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細細品味一本名著后,大家一定都收獲不少,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀后感1
現在是全新的二十一世紀,物質基礎好起來了,但是生活中卻總是存在著小悲催:總看到一些同學會,有些已經是老板,身穿大花衣,脖子總掛條金鏈子,有的還是平凡人等,黝黑的臉上顯出飽經風霜的痛苦,過早地讓開始頭發微白。在同學會會面的時候,卻入仿佛是來自兩個世界的人而根本沒有同窗過,當老板的趾高氣揚,而淪為清潔工的同學自認身份卑微的,自然恭恭敬敬,好像時時刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學校的學子,在眾多家長中,就有不少反差如此強烈的.人群,也經常在長輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況,雖然不為我所熟識,但這二等人之反差,尤其容易想象。也許這只是現代人言中的現實和江湖,但在我的眼里總覺得像有一塊油污布,很不合適地擺放在一個富麗堂皇的居室之中。
沒錯,正是魯迅先生的筆下諸文,教會了我從另一個視角打開我的認知之門。開始讀先生的是關于閏土,他是魯迅年少時的朋友:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖,童年之圖!可是多年后,“我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉,恍如步入無比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無力感,社會何其寵大,而我們只是其中一個會動的軀體,在茫茫大海中,我們只能眼睜睜地看著這一切的發生。
都說我們是時代的開創者,我想,不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界,有不平就要說出來,不必一定要在大講臺,哪怕是近在咫尺的距離,是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡,而是靠我們內心的想法改變自己,改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
朝花夕拾讀后感2
再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經滄桑的老人,一個明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經典:《三字經》《千字文》《山海經》。但是,在那個動蕩的時代,封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過,現在的中國人的'思維與創新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。
魯迅明白,封建社會的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學的道路,他要用文學的力量來改變這個黑暗的社會。
他筆下的“長媽媽”與“范愛農”這兩位經典人物,就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農則是一位正直倔強的愛國者,亦體現了舊社會人民對思維的束縛的反抗,向往自由、向往安樂的心。
當時的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經歷了多少次艱難的戰爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。
俗話說:好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點,徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發人深醒。
朝花夕拾讀后感3
往事的回憶是人生中的一束水仙,嬌羞似水;往事的回憶是人生中的一杯清水,淡雅清閑;往事的回憶是人生中的一抹春痕,灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集,留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學時寫的,描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩,然而更為突出的是,魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。
“回到中國來,我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼,無法可想!”
為什么?為什么中國會是如此直不起腰來,一聲聲刺耳的“東亞病夫”,難道還沒有喚醒他們的直覺嗎?難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎?難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎?如果真的如此,那就太晚了。
“父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛,我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說:“父親對孩子的`愛是一座山,一座聳入云霄的山。”而我認為:“孩子對父親的愛是一條溪,一條清沏透底的溪!蹦侨苏f的并非有錯,父愛是厚重的。而我確定,當父親面臨痛苦時,孩子都會挺身而出,去為他四處奔波,尋找名醫。
“回憶不僅是美好的,而更多的是痛苦,讓人心碎的痛苦。”《朝花夕拾》中的回憶始終屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了,中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書后,我想給予中國人民一個忠告:
我們是龍的傳人,怎能跪于一個洋鬼面前?站起來,告訴世界,我們不再是“東亞病夫”,而是騰飛在宇宙的巨龍。
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念,童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作,文筆深沉,生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中,在看不清的路上前進,拾起路邊的花,放進思想的背簍。
其中,讓我最為百感交集的,是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中,那些“名醫”們的藥引子全是稀奇古怪,帶有濃重的`迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一對,經霜三年的庶,敗鼓丸子”全無半點療效,最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來,那些所謂的“名醫”的本質是草菅人命、毫無醫德的庸醫,錢,才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事,來洞穿當時醫道荒誕乃至罪惡的本質。
魯迅曾因父親的病遲到的原因,在桌子上刻下了“早”這個字,來提醒自己不能再遲到,我想,魯迅的父親應該感到非常幸福,F在,只要一提到魯迅先生,我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅,還提醒著我們應該早起勤學,不落后于他人,更提醒著當今我們中國要做到比他國更早發展各方面的水平,科技、軍事、文化、經濟等等,只要我們更早、更努力地發展,一定能取得飛躍性突破,在世界上有自己的立足之地!
