讀完一本書以后，你有什么領悟呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《三國演義》讀后感 篇1

　　《三國演義》是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。

　　《三國演義》是我國四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

　　一、《過五關斬六將》：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。

　　二、《的蘆救主》：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：《蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！》于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。

　　這二則故事使我受到了啟發，

　　（一）是讓我感受到關公重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

　　（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

　　看完三國演義，才感覺到中國文學的'博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

　　《三國演義》讀后感 篇2

　　東漢末年分三國,烽火連天不休――從小就關注過羅貫中的《三國演義》，最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩，但多少歷史見證過它的真實，也許不是百分之百的符合事實，但不可以否認它曾經的存在。

　　小時候就看著書中200多個人物上演著群英會，在三足鼎立的局面下明爭暗斗，爾虞我詐，絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上，戰火紛飛的年代兵荒馬亂，民不聊生。不明白為何三國不能和睦相處，不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳，個個都自稱君子，孰不知自己的“豐功偉績”是由什么壘成的，自己正踩在無數將領小兵的鮮血與汗水中站起來的，君子向往高尚，講究仁義。當我第一次用小學生的眼光欣賞《三國》的時候，我無法理解他們之間的爭斗，無法理解他們的向往，他們的內心世界，更無法理解他們口中常常提到的仁義。

　　劉關張桃園三結義，發誓至死永遠是兄弟，然而一覽全書，每次遇到危險，跑得最快的總是小劉，為了保命甚至連老婆都不要了。害的關羽那死腦經為了個“義”字去替曹操打工，過五關斬六將，這難道是悟出了“義”的真諦?

　　呂布本是一代豪杰，一表人才，然而卻為了個貂禪，兒女情長，親手弒父，兩個干爹都死在了自己的劍下。弄得孝義兩失，一輩子的英名毀于一旦。

　　曹操乃治世之能臣，亂世之梟雄。這評價一點兒沒錯。呂伯奢好心設宴款待他曹阿瞞，卻不料引來一場滅門的殺身之禍，最起碼的禮尚往來都不見了蹤影，華佗給他治病，卻賠上了自己的性命。

　　魏延給我的感覺就是個惟利是圖的家伙，“功勞由他領，黑鍋你來背”。陳式的例子再貼切不過。

　　然而當我再一次用高中生的眼光重省《三國》的時候，我看到的卻是另一番景象。

　　趙云的忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會沖在最前面，撤退回營，他甘愿斷后護送，生命在他的戰場上只屬于國家，屬于他效忠的朝廷，無論功勞多大，他都不會居功自傲，獨領風騷。這，才是真正的“義”。

　　諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，一生的智慧都傾注在軍師的天職上，獻給了劉備創業的進程，沒有怨言。空城計，草船借箭，火燒赤壁，耳熟能詳的.歷史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。

　　張飛雖然是個欠考慮，容易腦熱的單細胞動物，看他就曉得什么是頭腦簡單四肢發達，然而兄弟有難他必定出手相助，因為火爆的脾氣，他獻出了自己的生命，但這也是為了兄弟，為了義，他用生命換來的“義”。這，才是真正的義。

　　關羽很講義氣，對事不對人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調轉馬頭，放走了曹操，不是別的，只是為了義。這，才是真正的“義”。

　　《三國演義》上演的不只是場戰爭游戲，它并非“演”的天下，而是“義”的舞臺。如果不是“義”的存在，哪會有三國鼎立的時代?!

　　義――三畫一字，簡簡單單，又寓意深刻，三國演義，義貫三國，逝去了義，三國也就演不起來。

　　《三國演義》讀后感 篇3

　　《三國演義》里的英雄非常多，有忠厚仁愛、惜才如命的劉備，有足智多謀、料事如神的諸葛亮，有勇猛善戰、性情暴躁的張飛，有有勇無謀、唯利是圖的呂布……其中，我最喜歡關羽，他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。

　　關羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久，便一戰成名。以袁紹、曹操等人組成的關東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進軍汜水關時被華雄擊敗，華雄耀武揚威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關羽主動請纓，在溫酒未冷的極短時間內斬殺華雄，關羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”更是讓關羽的萬人敵和大無畏形象展現的淋漓盡致，讓他成為千百年來無數先古今賢所推崇追求的目標，也成為了歷朝歷代普通百姓的粉絲偶像。

