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高老頭讀后感1000字(一):
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情,對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛于其女,最終卻落個(gè)分文不剩,連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場(chǎng)!多么可笑!這些,讓我難以忘記。
大革命時(shí)期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭,在妻子死后,把全部的愛傾注到了兩個(gè)女兒身上,想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后,他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵,進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結(jié)婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但之后竟被女婿們攆出家門,只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所,可目的是利用父女關(guān)系,不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下,高老頭當(dāng)盡賣絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見女兒最終一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒來。這時(shí),高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理:“錢能夠買到一切,買到女兒。”他最終含恨而死。
讀完《高老頭》,我掩書而思。
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門;臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí),女兒的語氣里滿是不耐煩,一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自我的父親。由于老翁行動(dòng)不便,吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道;諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國(guó)向來注重孝道,關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外,《史記》中也說:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源,是人生的啟蒙教師,是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng),自我能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自我本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩(shī)中寫到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自我父母都不尊重的人,怎能承望他愛別人呢?
既然如此,我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我,在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白,能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!
高老頭讀后感1000字(二):
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾,也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。
高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來看,他是在用金錢“買得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過分,只是淡淡的說了一句:“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年,來到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,并且樸實(shí)。最初是想與世無爭(zhēng),靠自我的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會(huì)是個(gè)“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢,不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自我的腳下,讓別人成為自我的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變,時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì),金錢似乎變成了萬能的,感情、真相、良心,都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍,他能夠讓你得到一切,但同時(shí)你也失去了人性,這筆交易,真的值得嗎……
但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)……
高老頭讀后感1000字(三):
“人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆,而“金錢”是檢驗(yàn)“人性”的試金石,二者在文中就像樹與藤蔓,緊緊纏繞。
縱觀全文,無論是高老頭與兩個(gè)女兒之間的親情,還是沃克大媽公寓房客之間的相處,還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的感情,這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。
其實(shí),“金錢”一詞還能被理解為“欲望”,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)資本主義的世界中,人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關(guān)系,而促使他們追逐的源頭那就是欲望。
金錢的欲望,讓歐金。德。拉斯提雅,一個(gè)外省的破落貴族弟子,來到巴黎后醉心于這個(gè)花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”,和“波瑟昂夫人受情傷隱居”,以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼,但這些事情也泯滅了他最終一絲人性,膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會(huì)。
這正是青年才子的淪落呀!其實(shí),當(dāng)今社會(huì)中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊,有多少?gòu)穆浜筠r(nóng)村來到繁華城市的青年們,被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開以往居住破舊落后的鄉(xiāng)村后,這群青年已經(jīng)迷失了,即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自我的一片天地。為了快速融入這不屬于自我世界,或者說是期望走捷徑變成一個(gè)“城市人”,他們拋棄了自我的夢(mèng)想,忘記了自我的初心。甚至,也會(huì)有人會(huì)不擇手段,只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許,歷史永遠(yuǎn)在上演中。
金錢的欲望,讓米歇娜不顧沃特能對(duì)她的慷慨大方與善意,而是選擇了背叛沃特能,為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個(gè)“老好人”,這真是讓人感到氣憤,可是幸好,住在沃克公寓的年青人們,他們有一絲熱血,也還有一顆同情心,都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為,所以共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對(duì)為金錢,為欲望做的一次斗爭(zhēng)吧。
這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那些漢奸們,他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自我的利益去背叛朋友的利益。所以,無論是社會(huì)主義社會(huì)還是資本主義社會(huì),欲望是人的本性。金錢是檢驗(yàn)人性的試金石。但,我們要明白,永遠(yuǎn)不要用金錢去考驗(yàn)人性,因?yàn)檎嫦嗍乾F(xiàn)實(shí)而殘酷的。
金錢的欲望,讓高老頭的兩個(gè)女兒,德爾芬和安娜斯達(dá)茜利欲熏心,不顧父親的生活質(zhì)量好壞,無止境地向父親索取,此時(shí)的高老頭在她們的眼中,已經(jīng)不是父親的象征了,而是能夠隨時(shí)取款的人形銀行。他們之間純正的血緣,已經(jīng)變了質(zhì),里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。
