當閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《紅樓夢》讀后感1

　　紅樓夢是我國四大名著之一，對于紅樓夢是以什么為主線在紅學界卻有不同的看法。大致有五種意見：

　　一、寶黛愛情故事說；

　　二、四大家族興衰過程說；

　　三、寶玉叛逆道路說；

　　四、鳳姐中心說；以鳳姐理家為主線，寶黛愛情為副線；

　　五、以寶黛愛情為主線，以四大家族興衰過程為副線。

　　而大多數(shù)人認為是以一是賈府由盛到衰的演變過程；二是寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇。這兩條主線又是經(jīng)緯交織，在廣闊的封建貴族生活的場景上構成鮮麗的畫面。寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇是《紅樓夢》的一條重要線索。作者第一回里就寫了一個帶神秘色彩的故事——神瑛侍者與絳珠仙草的'神話。這段千古未聞的“還淚”之說預示出全書的故事線索，即所謂“因此一事，就勾出多少風流冤家，都要下凡造歷幻緣，那絳珠仙草也在其中。”在第五回中，作者又通過紅樓夢曲子，特別是《終身誤》、《枉凝眉》，暗示了寶、黛、釵的愛情和婚姻悲劇。在作品的實際描寫中，這一線索是貫穿全書始終的；大約有四分之三的回目寫到了寶黛愛情。他們的愛情悲劇，大致分為四個階段：

　　愛情試探階段。最突出的表現(xiàn)也有三次：《西廂》傳情；《西廂》句侃紫鵑與張道士提親風波。

　　定情階段。這一階段已經(jīng)轉為彼此心照不宣的溫存與體貼。如第五四回中關于蓑笠、燈籠的柔情脈脈的對話；四九回寶玉對黛玉自覺淚枯的寬解等等。

　　圍繞這一主線，作者還寫了秦鐘與智能、賈薔與齡官、賈蕓與小紅、司棋與潘又安、柳湘蓮與尤三姐的愛情。這就使寶黛的自由戀愛有了一個群星拱月，彼此相照的環(huán)境。

　　對于紅樓夢的結局是悲慘的雖早預伏于太虛幻境夢中，而前八十回僅露悲音。至后四十回，賈寶玉先丟失通靈寶玉，喪魂落魄。賈政將離家赴江西糧道上任，賈母要在他出發(fā)前為賈寶玉完婚。因黛玉咯血，只好迎娶寶釵。婚事由王熙鳳謀劃，設調包計，十分保密。卻意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于寶釵大婚之夜淚盡而逝。賈寶玉得知將婚，自以為必娶黛玉，滿懷期待。拜堂后見是寶釵，大感詫異。元春先薨，賈赦因石呆子古董扇一案“交通外官、倚勢凌弱”獲罪革職抄家，累及賈政；賈母又病逝；妙玉則遭強盜擄走，不屈而亡；王熙鳳失勢，郁郁而終。

　　賈寶玉病加重，直至奄奄一息，癩頭僧持通靈寶玉引他入太虛幻境變形的真如福地夢中。夢醒后發(fā)奮讀書。次年參加鄉(xiāng)試，中第七名舉人。寶釵已有身孕，而賈寶玉應試后走失。賈政扶賈母靈柩至金陵安葬，將歸京城，雪中泊舟常州毗陵驛。見一人來到船頭，光頭赤足，披大紅猩猩氈斗篷，向賈政倒身拜了四拜，站起來打了個問訊，細視之，正是賈寶玉。賈政忙問，賈寶玉卻不言語，似喜似悲。賈政再問，賈寶玉未及回答，忽被一僧一道左右夾住飄然登岸而去，聞其作歌云“歸大荒”。賈政追之不及，“只見白茫茫一片曠野”而已。

　　紅樓夢即使我國四大名著之一，也是結局最為悲慘的一部愛情小說。

《紅樓夢》讀后感2

　　當紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復潔白的飄逸；當紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復。難道這只會留下美好卻空無的祝福？

　　落幕似乎是終究的結果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠保值的只有自己，自己的能力、實力。依賴外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當然，另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放后卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。

　　那生命終究應像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只因為自己是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的'寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。

　　在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中，又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風無人問津的情況下，又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？

　　對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每個奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。

　　“野火燒不盡，春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停，但是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟狻⑺{天下的任馳騁的大地。

