唐僧念動(dòng)緊箍咒，對(duì)唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動(dòng)緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當(dāng)中途唐僧趕悟空走時(shí)，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個(gè)一副“奴才相”。一個(gè)緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯(cuò)之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個(gè)有斗爭(zhēng)精神的英雄，又是一個(gè)為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個(gè)時(shí)代的矛盾吧。
當(dāng)然，我不否認(rèn)孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個(gè)角度看事物，得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個(gè)真實(shí)的孫悟空，一個(gè)并非超凡的孫悟空。
西游記讀后感5
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，這部小說體現(xiàn)了中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力，充滿了神話般色彩，使我百看不厭。
小說主要講了孫悟空、豬八戒以及沙和尚奉觀音菩薩之命保唐僧西天取經(jīng),一路上忠心耿耿、斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難，最終來到西天，取回真經(jīng)的故事。
小說內(nèi)容十分精彩，充滿了神奇的想象，人物語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，讓我讀得津津有味。書中還塑造了許多性格鮮明的人物，如孫悟空一身正氣、機(jī)智勇敢、神通廣大；豬八戒貪吃好睡、意志薄弱、但不缺乏善良；沙和尚雖本領(lǐng)不高，但他忠厚老實(shí)；唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著。
在這些人物中，我最喜歡的就是變化多端的孫悟空。他不僅機(jī)智勇敢、神通廣大，還富有心計(jì)。他善于分辨是非，不被一些“假心腸”所迷惑。孫悟空有一雙火眼金睛，是在太上老君的煉丹爐里，經(jīng)過七七四十九天煉成的。有了這雙火眼金睛，他能一眼看出面前的是人是妖，它是妖怪的克星，一路上斬妖除魔，這雙眼睛可立了大功。
三打白骨精就是一個(gè)例子。白骨精詭計(jì)多端，為了吃唐僧肉，她三次變化。第一次變成送飯少女，妄圖接近唐僧；第二次變成尋找女兒的老奶奶，假裝請(qǐng)?zhí)粕畮兔Γ坏谌斡肿兂蓪ふ依习楹团畠旱睦蠣敔敗O悟空憑借他的火眼金睛一眼就識(shí)破了妖怪的詭計(jì)。棒打白骨精，使她的.奸計(jì)不能得逞。所以在生活中，我們?nèi)绻辛吮嬲J(rèn)是非的能力，那么我們也就有了一雙“火眼金睛”。
孫悟空不僅聰明、機(jī)智，會(huì)七十二變，對(duì)師父還忠心耿耿，一心保唐僧西去取經(jīng)。可唐僧畢竟是肉眼凡胎，分不清人妖。狡猾的白骨精騙不了孫悟空，可騙過了那個(gè)“好心腸”的師父。任憑孫悟空怎么解釋，唐僧就是不相信，說他屢教不改、見人殺人。執(zhí)意要把孫悟空趕走，看到這兒，我真想進(jìn)入故事情節(jié)，替孫悟空辯解。
孫悟空雖然被師父趕走，但他一心想著師父。雖身在花果山，卻還一心惦記師父的安危，簡(jiǎn)直是“身在曹營(yíng)心在漢”，我不禁為他的忠心而感動(dòng)。這使我想起了岳飛，岳飛是抗金英雄，從小文武雙全，在多次戰(zhàn)斗中取得了不錯(cuò)的戰(zhàn)果，他的背上還刺著“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，可見他對(duì)祖國(guó)多么忠心。還有趙一曼、江姐、邱少云……他們對(duì)黨和人民忠心耿耿，寧死不屈。
唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦只是為了到“大雷音寺”。皇天不負(fù)有心人，他們?nèi)』亓苏娼?jīng)。他們這種鍥而不舍的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。尤其是唐僧，不管前方有多少危險(xiǎn)等著自己，他始終堅(jiān)持完成使命。他這種“不到黃河心不死心”的品質(zhì)是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。再看看我自己，做一件事，遇到一點(diǎn)困難就想放棄。現(xiàn)在想想，為什么我們堅(jiān)持不下來呢，不是有一句話“風(fēng)雨過后就是晴天”嗎？跟他們相比，我們的毅力實(shí)在太軟弱了！
書中描寫了許多有血有肉的人物，不愧我國(guó)歷史上的是四大名著之一，是我國(guó)文壇上一顆璀璨的明珠。
西游記讀后感6
“人不可一日無書”。在寒假里我看了許多好書，其中最精彩的，也是令我印象最深刻的就要數(shù)《西游記》了。