這不禁使人深思,為何高老頭如此對(duì)待女兒們,把自我所擁有的都無怨無悔的獻(xiàn)給女兒,但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實(shí),高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案,“我太愛她們,沒剩下一點(diǎn)讓她們來愛我。”這句話正藏著那個(gè)原因,是的,正是“溺愛”。高老頭是一個(gè)用情極深又十分專一的男人,他喪偶后,將所有的期望與感情都投入到了女兒的身上。無論女兒們的要求有多過分,他都會(huì)滿足。然而這樣的溺愛,并沒有讓女兒們對(duì)他心懷感激,反而認(rèn)為是理所當(dāng)然,一旦他停止付出,得到的就會(huì)是女兒的嫌棄與責(zé)怪。現(xiàn)實(shí)也正如此,若不是高老頭對(duì)她們還有利用價(jià)值,德爾芬和安娜斯達(dá)茜總是有千般借口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達(dá)茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會(huì),只為心中對(duì)名利的追求。
《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說,可是他十分重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪,所以在閱讀時(shí)往往會(huì)讓你身臨其境。并且這部作品的創(chuàng)作時(shí)間距離我們已有近兩百年,但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在,由此可見,金錢與人性可真是一個(gè)歷久不衰的話題啊。
高老頭讀后感1000字(四):
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。
在《高老頭》中,著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
小說主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最終,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
高老頭的父愛的杯具,既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展,使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會(huì)的犧牲品。在道德上,高老頭并沒有完全理解資產(chǎn)階級(jí)一套,還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從資料到形式,高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自我所說:“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”
作者有意識(shí)把高老頭的父愛夸張到“荒謬的程度”,“任何東西都不足以破壞這種感情”。然而,這種“偉大的父愛”卻為世道所不容,為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的夢(mèng)想家庭形式,又借以批判了“猥瑣、狹小、淺薄的社會(huì)”,高老頭的父愛并不偉大,但從客觀效果而言,他真實(shí)揭示了病態(tài)“父愛”產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的社會(huì)原因,這一點(diǎn)倒是偉大的。
高老頭讀后感1000字(五):
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家,作為巴爾扎克的代表作之一,長(zhǎng)篇小說《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品,在《人間喜劇》中占著重要地位。
小說中高老頭是父愛的典型,高老頭有兩個(gè)女兒。他把自我所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上,女兒歡樂,就是父親的幸福,女兒難過就是父親的悲痛。在高老頭的嬌寵下,兩個(gè)女兒過慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人,又按自我的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí),高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們,專向父親要錢,使自我歡樂。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了,過著寒酸的生活。檸檬被榨干了,皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。
杯具的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心,人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì),要金錢,因?yàn)椋谶@個(gè)世界中,好像金錢與權(quán)威就是真理!它能夠讓你拋棄父母,拋棄兄弟姐妹,拋棄知心朋友,拋棄心中的感情,它似乎能夠讓你得到最大的歡樂,可最終,什么歡樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的,你肆無忌憚地搜刮親人的錢包,把錢歸為己有,這是自私;你得到了錢卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母,這也是自私。
高老頭愛他的女兒,可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷,他的痛苦,他的需要,女兒從沒半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)明白,是誰給了我們生命,是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后,是我們掙錢來養(yǎng)活父母了,而不是再花父母的錢。多陪陪父母親,讓他們也感受到你的愛,這樣,愛的火花才會(huì)燦爛!
高老頭死前說:“金錢能夠買到一切,買到女兒。”我覺的他真的很可悲,就算金錢能夠買到女兒,可是用金錢換來的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來衡量的話,那“親情”這個(gè)詞語根本沒有存在的必要,那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢需要用金錢去維系的父女之情,這樣的父愛真的是愛嗎需要用金錢才換來親人的關(guān)愛,這樣的父親是偉大嗎我只能說他可悲。由此可見,在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)下那種人情的淡薄,親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。
也許造成高老頭杯具的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素,而是普遍存在的。比較拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎,目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會(huì)下,人與人之間的關(guān)系都是以金錢來維系的,親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì),任何東西都無法動(dòng)搖金錢。所以,應(yīng)對(duì)金錢的高老頭,不禁開始動(dòng)搖,并開始對(duì)女兒的愛走向畸形了。他期望,這些投資給女兒的愛,能夠得到些東西。而在中國(guó),這是習(xí)以為常的。人們常說,“養(yǎng)兒防老”,這句俗語在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么某些較落后的地區(qū),為了生男孩而不顧自我負(fù)擔(dān)本事不斷生育,直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。
要女兒輟學(xué)工作賺錢供她們的兄弟讀書,即使女兒成績(jī)很好,兒子無心向?qū)W,這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不一樣待遇
有些重男輕女觀念較深的家庭里,女兒出世,父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的,也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人,不需要讀太多書,于是不顧各子女的本事和意愿,例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先研究給兒子,卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情景甚至是把兒子視為寶貝,在家里有如小皇帝,女兒則被視為奴仆看待,也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自我的親人,那些因?yàn)闊o法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸徽ジ啥慌畠合訔売惺裁床灰粯用慈祟惖挠H情不是錢所能夠代替的,需要的是彼此間真誠(chéng)的愛。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會(huì)上了。
高老頭讀后感1000字(六):
