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當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會(huì)有不少感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編整理的呼蘭河傳讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感 篇1
因?yàn)椴莶菘催^(guò)蕭紅的生平，而我一向不是一個(gè)敢于直面慘淡人生的勇士，不忍去讀她的書(shū)。中學(xué)時(shí)只看過(guò)蕭紅的一篇作品，收在《魯迅回憶錄》里，那本書(shū)中大部分的文章，文字都過(guò)于莊嚴(yán)，只有蕭紅的那篇，瑣細(xì)地記錄著魯迅先生的生活，讀來(lái)很是有趣。我們當(dāng)初對(duì)魯迅無(wú)條件崇拜的同時(shí)，又恍恍惚惚在腦子里印上了一個(gè)扎著辮子的年輕民國(guó)才女的模糊身影。
一本《呼蘭河傳》，打下載微信讀書(shū)，就作為贈(zèng)品擱在書(shū)架上，閑著，直到某天我作為一名學(xué)生家長(zhǎng)，翻開(kāi)語(yǔ)文的第一課，節(jié)選自《呼蘭河傳》的《祖父和我》。
于是點(diǎn)開(kāi)手機(jī)上的存書(shū)，一段一段地讀著，默然地讀完，許是薄薄的一本，卻在心里塞下了很多。
讀蕭紅的書(shū)，會(huì)有很強(qiáng)的代入感，書(shū)中的“我”，仿佛就是我，書(shū)中的“我”和童年的我懷著同一顆心，在呼蘭河的小城，在“我”的屋里院里，在“我”生活的那個(gè)社群中，自由地轉(zhuǎn)悠著。
又似乎看到了小時(shí)候的我，蒼茫地站在天地間，四處張望著，無(wú)限好奇地探究著各種事物，那時(shí)的我似乎總是在思考，又似乎總是能思考出某些結(jié)論來(lái)解釋所見(jiàn)所得，然而并不能與任何人分享見(jiàn)解，因?yàn)楹翢o(wú)疑問(wèn)會(huì)被嘲笑：一個(gè)小孩子又能想出些啥？不過(guò)都是些無(wú)知古怪的'念頭罷了。于是收斂自己的小心思，歡快地跑開(kāi)，那些感悟很快便被拋在腦后，我的童年，忘了。
捧著書(shū)，滿心好奇地觀望著書(shū)中那個(gè)精靈古怪的小孩，如何從清晨黃瓜藤蔓纖細(xì)的絨毛中體會(huì)它們對(duì)寒冷的恐懼，如何從鄰家童養(yǎng)媳忽閃閃的大眼睛里感觸那個(gè)時(shí)代弱女子的無(wú)奈，如何從有二伯的略帶辛酸的人生履歷中鋪展開(kāi)東北的人情風(fēng)貌……
放下書(shū)，開(kāi)始回憶自己的童年，似乎滿滿于心，可又無(wú)法提取，寫不出，畫(huà)不來(lái)。是被匆匆復(fù)匆匆的時(shí)光帶走了，是被傻忙又傻忙的生活稀釋了，還是被怎么也填不滿的各種期望排擠了？
又或者如今的生活都不夠艱辛，沒(méi)有那半世的凄涼，看似富足的日子，磨鈍了我們也曾有過(guò)的敏感內(nèi)心和深沉向往。
自己的童年，忘了。
幸好，還有別人的書(shū)可以讀。
呼蘭河傳讀后感 篇2
今天我要給大家介紹一本書(shū)，這本書(shū)叫《呼蘭河傳》，是著名女作家蕭紅的一本自傳體著作。
《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事，第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗，第三章及第四章寫的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事，最后三章講的是小鎮(zhèn)上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮(zhèn)上的旁觀者，作者從側(cè)面，通過(guò)這些旁觀者的行為語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)人心炎涼的感嘆。