　　終于，驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當個鵬程萬里的好人才吧。

《紅樓夢》讀后感3

　　滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，這里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無情但又純美如水的愛情。

　　黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

　　寶釵則不然，她是一個復雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯后一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的愛情是大家認定的金玉良緣。

　　只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的'美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實，在封建社會里，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。

　　一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執(zhí)，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！

《紅樓夢》讀后感4

　　“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句，一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊含著的封建社會獨有的蒼涼和無奈，

　　記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。

　　可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

　　寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？

　　因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代小人的真實寫照。

　　也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。

　　雖說這本書字里行間顯露露出的的社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

　　其實，這也正是風俗與良好教養(yǎng)與豐富文化的.真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

　　讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，當時的人們身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？

　　所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。

　　靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的；它傳承著深刻的思想；它透散著醉人的感傷。

《紅樓夢》讀后感5

　　縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在。紅樓為夢，人生何時何地不如夢境一樣？我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞？只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。

　　讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。

　　紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的.，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河，曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。

　　黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

　　用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意，還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情，無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。

　　最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。

　　“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆。

《紅樓夢》讀后感6

　　掩卷沉思，不覺一絲悲涼在心頭，為那個時代的人，那個時代的物。結海棠社，作菊花詩，葬下花的靈魂，躺在石頭面上，作著紅樓夢。

　　寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。

　　八月十五夜，聚坐高臺，你我二人獨立廊外，靜賞那寒塘冷月，鶴影花魂。天上月色正濃，臺上鼓聲不斷，一支綠葉顯現(xiàn)賈家難。月下影還傾，暗藏聆聽，惟懂我意。

　　黛玉一生清苦，不容這八月十五分外明下的熱鬧。留下一絲清風，隨著湘云聽那笛聲而去。花隨風落，水聽影動。花好月圓?明月如此圓，天空好似一幅重水墨畫，灰黑相間，映得人間樹影沙沙。風吹陣陣，柳絮已不飛，空中撐起紛紛花魂。伸手，躺入它的懷中，放手，進入它的世界。笛聲幽幽傳來，襯著十五的`月，寒了凸碧的塘。蒙蒙然，好似一場千年大戲的開始，嗚咽，難以訴說這故事的情懷與意志。二人獨立高臺之上，對面是一枚古典的明月冉冉升起。文雅似嬌花照水，舉動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西施勝三分，黛玉與湘云壓韻、作詩。斑斑駁駁的樹影在顫動，點點輕花打在水中。“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”是怎樣的意境?是怎樣的情誼?花魂鳥魂，夢魂心魂，隨著那流逝的月，不變的歷史而去。用文雅的新辭在厚重中吟唱，又有誰呢?明月高懸，終究逃不過落下的一刻。

　　試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

　　嫩花經(jīng)不住風的擺弄，紛紛飄落下來，灑落一地，驚醒了沉溺在書中的寶玉。寶玉是個護花之人，見眼前此景，不忍花兒就此了卻此生，將她撒入水中漂流干凈。黛玉走到這里，見他如此護花，便帶它一起入土。他掘土，她撒花，他看著花，看著她，心里是什么感覺，傻傻的他不知道嗎?“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。”即使深埋細土，風流清韻不變，清高無爭仍在，正所謂“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”如今一切似乎和那葬花隕落。“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”到最后又剩下誰，又剩下怎樣的故事?

　　襲人來叫他，那一聲，不知是驚了他，還是驚了她。他笑著離開，她黯然失色。果真，花落人亡兩不知。一個是閬苑仙葩，一個是琳瑯無瑕。若說沒奇緣，這一輩子偏又遇著他，若說有奇緣，怎么樣心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞掛牽。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?