作為《人間喜劇》的首部小說《高老頭》著著實(shí)實(shí)的是一個(gè)杯具。合上書本,走到外邊深深地吸了一口新鮮的空氣來調(diào)節(jié)一下我那被壓抑的心境。
我的壓抑來自于小說中的社會(huì)背景,小說寫于一八三四年九月法國(guó)正是混亂時(shí)期,波旁王朝被推翻,資產(chǎn)階級(jí)初期,從作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)卑鄙丑陋行徑上的細(xì)致描述,展現(xiàn)給讀者一個(gè)暗無天日渾濁不堪的社會(huì)。
高老頭從最初的販賣掛面到之后當(dāng)上了供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái),有窮人變?yōu)楦蝗耍谒枷肷鲜呛芸仗摰模麜r(shí)時(shí)都在想著躋身于上流社會(huì),他仍然想著賺取更多的金錢,他把所有的期望都寄托在兩個(gè)女兒身上,從小就對(duì)女兒選擇優(yōu)秀的教師,進(jìn)行讀書、習(xí)藝、騎馬等高雅的家庭教育。不惜花費(fèi)巨資,一方面說明高老頭對(duì)女兒的愛,另一方面,他也是有所圖的,等到她們長(zhǎng)大了,又給每人八十萬法朗的陪嫁,嫁給社會(huì)上的體面人物。他將大女兒許配給了雷斯多伯爵,做了貴族夫人;將小女兒嫁給了銀行家紐沁根,當(dāng)了資本家太太,從而踏進(jìn)了達(dá)宮貴人家的門坎;可是女兒們并沒有像高老頭所期望的那樣能夠給他一個(gè)能夠共享天倫之樂的家庭,也沒有給自我臉上增光,反而變本加厲的繼續(xù)對(duì)高老頭不停的索取,直到把它榨干。
對(duì)于那個(gè)住在伏蓋公寓的高老頭,從最初的上等房間轉(zhuǎn)而換了一套次等的房間,然后煥到最差的低等房間連烤火的木柴都沒有,這么一個(gè)孤孤單單的老頭讓人覺得可憐,他沒有家人嗎?為什么沒有人照看這樣一位老人?曾一度成為人們的談資。之后看到兩位貴夫人來訪,從起初人們對(duì)高老頭的猜測(cè),到最終證實(shí)兩位漂亮的貴婦人就是他的女兒。然后,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)拉斯蒂涅看到他把自我的鍍金餐具轉(zhuǎn)換成一張欠條還給女兒。當(dāng)所有體面一點(diǎn)的東西蕩然無存的時(shí)候,客房里的人們不再尊重他,只呼其高老頭。高老頭的可悲之處在于它始終用一顆善良,純樸的心來應(yīng)對(duì)女兒陰險(xiǎn)和虛偽,到死都不改變,讓人覺得可氣。
兩個(gè)殺人不見血的劊子手再次高老頭要錢的時(shí)候,是她們沒有想到嗎?還是根本不在乎把高老頭榨干。在精神上和金錢上一無所有的時(shí)候,高老頭中風(fēng)發(fā)作,要了他的老命。臨死之前,他仍然夢(mèng)想著能見他的寶貝女兒最終一面,這個(gè)愚蠢的高老頭沒能如愿,他只在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。雖然在他臨死前能夠意識(shí)到“錢能夠買到一切,甚至能買到女兒。”為時(shí)已晚也。臨死前的高老頭仍掙扎著說“我祝福她們,祝福她們”一個(gè)把愛建筑在金錢之上的父親,只懂得用金錢去不斷維持這種父愛。看到那里,我仍然只能感覺到深深的壓抑。
在資本主義金錢統(tǒng)治下,塑造了高老頭的杯具故事,從高老頭臨終前的或許是一點(diǎn)點(diǎn)地醒悟吧,能夠看出資本主義社會(huì)的父女之間那種金錢與感情之間的罪惡關(guān)系,揭露了人欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)之無愧的世界名著。
高老頭讀后感1000字(七):
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會(huì),在金錢的誘惑下,親情與感情又是那樣一文不值,夢(mèng)想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。
拉斯蒂涅,一個(gè)窮苦的大學(xué)生,起初有著完美的夢(mèng)想,有學(xué)識(shí),有膽識(shí),想憑借自我的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動(dòng)成果,尋歡作樂,靠女人的財(cái)產(chǎn)來實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會(huì),才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個(gè)玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補(bǔ)自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢(mèng)想。
高老頭,一個(gè)愛女如命的沒落商人,他將自我的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自我的兩個(gè)女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門,成為貴族,百家筆記網(wǎng)(m.simayi)借以來提升自我的地位。而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族能夠?yàn)殄X去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們?cè)僖矝]有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,期望得到尊重和社會(huì)地位,然而正是因?yàn)殄X,他那唯一的愿望卻無法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他最終明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會(huì)的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒有真誠(chéng),僅有利益,沒有法律道德,僅有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢(shì)力。
一切浮華皆是背景,舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)杯具。
高老頭讀后感1000字(八):
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要資料是這樣的:
在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。最終,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原先,高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。
心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最終一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最終一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說,從多方面描述了19世紀(jì)的貴族社會(huì),同時(shí),又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象異常深:“錢能夠買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物,一一展此刻人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn),經(jīng)過細(xì)致描述,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說,它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,可是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。那里有貪婪勢(shì)利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個(gè)女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦,過的幸福……
高老頭讀后感1000字(九):
有那么一種情感,讓人愿意為之赴湯蹈火,甚至付出一切也在所不惜,這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭,則是這種情感的不幸犧牲品。
很多人都說高老頭的父愛是畸形的,變態(tài)的。可是在我看來,他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服,豪華的馬車,聘請(qǐng)最好的家庭教師,都是出于一個(gè)父親對(duì)孩子無私的奉獻(xiàn)而已,實(shí)在不能說他的動(dòng)機(jī)有什么問題。他可是是以他認(rèn)為好的方式,來為女兒們供給最周全的保護(hù)罷了。
可是,在這個(gè)世界上,不是所有付出都有回報(bào)的。高老頭無私的愛,換來的卻是女兒們無情的對(duì)待。當(dāng)我看到高老頭自豪地說他每一天都要走到大街上,為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過的時(shí)候,我只覺得心里一股無名火騰騰地直往上冒:女兒去探望父親本是基本的義務(wù),此刻作為女兒的不但沒有盡到這個(gè)義務(wù),并且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎難道她們對(duì)父親多年來的付出就沒有半點(diǎn)的感激之情嗎羊羔還會(huì)跪哺,烏鴉還會(huì)反哺。把一個(gè)生你愛你的親人拋諸腦后,這種行為,根本就連動(dòng)物都不如!
