某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以記錄在心得體會中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的論語讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

論語讀書心得1

　　我們從進校，就在老師的指導下進行古詩文的誦讀，我們就在經典古詩文的熏陶下健康成長。我們讀的經典古詩文有《三字經》、《千字文》、《弟子規》、《增廣賢文》，還有我最喜歡的《論語》。

　　《論語》是大思想家、大教育家孔子及其弟子的言談記錄。其中教給我們許多學習的方法。

　　“溫故而知新”告訴我復習的重要性，以前我沒有復習的習慣，在課堂上聽老師講了以后，回家就不再看書了，總以為自己學會了，到了要用的時候卻發現很多的知識都記不住了。現在我終于認識到復習的重要性了，而且在復習中還會有新的收獲呢！

　　“敏而好學，不恥下問”更是一條不變的真理。以前的我遇到不懂的'是不會向別人尋問的，一方面是不好意思；另一方面是覺得我不懂的別人也許也不懂，問了也是白問。現在我明白了“不恥下問”、“三人行，必有我師”的道理。在學習中遇到不懂的就向別人尋問，解決自己的疑問，這樣我發現自己又進步了不少！

　　《論語》這本書太深奧了，現在我能讀懂的實在是太少了，但是這些知識已經讓我受益無窮，在今后的學習和生活中我將繼續對《論語》的誦讀，從中汲取更多寶貴的知識。

論語讀書心得2

　　《論語》集中體現了孔子在政治、倫理、哲學和教育等方面的思想，是儒家經典著作之一。

　　首先在做人方面，就有許多值得我們學習的,比如《論語》提出做人要正直磊落，重視仁德，重視個人修養和人的的全面發展。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必須具備多種才能，不能像器物一樣只具備某一方面的用途，君子應以道義作為人的根本，按禮儀來實行，用謙遜來表達他，用忠誠來完成它；第二：君子要重視自我修養，不斷提高思想道德水平；第三：孔子認為君子要處處嚴格要求自己；第四：孔子認為君子和小人之見的差別還在于不同的生活態度和不同的人生追求，他認為：“君子喻于義，小人喻于利。”

　　在學習方面，孔子認為追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵,這對于我國如今的'教育改革有很重要的意義。孔子在和弟子的交談中多次提及學習方法問題，比如:“學而時習之，不亦樂乎”“溫故而知新，可以為師矣”“學而不思則罔，思而不學則殆”。孔子還主張學習要博、要廣，不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要，即文化知識、品德修養、忠誠篤厚、堅守信約。在學習目的上，孔子明確指出要學以致用，為國家和人民做實事。

　　在教育上，孔子的教育指導思想是：有教無類，即受教育不分高低貴賤；在教育的基本方法上，主張:因材施教；在教育的目的上，孔子看來，進行教育的目的凈化人們的靈魂，協調人們的社會行為，為當時的社會服務。

　　對于治國之道，孔子的治國的根本在于人倫綱常屬于封建社會的產物，對于當今社會發展無多大借鑒意義。孔子還指出治國的前提在于君子要嚴于律己，端正自己本身，以此來帶動下級，使之產生上行下效的效果。孔子認為處理國家大事要處處從大局著眼，重視選拔優秀人才，同時要重視富國富民，教育人民，注重立法規范人們的行為物。

　　《論語》是古人智慧的體現，其中有不少至理名言值得我們借鑒，同時我們也要看到其糟粕，批判的繼承和發展。

論語讀書心得3

　　《論語》這本書雖然只是一些只言片語和對話,語錄,但卻包含了文,史,哲,人生,教育,社會生活等多方面,內容豐富.《論語》中的一些經典名言如:"學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎""巧言令色,鮮矣仁.""溫故而知新,可以為師矣.""三人行必有我師焉"……我比較熟悉,但文言文件精煉的語言中卻已經蘊藏著很多的道理在里面,這本書中每句話后面都配上了譯文,每篇后面都附上評點,讓讀者更容易接近孔子從中學會一些做人的道理,懂得如何去為人處世.