這本書的作者是吳承恩，明代小說家。他的作品《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說，共一百回，主要描寫了美猴王――孫悟空戰(zhàn)勝妖魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。書中有四個(gè)個(gè)性鮮明的'人物形象――誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著的唐僧，正義大膽、本領(lǐng)高超的孫悟空，貪財(cái)好色、但又不缺乏善心的豬八戒，心地善良但安于天命的沙僧。《西游記》共分為三部分，第一部分寫孫悟空被眾猴擁立為王、得道成仙、大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五指山下；第二部分寫唐僧取經(jīng)的緣起；第三部分寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)途中，經(jīng)歷了九九八十一難，最后圓滿完成任務(wù)，在西天修成了正果。
這本書中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、武藝高強(qiáng)，遇到困難不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。其中讓我印象最深刻的就是三借芭蕉扇這一回。這一回中寫到唐僧一行來到取經(jīng)必經(jīng)之路――火焰山，火焰山上烈焰炙熱難擋，讓唐僧師徒束手無策。孫悟空去找鐵扇公主借芭蕉扇，第一次被鐵扇公主用芭蕉扇扇走。第二次變成蟲子鉆到了鐵扇公主的肚子里，結(jié)果卻換來了一把假扇。第三次他化作牛魔王的樣子，騙到了芭蕉扇，結(jié)果又被牛魔王化成豬八戒的樣子，騙了回去……幾經(jīng)周折，終于成功借到芭蕉扇滅了火焰山的火，繼續(xù)向西前行。
從這個(gè)故事中，我真切感受到了孫悟空鍥而不舍、堅(jiān)持不懈的精神，他三借芭蕉扇，不達(dá)目的誓不罷休。
這讓我想起了以前賽跑的事情。比賽正式開始了，裁判員喊：“各就各位，預(yù)備－－”“啪！”一聲槍響，運(yùn)動(dòng)員們個(gè)個(gè)像離弦的箭，勇猛地向前沖去。剛開始，六名運(yùn)動(dòng)員幾乎排成一字形，但霎時(shí)就拉開距離變成了曲線。我緊緊跟著跑在第二的選手，跑在第三的位置。快到終點(diǎn)了，我感覺呼吸困難，張大了嘴，鼻翼?yè)蔚碾y受，兩眼發(fā)黑，胸口奇悶，再也跑不動(dòng)了。我必須堅(jiān)持住，不能給班級(jí)丟臉！就差那么一點(diǎn)點(diǎn)了，我一定要堅(jiān)持住！我想著，但兩條腿沉得再也抬不起來了。
這時(shí)，啦啦隊(duì)友們扯著喉嚨喊：“加油！加油！”我想孫悟空面對(duì)這么大的困難、這么多妖魔鬼怪都依然堅(jiān)持不懈，永不放棄，我這一點(diǎn)點(diǎn)困難算什么？我咬了咬牙，幾個(gè)箭步?jīng)_上去，和位居第一的同學(xué)并排沖過了終點(diǎn)。
“腹有詩(shī)書氣自華，讀書萬(wàn)卷始通神。”《西游記》讓我明白了許多道理：做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，要學(xué)會(huì)合作，團(tuán)結(jié)一致，互相信任，取長(zhǎng)補(bǔ)短……它會(huì)一直激勵(lì)我不斷前進(jìn)。
西游記讀后感7
中國(guó)的四大名著，想必大家都讀過。在我小的時(shí)候，我最喜歡的一部便是《西游記》了那時(shí)的我只會(huì)看熱鬧，不會(huì)看門道。像《紅樓夢(mèng)》這樣的書，覺得枯燥無味，而像《西游記》書，竟出人意料的喜愛——原因就在于西游記更加的簡(jiǎn)單易懂——那時(shí)的我更喜歡看關(guān)于行者與妖怪打斗的描寫，那讓我覺得十分有趣。
然而，我利用今年寒假的時(shí)間，又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是，這次我看的是原著，內(nèi)容要比兒時(shí)看的一張張單純的圖畫復(fù)雜得多。再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類似，甚至迥然不同的體會(huì)，
《西游記》主要為我們講述了一個(gè)大唐圣僧唐三藏與三個(gè)徒弟歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。是由真實(shí)的.玄奘西天取經(jīng)的故事改編而來的，加上了作者自己的想象，蒙上了一層濃濃的宗教色彩。
《西游記》主要刻畫了孫悟空這個(gè)不畏艱險(xiǎn)，勇敢大膽，具有反抗與斗爭(zhēng)精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護(hù)唐僧，最終成為了斗戰(zhàn)勝佛。盡管他也曾經(jīng)大鬧天宮，濫殺無辜，做出了許多看似錯(cuò)誤的事情，但是細(xì)細(xì)想來，這些錯(cuò)誤的最根本的原因還是在于他的斗爭(zhēng)精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無能，只封給行者“弼馬溫”的職務(wù)，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。
