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傅雷家書讀后感
更新時間:2023-07-12 08:19:09
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[精]傅雷家書讀后感

  當仔細品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編整理的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。

  傅雷家書讀后感 篇1

  最近閱讀了《傅雷家書》一書,其中蘊涵的“豐厚的家訓智慧”令我印象深刻。傅雷教給兒子傅聰?shù)牟粌H有音樂上的藝術追求智慧,也有與人相處的為人處世智慧。

  一是藝術追求的智慧。有情感追求方面的智慧。“以音樂而論,我覺得你的協(xié)奏曲非常含蓄,絕無羅賓斯丹那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的。”讓傅聰仔細體會每首協(xié)奏曲中的情感,并絕不含糊地將它們在琴曲上表達出來。有技巧追求方面的智慧。“第一樂章的技巧不盡完整,結尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂章細膩之極,touch是delicate之極,最后一張非常brilliant。”在強調(diào)外在追求的同時,傅雷也提醒兒子注重內(nèi)在追求。讓他不要心急,慢慢發(fā)現(xiàn)毛病,慢慢改正。藝術追求的智慧來源于傅雷自己。他對藝術是有熾熱的愛與不懈的追求的,他同樣希望傅聰可以在藝術上有所作為,所以傅雷才肯讓兒子出國學習音樂。藝術追求的`智慧體現(xiàn)在選擇。在兒子的大學時期,他自己選擇了出國留學,傅雷心里的不舍不會少于任何一個人,但他明白國外會給孩子更好的教育。于是,他選擇了支持。不知怎的,我竟會覺得傅雷與孟母有些相似。孟母為了小孟子有一個更好的學習環(huán)境,他不辭辛勞三次搬家。或許他們身上的共同點吧正是選擇的智慧。

  二是與人相處的智慧。與妻子相處。在傅聰與彌拉結婚之后,他告訴傅聰,要對彌拉進行培養(yǎng):“不是說把她培養(yǎng)成一個什么專門人才,而是帶上帶她走上嚴肅、正直、坦白、愛美、愛善、愛真理的路。”還告訴他夫妻之間要和諧相處。與老師相處。在傅聰想去波蘭學習,但不知如何跟杰老師開口時,他說必須要真誠,先表達感謝,再真誠地坦白,并在最后表明,還要回去繼續(xù)向他學習,相信他一定會原諒的。與外人相處。傅雷說要懂得分寸,會拒絕,不能什么事情都答應別人,不然他們會覺得是理所應當。與人相處的智慧來源于傅雷自己對人的尊重。他對孩子只給建議,不給決定。這樣的尊重和開明讓我想起了鋼琴演奏家指揮家鄭明勛的父母。鄭明勛的父母永遠尊重孩子們的決定,雖然培養(yǎng)時都是從鋼琴開始,但如果孩子們對別的樂器更加感興趣,他們也絕不會反對,而是尊重、支持。最終,鄭家三姐弟都十分優(yōu)秀,登上了國際的音樂舞臺。

  《傅雷家書》從傅聰自身講到傅聰對音樂、對藝術再講到傅聰對家人、對世界,程度逐漸加深,范圍不斷擴大,智慧也不斷延伸。豐厚的家訓智慧全面而有內(nèi)涵,使人受益匪淺。

  傅雷家書讀后感 篇2

  讀完了《傅雷家書》,感覺真的是受益匪淺。傅雷夫婦與遠在海外的長子傅聰進行了很多的書信來往,一起探討人生,藝術,生活和處事技巧等等,清楚地顯示了傅家的家教家風,所有的前提是'先做人’。對孩子的教育也是人格教育為主,知識教育其次。

  其實這部書對我感觸最深的是父母對孩子的牽掛和愛,在這些書信中,傅雷夫婦無時不刻在為傅聰擔心和操心。他們說:“最折磨人的不是腦力勞動,也不是體力勞動(這些批發(fā)很容易消除,休息一下就能恢復),而是操心。”通過讀書信中傅雷夫婦對傅聰?shù)母鞣N千叮囑萬囑咐,讓我想起自己父母對自己也是一樣的,原來全天下的父母都是一樣的。開始我是不理解我父母的,不明白自己就正常上班下班,沒什么可擔心的。但是現(xiàn)在我明白了,通過傅雷夫婦對傅聰?shù)膿暮途o張,對傅聰回信的萬般期待甚至渴求,收不到回信時候的著急和失落甚至魂夢不安,我明白了父母心里對孩子真的是無時不刻的牽掛。