　　《學而》一篇中孔子談到孝悌忠信等行為規范和做人的原則.比如"孝弟也者,其為仁之本與!"在孔子看來,孝弟乃做人立世之根本.每個人如果對父母不尊敬侍奉;對兄長不聽命維護,社會就亂套了.君將不君;國將不國……孝,悌,忠,信,是孔子經常涉及到的命題,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的`道德標準衡量,這些雖然并不是全都適合,但基本是合理的.必竟跟封建社會不一樣了,現在的人有了自己的規范,例如我們反對古人的"愚忠""愚孝".

　　幾千年過去了,孔子在做人與學習的關系問題上,所強調的做人第一,首先做好人,到現在依然受到肯定.

　　《為政》一篇也談到了人生的修養.孔子把孝的問題,禮節的問題,忠信的問題,義勇的問題看得很重.認為一個人不具備這些品格,就談不上有道德,也就無法立足于社會,更無法治理國家.另為孔子對許多日常言行舉止提出了自己的看法:如"知之為知之,不知為不止,是知也."孔子像我們強調了做人要實事求是,別不懂裝懂."先引其炎而后從之."則交到了我們要有重視實際的求實精神."視其所以,觀其所由,察其所安.人焉瘦哉"表露出孔子輕言重行的傾向.我們可以從這些言論中學到孔子的思想,而對于我們當代人的人生取向也是有很大指引.《論語》所帶給我們后人的啟迪和價值時說不盡的,有空休閑時真該拿出來讀一讀.

論語讀書心得4

　　《論語》作為儒家的經典，已經傳承了幾千年，儒家思想也成為歷代統治者統治國家的思想。《論語》及其意義不是我們所能評價的。而我看論語，體會到得就是《論語》中的忠君、愛國、孝敬父母長輩、義氣對待朋友，講誠信，對個人的要求，還有對學習方法的說法等等。

　　第一章的第一篇《學而》的開頭就講“學而時習之，不亦說乎?”學了又時常溫習，又能從已經學過的知識里得到新的知識。這也說別把學過的知識給丟掉了，經常拿出來溫習，那才是正確的學習方法。有朋友來請教他，他不倦的給人講解，就算朋友不理解，他也不會覺得厭煩，這就體現了孔子學而不厭、誨人不倦，更注重個人的品德修養的主張，對我們也是有很大的教育意義的`。

　　孔子認為一個人要忠于國家，首先得學會孝順父母，尊敬兄長。他認為一個人只有孝順父母，尊敬兄長他才能做到不犯上作亂，如果連孝順父母，尊敬兄長都做不到，又怎么能做到服從統治者呢?《論語》中孔子強調的最多的就是孝順父母，尊敬兄長，師長。“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”等等。而這是他所認為的治國之道，用人之本，而這體現的正海他得“仁”的思想。

　　孝順長輩，他指出，父母在家就不要遠游，“父母在，不遠游，游必有方，”侍奉父母要竭盡全力，他說：“對父母，要特別為他們的疾病擔憂，這樣才算盡了孝道。”還有：“(當子女的要盡到孝)，最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎?”這些都是他對孝道的理解和闡釋，而這些，也是很值得我們去學習的，也是值得我們很多人去反省的，當今社會，這個問題已越來越多的被人忽略了。

　　對于朋友，首先要講誠信，他說：“一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢?”“講信用要符合于義，(符合于義的)話才能實行;恭敬要符合于禮，這樣才能遠離恥辱;所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。”義氣、誠信成了與人相處的基本，這與現在的“要別人尊重你，你就得先尊重別人”也是同樣的道理。

　　孔子的思想，認識和見解到現在值得我們學習的地方實在很多，值得我們反省的也很多，在現在的社會里，我們缺失的東西實在太多，而現在提倡文化治國，就是復歸我們的傳統文化，而儒家的“仁”的思想正是我們需要重新找回，并學習，繼續傳承的東西，我想這對我們國民素質的提高是很有必要的。