如果當(dāng)初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說不定就早已沒有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當(dāng)時(shí)制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因?yàn)樘粕娜庋垭y辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計(jì)前嫌，在唐僧的下一難中回來保護(hù)他，足以見他的正直的品格。
悟空這個(gè)形象的刻畫，其實(shí)也是廣大勞動(dòng)人民精神的寄托。他斬妖誅怪，為民除害的正義行動(dòng)，以及上天下地，呼風(fēng)喚雨的無邊法力，正符合勞動(dòng)人民的愿望，也體現(xiàn)了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠(yuǎn)了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡;即使保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，卻也總忘不了高老莊的媳婦，時(shí)不時(shí)的打打退堂鼓;他還不分?jǐn)澄摇?/p>
在金角大王那一回中公然向妖怪報(bào)信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點(diǎn)，但他也老實(shí)憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。然而關(guān)于唐僧的刻畫則要少一些了，只是通過妖怪到來時(shí)，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來”等描寫來表現(xiàn)其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了，只是一些簡(jiǎn)單的對(duì)話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說是《西游記》的一大遺憾。
作者對(duì)于人物性格的安排，也是頗有意義：通過描寫豬八戒的時(shí)時(shí)退縮，來突出行者的堅(jiān)持到底;用唐僧的懦弱，來突出行者的大膽與斗爭(zhēng)精神。
西游記讀后感8
九九八十一麗娜此刻的他正保著師傅與妖魔戰(zhàn)斗，那便是孫悟空。唐三藏的秉性持法，孫悟空的英勇無畏，沙和尚的老實(shí)，豬八戒的五性顯態(tài)。在《西游記》中，四人堅(jiān)定的背影迎來了明日的曙光，同時(shí)深深激勵(lì)我。一世浮生一剎那，一份責(zé)任一擔(dān)當(dāng)。為何有這樣的感悟，還要從片段“三調(diào)芭蕉扇”說起，那時(shí)你便會(huì)感到孫悟空的執(zhí)著，所承擔(dān)的責(zé)任。
師徒四人一起過火焰山時(shí)，唐僧一籌莫展，沙悟凈擔(dān)心前途，豬八戒他又動(dòng)起“散伙”念頭了，只有孫悟空明白，今日自己使命還未完成，豈能半途而廢？開始行動(dòng)，打聽滅火方法，第一次與羅剎女借扇被扇九霄云外，本來君子動(dòng)口不動(dòng)手，可羅剎女不講信用，孫悟空只好動(dòng)手，最后卻被騙了。孫悟空當(dāng)然并沒放棄，第2次借扇，偷了牛魔王的坐騎------辟水金睛獸，假扮牛魔王，好不容易借來芭蕉扇卻又被欺騙。沒有氣餒，不再顧“嫂嫂”“大哥”什么情誼，去找托塔天王一同降妖，才拿到芭蕉扇扇滅焰火，造福千秋。如若不是那份擔(dān)當(dāng)，孫悟空會(huì)志向不改嗎？這就是“一世浮生一剎那，一份責(zé)任一擔(dān)當(dāng)”最好證明。
明代小說家吳承恩的《西游記》不止這一個(gè)情節(jié)扣人心弦，更多的如三打白骨精展現(xiàn)豬悟能的見識(shí)短淺，愛搬弄是非，四圣試禪心；顯沙悟凈的醇厚樸實(shí)卻又缺乏主見；女兒國(guó)遇難，呈顯唐三藏的嚴(yán)守戒律，卻有好壞不辨。當(dāng)然，其他配角的妖魔也各有各樣，大慈大悲的，嚴(yán)崇佛法的如來佛祖，恩將仇報(bào)的羅剎女等等，讀來耐人尋味，從天間樂土，人間亂世，地獄恐怖，似乎都已經(jīng)走一遭了。
《西游記》中筆鋒有浪漫主義氣息，也有嘲弄諷刺之意，從人間的'種種行為反襯出人間的丑陋，自私，愚昧之心，再到“天間仙人世間妖”，極具有代表性，才塑造了這部經(jīng)典著作。有了孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，正直無私的人物。再?gòu)纳澈蜕惺执驙�酒盞，便被貶下凡。唐僧前世反對(duì)如來佛祖，后世便脫胎換骨，歷經(jīng)九九八十一難，從而反映出貴族天仙的刑法苛刻，生活奢侈。但也要會(huì)有好的一面，進(jìn)一步抒發(fā)了作者在當(dāng)時(shí)是多么渴望美好生活，從一波三折的情節(jié)，不禁讓我嘖嘖贊嘆這部名作啊！