蕭紅幼年時(shí)和他最疼愛(ài)的祖父住在一起，生活十分快樂(lè)。但與之對(duì)比的是我讀到結(jié)尾時(shí)，結(jié)局卻令人難以置信。我印象最深的一段是：“小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著，也許現(xiàn)在根本沒(méi)有了。聽(tīng)說(shuō)有二伯死了。老廚子就是活著年紀(jì)也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的`磨倌，至今究竟如何，則完全不曉得了。”這一段震撼了我，原本生活安靜、美好的地方，最終變成了一片荒涼的場(chǎng)景，這讓我又想到了小說(shuō)的另外一個(gè)主題，人心的荒涼。
曾經(jīng)有人說(shuō)，世界上最令人討厭的人就是旁觀者，在書(shū)的第五章，首先小團(tuán)圓媳婦被買到老胡家時(shí)，就被看熱鬧的人擠滿了。然后小團(tuán)圓媳婦的婆婆連打了她一個(gè)月，而那些看熱鬧的人卻說(shuō)她打的不夠狠。到了小團(tuán)圓媳婦被婆婆逼瘋的時(shí)候，他們又跑出來(lái)出主意，后來(lái)小團(tuán)圓媳婦被活活燙死，他們又開(kāi)心的聊起天來(lái)，眼前這一切悲劇好像都不存在似的，沒(méi)有一個(gè)人想起這個(gè)12歲的小姑娘。我又想起我自己來(lái)，我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)不知道多少次旁觀者，同學(xué)打鬧時(shí)，同學(xué)和老師吵架時(shí)，同學(xué)生氣時(shí)，我都當(dāng)過(guò)旁觀者，那時(shí)我的內(nèi)心是冷漠的。這本書(shū)讓我明白了要尊重每一個(gè)人，否則自己遲早也會(huì)成為一個(gè)被人恥笑的人。
呼蘭河傳是一本文筆細(xì)膩的書(shū)，通過(guò)小城的生活描寫，勾畫(huà)出作者許多美好的回憶。又通過(guò)旁觀者的視角，描寫了人心的溫暖與冷漠。這本書(shū)，我覺(jué)得所有人都值得一看。
呼蘭河傳讀后感 篇3
我讀了《課本作家?guī)阕x》的系列叢書(shū)后，我最喜歡蕭紅的一篇文章，叫《玫瑰花》，它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事，讓我不禁深受感動(dòng)。他們的深厚感情，讓我想起了我和我的姥爺?shù)目鞓?lè)時(shí)光。
這篇文章，主要講的是祖父是一個(gè)不善言辭，但很愛(ài)小孩子，常逗孩子們開(kāi)心的老人。他愛(ài)笑，愛(ài)作者，但常又被祖母罵，孫女為了祖父不被祖母責(zé)罵，拉著他到后花園里，又是奔跑又是上樹(shù)，祖父逗她開(kāi)心，她也會(huì)對(duì)祖父惡作劇，他們?cè)谝黄鸷荛_(kāi)心、快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮。祖父、作者、后花園，這三樣缺一不可，構(gòu)成了作者美好、快樂(lè)的童年。
這篇文章讀起來(lái)輕松、快樂(lè)，心情頓時(shí)被感染。讀到作者快樂(lè)我也跟著開(kāi)心起來(lái)，仿佛我就站在后花園邊上，看著他們，不由自主地也跟著笑起來(lái)。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地，有一位慈祥、有趣的姥爺，可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個(gè)既有趣又很愛(ài)我的姥爺，每當(dāng)想到這里，心里都暖暖的，是幸福的。