可是,兩個(gè)女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當(dāng)她們需要用錢的時(shí)候,她們就會(huì)想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親,或者說是住著一位人肉取款機(jī)。僅有在這個(gè)時(shí)候,她們才會(huì)來公寓里跟高老頭聊一聊天,編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親,最終亮出她們真正的目的——向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人,始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里,然后心甘情愿地任憑女兒榨取他本來就不豐厚的財(cái)產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點(diǎn),只是他一向在自欺欺人罷了。直到生命的最終,他才喊出了藏在心底的話:兩個(gè)女兒只愛她們自我,她們根本就沒有愛過她們的父親。
說到高老頭的死,這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最終的場(chǎng)景里下了濃重的筆墨,字里行間都顯示出一個(gè)將死的人的絕望與無助。眼睛掃過一行行的文字,我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個(gè)破舊的房間里:壁爐里的火早就已經(jīng)滅了,空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠(yuǎn)處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體,正在與死神作最終的拉鋸戰(zhàn)。陪在這位垂死的老人身邊的,只是兩個(gè)與他非親非故的窮大學(xué)生。果然是要到最終關(guān)頭才能看到一個(gè)人的真心啊。平時(shí)說著有多孝順的女兒們此刻哪兒去了呢恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會(huì)上熠熠生輝吧。可憐高老頭為她們傾盡了最終一分錢,到頭來只落得一個(gè)無兒送終的下場(chǎng)。更令人氣憤的是,在高老頭死后,他的女兒跟女婿,不但沒有來瞻仰他的遺體,甚至連他的喪事也不操辦,最終僅有拉斯蒂涅出錢為他購(gòu)置了一份薄板棺材。一個(gè)伯爵夫人和銀行家夫人的父親,最終的結(jié)局竟然如此不濟(jì),深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物,他們連做人的基本良心都沒有。
發(fā)生左高老頭身上的事是一個(gè)徹底的杯具,可是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對(duì)女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構(gòu)的故事,但也值得我們,異常是那些把孩子當(dāng)作國(guó)王去侍奉的父母?jìng)兘梃b。真正的愛并不是建立于無條件的滿足上的,如果堅(jiān)持這樣下去,也許高老頭的杯具,將會(huì)在不久之后在我們身邊重演。
高老頭讀后感1000字(十):
讀完《高老頭》,我自我深有感慨。可憐的高老頭深愛自我的兩個(gè)女兒,當(dāng)兩個(gè)女兒在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的時(shí)候,被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生,親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì)的種種丑惡。作者經(jīng)過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會(huì)怎樣壞,你信就是,沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡。”
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生,一樣初涉社會(huì),所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì)上層的奢華,他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間,每一次回來看到伏蓋公寓的景象,無不感到厭惡。
剛開始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系,吃了德·雷斯托夫人的閉門羹,德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后,歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中,他這時(shí)對(duì)母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散,那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì)之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭(zhēng)。伏冷脫妙語連珠,赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì)的種種丑惡,當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候,無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對(duì)高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自我的財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購(gòu)買房子,為的是能有時(shí)間和女兒子一齊,高里奧愛女兒到達(dá)了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后,兩個(gè)女兒竟沒來為他送葬,只派來兩輛載有官家的馬車,而這時(shí)歐也納身無分文,把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù)簦瑸楦呃项^準(zhǔn)備了寒酸、簡(jiǎn)單的葬禮。經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)的歐也納明白了社會(huì)的種種罪惡。“他看了看墳?zāi)梗诼窳怂嗄耆说淖罱K一滴眼淚,這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚,一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前,凝視著浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼,似乎想吸盡其中的蜂蜜,同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語:‘好,此刻咱們來較量較量吧!’之后,作為向社會(huì)挑戰(zhàn)的第一個(gè)行動(dòng),他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。”
歐也納內(nèi)心受到深深的震撼,決定向社會(huì)挑戰(zhàn),直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì)是怎樣呢?
