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讀書心得體會

更新時間：2023-07-17 09:24:09

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讀書心得體會(精華)

　　當我們心中積累了不少感想和見解時，就很有必要寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編收集整理的讀書心得體會，歡迎大家分享。

讀書心得體會1

　　書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會有大不一樣。生活能夠清貧，但不能夠無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。

　　雖然我們都明白要多讀書，讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣，究其原因，那就是因為他們沒有對讀書產生興趣，興趣才就是最好的老師！

　　讀書不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調節情緒，與孩子一齊讀書，既能留出一些時光與孩子共處，又能要求自我也養成讀書的習慣，一舉兩得。

　　經常讀書的人會思考，明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的`世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話，言必有據，每一個結論會透過合理的推導得出，而不會人云亦云、信口雌黃。

　　讀書的最終目的當然就是為了提高對人性的認識，鍛煉心胸，逐步訓練感受幸福的潛力，培養自信心，構成實踐潛力。有道就是“腹有詩書氣自華”，因此，養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣就是在心靈深處裝了一部發動機，一個人養成了讀書的習慣，一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣，一輩子不知所措。

讀書心得體會2

　　《青山不老》這篇文章主要寫了一位老人用自己的力量把沙漠變成了一大片綠洲，讓我們體會到：蒼翠的青山會萬古常青，老人植樹造林、造福子孫、改造環境的`精神將會永世不老！

　　房間里燈火通明，可是人去哪里了；水龍頭在傷心的流著淚，可是為他擦眼淚的人在哪里；筆記本只用了五六張，它的身影就出現在了垃圾桶里面......

　　保護地球，刻不容緩！

讀書心得體會3

　　讀《城南舊事》有了一種既陌生又熟悉的感覺，陌生是因為并沒有覺得曾經讀過這本書，熟悉源于一些零星的片斷開始在大腦閃現越來越清晰，隨著憶的迫近，現原來真的曾經讀過里面的一些只字片語，更確切的`說是《我們看海去》的章節，當然我依然憶不起在何年何時何地讀的這一段節選，僅憑著殘存的記憶，那一定是很小，很幼稚的時候，又或者難道不是課本里的選文嗎。時間的可怕，

讀書心得體會4

　　能認識這位倔強的老人，很偶然。

　　長假中，尋尋覓覓，找我的朋友借來了這本《老人與海》，細細品讀。當我合上這本書，凝望著這位老人的名字——桑提亞哥，一個值得尊敬的老人從靜臥的書中站了出來，靜靜地向我簡述著他的故事。

　　他已經有很長時間沒有捕到魚了，多久？長達八十四天。就因為這，這里的人開始排斥他。也因為這，他再次駛著他的破舟出海了。

　　海洋是未知的，他這次終于捕到了足以令那里的人都閉嘴的獵物——馬林魚，這條魚可謂是魚中豪杰，比他的破舟還要大。如此龐然大物，在海中折騰了他幾天。老人仍然堅不懈，寧死也不肯放開手中的繩。他的手，已經血肉模糊了。只要放棄，他就可以舒服一點，但老人沒有這樣做。最終，他制服了它。但是，在歸途中，獵物被可惡的獵食者當了免費的午餐。老人失敗了，他只好回家，同時歸來的還有那破爛不堪的漁船和他疲憊不堪的身體。

　　這位倔強的老人令我感動，他那硬漢的`頭顱，永遠不會在困難面前低下來。想到這，我有點慚愧。同這位老人相比，我們的微不足道便體現了出來。

　　回憶過去，曾記否，在困難面前，我一次又一次地低下了本不該低下的頭；曾記否，在困難挫折面前，我有時竟連挑戰的勇氣都沒有；但又有時，體會那戰勝困難后的喜悅，是多么令人欣慰、興奮。其實，失敗并不可怕，可怕的是你并沒有挑戰困難的勇氣。在困難面前，哪怕只有一絲一毫的機會，如果你去挑戰，還有成功的幾率，假使你放棄，那便是徹徹底底的失敗，你自己也會嘲笑自己。桑提亞哥就是在面對困難與失敗的風度上，他戰勝了別人，更戰勝了自己。其實桑提亞哥也與許多普通老人一樣，他也常常坐在窗前，聆聽海鷗的叫聲，凝望眼前的浪花，遙望綿綿青山，享受這份本該屬于他的安詳。但是在惡劣的環境中，他堅強，他深沉，剛毅的心靈透射出永不屈服的光輝。