整本書讀完后，我眺望窗外，思考著既然不能一躍成名，但何不像師徒4人從點(diǎn)滴積累努力學(xué)習(xí)？既沒人相信奇跡，何不像孫悟空那樣具有擔(dān)當(dāng)感，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，追求真理？如今臺(tái)灣還未統(tǒng)一，古人都懂得追求，身為21世紀(jì)的創(chuàng)夢(mèng)少年，不應(yīng)該像師徒4人那樣團(tuán)結(jié)一致保家衛(wèi)國(guó)，創(chuàng)造美好未來嗎？
我呼吁：當(dāng)今的青年們，明天前途無可限量，讓我們?yōu)閲?guó)家發(fā)奮圖強(qiáng)吧！
西游記讀后感9
假期我讀了《教育西游記》。它是一部教育專著，看了它我深刻地思索、審視自己。鐘杰老師的《教育西游記》給了我閱讀的快樂，給了我思考的空間，給了我審視的角度。由心不在焉地隨意翻看到情不自禁地被吸引直至讀完后的驚嘆，究其原因主要有以下幾點(diǎn)：
她把孩子們身上的各種壞習(xí)慣定位為“妖精”，把孩子定位為“妖精”纏身的“唐僧”，把教師定位為“除妖驅(qū)魔”的“孫悟空”。而教師和與孩子們一道學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程則定位為“一路西游，獲取教育真經(jīng)”的過程。多么妥帖、多么形象的比喻，保駕護(hù)航、降妖伏魔，在孩子的求學(xué)路上，老師的角色正如孫行者。只是，老師護(hù)送的，不只是一個(gè)三藏，而是一幫唐僧，為師者，只有具備悟空的善變、真心、執(zhí)著和智慧，才能幫孩子們?nèi)〉媒逃恼娼?jīng)。
讀鐘杰老師的著作，只要你肯思考，你就能為你教育教學(xué)中的問題找出對(duì)策，催生你的教育智慧，教育學(xué)生的招。讀鐘杰老師的文章，你可以感到她在教育中的縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，你可以感受再難的問題在她那都有招可解，“口誅筆伐”、“殺雞駭猴”、“明察暗訪”、“欲擒故縱”、“投其所好”、“剛?cè)岵?jì)”、“釜底抽薪”……教育理念和教育方法有理有據(jù)，方法似乎信手拈來，游刃有余。
鐘老師的一招一式給了我啟發(fā)和靈感：只要有心，方法總比困難多。讓每次交作業(yè)都要把頭伸進(jìn)桌箱找半天然后說忘帶了的.同學(xué)當(dāng)語(yǔ)文課代表；讓書包通常踩在腳下，座位周圍狼藉一片，一頓飯下來桌面上的飯粒足可以喂飽一只小雞的同學(xué)當(dāng)生活委員；用以身作則來約束他們。
讓在家寫作業(yè)磨磨蹭蹭的同學(xué)，每天父母記錄其寫作業(yè)的時(shí)間與同伴對(duì)比找到自己的差距。讓孝敬父母，會(huì)做家務(wù)的學(xué)困生展示自己做家務(wù)的本事，激發(fā)克服學(xué)習(xí)困難的勇氣和信心……同學(xué)們的表現(xiàn)讓我舒心，取得成效更讓我感到開心。兵來將擋，水來土掩。只要熱愛，只要用心，我相信我們每位教師都可以成為像鐘老師那樣的，擁有“七十二變”的孫悟空。
書中的故事就是教師身邊常見的瑣事，看似小事，但幽默、流暢的筆調(diào)卻讓你感動(dòng)、愉悅、頓悟，讀來輕松；形象的比喻，精彩的案例，會(huì)讓你手不釋卷，忍俊不禁，掩卷遐思。“他們內(nèi)心充滿了感激，因感激而生出的愧疚，落實(shí)到行動(dòng)上就是順從。”
像這樣詼諧睿智、力透紙背又直抵心靈的文字，書中比比皆是，給予我的不僅是豁然開朗，更多的是深刻、思考，還有欽佩、向往。
書中的亮點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，每一點(diǎn)都讓我受到莫大的啟迪。掩卷沉思，在今后的工作中，我還會(huì)遇到形形色色的學(xué)生，還會(huì)面臨諸如以往的種種難題，我要不停地學(xué)習(xí)和修煉，像鐘杰老師那樣擁有一雙亮眼、一對(duì)聰耳、一顆慧心、一張巧嘴，做一個(gè)溝通高手，化身悟空護(hù)送那被“妖精”纏身的“唐僧”們，用我的忠心、智慧、謀略幫助孩子取得真經(jīng)，修得正果！
西游記讀后感10
西游記是一部古今中外、遠(yuǎn)近聞名的神魔小說，而其中最有名的章節(jié)就要數(shù)三打白骨精了。同樣，文中更耐人尋味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游記中縱向情節(jié)，而是文中的“橫向”情節(jié)。
一逐
一逐是唐僧剛救完悟空，當(dāng)他們路遇一伙強(qiáng)盜時(shí)，悟空略勾手就把那幾個(gè)人打?yàn)槿忉u。唐僧一看就心存不悅，訓(xùn)斥了悟空幾句，悟空一聽就不高興了，一個(gè)筋斗云離開了長(zhǎng)老，只留個(gè)唐僧孤孤單單，凄凄涼涼。我們能說悟空做的不對(duì)嗎？明顯不能，他們可是六個(gè)殺人放火的強(qiáng)盜啊！但又有一個(gè)問題，就是悟空開始打殺的那只斑斕猛虎，同時(shí)能傷人，但悟空打殺了猛虎，長(zhǎng)老卻不斥責(zé)于他，這也是長(zhǎng)老有時(shí)不明辨是非的表現(xiàn)。而悟空呢？桀驁不馴，聽不進(jìn)勸告，還是一個(gè)妖魔的`縮影。所以，他們師徒還未融合在一起，只是表面師徒罷了。
二逐