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午,當(dāng)我合起書沿著小路走時(shí),聽到有人說話,轉(zhuǎn)頭一看,一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對(duì)一個(gè)站著的老太太說;“你看,活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個(gè)個(gè)手指頭數(shù)過去,“是,是……”,另一個(gè)老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來,他們所指的幸福與歡樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯(cuò),我不得不承認(rèn),人吃飽了心境就會(huì)好一點(diǎn),人的物質(zhì)條件好了,自尊心和榮譽(yù)感都會(huì)上升,所以我們不得不努力工作,使自我的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),千萬別忘本,別違背良心與道德,否則,你仍然不會(huì)歡樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活,我們問心無愧,甘之如飴。
高老頭讀后感1000字(十一):
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克的代表作,這本書的精妙之處在于,作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入小說的狹小框架中,并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。
故事的是主人公拉斯蒂涅,講述的是他步入社會(huì)后闖蕩的經(jīng)歷,以及心理思想的變化。在主人公思想性格的發(fā)展中,對(duì)他產(chǎn)生決定性影響的是三個(gè)人:鮑賽昂夫人,伏脫冷,還有那個(gè)被女兒榨干了財(cái)產(chǎn),然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。
氣概非凡,才情過人的鮑賽昂夫人,因敵可是二十萬法郎年息的陪嫁的競(jìng)爭(zhēng),而不得不悄然退隱。她的失意與退隱,使主人公看到了金錢的威力,也看到了感情、友誼的虛偽。“一切都是虛情假意,僅有錢才是真正的、無敵的。”
高老頭之死對(duì)作者來說是最深刻的一課,也是全書情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際,被他一向溺愛的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒來,直到他去世也只是派來兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象可是地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。”
伏脫冷代表的并不是正義,他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚,但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象:錢是一切之關(guān)鍵。
經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢?主人公再自我周圍看見的,只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪,又有多少人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望,摧毀了一切人類的感情,毒化了人與人之間的關(guān)系,甚至使人變得連禽獸不如。
除了這幾個(gè)主要人物外,作者還為讀者展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的小街陋巷,到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場(chǎng),為這部小說組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫卷。
伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多,但也各有特點(diǎn),言談舉止都脫不開多年構(gòu)成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物,但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢(shì)利,連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫,才把高老頭從富到貧過程中,在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級(jí)中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來。
當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是被金錢和欲望所充實(shí)的最惡的深淵。在那個(gè)社會(huì)中,只要有錢你就能夠平步青云,無人可擋。無論你的出身如何,干過何等惡事,錢就是你的通行證。
此刻的社會(huì)雖然較為和諧,但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會(huì)之初,也會(huì)像主人公一樣,但隨著周圍環(huán)境的影響,心理也將隨之變化。
人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜,也是存在光明的。正如顧城的詩(shī)句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。
高老頭讀后感1000字(十二):
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的提高性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。能夠說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的期望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最終完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說,拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說教,對(duì)女人總愛另眼相看。異常是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
高老頭讀后感1000字(十三):
《高老頭》這本書我早就聽說過,并且像一塊磁石深深地吸引著我。看完之后,才明白主人公高里奧的故事、命運(yùn)有多么辛酸,多么悲慘。我想,就算鐵石心腸的人也會(huì)被打動(dòng)吧!
高老頭是一個(gè)面粉商,以往擁有過百萬家財(cái),人們對(duì)他必恭必敬,甚至稱他為“法郎的化身”。可是,高老頭的最愛并不是金錢,而是兩個(gè)天仙般的女兒。就因?yàn)槿绱耍模畠撼闪怂纳,所以,在女兒們出嫁時(shí)的陪嫁竟然是80萬法郎!這個(gè)消息轟動(dòng)整個(gè)巴黎社會(huì)!盡管如此,兩個(gè)女兒對(duì)金錢的欲望并沒有滿足,一向去向她們所謂的爸爸要錢。這個(gè)時(shí)候,兩個(gè)女兒早以把爸爸雙雙趕出大門,真不明白阿納斯塔西和苔爾費(fèi)納是怎樣拉下臉皮的。
高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓,伏蓋太太是個(gè)卑劣的小人,事實(shí)上他的兩個(gè)女兒也是。高老頭的性格十分孤僻,可是也比較有氣量。房客們經(jīng)常笑話他,高老頭從來都是不計(jì)較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個(gè),他多次看到高老頭在深夜里絞金銀餐具,目的只是為了給兩個(gè)女兒做零花錢。拉斯蒂涅多次與苔爾費(fèi)納接觸,不應(yīng)當(dāng)是交往,發(fā)現(xiàn),她表面的孝心,只是看中了爸爸的錢。
之后兩個(gè)女兒通通跑來向爸爸訴苦。一個(gè)說,丈夫遇到個(gè)風(fēng)險(xiǎn)極大的投資,把自我的零花錢10000法郎也投了進(jìn)去,此刻又急需計(jì)策,否則將會(huì)導(dǎo)致破產(chǎn);一個(gè)說需要12000法郎來拯救自我心愛的男人如果沒有,她也不活了。這個(gè)雙重打擊對(duì)于本身就害病的高老頭來說,實(shí)在太大了。也正因?yàn)檫@個(gè),使高老頭提早進(jìn)入了生命的末期。臨死前,兩個(gè)女兒居然為了補(bǔ)充睡眠這個(gè)借口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個(gè)女兒對(duì)他原先只是虛情假意,敷衍一下罷了。“我此刻仍然不明白,自我每次像賭徒留戀賭場(chǎng)似的遷就她們,是錯(cuò)了嗎?難道我愛自我的女兒是種罪過嗎?她們?yōu)槭裁床粊砜次遥恐灰勔幌滤齻兊奈兜溃褪俏易畲蟮臍g樂了……我此刻還是不會(huì)怪她們,我會(huì)默默地為她們祝福,祝福……”
多么善良的老人啊,這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸,老人最終看穿了那些人虛偽的面孔,卑鄙的心理,毫無人性的冰冷心腸。可是,他實(shí)在付出的太多了,太多太多了,可在他死后,竟沒有一具厚棺材埋葬,可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉,可悲啊!高老頭由一個(gè)面粉商變成一個(gè)窮酸漢,又由一個(gè)窮酸漢變成一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,可悲可嘆啊!