　　在面對困難與失敗時，不能屈服于它們，這是這位倔強的老人告訴我們的。

　　人生是個漫長的旅程，在旅途中有花香也有荊棘。屈原放逐而成《離騷》，司馬遷受宮刑而作《史記》，勾踐臥薪嘗膽多年而最終成功，詹天佑在克服重重困難后造成京張鐵路。

　　人啊，當遇到厄運時，要迎風挺立，像桑提亞哥一樣如山巍峨挺立著。

讀書心得體會5

　　苦菜花開高崗上，烈士鮮血灑在青湖畔。

　　偉大的民族精神凝結著母親深明大義，赤膽忠心，堅韌不拔抗擊封建地主，日本侵虐者的`赤忱之心，是柔弱可人的小蔓子不俱強權，不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心，是姜娟夫婦在站征中經受死亡考驗的大無畏之心。

　　寒凝大地，苦菜花開得更燦爛，血雨腥風，母親的胸膛更堅挺。特工的奸猾，日寇的殘酷，都不能阻擋革命勝利的大浪潮。

讀書心得體會6

　　今天我看了《小柳樹和小棗樹》這一篇課文，我明白了做人不能驕傲。

　　小柳樹和小棗樹種在一個院子里，小柳樹有很多優點，小棗樹的優點卻很少。小柳樹每天都說它，有一天，小棗樹接出了許多有大又紅的棗子，小柳樹卻發現小棗樹沒有說小柳樹，小柳樹才知道自己太驕傲了。

讀書心得體會7

　　一燈如豆，清茶半盞，輕捧起《閱讀年選》慢條斯理的選檢，想找一篇附有濃郁-詩韻的散文，可惜事與愿違，華麗惆悵的言辭今天偏偏讀不進，再翻一翻隨手拈了一篇簡短的文章——《沒有一個壞孩子》。看一看吧!

　　整篇下來，我深有感悟。在天堂村小學迎來了一個不一樣的客人，他是來資助學生的，這個年輕人因為摔了跤，一瘸一拐的跑上小學，說明了他的來意，校長高興地合不攏嘴，挑出了十名好學生，個個品學兼優，年輕人卻皺起了眉頭：“校長，我能親自挑選資助對象嗎?”當然，年輕人有權利來選擇資助對象，他把機會公平的分給了所有的學生。三十個人里有十個能獲得資助。年輕人對于未得到機會的孩子感到抱歉，甚至眼眶里浸滿了淚水，他相信總有一天他會回來幫助這20個孩子的。讀到這兒，你或許有些疑惑，這個人真是奇怪，可誰又知道，這個好心的年輕人小時也來自山區，他是個人人厭惡的差生，可是一個老華僑給了他光明與希望，老華僑說：“沒有一個是差生，我一樣愛他們!”

　　夜晚，月光悠悠地匿藏于烏云中，給濃稠的黑暗帶來了一絲落寂，夏日的高溫也在這渾濁的世間點點暈開，樹木在路邊左搖右擺，仿佛置身于燒開沸騰的開水里，倉皇地掙扎垂淚。我的眼睛里布滿星點的亮光，心中感嘆：好華僑!傳遞了愛與希望給年輕人，年輕人傳遞了愛與希望給孩子們!在今天的大西部，有很多感人的與愛有關的故事，社會上的愛心人士獻出自己的援助之手，幫助山區的孩子重新上學。還有更多愛的故事令人贊不絕口，可這篇卻是我所看過的最獨特的。老華僑和年輕人都說過，都明白：在我的眼中，沒有一個是壞孩子。這讓我想起了一個歐美的小故事：一個無可救藥的笨男孩，從小不受他人重視，成績一塌糊涂，天天拖著鼻涕垂頭散氣。老師以他為恥，同學嘲笑他。一天，一個新的'女老師轉來了，她是個溫柔漂亮的老師，學生們都很喜歡她，女老師每次上課，都會來拍拍這個笨學生的頭，安詳溫柔的觸感讓這個孩子募然一驚，抬起頭，是女老師燦爛明媚的笑，一日復一日，誰也沒在意這小小的變化，再一次隨堂檢測中，這個孩子考得了不可思議的成績，家長震驚了，學生震驚了，所有的目光聚焦于這個孩子，在這次考試中，他只有語文考得很好，可其他學科依舊是與0相差不遠，而這個學科的老師——那位溫柔的女老師只是在他的身上傾注了愛與關心，這個孩子自卑的心靈卻得到了升華。