二逐就是三打白骨精這一段中，悟空表面打殺了人，實(shí)質(zhì)上在打白骨精，怎料師父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁幫腔作勢(shì)，最后把悟空逐走。問題就是，白骨精是如何讓師徒四人中起了內(nèi)訌？其實(shí)他使用了三個(gè)計(jì)謀，分別是美人計(jì)、離間計(jì)和苦肉計(jì)。美人計(jì)是那個(gè)小姑娘，為了搞定八戒。離間計(jì)是讓他與其他三人挑撥離間。而苦肉計(jì)則是最后那個(gè)老者，讓唐僧覺得悟空拆散了一個(gè)幸福美滿的家庭，從而讓唐僧趕走了悟空。這也是白骨精狡猾、詭計(jì)多端的體現(xiàn)，同時(shí)也映襯出了師徒四人不團(tuán)結(jié)。如果幾人足夠團(tuán)結(jié)，就都會(huì)同意悟空的觀點(diǎn)，八戒也不會(huì)凈說風(fēng)涼話，四人齊心協(xié)力，便可以齊力斷金。但在這里改變最大的卻僅有悟空，當(dāng)師父將要被害時(shí)，總是在第一時(shí)間識(shí)破，他寧愿忍受緊箍咒之苦，也不愿師父遇害。而且到了最后，悟空對(duì)長(zhǎng)老苦苦哀求，得知長(zhǎng)老心意已決時(shí)，又變出三個(gè)悟空一齊跪拜，他已從一個(gè)殺人不眨眼的妖魔，變?yōu)榱擞腥诵浴⒂腥饲榈纳恕?/p>
三逐
三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，長(zhǎng)老大怒，一氣之下把悟空逐走。這次悟空直接去找觀音訴苦，不料又來個(gè)假悟空，打倒長(zhǎng)老就走了。問題是，金箍棒是絕世無雙的珍寶，那假悟空為何也有一根，觀音暗含緊箍咒時(shí)，為什么兩人都會(huì)疼痛難忍，所以假悟空有可能是悟空的一個(gè)心魔，但又異于悟空，假悟空打傷了長(zhǎng)老，但真悟空卻從來沒有。最后如來默許悟空打死六耳獼猴，也是讓悟空徹底消除了心魔。同時(shí)，隊(duì)中其他人也都發(fā)生了改變，八戒也從開始的懶惰、嫉妒變?yōu)榱饲谇趹⿷⒄J(rèn)勞認(rèn)怨，他們才真正成為一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)和諧、相互信任的團(tuán)隊(duì)。
其實(shí)，每個(gè)人都要有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過程，它或長(zhǎng)或短，或艱難坎坷，或輕松如意。但我們都必須經(jīng)歷，它也會(huì)在你的人生中，成為最重要的一筆。
西游記讀后感11
讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬(wàn)千。全書把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認(rèn)為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個(gè)門號(hào)“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級(jí)，沒有比這更自在逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個(gè)開始使人斗志昂揚(yáng)，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念，走完了一萬(wàn)八千里路，真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里，十四個(gè)春夏秋冬，并不是一路順風(fēng)的，而是幾經(jīng)波折，險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣；打退一個(gè)又一個(gè)妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè)，真可以說得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié)：觀音菩薩對(duì)如來佛祖說過，他們師徒四人大概兩三年就會(huì)來到雷音寺取真經(jīng)。可是事實(shí)是，他們卻經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達(dá)。這是為什么？差距怎么這么大？因?yàn)橛^音菩薩向來駕著祥云，沒有親自走過那一萬(wàn)八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難，一萬(wàn)八千里路的艱辛，他是體會(huì)不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的'不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好，而沒有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn)，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng)，換句話說，就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未改變過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險(xiǎn)，憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，是非常可貴的。
西游記讀后感12
想成功，就得踏踏實(shí)實(shí)一步一步走，別總想著尋近路，否則便是竹籃打水一場(chǎng)空，終究功虧一簣。或許這就是《西游記》給我的啟示。
孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀里偷仙果，最終與鎮(zhèn)元子不打不相識(shí)，結(jié)為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂，智斗金銀二角，聰明機(jī)智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個(gè)有情有義之人。在寶林寺里休息時(shí)，夢(mèng)遇烏雞國(guó)國(guó)王尋求幫助，三藏聽了他的一番訴說，很是傷感。便讓悟空幫忙，求得金丹，為烏雞國(guó)國(guó)王洗了冤情。
人總有自己完成不了的事，當(dāng)他人遇到困難，就理應(yīng)伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當(dāng)悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時(shí)，是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。
師徒四人路過女兒國(guó)，因唐僧覺得子母河河水清澈，便飲了此水。不料，竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè)，不拘小節(jié)，取得落胎水，便讓二人飲下。半路時(shí)，出現(xiàn)了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴，因這奸猴陰險(xiǎn)狡猾，眾人都無法辨認(rèn)真?zhèn)危詈筮�是如來佛祖神通廣大，解了圍。
無計(jì)難越火焰山，世上沒有全能的人。有時(shí)也是需要?jiǎng)e人的`力量來完成自己所完成不了的事，就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕，每個(gè)人都不是十全十美的，找別人幫個(gè)忙，又算什么呢？
做事不能太魯莽，應(yīng)想清對(duì)策，了解對(duì)手，找出他們的弱點(diǎn)或者不足，再去戰(zhàn)勝對(duì)方。不然會(huì)像八戒般被敵人擒住的，最終多虧悟空得到佛祖引導(dǎo)，請(qǐng)教黃花觀觀主，取了繡花針，才成了事。
路過天竺國(guó)外郡，因再有兩天便是元宵，于是被金平府留了下來。正節(jié)當(dāng)天，唐僧與徒弟去觀燈，可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪，但以一抵不過眾，便與四星聯(lián)手，打敗了犀牛怪。果然，有時(shí)合作還是必要的，一個(gè)人雖然走得快，但卻不能長(zhǎng)久，走不遠(yuǎn)的。人生就像取經(jīng)，要經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦。但沒有這些辛苦，又哪來的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走，但這一步一步也終究會(huì)過去的，離想要達(dá)到的目標(biāo)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地慢慢靠近的，在不知不覺中到達(dá)成功的彼岸。
在這世間，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦過了，才會(huì)成長(zhǎng)。只有苦過了，才會(huì)慢慢品出甜。當(dāng)然，你失去多少，也必將得到多少，所謂“有失必有得嘛”。
或許做個(gè)舉世矚目的名人令人羨慕，但有時(shí)還不如做個(gè)自由、放松的普通人，不用擔(dān)心這，擔(dān)心那。別羨慕別人了，做好自己，就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣，一路一路地行，一腳一腳地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方？路在腳下。
西游記讀后感13
這次暑假，我捧起了四大名著之一的《西游記》細(xì)細(xì)讀了起來，書中的那離奇的事，一下子就把我給吸引了。
這本書中的主人公孫悟空，是那樣的機(jī)靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強(qiáng)，有著很大的反抗精神。發(fā)生在他身上的經(jīng)典故事有：大鬧天宮，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的故事是大鬧天宮。因?yàn)榇篝[天宮被壓在五行山下，后來經(jīng)過觀音菩薩點(diǎn)化皈依佛道，被唐僧收為徒。取經(jīng)路上，他斬妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切偽裝的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一萬(wàn)三千五百斤，可降龍伏虎。為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的榮稱。