我突然發(fā)現(xiàn),自我仿佛也是那兩個(gè)女兒,不還沒有確定。我正處于強(qiáng)烈的心理斗爭(zhēng),自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢,日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發(fā)生的突發(fā)狀況,爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻,讓他們勞神多多;還有……可是我并不是那種不懂得回報(bào)的女孩,有時(shí)候,我會(huì)給他們帶來意外驚喜。
爸爸媽媽是怎樣想的,高老頭是怎樣想的,我一向在揣摩,斟酌,推敲。此刻初步?jīng)Q定,一切的一切,都源于這個(gè)字:愛。
高老頭讀后感1000字(十四):
這本書是我無意中在書架上翻到的,當(dāng)時(shí)沒想太多,只是覺得書名字讓人感到挺親切的,我便翻看了,結(jié)果我在里面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢關(guān)系。在好奇心驅(qū)使下,我仔細(xì)查看了這本書的背景,這才明白這是法國(guó)作家巴爾扎克以法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期為背景寫的一篇小說。然后我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!
這篇小說濃縮了時(shí)代的色彩,把當(dāng)時(shí)社會(huì)里的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現(xiàn)了出來。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個(gè)女兒。這兩個(gè)女兒從小就在高老頭的呵護(hù)下歡樂的成長(zhǎng),過著奢侈幸福的生活,從來不干一點(diǎn)事情。長(zhǎng)大了以后又開始貪圖富貴、追求名利,并且都經(jīng)過高老頭嫁到了富人的家里。一擠入了上流的社會(huì),她們就無恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛自我的父親置之不理,讓他孤苦伶仃的一個(gè)人過著凄涼的生活。就連高老頭去世前想見她們一面,都沒有如愿,就這樣帶著遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個(gè)女兒的卑鄙、無恥、為金錢而放棄人性的可恥行為揭露了出來。而這兩個(gè)女人,也只是當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)婦女們的一個(gè)縮影,真可謂以小見大,把法國(guó)的資本主義社會(huì)那種人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系顯現(xiàn)了出來。
小說中的字里行間,展現(xiàn)的都是高老頭對(duì)自我孩子那真摯的父愛。可是這無私的愛卻被金錢所掩蓋,甚至成為了女兒向父親索錢的最好工具。雖然將父親置之不理,可是一當(dāng)她們沒有錢用的時(shí)候,她們第一時(shí)間想到的就是自我年邁的父親。可憐的高老頭為了博得孩子們的歡樂和幸福,寧愿自我過著窮苦窘迫的生活,也要賣金賣銀給女兒們錢去享受、去揮霍。可是當(dāng)他把錢給出后得到的只是冷落時(shí),他那顆飽含父愛的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂一次次去換回孩子們歡樂的行為中,看出了這無私的父愛,那讓人感動(dòng)的父愛,可是卻感動(dòng)不了被金錢弄昏了頭腦的他的親人。他無私的一次次用期望換來失望,讓我看到了一個(gè)父親的執(zhí)著和真摯……
高老頭為了自我的女兒能夠過上最幸福最歡樂的生活,付出了他的一切乃至生命。就是這么一個(gè)許許多多父親都會(huì)有的愿望,是個(gè)多么實(shí)際而又現(xiàn)實(shí)的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂的成長(zhǎng),能夠在以后過上好日子,為孩子傾注了多少的心血和汗水,又為孩子做了多少的事情。可是這處處的為我們著想?yún)s常常得來我們的頂撞和不理解。到此刻想想,其實(shí)我們應(yīng)當(dāng)多多理解父母才對(duì),僅有笑臉對(duì)之,僅有寬容與理解,才能排除誤解,與父母同樂。
從這篇小說中,我看到了銅腥味泯滅人性,也看到了人與人之間的那種金錢關(guān)系。對(duì)啊,因?yàn)樯鐣?huì)的墮落,所以人也墮落了!可是事實(shí)上,金錢買不到所有的東西,金錢并不能讓你幸福,可是無私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂!