　　“千里走單騎”在整個《三國演義》中占有較多的篇幅，由此我們更多可以看出關羽的忠義誠信。當劉備被曹操打敗，關羽為照顧劉備家眷，不得已投靠曹操時，張飛誤以為關羽變節投敵，而關羽并沒有性急，斬殺了前來追趕的蔡陽，用行動證明自己的清白。關羽投降曹操后，曹操以重金不能動其心，爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財物金帛，還給他“漢壽亭侯”的官位，但他的心始終在劉備處，當張遼來試探他時，關羽對張遼嘆息說“我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發誓共死，不可背棄。我終不會留下，在為曹公立下功勞后我便會離去”。果然，此后他一打聽到了劉備的消息，就盡封曹操的賞賜，留書告辭，上演了“過五關、斬六將”的精彩好戲。我認為，作為一個男人，就應該像關羽一樣，無論何時何地都要保持自己的信念、情義和操守，不為金錢財帛、高官厚祿、美女佳肴所動搖，做一個義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這也許就是關羽和很多其他武將相比，更勝一籌的地方，也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。

　　同時，關羽也是一個很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節，由于關羽長期征戰在荊襄地區，了解當地的地理環境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯誤地駐扎在低洼地區，于是就命令荊州軍造大船，并調水軍集結待命。關平對此納悶不解，問關羽為什么陸戰還要使用舟筏，關羽笑著回答“如今正值秋天，直接放水一淹，七路兵馬便死無葬身之地了”。后來斬龐德、降于禁的結果直接印證了關羽的深謀遠慮。由是也可以看出，作為一名優秀的'將領，不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣，更要有大智慧，熟知天文地理，利用自然環境順勢而為往往可以起到事半功倍的效果。

　　當然，縱觀關羽的人生，他也存在著一些缺點，其中最大的莫過于居功自傲、目中無人、目空一切，如果不是因為這一點，也不至于使得孫劉聯盟的破裂，更不至于“敗走麥城”給自己帶來殺身之禍，整個三國的歷史甚至都可能重寫。但是，關羽的缺點也許正是他從出道以來就百戰百勝、功高至偉所造成的，這大概就是我們今天所說的被勝利沖昏了頭腦吧，所以我們無論在多大的成績面前，都要戒驕戒躁、再接再厲。

　　當然，關羽作為《三國演義》中的一個歷史人物，有一定的局限性，但缺點畢竟是少數，所謂瑕不掩瑜，就我個人而言，還是深深為他的英明神武、忠肝義膽、有膽有識所深深折服了，諸位看官，你們是不是也有同感呢?

　　《三國演義》讀后感 篇4

　　《三國演義》是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的戰爭環境中的一本文學經典。

　　第一回關羽、劉備、張飛在桃園三結義。他們三個人愿意結為三兄弟，一起報效國家。他們三人按年齡排序，劉備為長兄，關羽為次，張飛為三弟。這時他們三個人決定一起加入朝廷的隊伍。

　　我最喜歡的一回是第二十九回，?諸葛亮智取三城?。這一回說：以前蜀國的五虎將中只剩下一個趙云。他雖然年紀已經很大了，但得知伐魏的消息，還是主動請戰。諸葛亮對趙云很信任，就認命為先鋒。趙云威風不減當年，上陣后連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳，派重兵設下了埋伏來對付趙云。

　　趙云勇往直前，結果被魏國包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了，這時張飛的兒子張苞。關羽的干兒子關興帶著兩隊人馬殺來，原來諸葛亮知道趙云的脾氣，早就安排了接應的人馬。三路人馬匯合后士氣大振，殺的夏侯楙落荒而逃。

　　夏侯楙躲進了南安城中，夏侯楙走投無路，只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。

　　天水太守馬遵接到夏侯楙請求信，正準備發兵，姜維出來阻止說：這是諸葛亮的詭計。姜維獻上一計由他帶領著三千精兵埋伏在城外，然后馬遵帶領一隊人馬號稱去支援南安。但不要走得太遠，諸葛亮一定趁虛襲擊天水，到時候一定會兩面夾擊打敗他。按照他的`計策，果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識破他的計謀，非常吃驚，就想把姜維爭取過來。

　　有人問諸葛亮：為什么不捉夏侯楙?諸葛亮呵呵一笑說：夏侯楙不過是只鴨子，而姜維是只鳳凰呀!