其實,魯迅的父親的離世看似是醫德醫道的低下,更根本的原因是當時醫療水平的低下,才導致魯迅的父親的病情越拖越嚴重,最終撒手人寰。當今的中國,醫療資源是人民健康的保障,想想看,一個多病而又尋而無醫的國家怎么富強起來?我們需要合理地處理醫療問題,人民才能健康。
由此可見,醫療是一個十分復雜而又耐人尋味的問題,要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
朝花夕拾讀后感5
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來談談我對“藤野先生”這篇文章的淺見。
藤野先生是魯迅在日本留學期間的老師,他平易近人,關心學生。在當時那種社會環境下,遇到魯迅這樣的中國學生,藤野先生不但沒有對他產生一絲歧視,反而非常照顧他:擔心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時他的依依不舍……
文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無私。使我們都不禁為藤野先生的有教無類而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學生活,事實上還夾雜著些許魯迅對舊中國的看法與個人情感。與魯迅一同留學的清國留學生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績進步,同學卻因為嫉妒而誣陷他作弊,甚至給他發了勸誡信。
魯迅終于意識到了國人麻木的'靈魂與別國對祖國的歧視,是無法通過醫術來改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經,于是魯迅毅然棄醫從文,將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個文字當中。
從文章中,我們可以體會到魯迅先生面對舊中國的腐敗,卻無能為力的自責,我們無不為他的愛國精神所折服。
拜讀此文,我仿佛穿越回了那個灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學們鄙夷的目光,感受到了魯迅內心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來一絲暖色調的,便只有和藹可親的藤野老師了,是他,對魯迅的關照,給文章注入了一絲暖流。
我想,正是因為藤野老師那一視同仁,無微不至的關懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文,我對于藤野老師的無私與魯迅強烈的愛國情懷感同身受。身處和平年代,我們無需背井離鄉,更無需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
朝花夕拾讀后感6
著名作家歌德曾經說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》,我對這句話深有感觸。細品這本書,就像品一杯名茶,既苦澀,回味時卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書,這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時期的經歷,也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個個故事里,我重溫著魯迅先生的成長故事,眼前也不知不覺出現了一幅幅生動的畫卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學時的老師,他是一個日本人,他穿衣不拘小節,但對待工作卻一絲不茍,而且他并沒有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學生時一視同仁,他還希望魯迅能將他所教的醫術傳到中國去,為中國人治病。他對魯迅的影響非常大,藤野先生也是魯迅先生成長過程中,一位十分重要的人物。而在我的成長過程中,也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師,每當我陷入困境沮喪時,她就會鼓勵我,將我拉出困境。即使她現在已經不再教我了,但我永遠都將她的諄諄教導銘記于心。
在這本書中,我不僅看到了魯迅先生的往事,也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會的同時,也表達了對一些勞動人民的惋惜與同情。憂國憂民的魯迅先生立志要改變這種現狀,他先是東渡日本學習,可是后來發現再高的醫術也醫治不了愚昧的中國人,所以他果斷棄醫從文,以筆為武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊著,戰斗著,用自己的文章來喚醒無數愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現代文學的一面旗幟,他是中國人永遠值得驕傲和贊頌的一個民族戰士,他的.光輝形象永遠代代相傳。
這本書語言親切感人,而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣,有的質樸清新,有的精辟,有的機警……讀它,我感覺到了生命的律動,親臨了魯迅先生成長的地方,感受了真摯感人的悲情氣氛,意識到了身為革命者肩上的重任,激發了我的愛國之情。
朝花夕拾讀后感7
《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農村到城鎮,從家庭到社會,從國內到國外,一組組生活畫面,呈現在眼前,有對童年生活的向往,有對往昔親友師長的感念,也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。
對他而言,童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言,讀他的作品也是快樂、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂啊!當他摘下覆盆子,把它們一個又一個送進嘴里感受它們的又酸又甜的味道時,又會多么滿足!當他弄壞泥墻根時,心中也可能會有一些愧疚吧!當他在雪地里捕鳥,看小鳥一個又一個自投羅網時,心中又會多么的激動!生活啊!你欠我一個童年的百草園!