　　當然，我現在看到的只是《論語》里面最表層的東西，甚至連表層的東西都還沒看到。我對自己的知識體系，也需要得到進一步的提高。《論語》里的思想更使我需要學習的。

論語讀書心得5

　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”意思是，我不擔心別人不了解自己，不理解自己，而擔心自己不夠了解別人。

　　孔子為何說不擔心別人不了解自己呢，為何不必擔心別人不知道我呢？我們大多數人的心態好像和孔子這句話是截然相反的，總是千方百計希望別人知道自己，希望擁有更多的粉絲，希望獲得更多的名聲、地位、財富等等，這不是我們很多人所執著追求的嗎？為何孔子卻背道而馳呢？事實上也確實如此，孔夫子在他那個時代確實是很不被人理解的。

　　對于每個人而言，都是這個世界上獨一無二的存在，我們唯一能直接感知的就是自己的喜怒哀樂，在這個世界上最了解你又理解你的人，就是你自己了。就像你看見兩個人在吵架，你先聽了一個人的訴苦，只要你不聽另一個人的說辭，你一定會更同情訴苦的那個人。

　　在我們遇到任何委屈和不公時，都要記得沒有人有義務一定要來理解你，但如果你想要變得更好，更強大，你一定要學會去了解別人。先把自己做好了，不必在意別人怎么評價你。

　　“患不知人也”，要擔心自己沒有了解別人。也就是說，我們應該學會去了解、進而做到去包容他人。在待人接物的時候，應做到站在他人的角度思考，在不違背自己原則地情況下充分地予以對方尊重與理解。我們應該學會去了解別人，而不是閉塞在自己的'空間里。我們不應該總是拿自己的標準去評判別人。每個人都來自不同的生活環境，有著不同的成長經歷，所持的想法和觀點有著或多或少的出入，這是正常的。當然，“知人”也并非完全就忽視了“自我”。當你通過了解別人的優點后，加以學習，改善自身，不是一件好事嗎？當你了解別人的缺點后，對照自己有沒有這一的缺點，有則改之，無則加勉，并引以為戒，也未嘗不可啊！這也是所謂“三人行，必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之。

　　通過了解別人，你不止能聽到自己的聲音，你還能夠聽到遠方的聲音，你的世界是否就更大一些了呢？與此同時，愿意去了解別人是一種能力，在生活中，也會增加很多附加能量，你會發現，只要你愿意探出充滿善意的腦袋，就會有人與你揮一揮手，讓你看到更寬廣的路。

　　面對不了解我們的人，愿我們可以不憤怒，不怨恨，收起眼淚和委屈，不必急著去解釋，而我們能做的就是充實自己，雕琢自己，做喜歡的事，保持正確的方向，開心坦蕩。

論語讀書心得6

　　《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰國初期(公元前475年前后)。《論語》記述了孔子的社會政治思想、哲學思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習慣和細節。《論語》成書時間大約在春秋、戰國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的基本資料。

　　歷代研究《論語》的書籍很多，現存的主要有三國何晏的'《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學派對《論語》的代表作。

　　《論語》在西漢時有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談論，多方面表現了孔子的思想和學說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。

　　孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人，是我國古代的大思想家、大教育家。他對我國思想文化的發展有巨大和深遠的影響。

論語讀書心得7

　　時間過得很快，轉眼間，八周的論語課程就已結束。沒有想到課程結束，人卻還在家中。疫情期間，讓我們好好的享受到了家庭的溫暖，家人的陪伴，卻也缺少了更為豐富多彩的學習生活。而每周一次的論語，似是一場心靈的洗滌。在這里我們靜下心聆聽老師的講解與教誨，聽老師傳道授業解惑，煩躁不安的心靈得以安靜下來。

　　首先每次課上先讀課訓，告訴了我們醫學生的使命與擔當。每節課上讀誦，講解的論語，讓我們更深的了解了孔子與他的思想。取其精華，去其糟泊，我們學會了許多為人處世的道理，有了許許多多的感悟。既然大家都具有覺性，我們正要好好的學習與發揚，好好的守護自己的本性與本心。在結束時的感恩詞，讓我懂得了一草一木皆恩賜，我們要心懷感恩，感恩課程的順利進行，感恩老師的教誨，感恩父母的養育，感恩國家的培養，感恩一天生活的順利結束，期待明天嶄新的生活。