　　開辟鴻蒙，誰為情種。都只為風月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寞時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。

《紅樓夢》讀后感7

　　我最喜歡的名著是《紅樓夢》，這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，展示了賈府的由興到衰，更妙的是故事的開始以一個美好的神話為首，為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。

　　這部古典名著在華麗的文字下，帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服，小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的.低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……

　　一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

　　《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

　　尤其是黛玉葬花更深深地打動了我，林黛玉有著清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

　　《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

　　世俗之人難以理解她的心思，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。

　　《紅樓夢》不愧是經(jīng)典名著，讀后讓人久久不能平靜，感人至深。

《紅樓夢》讀后感8

　　古琴悠悠，飛殘葉舞，婉約女子，深院鎖倩影；漫天哀嘆，失魂喪魄，美人遲暮，深院鎖玲瓏；良辰美景，賞心樂事，斷井頹垣，深院鎖清秋。

　　——題記

　　于多少個夜晚，你讓我心如潮涌，讓我魂牽夢縈，夢回那場邂逅，夢回那個紅樓……

　　黛玉

　　顰顰裊裊，弱柳扶風，你的生命或許就是這么一種永恒的存在。不知那沁芳閘，潺潺流水帶走了你多少眼淚，多少纏綿的思念。你一襲倩影，煢煢立于樹下。“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”一把藥鋤埋葬了一地落花，卻憂慮“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰”。

　　“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”自古女子幾多愁，只是他不明白，也不知怎樣去捉摸你的心思。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。似乎，你早已料到他的未來不會與你交集。你懂，你來到這個世上只是為了償還千年前他給予的恩惠。即使他說“弱水三千，我只取一瓢來飲”，也無法改變你們曲終人散的結局。

　　我讀紅樓，讀出了黛玉那多愁多病身，傾國傾城貌！

　　寶釵

　　豐腴敦厚，與人和善，落落大方，你的生命或許就是這么一種動人的美。那曲徑幽深處，憑欄眺望，蘅蕪院內，你攜著半卷清詞，靜坐于窗前，細品著煙花歲月的畫軸，懷著默默感動的哀傷，任時間慢慢的走遠，走遠……

　　大觀園里，海棠詩社，你與姊妹們吃酒吟詩，諷和螃蟹詠。“桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃！酒未滌腥還用菊，性防積冷定須姜。于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。”你的世界是如此的平和。但當那動情的歲月走遠之后，便是滿地的荒蕪與空虛！

　　你的愛情隨著那金玉奇緣開始了，最深的`夜，你臨風聽月，撕開以緣分命名的傷口，空守著云淡風輕的愛情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落，落地的瞬間，開出了一朵晶瑩的花，攜著你的苦戀慢慢地被風干。

　　我讀紅樓，讀出了寶釵凄婉的姻緣，無奈的憂傷。

　　湘云

　　直率灑脫，大大咧咧是你形象的代名詞，你的生命或許就是這么一場愜意的夢。

　　在那草鶯飛、花紅柳綠的季節(jié)，飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光。“豈是繡絨殘吐？！卷起半簾香霧。纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且住！莫使春光別去！”這一首柳絮詞，牽住了你內心所有的迷戀與感嘆！

　　還記否？花間酒席，你揮袖猜拳，淋漓暢飲，好不快哉！酣醉之際，尋一靜處，芍藥欄內，你以青石為床，落英為枕，向夢沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身，滿頭滿臉皆是紅香散亂，引得蜜蜂、蝴蝶為之停足，惹得眾人又愛又笑。你用樸素的快樂為自己編織著生活。

　　我讀紅樓，讀出了湘云灑脫性情的可愛，恬淡靈魂的豪放。

　　夢回那一方凈土，有無盡的詩意與思念，我喜歡！

　　夢回那一季春夢，有繁花墜盡的唯美，我喜歡！

　　夢回那一處紅樓，有美人兮天一方，我喜歡！

《紅樓夢》讀后感9

　　《紅樓夢》書最少買過十本，很多次翻看，不過沒有一次真正完整看完過，要么看過前面三四十回或者抽著看過常被提及的回目。去年看過《白先勇細說紅樓夢》，最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢》課程視頻，蔣勛的《細說紅樓夢》也曾經(jīng)嘗試聽過一部分，周汝昌先生的紅學著作大學也看過幾本，卻沒完整通讀過《紅樓夢》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應該可以算今天最棒的偶遇了，文學研究真正扎扎實實下過功夫可以做到怎樣，有扎實的文論功底做文學研究可以做到怎樣，對前人各種流派、各種成果進行深入辨析可以做到怎樣，對《紅樓夢》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來說，其他方面很難做到，但是通讀下文本，對文本慢慢做到熟悉還是可以做到的，也是應該做到的。