我的姥爺雖然瘦瘦的，卻很干練，他做什么都特別麻利，雖然他有時(shí)脾氣很急，但他對(duì)我卻是滿滿的愛(ài)。在我小的.時(shí)候，他總愛(ài)把我架在他的脖子上，任由我拍著他的頭，哪怕拍疼了他也開(kāi)心地笑著。姥爺脾氣急，有時(shí)會(huì)發(fā)火，有一次，他正沖著媽媽發(fā)火，氣得火冒三丈，在門外都能聽(tīng)見(jiàn)他喊著說(shuō)話。可是，我一進(jìn)門，他立刻不吭聲了，雖然看上去還很生氣，但對(duì)我說(shuō)話時(shí)卻低聲了很多，還問(wèn)我要不要吃東西。姥爺對(duì)我的愛(ài)是無(wú)聲的，冬天他怕我冷，為了方便接送我上學(xué)，買了一輛三輪車，卻故意說(shuō)是為了自己方便。還有，無(wú)論我做了什么，他從來(lái)都不會(huì)大聲地訓(xùn)斥我。
我常聽(tīng)大人說(shuō)：“隔輩親”，應(yīng)該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛(ài)中渡過(guò)了快樂(lè)的童年，而我也在姥爺?shù)膼?ài)中茁壯成長(zhǎng)。我愛(ài)他，就像他愛(ài)我一樣，世界上最珍貴的就是親情，我會(huì)永遠(yuǎn)珍惜這份難得的感情。
呼蘭河傳讀后感 篇4
讀《呼蘭河傳》之后，內(nèi)心難以平靜，有很大的感觸，忍不住要把這感想付諸紙上，記錄我此時(shí)的心情和那個(gè)小城的故事。
讀一本書(shū)不得不說(shuō)這本書(shū)的作者，蕭紅，原名張乃瑩，1911年6月1日生于黑龍江省呼蘭區(qū)，1942年1月22日病逝于香港。如果她沒(méi)有英年早逝的話，將會(huì)給我們留下更加優(yōu)秀的作品。
覺(jué)得文中平平淡淡的，像小說(shuō)？沒(méi)有一般小說(shuō)那種跌宕起伏的故事情節(jié)；像自傳？書(shū)中多數(shù)在寫一個(gè)小城的.里里外外。不知道該去怎樣定義這樣的一部書(shū)蕭紅幼年喪母，一生坎坷，一個(gè)女子在那樣艱苦的年代里生活，她的筆下也浸透著凄涼與寒冷，唯有祖父的照顧和陪伴才給了她童年些許的溫暖。
忽然想到另外一個(gè)作家余華，余華和蕭紅應(yīng)該算是有神交的吧。他們幾乎都不對(duì)人物進(jìn)行內(nèi)心活動(dòng)的描寫，只是依賴荒誕和生冷的對(duì)話來(lái)展現(xiàn)人物的悲慘和社會(huì)的悲涼，來(lái)表達(dá)他們所感知的愚昧，野蠻和殘忍。
而他們又與嚴(yán)歌苓截然不同，嚴(yán)歌苓是一個(gè)非常善于寫人物內(nèi)心的作家，作品中經(jīng)常有大段大段的精彩的心理描寫，她可以把人物的內(nèi)心活動(dòng)寫的九曲回腸。但同是女人的蕭紅，落筆顯得更冷峻和直白。
《呼蘭河傳》書(shū)中有小城的麻木、自私與冷漠，作者平淡的敘事中不乏諷刺，有點(diǎn)類似于魯迅筆下的那些人物。
例如當(dāng)馬掉進(jìn)坑里，“看那馬要站起來(lái)了，他們就喝彩，‘噢！噢’地喊叫著，看那馬又站不起來(lái)了，又倒下去了，這時(shí)他們又是喝彩，‘噢！噢’地又叫了幾聲。不過(guò)這是喝的倒彩。
這有點(diǎn)像魯迅筆下的看客，他們對(duì)無(wú)關(guān)自己的事情，始終一種冷眼旁觀的態(tài)度。仿佛這個(gè)世界和他們沒(méi)有關(guān)系，實(shí)際上世界是相互聯(lián)系的，看似無(wú)關(guān)的事，可能很緊密地聯(lián)系在一起。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中有諷刺，也有幽默，剛開(kāi)始讀的時(shí)候還是一種輕松的感覺(jué)，到后來(lái)讀著就覺(jué)得沉重了，小城凄涼、愚昧。他們守著那份愚昧和孤獨(dú)一天天的活著，那樣的地方該是冷的吧，就像“嚴(yán)寒把大地凍裂了”那種冷一樣。
“人生為了什么，才有這樣悲涼的夜？”——不明白一生究竟要多少悲苦，才能讓文字透紙生涼。
呼蘭河傳讀后感 篇5