　　只要思考，都能聰明!

　　我從前認為諸葛亮很聰明，我看到這一回時，這才知道，姜維也很聰明啊!以后我也得多動腦筋，多思考啊!

　　三國演義是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的戰爭環境中的一本文學經典。

　　第一回關羽、劉備、張飛在桃園三結義。他們三個人愿意結為三兄弟，一起報效國家。他們三人按年齡排序，劉備為長兄，關羽為次，張飛為三弟。這時他們三個人決定一起加入朝廷的隊伍。

　　我最喜歡的一回是第二十九回，?諸葛亮智取三城?。這一回說：以前蜀國的五虎將中只剩下一個趙云。他雖然年紀已經很大了，但得知伐魏的消息，還是主動請戰。諸葛亮對趙云很信任，就認命為先鋒。趙云威風不減當年，上陣后連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳，派重兵設下了埋伏來對付趙云。

　　趙云勇往直前，結果被魏國包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了，這時張飛的兒子張苞。關羽的兒子關興帶著兩隊人馬殺來，原來諸葛亮知道趙云的脾氣，早就安排了接應的人馬。三路人馬匯合后士氣大振，殺的夏侯楙落荒而逃。

　　夏侯楙躲進了南安城中，夏侯楙走投無路，只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。

　　天水太守馬遵接到夏侯楙請求信，正準備發兵，姜維出來阻止說：這是諸葛亮的詭計。姜維獻上一計由他帶領著三千精兵埋伏在城外，然后馬遵帶領一隊人馬號稱去支援南安。但不要走得太遠，諸葛亮一定趁虛襲擊天水，到時候一定會兩面夾擊打敗他。按照他的計策，果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識破他的計謀，非常吃驚，就想把姜維爭取過來。

　　《三國演義》讀后感 篇5

　　《三國演義》是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。

　　《三國演義》是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅)，亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

　　一、《過五關斬六將》：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，關羽雖然感到有些愧對曹操，但此時的關羽只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。

　　二、《的蘆救主》：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：《蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧!》于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。

　　這二則故事使我受到了啟發，

　　(一)是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重;

　　(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的`仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

　　看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

　　《三國演義》讀后感 篇6

　　今天我閱讀了《三國演義》第二十七回：美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將。

　　卻說曹操部下諸將中，自張遼而外，只有徐晃與云長交厚，其余亦皆敬服；獨蔡陽不服關公，故今日聞其去，欲往追之。操曰：“不忘故主，來去明白，真丈夫也。汝等皆當效之。”遂叱退蔡陽，不令去趕。程昱曰：“丞相待關某甚厚，今彼不辭而去，亂言片楮，冒瀆鈞威，其罪大矣。若縱之使歸袁紹，是與虎添翼也。不若追而殺了，以絕后患。”操曰：“吾昔已許之，豈可失信！彼各為其主，勿追也。”因謂張遼曰：“云長封金掛印，財賄不以動其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不遠，我一發結識他做個人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費征袍贈之，使為后日記念。”張遼領命，單騎先往。曹操引數十騎隨后而來。卻說云長所騎赤兔馬，日行千里，本是趕不上；因欲護送車仗，不敢縱馬，按轡徐行。忽聽背后有人大叫：“云長且慢行！”回頭視之，見張遼拍馬而至。關公教車仗從人，只管望大路緊行；自己勒住赤兔馬，按定青龍刀，問曰：“文遠莫非欲追我回乎？”遼曰：“非也。丞相知兄遠行，欲來相送，特先使我請住臺駕，別無他意。”關公曰：“便是丞相鐵騎來，吾愿決一死戰！”遂立馬于橋上望之。見曹操引數十騎，飛奔前來，背后乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。操見關公橫刀立馬于橋上，令諸將勒住馬匹，左右排開。關公見眾人手中皆無軍器，方始放心。操曰：“云長行何太速？”關公于馬上欠身答曰：“關某前曾稟過丞相。今故主在河北，不由某不急去。累次造府，不得參見，故拜書告辭，封金掛印，納還丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰：“吾欲取信于天下，安肯有負前言。恐將軍途中乏用，特具路資相送。”一將便從馬上托過黃金一盤。關公曰：“累蒙恩賜，尚有余資。留此黃金以賞將士。”操曰：“特以少酬大功于萬一，何必推辭？”關公曰：“區區微勞，何足掛齒。”操笑曰：“云長天下義士，恨吾福薄，不得相留。錦袍一領，略表寸心。”令一將下馬，雙手捧袍過來。云長恐有他變，不敢下馬，用青龍刀尖挑錦袍披于身上，勒馬回頭稱謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相會。”遂下橋望北而去。許褚曰：“此人無禮太甚，何不擒之？”操曰：“彼一人一騎，吾數十余人，安得不疑？吾言既出，不可追也。”曹操自引眾將回城，于路嘆想云長不已。曹操率部下眾將前去為關羽送行。關羽在前往河北的路途中，經歷五個關口，守關將有意攔阻關羽，均被關羽所殺。