　　還是缺耐心，多次看得想把書丟開。對論述型書大多可以做到一口氣讀完，小說缺耐心，或者說是缺訓練吧，僅止于中篇，看過的長篇也就一兩部。

　　看下來更加對看過的歐麗娟老師的視頻認同。《紅樓夢》對《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等，更多的是批判，甚至很不屑，因為那些作者對貴族生活大多只是猜想、臆測而已，并沒有真正的貴族生活體驗，對貴族生活也缺乏真正的了解，顯示出真空狀態(tài)；而《紅樓夢》則不同，展現(xiàn)的是真正的貴族生活，真正的貴族愛情，扎實。作者也是反對自由戀愛的，因為幾個自由戀愛的結果都不好：賈寶玉和林黛玉，柳湘蓮和尤三姐……都沒有好下場，倒是上承天命，以父母之命媒妁之言加以落實的，反而大多有較好的結局。

　　抽空耐著性子把余下的回目看完，把歐麗娟老師的.視頻也追完。

　　《紅樓夢》大量的讖語式表達是曹雪芹追求藝術形式結構的美感精心設計，還是他確實具有強烈的天命神道觀的體現(xiàn)？從夢游太虛幻境里的判詞到抽中的簽里的命運暗示的詩讖，大觀園里一幕幕戲劇上演時參透命運或泄露天機的戲讖，指引或預示人物婚戀關系走向的物讖……帶來強烈的命中注定的感覺。孔子有五十知天命的說法，其實，回顧來時路，曾經(jīng)經(jīng)歷時的看似偶然在放大尺度的時間維度里都展現(xiàn)了無法抗拒的必然趨向，這應該是精心設計和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因，正因為如此更加體現(xiàn)出《紅樓夢》具有一定的自傳性質！

　　整本書從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣，《紅樓夢》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄；賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢》確實有些像《西游記》的現(xiàn)實生活修煉得道的重構。

　　看過一本本紅學著作后，終于真的完整讀過了《紅樓夢》，有點像殘留腦海中的紅學觀點的一次求證之旅。是幸？還是不幸？

《紅樓夢》讀后感10

　　《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當時的貴族階層為中心，極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。

　　今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。

　　王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的`地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時：一語未了，只聽見后院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客!”黛玉想到：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮。”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：

　　頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，“你不認得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。

　　”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：“正是呢!我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打。”這一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。

　　怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?

《紅樓夢》讀后感11

　　一直對曹翁的紅樓夢懷有敬佩之意,然繁重的課業(yè),無緣一窺,今日偶得空閑才有幸拜讀，幸也！幸也！

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”這是紅樓夢第一回中曹公近乎于自傳的吶喊。世界上只有兩個人后人專門為他建一門學問，一個是莎士比亞，莎翁寫下無數(shù)感人的作品，另一個是曹雪芹，曹公只有一部紅樓夢，或者說只有八十回，引來無數(shù)文人墨士前赴后繼。

　　作為一個悲秋傷月的小女子，我自然是喜歡黛玉的，然而自身性格所限我還是對黛玉的做法不敢茍同，性格影響人生，在我看來即使黛玉嫁給賈寶玉，她也不能接受寶玉的荒淫，黛玉能與襲人安然的共侍一夫？答案是不可能的。與其在婚后無止境的猜疑與爭吵中耗盡兩人的愛情與青春，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以黛玉在自己最美好的時候逝去，于寶黛而言這便是最好的結局了吧！

　　喜歡紅樓里那些詩詞，最愛莫過于葬花吟，黛玉在花下自憐自愛的.情節(jié)，落花時節(jié)繽紛的花瓣伴隨嬌俏的美人，如果再來一支舞，或者一段琴聲蕭語，便是小女孩心中最理想的遇見王子的場面，好一個才子佳人的初遇，然而黛玉卻看到了傷悲，想到自己的身世，還有寶玉頗多波折的愛情，“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。如同身受的哀痛,就像你我在深夜的無由來的傷感，或者說黛玉就是每個人心底那抹哀傷的影子，美麗嬌弱的少女，堅強而又哀傷的活在這個濁世中，盼望有一個人，能把她收藏，免她哀傷，免她哀哭，免她流離，這是一個女人的夢，然而寶玉卻非良人，縱使他愛黛玉，卻也愛別人，他的一切是建立在賈府的基礎上，沒有賈府寶玉什么都不是，私心里認為寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會與寶釵生下孩子，上京趕考。他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，他給不了黛玉一個依靠，死成了黛玉唯一的選擇。