對他而言,成長過程中,那些曾經溫暖過他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛的供養,讓他成為“俯首甘為孺子牛”的人。
閏土的父親有很多捕鳥的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個的阿長,歷盡千辛萬苦為他買來《山海經》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠記住那些曾經給與我們點點滴滴的愛的供養的人。
對他而言,從舊時代一路走來,生命中充滿了遺憾與無奈,這是那個時代的舊文化帶給他的,他對這些東西進行了無情的`抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會,父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對愚孝行為進行了無情的嘲諷,對反對白話的行為進行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對貓的欺軟怕硬表現強烈的憎惡,有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊,千夫所指,橫眉冷對,這是多么勇敢的精神。
逝者如斯,魯迅先生已經離開我們八十多年了,讀文猶見其人,他筆下的往事,如同盛開在文壇的花朵,雖似幻如夢卻永不凋零。
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了先生童年、青春的經歷等。朝花乃往事之花,輕拾片片,曾經深愛的人和物都未曾在思想中泯滅;時間之水漫浸漸漬,往事這花寂寞開在靈魂深處!冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z,是至愛者語,是悲愴者言,是斗士之言。
簡練有力,任性而談,此乃魯迅文筆風范。許多年后,先生或在居所或身處他鄉,夜深人靜時,憶得這些紛揚舊事,伴他的大概是一支煙、一種思想的心境,深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言,澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字,特別是當他寫到自己童年所受的教育時。
于我個人感受而言,魯迅在《二十四孝圖》中的`表達是最直言不諱的,《五猖會》次之。《二十四孝圖》中不僅對提倡復古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊,更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發聲,說明了兒童讀物選擇的問題之嚴重,“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀點更多的支撐點,從多角度予以辛辣的嘲諷。《五猖會》則描摹了自己的心理活動,極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起,兩均未得。從多個方面的論述表現了刻板教育模式的庸愚,表達了作者對興趣教育的支持與培養天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下,便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足,它泯滅了大眾的天性,更令骨子里的那種如虎似的應有的倔強和傲骨消逝殆盡;⑴c豹沒有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以后,是很難有所成就的,即使做了一些英雄的業績,也是絕對沒有英雄的精神的,因為羊群只會顧及自己的小利,無力縱觀大局,而狗則是由粗野的狼退化而來,到頭來也僅是走狗一只。
封建已滅,問題仍存。時至今日,提及教育,部分孩童依然無法以快樂狀態愉度學習生活,這有一部分原因是中國現當代對創新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。這也是時代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一聲輕嘆吧。
朝花夕拾讀后感9
我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓,用現在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實,被許多人知道了,一些人就趁風起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的`人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內容,只因為狗把貓錯當成了大象,受到動物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的時候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態!讀到這里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結依附向上爬,才做出一副副媚態,以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些內容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力!
朝花夕拾讀后感10
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》,里面多側面的反映了魯迅青少年時期的生活,反映了魯迅志趣的形成過程。十篇文章既表達了半封建半殖民的不合理現象,又抒發了對往日師長,親友的懷念,也諷刺了一些社會現象。
在《狗·貓·鼠》中寫的是作者仇貓和仇貓的原因,說貓的實質是縱惡養奸。其實是作者借貓諷刺和貓習性類似的`一類人,我開始讀這篇文集時還小,以為魯迅只是單純的討厭貓,現在仔細的連接當時社會想想,那些“正人君子”,軍閥統治者的幫兇就像貓對獵物一樣施暴,實在寓意深厚。
《阿長與山海經》是作者對這位勞動婦女的惦念以及對年幼的時光的懷念,文中寫出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事,開始作者并不喜歡這位保姆,討厭她的切切察察,但有一次,阿長給作者講起“長毛”(洪秀全的軍隊)讓作者產生了空前的敬意,但漸漸的消失了,直到文章最重要的部分,阿長找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經》,讓作者感到驚訝的是阿長把《山海經》聽成了《三哼經》,最后竟然找到了《山海經》這著實不易,我也對此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人,文中兩個“名醫”開的藥一個比一個稀奇古怪,毫無科學可言,諷刺了那些中醫的故作高深,作者父親病時花了大價錢請來“名醫”效果都不見好,那些“名醫”也相繼借故辭去,父親的病卻一天天加重了,表達了作者對庸醫的痛恨,F在看來,那些庸醫確實可惡,可以說是草菅人命了,那些開的藥完全就是異想天開,如敗鼓皮丸,就是用打破的舊鼓皮做的,說水腫一名鼓脹,用打破的鼓皮就能克服,這實在是可笑。
這十篇寫回憶的文章,確實像一面鏡子一樣放映了當時社會的陋習,迷信和黑暗,也為魯迅以后的志向做鋪墊。
朝花夕拾讀后感11
最近,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時代求學的歷程。
在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨;追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長與山海經》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的.合理要求。
在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀后感12
在暑假這段時間,我讀了《朝花夕拾》這本書,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的是做人的道理,當時的政治,社會環境,有很多信息?赐赀@本書,我對魯迅的印象徹底改變了,覺得魯迅又只是一個平常人,他也有缺點,也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現他的愛國情懷和當地的政治環境,真的是字中有字,話中有話啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》,他把每種動物都比喻成不同的人,借助自己對每種動物的感受,把社會上的人,劃分成三種,像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時,日本人是怎樣欺負中國人!
在其他故事中,我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,這黑暗的社會中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的`性格特征采用了人物的肖像描寫,動作描寫,語言描寫,創造了許多性格鮮明的人物形象,讓我讀的不亦樂乎。
讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節,在想想,魯迅能在黑暗中,發掘出童年之美,靠的是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時候,發現光芒,并抓住它,算是只有很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。
我相信,只要每個人對未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會再寂寞!
朝花夕拾讀后感13
魯迅的書,大家應該都有讀過吧!要知道魯迅是我們中國的文學家,也是是我十分喜歡的一位作家,同時他更是一位偉大的教育家、思想家、革命家。
在我的記憶里,令我記憶最為深刻的就是他的《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的`臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了,這讓”我“覺得是‘我’對于父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》,這篇文章用最平實的語言,生動的任務形象,和豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
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