　　在生活中：我要勇敢的面對任何困難，絕對不退縮，做任何事情絕對不能魯莽行事，要考慮清楚，要考慮這樣做的.后果，這樣才能把這件事情做好。拿破侖曾經說過：“不可能”這個字，只在愚人的字典中找得到。”所以當我們遇到困難，要首先想到怎么才能克服它，絕對不要想要去逃避它。

　　在學習中：我要勤奮、努力的學習，不要因為有一些難題不會就不去管了，而要努力的想辦法去克服它，去戰勝它，這樣才有可能克服這個難題，從而獲得成功。劉向曾經說過：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。 ”所以我們在學習的同時還要珍惜時間，因為：“少壯不努力，老大徒傷悲。”

　　《三國演義》讀后感 篇7

　　《三國演義》是以蜀國為正統寫東漢末年到晉統一全國之間的史事，尤其以魏蜀兩大國之間的矛盾斗爭為主干；寫魏、蜀兩方時，又以蜀國的故事為重點。寫蜀漢時，則以諸葛亮為中心；在寫諸葛亮時，又以隆中決策為關鍵，這說明了作者維護漢家正統的思想。

　　《三國演義》是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

　　一、「過五關斬六將」：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。

　　二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。

　　這二則故事使我受到了啟發。

　　（一）是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

　　（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的'直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，「三國演義」不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

　　《三國演義》讀后感 篇8

　　“橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂。安有斯人不建功，小不為霸大不王？”“君治世之能臣，亂世之奸雄也。”“漢室將亡，安天下者必此人也。”這些評價都說明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個明主最重要的就是知人善任，以他人之手足為己之手足，這一方面曹操可謂獨有造詣，冠絕群雄。

　　第一曹操能做到用人唯賢，而不計較這人的身份和過去，以及一些與大局無關的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來的，首席大將張遼有過三個上司，帳下最倚重的謀士：荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人，他們的舊主還與曹操有過激烈的戰爭。當時的三國普遍有歧視降將的心理，“居其土而獻其地，食其祿而叛其主”的將領往往得不到重用。像被譽為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營成都，再沒斬將立功先鋒破敵的機會，47歲就郁郁而終。曹操卻對降將、嫡系一視同仁，凡是賢能的.便委以重任大加贊賞，凡是無能的便不加官進爵，不因是降將就棄而不用，也不因嫡系就優先考慮。這種做法無疑是公平、開明、正確的。曹操不僅能用降將，還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的規定與外姓相同，既不像劉備親系個個手無實權，也不像孫權宗族人人手掌軍政大權，都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺前比箭時曹洪、曹休、夏候淵可參加，文聘、張郃、徐晃亦能奪射，且射中后的獎勵也是相同的。曹操還極容忍部下不關大局的小缺點。例如許攸貪財自大，不遵禮節。但是在面臨正事時能積極思考，提出有用的計策，所以曹操從不怪罪他的無禮，甚至在眾將俱懷不平時他只是毫不介意的大笑。善用降將，善用宗族，善用有小缺點的人足見曹操的目光敏銳，用人唯賢。