　　紅樓夢是體現(xiàn)了傳統(tǒng)的天命，和因果輪回，寶玉真身是石頭縱然化為寶玉，也不過表象，而黛玉作為一個下屆報恩的絳珠仙草也流盡一生的眼淚實現(xiàn)自己的諾言。因果循環(huán)天理昭昭，賈家的敗落是必然，寶黛釵只是其中的催化劑或者說只是借賈府這個大環(huán)境完成自己的歷練，文中處處出現(xiàn)的瘋瘋癲癲道士或和尚的預言，也只有最后才揭示他們的正確。

《紅樓夢》讀后感12

　　四大名著之首，《紅樓夢》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長篇小說，原名《石頭記》。

　　記得很小就開始讀《紅樓夢》，那時，印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢》，總之，這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。

　　可再仔細品讀，這本書不只是一個俗氣的故事，這故事背后，有著不為人知的凄慘。

　　有著世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來了個寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個健康快樂的姑娘，那故事的結局定會改寫。

　　常聽人評價黛玉小性子，可我不這么認為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的心太細膩，寶玉卻體會不到，于是她只有用詩發(fā)泄內心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

　　除黛玉，《紅樓夢》中其他女子的結局，又何嘗不令人嘆息呢？

　　寶釵在寶玉出家后，只能空閨獨守；

　　晴雯僅十六歲，被迫害而死；

　　香菱兒時被拐，最終魂返故鄉(xiāng)；

　　妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；

　　紅樓夢，又如人生一出戲。

　　夢迷夢醒，戲里戲外，夢里是荒唐，戲外是荒涼。

　　正如小說本身收尾之詞：

　　為官的，家業(yè)凋零。

　　富貴的，金銀散盡。

　　有恩的，死里逃生。

　　無情的，分明報應。

　　欠命的`，命已還。

　　欠淚的，淚已盡。

　　冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。

　　欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。

　　看破的，遁入空門。

　　癡迷的，枉送了性命。

　　好一似食盡鳥投林，

　　落了片白茫茫大地真干凈。

　　紅樓夢讀后感9

　　為什么《紅樓夢》這么受歡迎？這是最好的答案！

　　滿紙荒唐言

　　一把辛酸淚

　　都云作者癡

　　誰解其中味

　　——清·曹雪芹

　　中國四大名著之首的《紅樓夢》，絕對稱得上是中國最偉大的小說，沒有之一。

　　毛澤東說，《紅樓夢》是中國“第五大發(fā)明”。

　　魯迅說，《紅樓夢》的價值，在中國的小說中實在不可多得。

　　張愛玲說，《紅樓夢》在中國的地位全世界沒有任何小說可比。

　　不只我們視《紅樓夢》為寶，就連海外讀者都把它捧在了掌心。

　　英國《大英百科全書》稱，“紅樓夢是一部非常高級的作品。”

　　盛產(chǎn)大師級作家的法國，將《紅樓夢》視為“宇宙性杰作”，稱它像普魯斯特、馬里沃、司湯達合力創(chuàng)作出的“天才的鴻篇巨著”。

　　《紅樓夢》是一部跨時空的宇宙天書。它訴說的人情世故、生離死別、出世入世、愛恨情仇，無地域之別，永不過時。

　　無論你于人生的哪個階段，于世界的哪個角落，都能從《紅樓夢》看見自己，遇到他人。

　　無論你讀過《紅樓夢》，還是正在讀《紅樓夢》，或者是想讀《紅樓夢》，都可以來這里——紅樓夢賞析（hlm364），一個紅樓夢愛好者的聚集地。

　　一入紅樓兮，終生難再醒！

　　這里有精彩獨到的人物分析

　　這里有真摯繾綣的相思情意

　　這里有生活的悲歡離合與智慧

《紅樓夢》讀后感13

　　那個時代，永久都留下了一段銘肌鏤骨的愛情，在那最終一抹余暉中，風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的懷念。我悄悄翻開書本，無盡的思緒又滾滾而來。初讀紅樓夢，我僅僅對人物有一個概念;再細品紅樓，被里邊的愛情故事所感動。里邊的愛情故事真是不少：最震懾我的，就是寶黛的癡戀。