高老頭讀后感1000字(十五):
我們常說,父愛如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時(shí)放在心尖上的爸爸。他會(huì)盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實(shí)現(xiàn)的,他都會(huì)答應(yīng)。單純,偉大,就是我這么久以來所信奉的父愛。
但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份異常的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最終,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。
對(duì)這樣一個(gè)“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性guaze.,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。
69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時(shí),分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi),他衣著講究,每一天還請(qǐng)理發(fā)師來給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。
可是隨著他給女兒的錢越來越多,自我的財(cái)富越來越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了,人也越來越瘦,看上去活像一個(gè)可憐蟲。而本來對(duì)他恭敬有加的伏蓋太太還有公寓里的其他人,對(duì)他的態(tài)度也越來越差,甚至對(duì)他冷嘲熱諷的。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭讀后感1000字(十六):
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的提高性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然堅(jiān)持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。經(jīng)過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)物欲橫流、極端丑惡的畫面,披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅僅是書中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人。能夠說,他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的期望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最終完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎禮貌的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后,他最終選擇了一條在他看來是最有把握的道路:高攀一位貴婦。之后,高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最終一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說,拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不一樣,在小說開始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說教,對(duì)女人總愛另眼相看。異常是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
高老頭讀后感1000字(十七):
在伏蓋太太的公寓里,住著18位包飯房客,他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學(xué)生歐也納、被銀行家父親逐出家門的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱鬼上當(dāng)?shù)姆摾?hellip;
巴爾扎克給本書起名“高老頭”,其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來自外省的青年,在巴黎攻讀法律專業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué),但不甘于按部就班的發(fā)展,期望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下,歐也納決定找個(gè)有錢的貴婦人做情婦,使對(duì)方成為自我向上流社會(huì)攀登的階梯和后盾。
他最初的目標(biāo)是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(zhǎng)女阿娜斯大齊),受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭以往是位十分成功的面粉商人,妻子去世后,他并沒有再娶,而是將全部的愛奉獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時(shí),他將大部分家產(chǎn)平分給兩個(gè)女兒,只為自我存了一筆終身年金。但父親毫無保留的付出并沒有換來女兒的孝敬,相反,她們開始厭煩父親、嫌棄父親,不歡迎甚至禁止父親到家里來看望自我。除了缺錢的時(shí)候,她們當(dāng)然也不會(huì)主動(dòng)到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未所以怨恨女兒,他總能為女兒想出各種難處和借口,恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當(dāng)老人的錢財(cái)被兩個(gè)女兒榨干后,哪怕在老人彌留之際,她們也不愿來看看父親。到是歐也納一向陪伴在老人左右,并在老人去世后為其料理后事。
在歐也納追求但斐納的過程中,高老頭幫了他很多忙。老人期望女兒能在歐也納身上獲得真愛,并幫他在一處較好的公寓租了房子,期望從此能夠常常見到女兒。與此同時(shí),伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納,能夠幫其快速獲得巨額財(cái)產(chǎn)。具體計(jì)劃是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁,并在決斗中想方設(shè)法將其殺死,如此一來,泰伊番的父親就只能將財(cái)產(chǎn)留給女兒了。
而泰伊番一向鐘情于歐也納,如果歐也納能在其貧困潦倒時(shí)理解她的感情,那在她取得繼承權(quán)之后,也必然對(duì)歐也納不離不棄,從而使歐也納成為巨額財(cái)產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財(cái)產(chǎn)支付給伏脫冷作為報(bào)酬即可。最初,歐也納拒絕了伏脫冷的提議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名,非但對(duì)夫家財(cái)產(chǎn)無法染指連自我的嫁妝也被其夫控制之后就動(dòng)搖了。隨后,一切按照伏脫冷的計(jì)劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后,歐也納又后悔了,他的良心和對(duì)伏脫冷的恐懼讓他無法理解這樣的安排。就在此時(shí),米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱鬼上當(dāng)?shù)耐ň兎福⒁悦磕?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕,歐也納暫時(shí)擺脫了這個(gè)幽靈。
安葬完高老頭,站在墓地的高處歐也納遠(yuǎn)眺巴黎——“只見巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸,慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的地方。應(yīng)對(duì)這個(gè)熱鬧的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說:‘此刻咱們來拼一拼吧!’他深深地吸了一口氣,為了向社會(huì)挑戰(zhàn),決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個(gè)結(jié)局很是耐人尋味,高老頭的死并沒有打消歐也納擠進(jìn)上流社會(huì)的念頭,盡管兩姐妹的貪婪、自私和對(duì)父親的絕情讓歐也納反感,但為了自我的目的,他依然愿意借助但斐納這把梯子。他此刻還是有良心的,但隨著時(shí)間的推移,在巴黎這個(gè)大染缸里,他是否會(huì)徹底迷失,最終變得和他以往厭惡的人一樣,貪婪、自私和絕情!
高老頭讀后感1000字(十八):