　　我愛你，我會把我的愛分給30個學生，我會一視同仁。我愛你，我會把我的愛分享與你，與你們品嘗愛的甜果，讓你們知道自己不是個笨蛋，不是個傻瓜。我愛你，我沒有金山，銀山，可我卻有你所需要的愛，我會在燦爛的陽光下，搜尋出躲在陰暗角落的你，擦去你眼中委屈的淚水與辛酸，讓我們的心靈相碰撞，讓我們的感情相融合，我要帶你到陽光下，你與其他人沐浴的陽光，都是一樣的分量，又何必要哭泣流淚，我是個普通人，我也有煩惱和憂慮，可我知道，未成的你多脆弱哦!我要好好的擦拭你渾濁的感情，讓你的笑容綻放應有的光彩。愛你，你看那麥田里被風卷起的浪潮，是愛對你的呼喚，你聽到嗎?我也聽到了。

　　我們都曾是孩子，我們都犯過錯誤，我們是一樣的，我們渴望大人的贊賞與肯定，也許自己是太過調皮，是太過暴躁，可是請你來抱抱我，我的心很弱小，我在無人的時候都會想哭，都會從卑劣的泥土變為易碎的一柱陽光，沉默的面對著無人的世界。想起小時候，我是個自卑的懦弱的人，我很膽小怕事，時常遭人欺負，我的啟蒙老師卻在我最困難的時候幫助了我，每天是她抓著我的手一撇一捺的寫字，她經常給我回答問題的機會。我還記得小時候有個姐姐，素不相識，卻幫了我很多忙，趕跑欺負我的壞小孩，教我堅強的面對一切……

　　在黑夜中，我想起了小時候的事情，也惆悵起來，我不是個調皮搗蛋的人，卻也是脾氣古怪的女孩，經常對愛我的人發脾氣，現在想來感到十分抱歉，那時的我在愛我的人開導下，才有了今天，我感慨萬千，等我長大了，我也要去幫助孩子們，我也要去愛他們，我會給他們等分的一視同仁的愛，因為你我的童年都曾遮蔽過陰霾，都被愛驅散，我愛你，孩子，無論該好壞，你只需展現最真實的自己，只需不再藏在古怪的面具下，你就是個發光體，而我愿意做你的鑒賞家。人生的旅途中，你我的相遇將是最美的邂逅。

讀書心得體會8

　　讀書，讓我擁有一份絕美的心境。

　　每當恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會倚在床的一角，手捧一本書靜靜地讀，默默地品味。打開一本書，我從書中，能夠隨意想象，想象自我是藍天，一望無際;想象自我是月夜，寂靜美麗;想象自我是海浪，澎湃不息……

　　讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態度;翻閱簡便詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……

　　漸漸地我進入書的世界，一天學習的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。

　　讀書，讓我的教育理論更豐富。

　　“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，經過讀書能夠加深自身底蘊，提高自身學養。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。

　　劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關注我們時代的'倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自我對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑。

　　李鎮西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。

　　讀書，讓我更自信地應對生活。

　　當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力;當我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續努力;當我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。

　　當我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘;當我安于現狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起;當我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。

　　讀書，讓我體會別樣的樂趣。

　　讀了一些書，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫下自我的所見所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當自我的文章在某些報刊雜志上占有一席之地時，那種感覺，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書的另一種樂趣吧!

讀書心得體會9

　　個人的一生中之所以能不斷進步，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在當今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

　　對我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可克服的。

　　一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目，從而少出錯誤，少走彎路。

　　牛頓說過他能獲得如此巨大的成績，是由于站在偉人的肩上看得更遠，科學偉人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對整個人類的關系，比如記憶對個人的'關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯誤，并有一個較高的出發點。書本是前人聰明的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的增進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，假如每一個人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

　　二、讀書開闊人的視野

　　書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯系的，現代的很多實踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個領域的信息，必定會有礙于本身的發展，把握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解現今的政治經濟情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎者在復旦做報告時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相干的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一名廣泛學習的典范，他固然只上過中學，但由于他奮發讀書，十九歲時就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有中斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真實的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和正確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的氣力，更能體會到書本做為人類把握知識氣力的有力武器的巨大作用。

　　三、讀書有助于我們建立正確的人生觀

　　人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長進程中，有一名良師益友就可以起到很積極的作用，書本就是這樣的一名。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時光。書勢必各種信念注進我們的腦海，使我們布

　　滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進神忘情，靈魂升華。

　　所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!