　　他們倆的愛情在這喧囂、富有的賈府中顯得多么純真，從兩小無猜，兩小無猜，到長大后的墜入愛河，是那么的天然和純真。哪一個讀紅樓夢的人不被他們之間的情真意切所感動?可是生不逢時的愛情就是苦楚的代名詞。黛玉性情里獨有的背叛和孤僻，以及對塵俗的嗤之以鼻，在眾姐妹中顯得如此特立獨行，與眾不同。

　　對男人的討厭，不畏世人言語的葬花，種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，一直固執(zhí)著自己的那份純潔，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說你傲，你真的傲嗎?在我的眼里你的畫中有詩，靈秀慧黠，都是你共同的標志，你常常與姐妹們喝酒賞花吟詩作對，總是才華逼人，藝壓群芳。連八斗之才的賈妃都說你是愚妹所不能及的。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;仍是草木黃落雁南歸的蒼涼，花氣溫順能解語的幽情;無不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩人氣質。

　　可你的身世，即便你的`身份是賈母的外孫女，即便你帶著富有的光環(huán)，可也掩蓋不了你仰人鼻息的現(xiàn)實，這注定了你孤苦無依的命運，多愁善感的性情。所以我只能無法著你“天止境，何處有香丘”，悲痛著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”你，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的蒼涼結局。‘試看春殘花落盡，就是美女老死時。一朝春盡美女老，花落人亡兩不知。’黛玉，葬花詞真的是你今日的結局嗎?與其說林黛玉在賈府的位置和本身的窩囊是悲慘劇的原因，還不如說是以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊，使陰間的烈火不斷在每個人的身邊焚燒，苦不堪言，思維的細小火花在無情冷酷中平息，平息。

　　黛玉的思維正在前進時，一場荒誕可笑的婚約把她推進了逝世的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨血，女性是水做的骨血，我看了女性便覺得清新，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了期望的光亮，可這光亮的力氣實在太小了，活生生被這漆黑的力氣吞沒了。當血淚撒盡的曹公回身面臨不堪回首的前史，怎能不宣布“滿紙荒誕言，一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個多愁善感的女孩，見不得悲慘劇，我也曾為黛玉的結局惱過，恨過，哭過。

　　可是，細細想來，關于黛玉這樣一個軟弱的少女來說，死，是她的擺脫，是她全部悲慘劇的完結，是她的美好。或許愛情在時間短的瞬間是美麗的，是浪漫的，但全部就如焰火相同，只不過是曇花一現(xiàn)罷了，何須執(zhí)著。有時候，時間短也是美麗的。悄悄合上書本，不知不覺已是淚如泉涌……

《紅樓夢》讀后感14

　　從小就聽說過這瑰寶，但我并不太熱愛看古今中外的經(jīng)典名著，總覺得枯燥無味，所以這樣一個文學著作，我也是拖到了不得不看的時候才領略其中。未讀之前，我片面的認為《紅樓夢》并無過人之處，他們之間的愛恨只不過是兒女情長。初讀時，我實在看不懂，后來又買了一本少年版，囫圇吞棗地看了一通，回頭再看原著，人物關系這才也剛明白了五六分。所以說，寫這本書的讀后感，還真不敢說看懂了，我也只能以一個初讀紅樓的人來分享一下我的感受。

　　《紅樓夢》不像現(xiàn)代小說一樣受中學生追捧。因為它沒有現(xiàn)在的小說般直白反轉，它節(jié)奏慢，夾雜古話難懂，生活瑣事像油鹽醬醋一般平淡無奇，這也是為什么我一直都沒有閱讀的原因。比起它，我也更喜歡看現(xiàn)代小說，但我又不得不說這是一本奇書，可以讓你笑，讓你哭，讓你回味人生百態(tài)，苦辣酸甜，各種滋味盡在其中。冰心先生也曾說，少時不喜讀紅樓，只覺枯燥乏味，到中年再讀，已淚流滿面。現(xiàn)在想來書中的一些人情世故，心計有些讀出，更多還是很不清楚。如此看來讀懂這書是要有一番人生閱歷，經(jīng)歷過人生起沉才行。

　　我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著他洞容世事，將一個時代的愛恨情仇伴著深邃我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著、他洞察世事，將一個時代的愛恨情仇伴著深邃的紅樓映出世間百態(tài)。他看破了封建禮教對人性的壓抑與扭曲，成為史上第一個把女子當成“人”來書寫的`作家。曹老塑造了一個又一個天真爛漫、活靈活現(xiàn)、有血有肉的少女形象，卻又將她們的美同著悲慘的命運毀滅給人看。他的一生又何不是如黛玉寶玉凄美無果的愛情一樣，揮灑著血與淚，只是就算他傾注一生的血淚，紅樓一記也終未完成，這又何嘗不悲?