　　我們首先學習了孔子的一生，孔子的一生有成功，有失敗，后半生更是顛沛流離，但他從來都沒有放棄過，他堅定地相信他的道，堅定的傳播他的道。他是偉大的思想家，教育家，是我們后世人學習的榜樣。

　　公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語》一書，共20篇，計492節，合計12700字。《論語》記到孔子晚年的學生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學說的重要材料，尤其是教育思想和教學活動的重要材料。它是我國一份十分重要的文化遺產，也可以說，它可作為中國歷史上最早的一部教育書。

　　讀論語首先學到了孝。子曰：父在觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。這句話告訴我們要如何做到孝，就是要順從父母，父母對的，要聽從于他們，父母做的不對的，也要耐心的與父母商量，這是我如今理解到的孝。父母唯其疾之憂，這句話真的`令我深深地感動。確實啊，父母非常擔心孩子生病，寧愿代替孩子生病。如此的父愛與母愛，怎不讓人感動呢？我們也要拿出自己更多的實際行動來回報自己的父母，愛自己的父母。

　　我也學會了更多為人處世的道理。見賢思齊焉，見不賢而內在自省也。我要虛心學習，以他人為榜樣，不能有嫉妒之心，及時調整自身的修養。在學習方面，知之者不如好之者，好之者不如樂之者，我要努力培養自己在學習生活方面的興趣，開心樂觀的學習，學得更好，學得更快樂。孔子還認為茍志于仁矣，無惡也矣。也就是說我們要一心一意的培養仁德，這樣世上就不會有惡。，這告訴我們，品德在人的一生中非常的重要，我們要培養良好的品德，做一個美麗，善良，有心靈美的人。

　　學習論語，聆聽老師的教誨，使我有許多的心得與體會，在以后的學習與生活中，我將時刻牢記自己所學的內容，不斷地提升自己的修養，做一個善良，有品德，“仁”的人。

論語讀書心得8

　　一個很偶然的機會，得到于丹的《論語》心得這本書，也沒有好好看，一直擱在書架上，直到前一陣子我一時興起，隨手拿來翻了幾頁，我就被于丹深入淺出的解讀給吸引住了。所以，接下來我便一口氣將他讀完，不敢說讀完后對孔子的思想有了更深一層的認識，但是這本書確實讓我對自己的工作和生活有了新的想法。

　　《論語》是我們從小學就開始接觸的，在后來又陸陸續續學習一點，但是學得也不是很齊全，因為處在這樣一個浮躁的社會中，我們都難以靜下心去研究2500多年前古人的思想，于丹老師卻做到了，她借助自己豐富的學識與深厚的閱歷，又結合當下人們的生活，圍繞天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道，比較全面的向我們詮釋了論語中那些簡單而又千古恒常的真理。

　　這些解讀可以說是為我們提供了經典的快餐，在這些易于消化的經典解讀中，于丹教授講解的仁愛之道也使我啟發很大：仁愛是做人根本。仁愛講求恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔，他人的`面容永遠是我們表情的一面鏡子。寬則得眾，你對別人寬和，會換來世界給你的一個回饋。于丹在書中寫道：讀《論語》我們會發現，孔夫子教育學生時很少疾言厲色，他通常是用和緩的，因循誘導的，跟人商榷的口氣，這是孔夫子的教學的態度。這讓我想到我的工作，我面對一群天真而頑皮得孩子，他們身上都或多或少有著這樣那樣的缺點和毛病，當他們的表現令我失望時，我總是責怪他們，用強硬的語氣壓制他們，學生也許是口服心不服，也許對我是畏大于敬，子曰：“己所不欲，勿施于人。”自己不喜歡的事情，也不要強加給別人，強迫別人去干。