　　第二曹操能得到部下對他的敬服和忠誠。曹操用人的具體方法可總結為放下心，放開手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來投，正值官渡之戰局勢最緊張的時期，疑點自然頗多。但曹操坦然接入他倆，并封他們為將軍、亭侯的重爵。于是二人大喜至死為曹操政權效力，立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠面對部下，不對部下暗懷他見。放開手則指大膽任命部下擔當重任，不疑神疑鬼，聽信謠言。龐德出任征南先鋒時多人向曹操進讒言，大有三人成虎，眾口鑠金之勢，曹操不改初衷依舊任命他為先鋒，信任他鼓勵他，“卿不負孤，孤亦必不負卿也！”龐德最終臨危不懼，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，決不肯降！”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意，屢屢不委他重任，激化內部矛盾最終釀成悲劇。相形之下，吾以恩遇之，即彼有異心，亦可變之為信念的曹操，無論眼光還是胸襟都勝他一籌。

　　周公吐哺，天下歸心。曹操統一中原，人民安居樂業，魏國強盛繁榮，離不開曹操的用人唯賢，知人善任。曹操的成功經驗，在今天仍值得借鑒。人事安排時一要用人唯賢，既往不咎，不計身份，不拿小缺陷做文章；二要與手下開誠布公，不聽讒言。能做到這兩點，便能學曹操收納人才，得部下敬服，打造一個配合默契，力量強大的團體。

　　《三國演義》讀后感 篇9

　　《三國演義》這本書的作者、歷史背景、主要內容我就不介紹了，相信中國人都知道。在這本書中，我最喜歡的幾個故事有溫酒斬華雄、三顧茅廬、赤壁之戰、七擒孟獲等，而最讓我感到好笑的是割須棄袍這個故事。

　　先說“溫酒斬華雄”。華雄把孫堅追到寨里后天天使人在外叫罵。這不，諸侯們忍不住了，連派出俞涉、潘鳳兩員大將，都被華雄斬了。這時，關羽出馬了。袁紹及各路諸侯都有點看不起關羽，唯獨曹操給關羽斟了一杯熱酒，關羽卻不喝。他走出帳外，接下來就是一段很精彩的描寫了：“眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上。——其酒尚溫。”，“大振”、“大舉”、“摧、塌、撼、崩”、“皆失驚”、“擲”，這幾個詞讓我們看到關羽的武藝高強，而且在俞涉、潘鳳被斬后仍敢戰華雄，可見非常勇敢。

　　再說“三顧茅廬”。劉玄德帶著關張來到茅廬，一顧茅廬，沒有見到孔明;二顧茅廬，還是沒有見到孔明，三顧茅廬，孔明終于被劉備的心打動了，就做了劉備的丞相，為蜀國立下大功。這個故事在情節描述上有用對比來突出人物性格，臨走前，張飛建議把孔明捆過來，劉備卻要親自拜訪，形成鮮明對比，突出劉備的禮賢下士和張飛的魯莽。這段故事在諸葛亮的《出師表》里是這么寫的：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”所以你知道為什么孔明愿意跟隨劉備了吧，士為知己者才會鞠躬盡瘁死而后已!

　　“赤壁之戰”發生在今天的湖北黃岡附近，是三國演義三大戰役中的第二戰。孫劉聯軍聯合抗曹，黃蓋使苦肉計，詐降，卻等孫劉聯軍到后在曹操船上放火，曹操只得跑到華容道，最后被關羽放了，折兵慘重，特別狼狽。(如果關羽沒有放過曹操，三國的.歷史會怎樣更改呢)

　　“七擒孟獲”發生在云南地區，當時還是番族占領，諸葛亮就想擒到他們的首領孟獲。他每次抓到孟獲，孟獲都找各種借口說是其他的原因，“如何肯服”，而諸葛亮每次都說“吾今再放汝去，若何”。直到第七次，孟獲才終于服了孔明，“臣相天威，南人不復反矣”。孔明不愧為杰出的政治家，“攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下”，得人心者才能得天下。