唐僧是西天取經(jīng)的主要人物，取經(jīng)時(shí)唐太宗賜號(hào)“唐三藏”，在取經(jīng)的路上，雖然有時(shí)候會(huì)看錯(cuò)人，顛倒黑白。但他堅(jiān)持不懈。最終修成正果。得號(hào)“旃檀功德佛”。唐僧真實(shí)身份是唐朝貞觀年間的玄奘法師。
豬八戒原來是管天河水兵的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下天庭，投了個(gè)豬胎。在高老莊被收。他有武力，也敢與妖魔斗爭(zhēng)。但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號(hào)凈壇使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷簾大將。在流沙河被收。他善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、武藝高強(qiáng)、忠心不改。得號(hào)金身羅漢。我感覺他就是西游記的關(guān)羽。還有個(gè)白龍馬，我就不講了。
在中國(guó)文學(xué)史上，《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的.神魔主義小說。它給我們了一個(gè)精神：要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，就要堅(jiān)持、努力。《西游記》中，值得我們學(xué)習(xí)的品德還有很多，比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務(wù)盡、正直堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的精神品格。
給我印象最深的是，在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的胡言亂語(yǔ)下，要把孫悟空趕出去，無論悟空不管怎樣求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧好壞不分的特點(diǎn)。要是唐僧不把孫悟空趕走，那也不至于會(huì)有那么多的波折。書中寫唐僧徒經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的堅(jiān)持、努力、不畏艱險(xiǎn)的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，我已經(jīng)盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
正如莎士比亞說的那樣，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特。我想，那么多的讀者，肯定也會(huì)有很多個(gè)的孫悟空，很多個(gè)的唐僧。
西游記讀后感14
五年級(jí)寒假，我在書架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書翻到了目錄，就被許多故事傳說所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說，是我國(guó)四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事傳說，劇情一波三折。
書中的主人公都個(gè)性鮮明：機(jī)智正義是非分明的孫悟空;大腹便便貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實(shí)認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良迂腐執(zhí)著的唐僧。
整部書圍繞取經(jīng)這個(gè)主線來展開，其中包含著許多膾炙人口的小故事傳說，每一個(gè)故事傳說都是一個(gè)經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事傳說令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個(gè)十來歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪，隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命，對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。接下來，妖怪又故伎重演，變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì)，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí)，為保住師傅的生命，孫悟空無奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的'計(jì)謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí)，已落入魔爪。雖然后來師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理：我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時(shí)有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯(cuò)誤。