《高老頭》一書,講述了一個(gè)名叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來到巴黎攻讀法律,住在一家簡(jiǎn)陋的公寓里,先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷、年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里奧等人。又借助表姐的人際關(guān)系,鉆進(jìn)了上流社會(huì),與紐沁根夫人,即高老頭的女兒相愛。但伏脫冷這個(gè)玩世不恭的人,卻想開導(dǎo)拉斯蒂涅克。年輕人聽了大為震驚,怒不可遏。同時(shí),高老頭的兩個(gè)女兒的婚外戀,先后被他們的丈夫發(fā)覺,她們被迫去向父親乞討最終一個(gè)子兒,竟當(dāng)著他的面吵了起來。高老頭又氣又急,中了風(fēng),臥床不起,幾天后悲慘地死去了。臨終時(shí),兩個(gè)女兒根本沒顧及他,僅有拉斯蒂涅克和一名大學(xué)生守在他身旁。從此,拉斯蒂涅克完成了對(duì)巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,決心挑戰(zhàn)它。
錢,能夠幫忙他人,也能夠傷害他人。錢不是萬惡的,關(guān)鍵在于怎樣去使用它。錢不是萬能的,而對(duì)有些蛇蝎心腸、狼心狗肺的人來說,錢就是一切,一切的一切,上帝也比不上它,因?yàn)樯系凼翘撚械模X是真實(shí)的,會(huì)給你帶來真實(shí)的好處。本書中,錢被惡人操控著,而好人卻很窮,這說明了錢真的會(huì)把人變壞嗎?不是的。錢能換來很多東西,比如食物,飾品;錢也不能換來所有,比如復(fù)活一個(gè)死人。所以好好珍惜朋友,珍惜家人,珍惜此刻,不要到以后后悔。錢,也買不了后悔藥。
高老頭臨終前,叫了二十小時(shí)想喝水,但兩個(gè)女兒卻都沒去照應(yīng)他,明知父親的病情,但就是不管他,殘忍至極。為什么?可能是被這個(gè)萬惡的社會(huì)感染了吧。這個(gè)社會(huì),所有人都想掙錢,導(dǎo)致了這個(gè)黑暗的舊社會(huì)。這個(gè)社會(huì)里,有人搶了幾十萬,別人反倒贊賞他;有人只搶了幾十塊,卻把他囚禁幾年。這個(gè)萬惡的社會(huì)啊!這個(gè)吃人的社會(huì)啊!這個(gè)本末倒置的社會(huì)啊!如果有某個(gè)剛正不阿的人卷入這個(gè)旋渦。必將會(huì)被絞碎的。
伏脫冷便是這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物,他置“善”“惡”不顧,專門去找法律的漏洞,進(jìn)而殺人搶劫。這個(gè)社會(huì)把他磨煉得像一只老狐貍,憑著多年的經(jīng)驗(yàn),看準(zhǔn)時(shí)機(jī),冒著生命危險(xiǎn)從村子里偷取食物,永遠(yuǎn)都在槍林彈雨中穿梭,而不去叢林中正當(dāng)狩獵,玩世不恭,但有著堅(jiān)強(qiáng)的意志,與天才般的智慧。
這個(gè)人間充滿了自私、無情和虛偽,但這些必將會(huì)激勵(lì)人們不停地挑戰(zhàn),不停地失敗,最終傷痕累累,可是能榮耀地?fù)肀С晒Γ?/p>
高老頭把一生都獻(xiàn)給了女兒,他原有百萬家產(chǎn),但全給了女兒,女兒反而遠(yuǎn)離他。高老頭明白,上流社會(huì)的人是看他富有,才尊敬他,此刻他窮了,就看不起他了。可是,他還是深愛著他女兒,盡管不能和她說話,但看她樣貌已經(jīng)很滿足了。女兒一有困難,他就把他那少得可憐的退休金拿出來幫她。高老頭一生苦澀,但他視女兒幸福為自我歡樂,視女兒不幸為自我悲傷。他的父愛比上帝還偉大,他的胸懷比宇宙還廣闊無垠。他已經(jīng)和女兒合為一體了,在他眼里,女兒就是上帝!哎,高老頭愛他女兒,他女兒卻不愛他,反倒利用他,把他像榨干了汁的檸檬一樣丟棄在了大街上,杯具啊!
高老頭讀后感1000字(十九):
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自我所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,且出嫁時(shí)給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。
“大革命時(shí)期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái),為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬法郎,自我只留了一萬法郎。可是,可是兩年就把父親從自我家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅,兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對(duì)待自我親生父親簡(jiǎn)直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì),禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬能的東西,錢能夠買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,僅有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時(shí),它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn),經(jīng)過細(xì)致描述,入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀后感1000字(二十):
最近,閑來無事,見舍友書櫥上有這本《高老頭》,便借來讀讀。我想這本書,很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過吧!以前聽別人說起這個(gè)書名,以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣,都是講童話故事的,講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然,讀作品時(shí)才恍然大悟,這是講父愛的故事,然而這種愛卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說家,他一生創(chuàng)作了許多作品,用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀,而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后,就在社會(huì)上產(chǎn)生了不一樣凡響的影響,這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓,一個(gè)19世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些異常奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些杯具。故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭,聽人們說他以前做面粉生意,賺了一大筆錢,不知發(fā)生了什么變故,此刻竟淪落到如此地步,自我的生活過得異常凄慘,但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來探望他,并且每次來了以后,兩個(gè)女人都會(huì)把房門關(guān)起來,和高老頭在里面悄悄地說話,這種行為就讓其他的房客感覺異常的怪異,當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異,這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話,那也應(yīng)當(dāng)伸出援手幫忙一下他的這位老朋友啊,讓他的生活過的稍微好點(diǎn)。如果是其他房客猜想的那樣,那兩個(gè)女人是高老頭的情婦,但這種情景立即被排除,養(yǎng)情婦是要很多錢的,而高老頭此刻似乎連自我都養(yǎng)不起,怎樣有本事去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去,心里的謎團(tuán)最終解開了。原先這兩個(gè)女人是他的女兒,并且都是社會(huì)上有名的貴婦,可是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自我賺來的金銀細(xì)軟全賣掉,來滿足女兒的需求,以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛,這種溺愛,模糊了老頭的眼睛,也麻痹了女兒的心,兩個(gè)女兒在他心里的地位超過了金錢,而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢而已,一旦積蓄花完了,他就沒有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候,都沒有一個(gè)女兒陪在他的身旁,這時(shí)他才清醒了,原先自我付出了那么多,什么回報(bào)都沒有得到,唯一的就是孤獨(dú)與悔恨,慨嘆自我養(yǎng)了兩條狼,兩條如此惡毒的狼。但一切都來不及了,最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。
作者用戲劇化的手法,為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢能夠拋開血緣,不顧骨肉情深,人和人之間變得如此冷漠,這真的讓人寒心啊!一個(gè)禮貌的社會(huì)不能僅有物質(zhì)上的繁華,更要有精神上的富貴。記得徐志摩說過一句話:“我們要做精神上的貴族,物質(zhì)上的平民”。人類社會(huì)不能有這樣“偉大的、高尚的、無私的”父親,而應(yīng)當(dāng)有更多真正愛自我兒女的父母。
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