　　最可笑的“割須棄袍”是這樣的：馬超和曹操打仗，曹操折兵大半，忽然馬超部隊中有人喊：“穿紅袍的是曹操!”曹操急把紅袍脫了。又喊：“長胡子的是曹操!”曹操用劍把胡子斬了。又喊：“短胡子的是曹操!”這次曹操又急把胡子包上，曹軍大敗。這個故事不光寫出了曹操的狼狽，還呼應了第一回曹操出場時的介紹“有權謀，多機變”。

　　《三國演義》中還有個比較有趣的人物——呂布，人們對呂布的印象第一就是“人中呂布，馬中赤兔”，第二就是“三姓家奴”，他這種唯利是圖，目光短淺的性格注定他不會成功。

　　三國演義終于告一段落，接下來就該跟著孫猴子大鬧天宮了……

　　《三國演義》讀后感 篇10

　　個人來說，我不喜歡三國時代打打殺殺的場面，更不喜歡三國霸主為了吞并對方的那一塊土地而互相殘殺，有時是為了那微乎其微的一寸土地，有時是為了爭權奪位，甚至有時只是為了一位女子而逞一時英雄之風。這些所有可能的原因在我看來只是因為一個詞：欲望。

　　欲望，它窮兇惡極得很，它無時無刻無處不在，所有的人都懼怕它，但所有的人又都喜愛它，妄想得到它。但是，也許它可以將目光落在在任何一個人身上，指使這個人去干他一直想做卻遲遲不敢動手的事情，但只要它糾纏上了你，你就會終日生活在醉生夢死中，你也許會把欲望誤認為希望，愿望，但它并不僅僅像愿望，希望那樣簡單，讓你有一種向上的動力，欲望更多的是像西楚霸王項羽那樣，想擁有自己的江山，自己的后宮，自己的一切。一切，所有，全部，整個世界，整個宇宙，人們都想得到它們。當你的唇瓣微啟，緩緩吐出“想要”這個詞并且眼神中帶著一種狂熱的欲望時，很抱歉，你和欲望的PK，你失敗了。

　　《三國演義》不僅僅是像它的書名那樣讓人感覺是一部武俠小說，更多的是讓世人看到劉備與關羽張飛真摯的'友情，孫權周瑜曹操的胸懷大志，劉備諸葛亮的禮敬如賓，劉備完全信任諸葛亮，甚至在彌留之際將國家和儲君阿斗完全放手交給諸葛亮，諸葛亮待劉備忠心耿耿，這位讓敵人聞風喪膽的臥龍先生，為了保住自己為之奮斗了一生的國家，在彌留之際還設計了他這一生最后的一場計謀，讓將軍推著他的尸身來到山崖上，敵軍看諸葛亮神色安然，被他算計過許多次的士兵們都以為諸葛亮又有什么陰謀詭計，紛紛驚慌逃竄。就這樣，諸葛孔明，這位偉大的發明家，軍事家，文學家，贏了他這一生的最后一場戰爭，也贏了他去世后的第一場戰爭。

　　也許很多人都會不屑一顧的說這有什么了不起，數數中國上下五千多年歷史長河，遠古至炎黃二帝寸土相爭，秦皇漢武鐵騎颯爽威風，唐宗宋祖揮筆寫畫山河，一代天驕成吉思汗、努爾哈赤，彎弓射雕，建立霸業，近至孫中山國父，宋慶齡國母，為祖國做出巨大犧牲和貢獻，毛澤東主席帶領紅軍艱苦長征，葉劍英、朱德等開國十大元帥在戰場上灑汗水拋血水，一心只為國家而奮斗，三國里的人物是一個時代的象征，不是嗎?每個人物，都有他存在的意義，不是嗎?我們何必去褒揚歌頌一部分人，而對另一部分人棄之不顧呢?他們都是英雄，我們所崇敬的人物，不管虛擬與否，他展示在我們面前，我們要去接納他們。古代常常有招賢納士之說，在如今看來，現代仍需如此。

