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百年孤獨讀后感

更新時間：2023-07-18 10:02:02

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[薦]百年孤獨讀后感

　　品味完一本名著后，你有什么體會呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的百年孤獨讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

百年孤獨讀后感1

　　孤獨是殘忍的，是割舍不了的，是要與生命始終伴隨的，就像書中的拉丁美洲，與世界脫離，像極了閉關鎖國的清朝，仿佛世界只有孤身一人。《百年孤獨》里的馬孔多，雜糅著這世間所有類型的人，也雜糅著這世間所有的孤獨。

　　馬爾克斯筆下的世界很奇妙，每個人都是獨立個性的但卻無神空虛的，書中所經歷的孤獨，也可能是我們人生當中所需要面對的。“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子。”馬孔多的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認識到了目前的現狀，他本應該是個英雄，但時代讓他變得可悲，子孫所承受的災難性的傷害也揭示著他人生的可悲。他是孤獨的，馬孔多的文明也是孤獨的，他們有著對權利的渴求，對求知的渴望，以及對暴力的`崇敬，但他們拒絕與遠方溝通，拒絕看到遙遠世界的光芒。他們從未放過自己，所以他們孤獨，卻也無能為力。

　　《百年孤獨》的魅力遠遠不止這小小的一角，就像作者說的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”，這個家族的百年孤獨也折射著世間萬物的凄楚和悲涼，孤獨的度量已無從計算，可能從創世之初到宇宙熱寂，也許它早已伴我們同行，無聲無息。

　　讀完這本書，我經常會思考一個問題：究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗？也許在經歷人生的不同階段時，都會有不同的答案吧！

百年孤獨讀后感2

　　讀了三遍《百年孤獨》，并對作者的身世及所處的時代背景進行了深入的了解，這種執著探索的精神著實讓我敬佩，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠心，也夠努力，總會有一定的收獲。

　　《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實寫的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。

　　“不團結”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實在職場上也不乏這樣的'案例，團結協作是做好一切工作的基礎和前提，而實際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽略了其實一個團隊的凝聚力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的道理，越是難以企及。

　　偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀下載，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀下載，到底能給我們帶來什么呢?可能有時，讀著讀著，我們會發現它是在寫自己的故事，里面的主人公就是正在閱讀下載的自己，這種感覺會拉著我們繼續閱讀下載;有時，當發現自己百思不得其解的問題，出現在眼前時，那種興奮之情無以言表。

　　閱讀下載不乏是個好習慣，它不僅能豐富人們的知識，也能養成價值的判斷力，那我們為何不取別人所長，來逐漸提升自己呢?

百年孤獨讀后感3

　　去年的時候知道了這本書的名字，今年年初生日的時候朋友送了一本人物自傳給我，《活著為了講述》，作者就是本文的作者加西亞馬爾克斯。

　　當時跟自己說，我是不會去閱讀《百年孤獨》的，因為害怕表達出來的情感會過于悲傷幽怨，懼怕自己承受不起，后來不小心看到了這本書的封面，我就忍受不了，太過喜歡這本書的封面了，喜歡到可以盯這樣封面看很久很久很久，就這樣，我還是開啟了本書的閱讀旅程。開始時，我腦子只冒出這樣的詞:荒謬，荒誕，荒唐，不可理喻，不知從什么時候開始，開始意識到孤獨無處不在地包圍淹沒這里面的每個人物，雖然有多處情節描寫了令人充滿激情愉悅的歡愛場面（好吧，我覺得這歡愛場面的.描寫一點也不含蓄。），但是，很快，應該是眨眼間有恢復了孤獨的氣氛，明明里面的人物都有自己活著的事情做，有目標，還充滿活力，但是那孤獨就像空氣幽靈一般，揮之不去。

　　更加令人奇特的是，書中的人物，書中描寫的生活場面跟我們現在的生活差太遠（也許是我未能了解到作者的創作背景才會覺得這樣奇特。），在書中，金錢，名利，生死，悲傷，親情等這樣世俗的事好像一點都不會干擾這人們的生活，愛情會折磨人，可也很快能夠翻篇，也許也沒有那么快，但又似乎很快，一個人為愛情而死好像也不是什么驚世駭俗的事，就好像是你吃飯了這樣平常的事，在那個世界里，人活得雖然孤獨，但可以活得自我，不會被外界所累，沒有無病的呻吟，沒有怨天尤人的嘆息，雖然荒誕，但是我喜歡他們的純粹。