呼蘭河城，這是個(gè)東北的小城，城內(nèi)有這么一群人，平凡而普通。但從這些平常的生活中，我們卻能發(fā)現(xiàn)這些人折射出的一種偉大。
《呼蘭河傳》里有三個(gè)主要的人物，小團(tuán)圓媳婦兒，有二伯和馮歪嘴子。這三人看似是不同的，年齡、身份、性格。他們是截然不同的，但細(xì)細(xì)看去，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們是相同的，因?yàn)樗麄兊男愿裰杏羞@樣的相同點(diǎn)，那份對(duì)生命的.執(zhí)著追求。
小團(tuán)圓媳婦來(lái)到呼蘭河，被她的婆婆打，被家里的親人虐待，甚至于用開(kāi)水“洗澡”驅(qū)病。她的一生是悲慘的，也無(wú)怪于作者認(rèn)為她的靈魂會(huì)變?yōu)榘淄谩Ｆ鋵?shí)不只是團(tuán)圓媳婦，有二伯和馮歪嘴子也是如此，他們的人生都是痛苦，無(wú)奈的，他們都有著一個(gè)悲劇的結(jié)局。但無(wú)論生活如何摧殘他們，他們都不放棄生的希望，都在堅(jiān)持著活下去。
小團(tuán)圓媳婦兒始終是樂(lè)觀的。死前，她仍然對(duì)著作者笑；有二伯的生命力是頑強(qiáng)的，哪怕他說(shuō)要上吊、投井，他終是活了下來(lái)；馮歪嘴子從不放棄希望，他激勵(lì)自己，去迎接生活的重?fù)?dān)。
他們是一樣的，其實(shí)整個(gè)呼蘭河城的人民都是如此，他們有著普通的生活和微不足道的生命，但他們?nèi)匀粯?lè)觀，始終頑強(qiáng)，從不放棄希望。
這便是他們的偉大之處了。平淡的生活中，他們總能從中體會(huì)到“樂(lè)”來(lái)。既使他們是以傷害他人的生命為代價(jià)，即使他們是腐朽而落后的，他們卻還活著。他們尊重自己的生命，熱愛(ài)生活，這是他們腐朽封建的另一面透出的光。是一種善的，多彩的，不同的品格，是支持他們活下去的動(dòng)力，不竭的源泉。
從另一方面看，《呼蘭河傳》寫了那些平凡人求生的過(guò)程，拋開(kāi)大的人或事，那些細(xì)小的人、物、事依然透出了樂(lè)觀、堅(jiān)持、希望，這是呼蘭河人內(nèi)心深處的本來(lái)面貌，一個(gè)快樂(lè)的呼蘭河。
所以這些人始終平平靜靜地活著。
呼蘭河傳讀后感 篇6
盡管蕭紅老師生活的年代與自己相差太遠(yuǎn)，但讀的時(shí)候也沒(méi)覺(jué)得難懂。小的時(shí)候就特別喜歡聽(tīng)長(zhǎng)輩講他們小時(shí)候的各種趣事，其中不乏各種的“妖魔邪道”。
蕭紅老師的名字總和蕭軍捆綁在一起，起初總以為他們兩是兄妹的關(guān)系，后面看了記錄才知道原來(lái)能夠是兄妹也許會(huì)更好吧。
呼蘭河小城的故事，最喜歡和祖父在后花園的日子，也最喜歡祖父的和藹可親。一年不過(guò)四季，一日不過(guò)三餐。可那時(shí)的四季并非春夏秋冬，三餐也不盡是一素一湯。
讀到小團(tuán)圓媳婦被各種折磨導(dǎo)致死亡的時(shí)候，滿心的氣憤，各種的想要罵人。不怪那個(gè)作妖的大神，不怪那些起哄的百姓，不恨殘忍的婆婆奶奶，恨那個(gè)吃人的'時(shí)代。一句話，加了鹽，填了醋，撒了花椒，倒了辣油，不就變得有滋有味了嘛。你說(shuō)一句，她傳一遍，傳著傳著，本來(lái)的我愛(ài)你，也變成了我愛(ài)他。
小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候，她像要逃命似的。前一刻她還求救于人的時(shí)候，并沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙她，把她從熱水里解救出來(lái)。 現(xiàn)在她是什么也不知道了，什么也不要求了。可是一些人，偏要去救她。
小團(tuán)圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來(lái)，她婆婆喊著號(hào)令給她撕下來(lái)了。現(xiàn)在她什么也不知道了，她沒(méi)有感覺(jué)了，婆婆反而替她著想了。