　　那么，換位思考，如果我是學生呢，希望老師怎樣和自己交流。尊重學生，平等對待學生，這也符合當今提倡的新型師生關系的特點。讓學生徜徉在這種平等的師生關系中，讓學生適應這種關系，喜愛這種關系，并將這種關系延伸到他的處世之道，這也不正是我們應該教授給我們孩子的嗎？

　　我們讀一本書，總是仁者見仁、智者見智，每個人都會有不同的感悟。雖說于丹這本書在網絡上有頗多爭議，但我還是想成為其追捧一族，畢竟和它偶然的邂逅，讓我收獲頗多，受益匪淺。于丹的《論語》心得對我是一種引領，它使我更用心的去體驗每日的工作和生活。

論語讀書心得9

　　進入讀書會大概有一年多了，讀書之旅如其坎坷，輪到我所主講的篇目時，讀書會的各位成員也只能在這片云課堂上齊聚一堂了。無奈現實中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講述一下我的收獲吧！

　　剛開始星期五下午的小課堂，會有些許困倦，但是團團圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。每個星期五的圍坐一堂總讓人感到有些溫馨，下午三點的暖陽射進教室，打開了這片知識殿堂。

　　起初，我以為《論語》讀書會只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的思想，不過后來我漸漸發現，讀書的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學到的知識滲透于生活中，運用到生活里去，以此來提高自己的道德修養，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。

　　“人不知而不慍，不亦君子乎？”幫助我改掉了那個平日性格暴躁的我；“飽食終日，無所用心，難以哉！”告訴我不該虛度光陰；“過而不改，是謂過矣。”教導我知錯能改……

　　輪到我做主講時，因為篇目最長，也為此準備了不少時間，但是太過緊張，反復修改措辭甚至口誤，有些知識點并沒有清晰地表達出來。在準備過程中，為了理解一篇對話，還要花費時間查詢歷史，明白一些復雜的字詞。但就是因為有了這些準備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發覺了《論語》中流出的濃厚的歷史墨香。

　　很榮幸能加入這次的.《論語》讀書會，我的收獲可以說是不計其數了。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發現了不一樣的自己，也讓我有機會走進那個我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。

論語讀書心得10

　　暑假里，我把《論語》第二十章讀完了。在《論語》中，我最喜歡的人物是孔子。孔子頭戴一頂帽子，長頭發中有一兩根銀絲，直直地垂下;孔子的腦袋非常大，能裝下許多知識;孔子身穿青色的漢服，好一個“美男子”!

　　孔子共有三千多位學生，其中，七十二名特別優秀，被譽為“賢人”。在《論語》中，孔子明確指導并予以評價的“清晰可辨”的弟子有很多個，包括“十哲”“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語有：宰我、子貢。政事：冉有、季路;文學有：子游、子夏。”其中，子路勇敢、堅強，是孔子的學霸。子貢家里非常富有，但他仍然勤奮好學。

　　我最喜歡孔子和自己兒子孔鯉的對話：嘗獨立，趨而過庭，曰：“學詩乎?對曰：“未也。”不學《禮》不以立。鯉退而學禮。這句話的意思是孔鯉獨自一個人站在花園，孔子走過來說：“你學會《詩》了嗎?”孔鯉說：“沒有。”孔鯉就去讀《詩》。孔鯉又來到了花園，孔子又說你學會了《禮》了嗎?孔鯉說：“沒有。”回去又讀了《禮》。再后來孔子又來到了花園，孔子對孔鯉說：“《禮》《詩》學會了嗎?”孔鯉說：“學完了，學完了。”

　　孔子的“老而不死，為之賊。”這句話被后人錯誤理解成了老人不死，是賊。其實這句話的意思不是老人變壞了，而是壞人變老了。有一次，我坐在公交車上，看見一位老奶奶沒座位坐，于是對一個小伙子說：“喂!給我起來，難道你不知道尊老愛幼嗎?”小伙子小聲地說：“我生病了，剛從醫院出來，想坐著休息一會兒。”公交車上的人都開始指責老奶奶不對。