百年孤獨讀后感4

　　那日逛書店，沒有什么合適的書。

　　突然看到這本，隱隱約約記得上學那會好像讀過。唯一記的，書中一段情節，開始時干旱，后來就開始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長了綠毛。其他的，真的一點記憶都沒有了。直到現在，都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。

　　其實，這次讀，也沒辦法，還要借助網絡。讀了一半，實在讀不下去，感覺自己太空白，只能上網搜索別人的讀后感。

　　以下來自網絡：《百年孤獨》是魔幻現實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的.傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經典文學巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎，奠定世界級文學大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。

　　看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜，才能走出迷宮。

　　其實，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現實主義。現實的魔幻和真實發生一樣，就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。

　　生活中，原來很多人都是孤獨的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨。

　　而那種只關注自己而忽略別人的孤獨，有時候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人、朋友。

百年孤獨讀后感5

　　馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時，他說過：“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運，來反映整個拉丁美洲的命運，他希望整個民族能夠團結在一起。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨并不是因為不能與人分享快樂，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨可以使一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。

　　在此，馬爾克斯告訴人們，孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學，它意味著以冷漠、消極的態度去對待生活。而實際上，你以怎樣的態度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態度來對待你。一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個快節奏的社會，每個人都固守著自己的一份孤獨，而這樣的孤獨會使人走向冷漠，這便出現當下小月月、小伙與七旬老伯爭搶地鐵座位的.現象。社會是群體的，需要大家共同建設社會才會和諧。

　　《百年孤獨》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子里隱藏至深的渴望。

　　這種孤獨不同于中世紀貴族的那種“高貴的憂郁”，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧，它不是在華麗的客廳里，踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎；也不是用天使的麗目俯察人世的風云無常、世態炎涼。它是對世界本體的一種凄涼的絕望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂的憂郁，無可逃遁甚至無法減輕。

百年孤獨讀后感6

　　自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨》，經過10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過《百年孤獨》了，否則，在文化人面前怪沒面子的，哈哈，好在老張周圍文化人屬稀有動物。

　　書是讀完了，想談點什么卻難，因為老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不過，話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊，不過文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內封素雅，傳統大32開精裝，字體大小適中，書簽令老張喜愛有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過于看重形式了，但個人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現實主義的巨著。魔幻現實主義，這名字起得真正科學，或者說是很真理。歷史和現實，人世和它世，真實和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮的興亡也貫穿始終。或許還有什么更深層次的'寓意，老張領會不了，至今連到底寫了老奧家幾代人也沒有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個點停留過長時間，小張沒讀的書只能留待老張了，哈哈。人與書，有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個說不好，不好說，只好不說也罷。

百年孤獨讀后感7

　　從馬孔多建立之初，到最后被從這世上抹去，仿佛一場夢。

　　馬孔多像一本濃縮的歷史，經歷對世界的無知，有著人性善良；歷經工業革命的沖擊，變得逐步發展繁榮，人的感情關系卻在發生變化；而后香蕉公司的.入駐進入全盛時期，外來人性的貪婪與政府的強壓統治，馬孔多變得繁榮而又荒誕不經，這世道不再像布恩迪亞建立馬孔多時期那般美好，充斥了丑惡的資本壓迫與政客的虛偽殘忍，直至最后三千多人無辜死于槍下，投入海中，并篡改歷史，從此，馬孔多衰落，隨著布恩迪亞家族的最后命脈死亡，馬孔多也從這世上抹去。

　　而布恩迪亞家族，何不折射與代表了馬孔多的起始，發展，滅亡？

　　布恩迪亞家族是瘋狂的，極端的，孤獨的，在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最后均以失敗告終。

　　而烏爾蘇拉，她堅毅，勤勉，擁有一切優良品格，是她支撐起這個家族，見證了家族的發展與變遷，她努力維系家族，竭力避免由性亂導致的災難，卻終于在既繼承她又是性欲占上風的阿瑪蘭妲上得到了非循環的實現。

　　馬孔多與布恩迪亞家族始于“冰塊”與“石頭”，終于颶風毀滅，不禁長嘆這歷史命運……………

百年孤獨讀后感8

　　在讀《百年孤獨》之前，我就聽說過身邊人對它的評價，說人物的名字特別像，很亂，分不清誰是誰，所以我打算像讀《戰爭與和平》那樣列人物關系表。但是真正去讀之后，我發現不會有混亂的情況，因為人物關系簡單，不像《戰爭與和平》中四個家族，還有許多將領及新出現的人物。《百年孤獨》就是講一個家族的興衰，讓我想起了《塵埃落定》，同樣是與世隔絕的背景，要接受外來文化的入侵，時代的變遷，但是《百年孤獨》明顯更加高明，在馬爾克斯的筆下人物的命運像車輪一樣不停重復，沒有止境，“她（烏蘇拉爾）從家族漫長歷史上重復命名的傳統中得出了在她看來無可爭辯的結論：所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動，富于事業心，但命中注定帶有悲劇色彩”。