好似后面的王大姑娘，在不知道她和馮歪嘴子在一塊兒的時(shí)候，夸王大姑娘長(zhǎng)得好看，大大的眼睛，尖尖的鼻子，長(zhǎng)又整齊的大辮子，能干活又勤快，都想讓她當(dāng)自家的兒媳婦。可一但躺在馮歪嘴子床上在奶孩子的野女人竟然是王大姑娘后，就全然換了一副嘴臉。大大的眼睛也變得是勾引人的媚眼，大大的個(gè)子也變得不正經(jīng)起來(lái)了。起初有多好，現(xiàn)在就有多糟。好在馮歪嘴子是真心待她，對(duì)她也是極其上心，可以不顧他人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。
有二爺和老廚師之間的互斗也是妙趣橫生
祖父和“我”之間的對(duì)話也是笑料百出
這個(gè)世界的某個(gè)角落，一定還有呼蘭河這樣的地方存在。希望那里有的是小城的平凡，樸實(shí)，善良，沒(méi)有跳大神的，沒(méi)有惡語(yǔ)相向的，沒(méi)有蜚語(yǔ)…
晚安！全世界！
呼蘭河傳讀后感 篇7
魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這自然還不過(guò)是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)心觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。”這部他大加贊賞的小說(shuō)，就是《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》講述的是簫紅寂寞的童年。她那時(shí)還只是一個(gè)小女孩，但生活充滿了單調(diào)，平時(shí)玩的地方只有種著蔬菜水果的后園和堆滿了破舊東西，黑暗而塵封的后房，他的父母，以及祖母都討厭她，只有慈祥而童心未泯的`祖父陪伴她，清早教她念唐詩(shī);一整天都和她在后園里玩;晚上教她看星星。當(dāng)左鄰右舍家中出現(xiàn)新鮮事了，那也無(wú)非是老胡家的小團(tuán)圓媳婦被婆婆折騰死了，那也無(wú)非是磨房里的磨倌忽然有了老婆，孩子，事情過(guò)后，呼蘭河這小城的生活又變得千年如一日，一年四季，走馬燈般的節(jié)日也變得刻板了。
作者簫紅是魯迅眼中最優(yōu)秀的女作家，與張愛(ài)玲等人并稱"民國(guó)四大才女"，她的童年非常不幸，作品字里行間也透著深深的寂寞，她以中國(guó)女作家中最奇崛、最寬廣的文字寫盡人生的死路和活路，以悲觀照全人生。完成《呼蘭河傳》不久，她就去世了，懷著孤獨(dú)的心情離開(kāi)這人間。
簫紅的童年生活就是在灰黯中度過(guò)的，人們愚昧而蠻橫，自己按照前輩的傳統(tǒng)過(guò)著，每個(gè)人都顯得麻木，但是，沒(méi)有人留意過(guò)簫紅這個(gè)小女孩的心情，她做的任何事情，不論是好是壞，甚至連問(wèn)個(gè)問(wèn)題，都會(huì)遭到一頓罵或是打，誰(shuí)知道，她這樣做只是為了尋找屬于自己的一小點(diǎn)樂(lè)趣呢?雖然這本書(shū)中描寫的人物對(duì)于生活沒(méi)有一點(diǎn)積極性，千篇一律地屈服于傳統(tǒng)，但他們只是愚蠢頑固而已，心靈都是美好善良的，他們都像最下等的植物，只要極少的水分、土壤、陽(yáng)光，甚至都沒(méi)有，卻仍然能生存，他們是極易滿足的。
這些人物并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿了作者幼年的記憶，難以忘卻，忘卻不了，他們像一篇詩(shī)歌，像一幅油畫(huà)，更像一首凄婉的歌謠。呼蘭河小城的生活是刻板單調(diào)的，簫紅從小到大的心境也始終是寂寞的，想想我現(xiàn)在多彩多樣的幸福生活，想想身邊的父母、老師、同學(xué)、朋友給予我的關(guān)心、幫助，我覺(jué)得，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光了!