　　孔子既是一個懂“禮”的'人，又是一個堅強的人，所以我會像孔子一樣，學孔子《論語》里的道理，遇到事情不要放棄，要堅強。

論語讀書心得11

　　翻開這本蘊含中國傳統道德思想的《論語》，便有陣陣淡雅古香迎面撲來，令人心生向往，甘愿遨游在這幾千年前的文字話語中，去感悟演奏生命哲理的樂章，洗滌去我們內心的浮躁和雜念，回歸本真。

　　不同的人讀《論語》會有不同的感悟和收獲，而我從中獲得了學習之道和為人處世。

　　“學而不思則罔，思而不學則殆”，告訴我們一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。身為學生的我們需要將思考與學習同時進行，我們要把我們從書本上所學的`知識通過自己的思考變成我們自己的知識和思想，而通過思考我們不僅能知到自己還有那方面是缺失的，并進一步學習來完善自己的不足。而且思考也是對我們所學的東西是否正確的思考，學習過程中難免不會有錯誤的知識，因此我們需要自我的思考，而不是一味的接受錯誤知識。在學習方面還要“知之為知之，不知為不知，是知也”，意為知道就是知到，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。學習最忌諱的是不懂裝懂，學習是自己的，不是別人的，你知不知道也只有你自己清楚，所以我們不能欺騙自己，不懂也不會有人笑話你，人們只會笑話那些裝懂的人。

　　在為人處世方面，我覺得《論語》中的“己所不欲，勿施于人”就是最好概括與總結。人際交往時我們就應注意當某些事我們自己都做不到時，便不能要求別人去做到。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時不能心胸狹窄，而要寬宏大量，推己及人。如果是自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往應該堅持這種原則，這是尊重他人和平等待人的體現。

　　《論語》是儒家文學的經典之一，它還有很多價值等著我們去發掘，還有許多內容等著我們去學習和解讀。古人云：半部《論語》治天下。我們不需學《論語》去治理天下，但我們可以學習君子修身之道和孝敬父母之道，這對我們的道德還是有著重要的教育意義。品中華傳統文學，學中華傳統美德。

論語讀書心得12

　　孔子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”------《論語.季氏》

　　最近讀了《于丹<論語>心得》，于丹的講評著實讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。

　　孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。

　　其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學習到的是一種明辨的能力，是寬容的.態度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。

　　在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧。回到家，蘇小妹對蘇軾說："參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"

　　生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態度。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!

　　一個人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。朋友，從一個側面體現了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話說：物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等，即使現實的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機會總會相對多一些，共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學……正是在諸多可以彼此理解容納的基礎上，才會成為朋友。事實上，你不能期望貴族會從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧，那是一種教養、一種禮儀、一種體現自身優雅高貴的表現形式。無法通徹地了解相互的生活習俗、知識結構、文化構成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞?又談何長久的相處、融合及接納?

　　以前總說門當戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然，我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執行，而是認為應該作為必要的參考來對待。

　　子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態度、一份默契。

　　但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數，思辱矣;朋友數，思疏矣。

　　那么如何可以結交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。

論語讀書心得13

　　時光飄啊飄啊，它把我帶到了20xx年9月1日，那是一個陽光明媚，萬里無云，碧空如洗的早晨，我來到坦坦教育國學課堂，每一位同學的書桌上都放著一本書—《論語》。

　　我開始學《論語》了！初學時，我一頭霧水，根本聽不懂，完全不知道老師在嘰哩呱啦的講些什么？

　　通過近一年的學習，我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧，《論語》也是一部語錄體散文集，輯錄了孔子及其弟子、再傳弟子的言行錄。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學》合稱為四書，接下來就讓我們一起走進《論語》的世界，聽聽孔子和他的弟子們的故事吧！

　　《論語》的主人公孔子，外貌略丑，一頭烏黑的頭發披在肩上，兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人，鼻子嘴巴大的不得了，都能和蘋果相比了，但最有特點的是它那尖尖的耳朵，一般人還認為他在扮演小丑。