讀書心得體會10

　　這篇童話里不僅張揚了一種自由和奔放的狂野美學，也表達了楊紅櫻對正氣、道義、愛情、揚善懲惡、保護弱者等等正義行為的肯定、尊重和禮贊，同時也表達了她對諸如自私、暴戾、弱肉強食、蠻橫霸道等等非正義行為的鞭撻與蔑視。在代表著正義與狂野美學的“北方的狼”身上，楊紅櫻也著力發掘和抒寫了他生命中的'溫情、柔軟和善良的那一面。

讀書心得體會11

　　暑假時候，我讀了一本書，書的名字叫《瑪蒂爾達》。

　　瑪蒂爾達是一個非常聰明、勇敢、好學的小女孩。她三歲就開始讀童話書，她常常去圖書館，她讀完了多得驚人的.童話書、散文、小說和一些名著。到了上學的年齡，瑪蒂爾達因為看了很多書，什么乘法、拼讀她都會。教她的老師是一位年輕的亨尼小姐。亨尼小姐的姑姑是一個惡毒的校長，瑪蒂爾達和亨尼小姐經歷了許多磨難，終于戰勝了校長。最后，瑪蒂爾達的父母要離開這個城市，瑪蒂爾達選擇和亨尼小姐住在她家的紅房子里，快樂的生活。

讀書心得體會12

　　在茫茫書海中，我翻起了我國四大名著之一的《西游記》，津津有味地品讀了起來。

　　《西游記》是明朝吳承恩寫的一部神話小說，是中國燦爛文化中的一顆明珠。小說栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，愛打抱不平的孫悟空，寬容善良的.唐僧貪吃貪睡的豬八戒，救苦救難的　　這本書中充滿幻想的故事情節：大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現實生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。其中，我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領，成為美猴王，是因為他十分機智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時，石猴無畏無懼，獨自闖關，發現了水簾洞，最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們：做事情要有勇有謀，才能有所成就。

　　唐僧師僧四人不怕艱難險阻，馴服妖怪才取得真經。在生活中我們要勇往直前，不被困難打敗。在學習中我們遇到挫折不要沮喪，從哪跌倒就從哪站起來，一定向前沖，做一個成功人士！

讀書心得體會13

　　做最好的家長！相信是每個家長的理想，也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長呢？我帶著虔誠的向學之心跟隨李鎮西老師走進他最好的家長世界。

　　《做最好的家長》通讀下來，可以看出李鎮西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個簡單的原則：一是培養女兒良好的品質，這是教育孩子的第一要務；二是使女兒健康快樂的成長；三是因材施教。說它簡單，是因為我們每個家長在教育孩子的時候肯定都有過這樣的想法和意識。但是說起來簡單，往往做起來難！起碼，我在孩子學習沒有達到自己要求的時候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長的差距吧！

　　一個擁有良好品質的人，才真正能為這個世界這個社會做貢獻！在李鎮西對女兒的教育中，品質教育無疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當其沖的目標，對于我們每個人來說。但現實是，在孩子的教育中，品質教育反倒顯得越來越不重要了；并不是家長沒沒有意識到這個問題，而是在這樣一個快節奏的、充滿競爭的、以金錢地位衡量一個人成功與否的商業氣息濃厚的現實社會，人與人之間與來愈冷漠，人們越來越自我。對于自我的關注、自我價值的體現愈來愈重視。快節奏的.生活，使人們無暇關注事情的過程，只關心結果。但一個人良好的品質往往體現在舉手投足間，體現在做事的過程中。如同升大學，人們關注的只是最后的結果：高考多少分，考上了什么大學，有誰會去關心你上高中時做了些什么呢？這也許就是晴燕那些同學自私的原因吧！