呼蘭河傳讀后感 篇8
在寒假中，我品讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)講的是呼蘭河城的民風(fēng)民俗，書(shū)中也寫了這個(gè)小城的種種風(fēng)光，令人產(chǎn)生了向往之情……
這本書(shū)以作者的童年回憶，為我們大家講述了許許多多的小故事。
呼蘭河真是一個(gè)十分普通的小鎮(zhèn)子，這里的人們樸素善良，但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來(lái)。祖父是作者最喜歡的人，他們祖孫二人天天在一起玩耍，祖父一直慣著兒時(shí)的作者，她想要什么，祖父就竭力怎么做，是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來(lái)是一個(gè)家境還說(shuō)的過(guò)去，生活不富裕，但是十分幸福快樂(lè)的。不料，小團(tuán)圓媳婦嫁進(jìn)來(lái)以后，婆婆和丈夫就時(shí)不時(shí)地虐待她，說(shuō)是這孩子沒(méi)羞沒(méi)臊的，然而不久后，團(tuán)圓媳婦死了，這一家也落寞了。至于馮歪嘴子，他的命運(yùn)也是十分凄慘，妻子死了，剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅(jiān)強(qiáng)的活著。有二伯則是一個(gè)說(shuō)話語(yǔ)無(wú)倫次，有時(shí)候也蠻不講理的人，著實(shí)讓人捉摸不透。
與此同時(shí)，我也看到了呼蘭河城的民風(fēng)民俗，看到了那里人的'樸素和善良。在那個(gè)時(shí)候，人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命，而是知足的就這么貧窮地活著。在那個(gè)社會(huì)，沒(méi)有現(xiàn)在社會(huì)這么多的勾心斗角，也沒(méi)有這么多的陰謀詭計(jì)，人們雖然比較粗俗，普遍沒(méi)什么文化，可是心中卻裝著正直和善良。雖說(shuō)都比較好事，但是也從不藏著掖著，有什么都說(shuō)出來(lái)。
不過(guò)在那個(gè)社會(huì)也不完全是完美的。在那個(gè)還有些封建思想殘留的年代，人們都相信鬼啊神啊的，一看到那些所謂的“神人”，就不管人家說(shuō)什么都相信，而且那時(shí)的人們也不是那么自由民主，有很多事都不能干，小孩子們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而被家中大人們毆打。也很可憐
但是還好，現(xiàn)在一切都好了，我們的社會(huì)變得團(tuán)結(jié)和睦了，那些封建的舊毛病也都煙消云散了，如此幸福的我們，還有什么不努力的原因嗎？
呼蘭河傳讀后感 篇9
前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。
整本書(shū)分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生以往這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬無(wú)聊的交替，沒(méi)什么好驚訝，就像發(fā)生在這個(gè)小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個(gè)小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺(jué)的籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽(yáng)光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽(yáng)光”稀稀拉拉的的灑下來(lái)，但也是一逝而過(guò)。轉(zhuǎn)眼即來(lái)的，還是暗灰色的“烏云”……
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o(jì)初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見(jiàn)因愚昧、無(wú)知而發(fā)生的.一個(gè)個(gè)杯具……里面的人讓我感覺(jué)可悲，他們愚昧無(wú)知，使一場(chǎng)場(chǎng)杯具在那里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實(shí)。他們每一天做著相同的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)杯具，讓我不明白哪個(gè)迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……
呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒(méi)有房子住，沒(méi)有衣服穿，沒(méi)有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)時(shí)全中國(guó)的寫照。
當(dāng)我翻到最終一頁(yè)時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段話了：
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么；
要怎樣樣，就怎樣樣。
都是自由的……
呼蘭河傳讀后感 篇10
《呼蘭河傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一本經(jīng)典著作，在20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)中位列第9，作者是民國(guó)四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發(fā)著一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力，盡管我和她屬于不同時(shí)空的兩個(gè)人，但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河，感受頗多。
《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫(huà)卷，讓我看到了已經(jīng)遠(yuǎn)去的歲月，讓我深深地體會(huì)到那段日子的甜與苦，感受到世間的溫暖與刺骨。