　　二者的區別還體現在與環境的關系上，在小說的后期《塵埃落定》中的康巴藏族吐司家族和《百年孤獨》中的布恩迪亞家族都消失了，但是前者是屈從于環境，與環境融為一體，即被同化為環境，是千千萬萬個土司家族命運的縮影；而后者則享有獨一無二的家族命運，布恩迪亞家族延續的'命運是無法復制的，是家族獨有的，仿佛被下了詛咒般，不可抗拒，他們一直與世隔絕，不屈從于環境，而是去創造或者主導環境，保存了家族的特色直到最后一刻。從這個角度來看，二者各有千秋，前者是具有代表性的，后者是獨有的。

百年孤獨讀后感9

　　我是在一個下午讀完這本書的，仿若已經經歷了漫長的孤獨歲月，恍惚間仿佛已經穿越了一生的時光，經歷了那一場又一場的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

　　我不知道我是否讀懂了它，或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感，是否是作者真正想傳達的情感，也許我需要再重新回味細品它一遍，到那時候，肯定又會有另一番別樣的感觸了吧。

　　但就這第一次的淺顯閱讀，我對“孤獨”的'理解好像有些不同以往了……

　　也許，孤獨會教會我們好多東西，指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨自堅持，教會人們適應時間的漫長亦或者是短暫，把握每個人的命運。

　　《百年孤獨》中的孤獨能夠如此透徹心扉，在我看來，是因為它向我們娓娓道來了如何沉悶地活著。

　　在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中，“活著”是所有情節發生的唯一前提。為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了所謂的活著，一個生活在地球角落里的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月中上下求索，忙忙碌碌……

　　但是，我并不覺得它是一個悲劇，我相信，雖然經歷過這數不盡的無論是種種情愛的糾纏折磨，還是夢想追尋的茫然，又或者是繁雜錯亂的現實，但是，布恩迪亞家族的每一個成員，都在這個過程中找到了自己的東西，他們看透了這個世界，并且活下去，甚至死去。

　　他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了常規，選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們在路途中探索生命，享受孤獨，經歷夢境一樣玄妙的人生……我相信，他們沒有一個人會后悔當初的選擇。

　　他們的孤獨，令我仰慕，令我欽佩。

百年孤獨讀后感10

　　《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現實主義的代表作。這部小說內容復雜，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮馬貢多的產生、興盛到衰落直至消亡，表現了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。

　　我第一次接觸這本書是在一個專業老師那里看的。當時看著這個題目就覺得有種脫離現實的魔幻般的感覺，而我對這本書的作者并不了解。在人文課上，老師也講過這個小說。

　　小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉衰，又由衰轉盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰爭一系列的原因，家族的命運一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下了一個帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個帶尾巴的'男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。

　　這小說讀起來總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子，同時，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照，在此向對應，在拉丁美洲，內戰連連。

　　往往魔幻現實主義，以荒誕的形式反映著現實，不管馬貢多發生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。

百年孤獨讀后感11

　　在讀《百年孤獨》之前，我一向覺得我是個容易入書入戲的人，但讀罷《百年孤獨》，書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是正因書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。

　　整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

　　一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時刻的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的'形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執著的不肯死去。經歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。

　　對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。

　　如果你和我、和大多數人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

　　我堅信，這本書能給我的，遠遠不止于此。

百年孤獨讀后感12

　　這天特意讀一篇外國名著《百年孤獨》，我額，覺得里面的人物塑造的很好，然后后作者對戰爭的明白很獨特。《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。

　　諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞。馬爾克斯以小說作品建立了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現實，映射了一片大陸及其人民的'富足與貧困。”

　　的確，《百年孤獨》就是一個很好的體現。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多，卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經歷和錯綜復雜的關聯。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰爭改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。冒險島符號

　　戰爭，戰爭，戰爭。戰爭對這個家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味。

　　同時，隨著科技的不斷邁進，馬孔多也在不斷地發展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗著這片土地，最終它在風暴中消失得無影無蹤。

　　文中那近親結婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應驗。

　　這個神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。正因不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來，又在同一天全部被殺。卜組詞

　　這一家人奇特的經歷讓人眼花繚亂，與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。

　　我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!