  書信中對藝術的交談也很多,深刻感悟到他們對藝術的狂愛和沉迷,他們熱愛藝術,熱愛遐想。他們都有不太看重物質(zhì)生活,不太以自我為中心,他們覺得精神生活比物質(zhì)生活更重要。看到他們對音樂藝術那么細致專業(yè)的討論,看到他們是那么享受藝術,也點燃了我對藝術興趣的火花。我開始向往他們藝術世界的種種,想聽懂鋼琴的每一個音律,感受鋼琴藝術家的每一個感受,享受音樂的美。我瞬間明白精神世界的富足是多么的重要,雖然我有不斷在看書,補給精神糧食,但是從來沒有開啟過藝術的大門,從傅雷家書中我看到了一個新的世界。

  通過傅雷夫婦對傅聰?shù)慕逃乙脖唤逃恕8道追驄D多次強調(diào)要傅聰注重理財,不看重物質(zhì),但是也不至于被物質(zhì)束縛住,這樣會有更多的時間和精力去做更有意義的事情,更好的.享受人生。在書信中,傅雷夫婦以各種方式向傅聰灌輸?shù)疵粣勰教摌s的思想,傅聰其實也就是在這個方向成長。傅雷夫婦對名利權勢的淡然觸動了我,我之前想為什么有的人就可以做到淡泊名利,在傅雷夫婦的家書中我體會到了,正是源于他們對精神生活的偏愛,對藝術的熱愛,這些愛是物質(zhì)世界體會不到的,它會讓你的精神更富足,更加去熱愛生活,熱愛生命,熱愛人生。但是他們并不是厭惡物質(zhì),他們不想受物質(zhì)之累,所以會很好的理財,妥善安排,不受物質(zhì)的奴役。

  這本書是至今給我觸動最大的一本書,不論是從親情方面,人生的觀念,還是藝術世界等,都沖刷了我的認知。感恩遇到《傅雷家書》。

  傅雷家書讀后感 篇3

  輕啟富有質(zhì)感的書頁,淡淡墨香并著一句句流水般的叮囑,在時空中泛濫出一種溫馨,若是時光倒流,在建國時期漂泊海外的游子,最期待的便是從家中漂洋過海的家書了吧,夕陽斜下,手中執(zhí)卷,我走進了傅雷的內(nèi)心,隨著他的父愛,越過了千山萬水,仿佛手中的《傅雷家書》還有傅父的余溫。

  眺望書中的背景,傅聰少年出國學藝,帶著父母的厚望,只身來到了波蘭。這是蒼白的求學時光,是煢煢孑立的淡灰色日子,但絕不是缺少親情陪伴的歲月,因為父母的牽掛思念,都化作了真情漫漫的筆墨,不斷地鼓勵著他,細細地滋潤著他,給予了他濃濃關愛,帶來了溫暖與欣慰,也指導著他的行事,糾正著他的錯誤。每一個字都折射著父母的思念與擔心,包涵著對兒子的愛和望子成龍的愿望,縱使時空隔絕了兒子的音容笑貌,卻隔絕不了父母的愛子情深啊!

  回望書中,情意綿綿。除了一些寒暄與關懷,更多的便是對兒子勸說的箴言了,不論是傅聰想從波蘭轉(zhuǎn)去蘇聯(lián),還是情感上的波折,父母都對此都耳提面命,真切而又著急,恨不得去到孩子身邊滔滔不絕地對其指導,但是除了有條不紊的分析和講解原因看法外,父母不曾強加思想,也不乏對孩子的尊重。而是用自己的人生閱歷作為兒子的產(chǎn)考,以一種希望助兒子一臂之力的語氣,不強求,也不責罵,也不否認兒子的看法,眺望人間,從古洎今,如此能思量孩子內(nèi)心的父母也屈指可數(shù)了吧。