此時(shí)，我的眼前晃動(dòng)著一個(gè)天真爛漫的小女孩，正在一句一句大聲地跟著瘦長(zhǎng)的、笑盈盈的祖父念詩(shī)：“少小離家老大回”、“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”、“重重疊疊上樓臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的`蕭紅，擔(dān)心她會(huì)喊破喉嚨，每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍，用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子，燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴溫暖著蕭紅兒時(shí)的記憶，也溫暖著我的心。
蕭紅的回憶中也有著苦痛，這些苦痛猶如一把鋒利的刀子，深深地刻在我的心中。小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)充滿童真無(wú)邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴(yán)”，連續(xù)一個(gè)多月對(duì)她進(jìn)行打、罵、擰、扎，把一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子折磨得神志不清，最后為了“驅(qū)魔”，竟然使小團(tuán)圓媳婦魂歸故里了!讀完這個(gè)故事，我心中是萬(wàn)般難受，恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個(gè)愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!
生活苦也罷、甜也罷，呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢(mèng)”，承載了太多她成長(zhǎng)的印記。讓我們?cè)俅螇?mèng)回呼蘭河，追隨蕭紅的足跡，用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如夢(mèng)的童年時(shí)光吧。
呼蘭河傳讀后感 篇11
冰心說(shuō)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。”落士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”桂甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”我也認(rèn)為，書(shū)就像調(diào)味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當(dāng)我關(guān)上這本書(shū)時(shí)，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書(shū)如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來(lái)寫的。整本書(shū)一共有七個(gè)章節(jié)，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對(duì)話：
等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿留著尾巴草的一片地，他就問(wèn)我：“這是什么？”
我說(shuō)：“谷子”。
祖父笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我：“你每天吃的就是這個(gè)嗎？”
我說(shuō)：“是的”。
我看祖父還在笑，就說(shuō)：“你不信，我到屋里拿來(lái)你看。”
我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠上的一束谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了，說(shuō)：“這不是一樣的'嗎？”
祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)，說(shuō)：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴。”
看到這里的時(shí)候，我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過(guò)了一會(huì)，笑夠了，又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢？不知不覺(jué)，從發(fā)呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺(jué)似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。
書(shū)中有濃濃的親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)，實(shí)際上這些看似無(wú)用的東西，合起來(lái)卻是作者對(duì)鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念，對(duì)家鄉(xiāng)的想念，更是對(duì)年少時(shí)的一份回憶。
作者最后一句話說(shuō)的很對(duì)——“書(shū)中并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，但每一個(gè)字，每一個(gè)詞，卻都充滿了回憶”。
是呀！難怪作家葉文玲《我的“長(zhǎng)生果”》中的一句話：“作文要寫真情實(shí)感；作文練習(xí)，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。”
呼蘭河傳讀后感 篇12
我總是想到一個(gè)梳著辮子穿著棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著一絲輕靈，神態(tài)里面透著一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復(fù)一日年復(fù)一年地待在小鎮(zhèn)子里。可是她只能面對(duì)這樣單調(diào)的生活，面對(duì)著呼蘭河這小城人們對(duì)愚昧與良善，尋找著世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭(zhēng)的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì)的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨(dú)立在香港的淺水灣，陪伴著一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著她內(nèi)心淺淺的悲哀和孤獨(dú)。