百年孤獨讀后感13

　　當我看完這部小說的時候，我竟然驚奇的發現這部小說與我國的古典文學名著《紅樓夢》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個家族，而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊，重點敘述故事內容和勾勒人物個性。其次，巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起，使整個故事情節無限伸展，無邊無際，使小說中的人物無限穿越，鮮活如生。最后相似的地方，就是人物眾多。每個人物都有著自己獨特的個性，都能在現實中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯，但對人物個性描寫還是及不上曹雪芹，不同的是馬爾克斯寫完了，曹雪芹卻沒寫完，留下一個巨大的遺憾。

　　印象中的南美是一個很獨特的地方，有神秘的瑪雅文化和原始部落，也有現代文明和工業革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是，沒有經歷過一二次世界大戰，但是發展卻遠不及歐洲和北美。從哥倫布發現他們之后，就變成了西班牙人的殖民地，后來又成了葡萄牙人的`殖民地，成了冒險者的天堂，同時把戰亂也帶進了這個地方。就如作者的故鄉一樣，到如今，也還在戰爭不斷。真是興，百姓苦，亡，百姓苦啊。

　　有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候，總不能明白其含義。后來反復琢磨設身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起，彼此消磨著對方的時間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內，所以他們注定孤單。

百年孤獨讀后感14

　　《百年孤獨》，是我用時最長，閱讀最仔細、又最意猶未盡的一本書。不要說閱讀時偶有跳躍，哪怕稍有懈怠，你都看不出所以然了。加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》，人物之多、關系之復雜、名字之相像、情節之迷離，簡直令人嘆為觀止。可你若看進去，我保證你不想將目光移開，這本書吸引人到不想吃飯、不想睡覺的程度，連我現在寫書評都是激動的。評論名副其實的存在，如果一生只看一本書，一定是《百年孤獨》；如果書架上只放一本書，一定是《百年孤獨》；一千年后還可能流傳的老故事，一定是《百年孤獨》。

　　《百年孤獨》1982年獲諾貝爾文學獎，而加西亞·馬爾克斯作為諾貝爾文學獎“唯一沒有爭議的獲獎者”確是實至名歸。他大概使用了魔法，給你講了個糅合了現實與虛幻的傳奇故事。在加勒比海沿岸的小鎮馬孔多，一個家族，七代人，一個世紀的風云變幻、百年興衰，所有扭曲的戰爭、放縱、欲望、瘋狂都寫的萬般合理，魔幻有趣。好喜歡這本書，最大滿足了好奇、探險的閱讀體驗，并細細讀出了《百年孤獨》深入骨髓的'孤獨，還功不可沒捋順了所有人的人生。

　　曾經在喜馬拉雅聽過《百年孤獨》，可只幾個章節就因各種復雜放棄了，聽書無論如何沒有閱讀過癮，許多時候連反應、品味、咂摸的時間都沒有，就像速食，而速食都不好吃。也曾經讀過加西亞·馬爾克斯《霍亂時期的愛情》，是極棒的，自然而然在書堆里會繼續拿起他的《百年孤獨》。讀書可以發現自己的淺薄，讀的越多發現越多；而讀書也能帶你經歷許多人生，你可以讀讀《百年孤獨》，因為只這一本書就可以帶你經歷許許多多人生，那些夢幻的、瘋狂的、有趣的、孤獨的人生......

百年孤獨讀后感15

　　時間在故事里看著總是快的，但是轉眼百年多的滄海桑田，從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發散一下，覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些，她眼中真正勇敢的人其實是雷貝卡，而她自己心愛的子孫們沒有一個擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的'視點主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。

　　這個故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關于ZF和商人對當地人民造成的傷害除外——作為東半球的人，對西半球南邊那個太過遙遠的拉丁美洲真是知之甚少，真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡單又有開拓精神的拉丁原住民？然后后來的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮了。

　　而最后馬孔多整個的消失，大概就是要改掉原始的社會風氣？

　　故事里印象最深的3個人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達。雖然最后一個我對她實在十分討厭，但是依然覺得這個人的個性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個家族的興，也代表了這個小鎮的興，她的勤奮和樸實為這個家庭創造出一片美好的天地，而菲蘭達代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因為歷史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個“先知”的角色，他帶來了新的科技，知道故事的一切發展，他更像是一種力量而非真實的存在。

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