《西游記》中這樣精彩的故事傳說很多，眾多故事傳說都是用來體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時(shí)侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過不懈的努力，又都化險(xiǎn)為夷，說明只要我們不畏困難，堅(jiān)持不懈，最終總會(huì)走向成功。精彩的故事傳說，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。
其實(shí)，對(duì)此道理我深有感觸：小時(shí)候的一天，一位陌生人問我：小朋友，跟我走，我?guī)阃婧猛娴摹Ｎ艺氪饝?yīng)，媽媽狠狠地拍了我一下，說：“小心被拐走!”我嚇了一跳，連忙和媽媽回去了。萬(wàn)一媽媽不提醒，萬(wàn)一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一樣被抓走了。
西游記讀后感15
每當(dāng)有我一次又一次不厭其煩的翻開《西游記》時(shí)，心中總抱著不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動(dòng)有趣些。盡管小時(shí)候讀它認(rèn)為刺激又有趣。但今時(shí)今日，永遠(yuǎn)不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。
齊天大圣----孫悟空
或許“斗戰(zhàn)勝佛”這個(gè)天上人間的稱號(hào)更適合他一點(diǎn)兒。但是，“齊天大圣”卻是我們唯一一提起他就會(huì)想到的孫悟空的名號(hào)。天依舊，云依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領(lǐng)，就先說它的面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上并不是隨意就可以遇到的。因?yàn)樗麄兠鎸?duì)一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢財(cái)替人消災(zāi)”。為了金錢或利益，放棄了每個(gè)人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權(quán)杖。他們輸給了誰(shuí)？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！
天蓬元帥----豬八戒
豬八戒，法號(hào)豬悟能，名號(hào)凈壇使者，本名豬剛鬣。如果說悟空是一心為朝的老臣的代表，那豬八戒就可以說是在皇帝面前胡言亂語(yǔ)，口是心非，胡說八道的'奸臣的代表。說奸臣是有點(diǎn)過火但是也毫不夸張，從孫悟空三打白骨精時(shí)，他那讓人大為煩火的表現(xiàn)，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火，雖說豬八戒沒有火眼金睛，但怎么也是上過天庭的神仙，倘若你當(dāng)時(shí)仔細(xì)分辨，孫悟空也就不用委屈了！
卷簾大將----沙悟凈
老實(shí)到?jīng)]法再老實(shí)的一個(gè)形象，其實(shí)沙僧扮演著的應(yīng)該是一個(gè)階級(jí)底層的農(nóng)民代表，而在《西游記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個(gè)人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風(fēng)報(bào)信的功能。
旃檀佛----唐三藏
在《西游記》中，他向來以慈善為懷。或許是出自家人的緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險(xiǎn)些被吃掉。雖然他很善良，連一只螞蟻都不愿意踩死，但是，不知怎的，我?guī)缀醢堰@書吃透了，還是對(duì)這個(gè)和尚不太滿意。因?yàn)樗珗?zhí)，還三番五次的和不知道救了他多少次的悟空鬧別扭，我相信，只要孫悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要見你，我就墮下地獄，不得超生！但后面在他在此遇難時(shí)，悟空還是依舊來了！
天朝所有神仙----xx代表
你可能會(huì)疑問：“這天朝怎么可能是xx代表呢？”其實(shí)作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的東倒西歪的事實(shí)，來諷刺當(dāng)時(shí)朝代的xx。
在為《西游記》的匠心臣服的同時(shí)，也為現(xiàn)今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識(shí)長(zhǎng)河增添了一份柔波，從而使我的人生現(xiàn)有了定位。
【西游記讀后感】相關(guān)文章：
《西游記》的讀后感06-30
西游記的讀后感07-17
《西游記》經(jīng)典讀后感04-06
西游記讀后感()04-18
《西游記》讀后感06-10
西游記讀后感06-12
《西游記》讀后感(精選)07-13
《西游記》讀后感[精選]07-14
《西游記》讀后感（精選）07-12
【經(jīng)典】《西游記》讀后感07-24