　　在講求實效、追求經濟利益的當今時代，無疑知識能力的變現速度是最快的，而思想品質的變現是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因為這種不凸顯，致使我們廣大家長漠視了品質教育。但它恰恰影響著決定著你會成就一個什么樣的人，走什么樣的人生道路。

讀書心得體會14

　　《孝經》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規范，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認為“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經》首次將孝與忠聯系起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，并把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。

　　對實行“孝”的要求和方法也作了系統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關系與為君主服務聯系起來，認為“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”。具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。《孝經》還根據不同人的身份差別規定了行“孝”的不同內容：天子之“孝”要求“愛敬盡于其事親，而德教加于百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。《孝經》中國古代儒家的倫理學著作，集中地闡發了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”。認為孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯系起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，并把“孝”的社會作用絕對化神秘化，認為“孝悌之至”就能夠“通于神明，光于四海，無所不通”。

　　《孝經》對實行“孝”的要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。

　　我把《孝經》中的知識運用于教學的如下方面：

　　一、培養學生生活中的感恩之心。

　　我個人對“孝”有了全新的理解認識，并更深一層次的體悟“感恩”。

　　在組織教學中，起立時先問一聲“祖國好”借此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。

　　二、培養學生的敬畏之心。

　　“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現的道德敗壞現象以及各種關系日趨緊張的局面，從一定意義上講是由于人們違背了“孝”。可見學習《孝經》是多么重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現狀所必須提倡的。

　　在教學中以“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。

　　身體是父母給的你不能輕易的'傷到它，《弟子規》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學中要求學生從兩個方不讓親人擔憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

　　奇經八脈只是人體經絡走向的一個類別。奇經八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關系，“別道奇行”，故稱“奇經”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面，如果坐不直會影響到氣血運行，引發上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。

　　宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨著后天不斷產生的欲望而減弱。減少欲望，保持

　　心態的平和，多做善事能增加這一能量場。可以說德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優柔寡斷的人做事很難成功。

　　人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養神是恢復自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫稱之為人的“正氣”，這一能量場可產生一種作用力，既時刻環繞在人體的周圍起著維護身體健康的作用，又能根據不同的事情對外產生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產生能量。即中醫所說的“正氣內存，邪不可干”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪兇災禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學中希望每一位教師都能讓學生坐直坐正，不要說我就一節課，我上完了事的思想。

　　三、在《孝經》中學會教與育，學與習。

　　“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的內容，是天地大道的直接體現。《孝經》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什么是教育、學習，如何認真對待工

　　作中的細節。

　　在教學中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否重視“育”。什么是教，“教”就是讓他們如何正確的做事或養成良好的學習習慣，學完了以后時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現的時候領導找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?

　　學與習，也是一樣的，學而時習之，不亦說乎。孔子說："學過的內容在適當的時候溫習，不也是一件很愉快的事嗎?”。現在的教學是為了學而學，只是為了分數，不是正在想學到知識技能。我講過了你怎么就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習了。

　　讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!

讀書心得體會15

　　我信仰叔本華的實際：喜好欣賞一目明了的書的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反復思索本領明白的書的人，才是真正念書的人。我以為一個民族也是云云。一個沒有相比深邃著作的民族是不創造八的民族。真正的深邃，不是由于它闊別我們的一樣平常生活，而是由于它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我夸大想象和遐想。再籠統的實際表述，在舉行思辨明白的同時，我把它復原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現成的遐想，有些需要想象的布局。我不停以為，無法進入籠統觀點的人是短少想象的人；短少想象的人要是自以為明白籠統觀點，這個觀點在他那邊也曾經是一個去世的工具了，既沒有團結才氣，也沒有天生才氣。

　　我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢？鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“念書”生存。村里的.巨細孩，從初中學校借回君子書。有些巨細孩還爬到教師家或供銷社里去偷君子書。借返來的第二天就要還，于是一本君子書在村里輪番讀到天明，輪不著的干怒視。讀小學的我放學回家，緊張任務是放牛，讀君子書的機會比其別人多。其時用得最多的一個短語，大概便是“改革的東風”。在這“東風”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時，我冒死地思索農人的運氣。讀的書越多，越創造七，越感觸到天下的嚴懲、知識的無涯、思索的無窮，而人在此中的運氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺走上籠統之路。當年的“屯子之思”遠了，“人的運氣”這個維度卻刻骨銘心了。

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