祖父應(yīng)該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著她的祖父，到埋著她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的`童年被禁錮在這個(gè)充滿迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對(duì)蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當(dāng)蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時(shí)候，她的內(nèi)心卻是悲憫孤寂的。當(dāng)她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了。可是她越來(lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調(diào)與愚昧，也漸漸隨著一次次雨水的沖刷洗滌干凈。可是小城不在了，她曾經(jīng)生活的地方和深愛(ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳讀后感 篇13
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動(dòng)著，其上點(diǎn)綴著亂草般的柴魚(yú)絲。嘗了一口，媽媽說(shuō)還是小時(shí)候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔(dān)回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗。可能是因?yàn)楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因?yàn)檫@些都是她太久遠(yuǎn)的童年回憶，也可能是因?yàn)樗伨釉诜比A都市中的孤獨(dú)。不過(guò)灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過(guò)的火燒云、戲臺(tái)子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒(méi)什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來(lái)敘事。大泥坑子給人們帶來(lái)不便卻從沒(méi)人想辦法修補(bǔ)過(guò)它；明知購(gòu)買的.是瘟豬的肉卻因?yàn)閮r(jià)格便宜而自欺欺人……從石板路上路過(guò)的人，即使穿成花團(tuán)錦簇，在這灰撲撲的小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無(wú)意去贊頌勞動(dòng)人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說(shuō)這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙?jiān)佒械那榫埃瑵M墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過(guò)人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當(dāng)?shù)叵蛏钋植环數(shù)乇３种亲永锬枪蓜拧：⑼暯堑臄⑹螺^為溫和，諷刺被掩蓋起來(lái)了。
作者的語(yǔ)言是非常值得學(xué)習(xí)的。樸實(shí)無(wú)華的敘事串起來(lái)卻成了幅淡彩風(fēng)景畫(huà)。仔細(xì)琢磨，意蘊(yùn)卻又在其中。韌性中帶著清新感，實(shí)在是別具一格。在平時(shí)的寫作中，可以從敘事角度學(xué)習(xí)起。語(yǔ)言特點(diǎn)的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡(jiǎn)單的。蕭紅優(yōu)美的語(yǔ)言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風(fēng)景。
呼蘭河傳讀后感 篇14
《呼蘭河傳》這本書(shū)，我早就看過(guò)了，現(xiàn)在借著學(xué)校的要求，我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述，像是有一個(gè)淘氣可愛(ài)，卻還不懂世事的小女孩在和你說(shuō)話，所以全書(shū)幾乎沒(méi)有什么特別難懂的詞語(yǔ)，語(yǔ)言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說(shuō)中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”？因?yàn)椤逗籼m河傳》整本書(shū)，講得幾乎都是“我”的.生活。而且，因?yàn)椤拔摇辈欢拢３ｔ[出一些好玩的事情。譬如，“我”把幾十朵花扎到祖父的草帽上，引得全家哄堂大笑；“我”把狗尾巴草認(rèn)做麥子，還不承認(rèn)自己錯(cuò)了；祖父教“我”讀詩(shī)，而“我”卻“喊”詩(shī)……這么一個(gè)可愛(ài)的小女孩，誰(shuí)會(huì)不喜歡呢？
《呼蘭河傳》書(shū)中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛(ài)”我的祖父；不要臉，愛(ài)偷東西，又貪生怕死的二伯；愛(ài)管閑事，愛(ài)開(kāi)玩笑的老廚子；還有對(duì)我十分嚴(yán)厲，總黑著臉的祖母，以及十分冷漠的父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的善良和大度，要是沒(méi)有他們，《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中，還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說(shuō)中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話。“我”問(wèn)祖父櫻桃樹(shù)為什么不結(jié)櫻桃，祖父回答說(shuō)因?yàn)闆](méi)有開(kāi)花，就不結(jié)櫻桃。“我”再問(wèn)為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花，祖父開(kāi)起玩笑說(shuō)，因?yàn)槟阕祓挘筒婚_(kāi)花。“我”似乎很生氣，祖父卻哈哈一笑，后來(lái)“我”也大笑起來(lái)，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里，讀出了“我”的天真可愛(ài)，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說(shuō)之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！
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