　　我想，不會有人不想見那如畫般的大觀園。如果我能走進紅樓夢，我想進駐他們的愛情，回想起黛玉葬花的情景，只聽見在風中夾雜著哭泣的聲音，無比哀傷凄涼，令人心碎。我也會想，倘若可以重新安排這二人的相遇，將他們的故事重新改寫，是否便能成全這對心靈相犀的鴛鴦呢?讓黛玉不含恨而終，讓寶玉不遠離塵世。我希望我不是一個冷眼旁觀的人，而是那一個個鮮活角色中的一個，這樣，我才能真真切切地體會到他們的情感。

　　《紅樓夢》百二十回，回回皆屬精品。前文的一詩一句、一顰一笑都在為后文的悲劇做鋪墊。曹雪芹在塑造人物形象時，打破了人物的絕對性，在紅樓里，每個人都是主角，都有自己獨特的性格。書中的人物很多，上至妃子王爺，下至尼姑道士，但性格卻沒有一樣相同的，實在佩服。

　　都說是讀不盡的《紅樓夢》，董卿說過:“往淺了讀，這是一個院子里的兒女情長，往大了讀，這是一個朝代的盛衰興亡，所以無論什么時候讀起《紅樓夢》，每每掩卷，心里總會想，真有味道。”在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變革！！

《紅樓夢》讀后感15

　　【第一回】 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀

　　感受：

　　甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋節(jié)，士隱家宴畢，另具一席于書房，步行到雨村住處相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可謝前罪，二為旅居僧房的雨村解愁，雨村聽了，也不推辭。由此可見兩家關系融洽，士隱也很會做人。待人接物，顯微見著。

　　喝酒間，雨村提出了盤纏之事，士隱：“何不早言……”，雨村吟誦詩詞，博得士隱賞識，趁士隱歡心之時提錢的事，容易成功。送禮的人，也等到別人有求之意才送，便送到點子上了。果然，雨村得了錢，不管黃道黑道之日，天沒亮就出發(fā)了。

　　【第二回】 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府

　　感受

　　嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局，體現(xiàn)了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟，后面的女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時的賈雨村，尚知報恩。

　　雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現(xiàn)象。雨村因此被革，為他日后重入官場時“隨鄉(xiāng)入俗”，亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。

　　大凡讀書人，骨子里都有一個自視甚高的通病，有人受挫后憤然離職，采勸不合作”的態(tài)度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種游戲，都有它的游戲規(guī)則，明白自己改變不了游戲規(guī)則，便只好改變自己了。“雨村被參后，心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。”這種心態(tài)是常人難以做得到的，可見是大奸！

　　【第三回 】賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都

　　黛玉與父親灑淚拜別時，其父如海所言感人。

　　雨村入榮國府，投的是宗侄名帖，做法不錯！得到賈政優(yōu)待，入情入理，并得到賈政力舉終于謀了職位，出而復入，書里寫得輕巧，其實中間頗費了一番心機的。

　　“黛玉常聽母親說過，外祖母家與別家不同”，雖然母女間無話不說，但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢？這倒奇了。可見，黛玉的性格其實受其母影響。記得現(xiàn)代育兒學里說到，一個人的'性格，在五、六歲以前就基本定型的。

　　黛玉來到賈府時不過六、七歲光景，便能做到“步步留心，時時在意，不多說一句，多行一步”，哪里還象個“無親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是絕頂聰明。

　　對賈府姑娘的描寫：迎春“觀之可親”——性情溫順，探春“見之忘俗”——氣宇不凡。

　　黛玉“年貌雖小，舉止言談不俗，怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度”，什么叫“自然的風流態(tài)度”？黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥，從不間斷，這也奇了。

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