　　雖然孔子的外貌一點也不帥氣，但他的知識可淵博了。他的經典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來，但有一些話卻被人們誤解了。比如子曰：“父母在，不遠游，游必有方。”這句話被一直誤解成了父母在，兒女不能出去，必須要待在家里，不可以去其他地方。而正確的意思是：父母健在，不要遠離家門，如果非遠行不可，也一定要告訴父母自己所去的方向位置，以便聽候父母的隨時招呼。

　　讀《論語》讓我明白了，做人一定要像君子一樣，堂堂正正的“君子懷德，小人懷土。”

　　還有區別君子和小人為人處世不同的`“君子和而不同，小人同而不和。”它的意思是：君子講求遵循道的基礎上的和諧，而不是盲目地隨從，小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧。君子可以廣交朋友，但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友。比如有一次，有一位陌生人想和我交朋友，我問了問他為什么想要和我做朋友，他說想和我一起玩“藍鯨”，我想到了“君子和而不同，小人同而不和。”這句話，于是我溫和地對他說：“謝謝你，我不能和你玩，再見。”

　　又比如說期中考試時，我考了全班第一，正當我沾沾自喜時，突然想起了孔子的話：君子泰而不驕，小人驕而不泰。孔子的話告訴我，君子要平和大方而不驕恣，即使取得了一定的成績，我們也需要保持謙遜。當別人夸我考得好時，我謙虛地對他說：“英語還考得不夠好，語文也是，請讓我冷靜一會兒。”

　　《論語》教會了我要像君子那樣坦蕩蕩，讓我明白了一個人一定要誠實，要懷著道德之心做人。

　　我的理想是成為一名軍人，首先一定要做到愛國有道。為了實現自己的理想，我要堅持誦讀《論語》，每天練習《論語》中的智慧，更加勤奮努力。

論語讀書心得14

　　媽媽給我買了一本書《論語》作為我近期表現好的一個獎勵，這是由云南教育出版社出版的'中國兒童必讀經典讀物。

　　我很喜歡這本書，因為書中既有古文，又有解釋，交給我們很多做人道理，如：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎敏而好學，不恥下問。溫故而知新，三思而后行，學而不厭，誨人不倦等等。還經過一些小故事加深我們對資料的理解，如：“三余”時間、留取丹心照汗青、割席分坐、孔子誨人不倦、君子之交等。

　　我要好好理解這本書，爭取以圣人君子為榜樣、以小人為戒，做個對社會有用的人。

論語讀書心得15

　　我喜歡經常翻閱家里的《論語》，其中有一句大家都很熟悉的話對我的感觸非常深——子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”

　　孔子站在河邊說：“流逝的日子呀，象水一樣，晝夜不停。”孔子在河邊，一定是先抬頭看天，看到斗轉星移，晝夜交替，一天一天過去了，想到花開花落，四季交替，一年一年過去了。再低頭看看河里的流水，晝夜不停地流，一經流去，便不會流回來。這時孔子眼中滾滾奔流的江水，它不只是一種自然現象，其中流淌的還有挽不回留不住的光陰。所以李白有一首詩：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。感嘆時間像水轉瞬即逝。

　　我們有時是這種感覺：時間過得真快啊！像水一樣快。當我們和朋友相處愉快，天南地北地談論事情的時侯；當我們很開心的時侯；當我們很認真地聽課的.時侯；時間一眨眼就過去了，今天就變成了昨天。有時是另一種感覺：當我們玩電腦的時侯；當我們只做一些無聊的事情的時侯；當我們在課堂不認真聽講的時侯；時間過得真快。就在我們后悔自己老是浪費時間，討厭自己的時侯；時間又過去了。就像水一樣，在我們不知不覺時剛流來的水就又流走了。我們的時間每天一秒一秒地流逝，世上沒有一件事不用時間啊！從我們出世以來就天天與時間賽跑啊！所以我們要懂得好好利用自己的時間，也好好珍惜別人的時間。不要再讓時間像流水一樣無聲無息地流走了！