　　三國，魏蜀吳，缺一不可。在我看來，他們不僅僅是敵人，更是三胞胎，連理成枝，即使有時互相殘殺，但他們仍是誰也離不開誰，就如一個三角凳，缺了一條腿，就再也立不起來，誰說他們天生就是敵人呢?他們明明是一對好兄弟，三國中常常有的打斗，在我看來只不過是兄弟間的嬉笑玩耍罷了。

　　三足鼎立，方能叱咤風云;同胞兄弟，何必骨肉相殘!都是炎黃子孫，都是黃皮膚黑眼珠的中國人，都有一個母親名叫中國，為什么不能對自己的血肉至親寬容一些，為什么容不得自己的兄弟在母親寬廣的胸懷中盡情歡愉呢?

　　只是因為，一山不容二虎，更容不得第三者吧。

　　《三國演義》讀后感 篇11

　　三國演義是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。

　　三國演義是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

　　一、過五關斬六將：當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終于知道大哥現處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之后，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。

　　二、蘆救主：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。

　　這二則故事使我受到了啟發，

　　（一）是讓我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；

　　（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

　　看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的`寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，三國演義因為屬于章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據的亂世之中，三國演義不僅是在當時有一種象征的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典范之一，所以，三國演義真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

　　《三國演義》讀后感 篇12

　　羅貫中最新的《三國演義》，讀后感800字合集，說“天下大勢，分久必合，分久必合。”這是周朝以來對世界的定義。周末七國紛爭，并入秦。秦滅后，楚漢對峙，與漢合并。漢高祖劉邦斬白蛇造反，統一全國，波及狄咸。分為三國，后三國歸金。《三國演義》這本書為我們呈現了東漢末年的三國史詩。

　　東漢末年，以賣草鞋為生的落魄貴族劉備與殺人犯關羽、張飛結為兄弟，共同開創了一番大業。天下三分的時候，劉備也占了一席之地，以伏龍鳳為少年，以飛為武將，以趙云為戰馬，以黃忠為虎將，占領了西蜀。寧愿大家背上黑鍋，也不教大家在我太監之后背上曹操的黑鍋，發展地方武裝，擁兵自重，被北魏成為亂世梟雄。孫堅的兒子孫權繼承父兄的衣缽，占領了江南大國吳棟。他手下的四個諸侯，周瑜、魯肅、夢露、魯迅，也各有千秋。

　　身體虛弱的曹操奮起克服困難，央求董卓，攻打袁術，殺死呂布，投降張繡，消滅袁紹，攻打劉表。可謂是榮耀時刻。劉備雖然實力最弱，但是心地善良，人緣好，大家都喜歡他。他的大哥數量最多:公孫瓚、袁紹、曹操、劉表等等。但是在諸葛孔明投靠了他之后，一切都變了。他挺進蜀地，有了根據地，開始發展軍隊，擴大地盤，稱霸西蜀。然而，關羽失去了麥城，被吳棟殺死。劉備大怒，魯迅放火燒其七百里連營，敗其亭。最后，他被期望將孤兒托付給白蒂。

　　三國中，我最佩服關羽。華雄被溫酒殺，六將五關斬六將，蔡洋在古城相遇時被殺，文丑在白馬坡相遇時被顏良殺。最后，他的父親和兒子被抓獲并被斬首。關的名聲在這里以一種不完美的方式結束了。

　　對人才的渴求也是值得曹操欣賞的地方。為了選拔更多的.人才，曹操打破了以封建美德和弟子輩分為標準的用人標準，提出了“任人唯賢”的用人政策。公元210年春，曹操發布了“求賢令”。曹操陵從一開始就總結了歷史經驗，認為自古以來，開國皇帝和中興王從來沒有一個能以一個人才治理天下的，而得到的人才往往也沒有走出后巷。這絕不是一個機會，但當權者乞求并拜訪了它。有鑒于此，曹操立足現實，指出眼下天下不定，正是求賢若渴的時刻。他期望身邊的人不要去想自己的出身，幫他發現和推薦那些出身貧寒、被埋沒的人才，只要有才能就重用他們。后來在公元214年和217年，曹操兩次頒布求才令，反復強調他的用人政策“唯才是舉”。他要求各級人事主管部門和地方官員在選拔人才時不要求全責備。即使有這樣那樣的缺點，也會受到影響，只要是真的有才華。經過一番努力，曹魏集中了很多人才。當時全國各地有不少人投奔曹操門下，構成了猛將如云，謀士如雨的盛況。而對于曹這樣有才能的人，還是既往不咎。比如陳琳，原來是袁紹的部下，之前為袁紹起草檄文，罵曹操祖上三代。袁紹失敗后，陳琳向曹操投降。曹操問他:“你為袁紹寫作的時候，可以只罵我一句。為什么罵我祖宗三代？陳林趕緊道歉。

　　曹操愛惜他的文才，不僅不脫罪，還任用他。曹操在這方面無疑是成功的。

　　對應曹操的是袁紹，袁紹和曹操打過官渡。因為謀士田豐、季風、許由、郭圖暗中爭斗，田豐勸諫，袁紹不聽，季風看見了。田豐告發，田豐鋃鐺入獄，最后袁的官職在官渡被打敗，田豐自殺，然后袁紹死了。袁的三個兄弟為爭奪政權而明爭暗斗。最后都被曹操殺死了。

　　《三國演義》讀后感 篇13

　　小時候，我看的是插畫版的《三國演義》，它在我眼中僅僅只是如同漫畫一般的小人書，單槍匹馬，沖鋒陷陣，只記住了一些驍勇善戰的虎將，忠肝義膽的關羽，一夫當關，萬夫莫開的張飛，百步穿楊的黃忠，這僅僅是對人物的一些片面的看法，膚淺而無味。

　　到真正懂事時，再讀原著《三國演義》，對里面的人物有了更深刻的認識。如家喻戶曉的諸葛亮，從火燒新野初露鋒芒，到七擒孟獲威名大振，都可以從中顯示出他不朽的才華。可他也并非神仙，他錯讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，六出祁山皆敗，自己也被降職。自己本可以長久之計建功立業，卻總是御駕親征，最終勞累而死，給世人留下了遺憾。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方，應取長補短，臻求完美。這時，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。

　　我最看好的世間虎將張飛，智奪瓦口，大戰馬超，忠心不二，可謂功不可沒，只可惜唯我獨尊，關羽一死，感情用事，做主領兵伐吳，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，劉備雷同與他，因為一時心急，將二十幾年來儲備的精兵良將大半都送了命，蜀軍在出征之前，不論兵力`國力`物力都不落后魏國。如果此時攻打魏國，可以借著“光復漢室”之名出師，收復一部分中原失地擴大領土范圍，養精蓄銳，滅魏伐吳指日可待，必能一統三國，蜀軍敗退后，全國的國力迅速衰退，劉備又病死，“扶不起的阿斗”——昏庸無能的劉禪當上了國君，這為將來的蜀國埋下了很深的禍根，諸葛亮、姜維又連年出師北伐，難得勝局，兵力耗損極大，賢能異士，老將都已去世，再也無力回天，鄧艾一舉攻下成都，西蜀從此滅亡。

　　相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代英才諸葛亮無計可施，司馬懿在樂觀據守的狀態下又絲毫不少斗志，不忘先主曹操所留的兩句名詩，“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”此次能夠出奇制勝。諸葛亮因悲傷，勞累過度在五丈原為病故。可見良好心態與事情的效率息息相關，當遇見悲傷、痛苦、氣憤的`事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，一波未平一波又起，天下三分。各國你征我伐、用盡千軍良策，為的是統一天下。可嘆的是相爭了六十余年的三國、最后卻并非其一取下江山，而是內政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事，都付笑談中”一句來安慰自己罷了。

　　但一次次殘酷的戰爭還是告訴我們，停步就要落后，落后就要挨打，昏庸要亡國的道理。只有那些有雄才大略，仁義兼備的梟雄才能闖出亂世，一創霸業，也只有那些不畏艱險，頑強拼搏的圣賢才能夠收復群雄并起的江山。

　　所以，為了將來能有叱咤風云的豐功偉績，今日就必須打好穩固基礎，前進的過程就是一個成功與失敗交替運行的過程，我們必須沉著冷靜，淡然面對每一次的成敗。

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