  看書,最重要的莫過于悟書,從傅雷嘔心瀝血的教育中,我也不沒有受益匪淺,“細水流長才是辦法。”這是傅雷對兒子為了在外贏得口碑一個月頻繁出演提出的看法,是的,人生如細水長流,重要的并不是一時的光芒萬丈,更不要鋒芒畢露,若是良馬必有伯樂,若是蕭何必有韓信,超負荷的支出,能量必然會告罄,取之不盡,用之不竭的`東西并不存在,畢竟人生不是夢,一時的輝煌終究只是曇花一現(xiàn),落落浮浮,日新月異,世代更迭,沒有不失色的綢緞,沒有不退隱于蒼穹的星辰,沒有持久不衰的新鮮感,只有不急不躁,曠日持久,不斷學習,不斷升華才是長久之計。只有走好每一步,才能一路開花,一路閃耀,走向成功的彼岸。

  橘黃色的淡淡光華融入了黑白筆墨,書中沒有明艷動人的詞藻,沒有讓人為之失色的語句,然而這淳樸的文風卻是白發(fā)蒼蒼的父母對孩子的愛最好的見證。

  傅雷家書讀后感 篇4

  唐朝杜子美曾說過“三個月的戰(zhàn)火之后,一條來自家鄉(xiāng)的消息抵得上一噸黃金”。當一個人不能親自說話時,家書是一種關心和交談。我知道一個著名的家庭有一本麥家寫的書,名叫《《致兒子的一封信》》。他對青春期兒子的漫無邊際和執(zhí)著的態(tài)度就像一碗只在新年吃的“幸運湯”。它又熱又粘。我也知道《曾國藩家書》是嚴肅而現(xiàn)實的,就像一劑苦藥,它教會了許多孩子和孫輩。《傅雷家書》是求同存異。它具有自然的中國寫書風格。它也有自己的西式風格,范圍廣泛,思想開放。它在情感上是平靜而有尊嚴的,但它傳達了溫暖的情感。

  《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家書,父子的人生哲學,朱力做人的方式。母親們關心生活的細節(jié),并在年輕時交流經(jīng)驗。在這封蘊含著深厚感情和豐富教育智慧的信中,傅雷先生的原則和對生活、藝術和祖國的執(zhí)著正在流淌出來。

  它看起來像一艘精神駁船,傳遞著家庭的高貴品質(zhì)和紙與短篇故事的長故事。

  傅雷先生品格高尚,以身作則。他更注重孩子教育的潛移默化的影響,是孩子最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典方面取得了巨大的成就。所有這些成就都離不開他個人的努力和奉獻。然而,家書中沒有一個詞不在年輕的傅聰灌輸——“奉獻、謙虛、忠誠和簡單”的基本理念。正是因為傅雷以身作則,忘了吃飯睡覺,追求他心目中神秘的文學力量。傅聰也更加努力地練習鋼琴,思考浪漫而富有哲理的肖邦。

  傅雷先生和他的大兒子傅聰之間的情感是一種分享和建議教育的方式。他們也是老師和朋友。他們相互融合,相互促進。值得向現(xiàn)代家庭學習。它就像純茶和茶一樣,不沉不浮,彼此靠近,為弘揚民族文化貢獻自己微薄的.力量,為社會時尚的進步燃燒自己短暫的生命,稀釋個人利益以實現(xiàn)更大的自我,甚至在最困難的時候,相互鼓勵。傅聰?shù)膶焼痰戏Q贊傅聰。因為他熱愛祖國,他出色的音樂技巧和天才般的頭腦,注定要為他熱愛的祖國贏得榮譽……”

  傅雷先生在為傅聰進行艱苦的音樂訓練時,滲透了父親獨特的愛,這種愛的載體是他愛國、敬業(yè)、謙虛、嚴謹?shù)难孕小V煸谒臅兴岬降南茸鋈恕⒑笞鏊囆g家、再做音樂家、再做鋼琴家的人生哲學,就是附在這條又細又美的“雙鯉魚”上的。

  傅雷先生對生活的熱愛,對家庭的熱愛,對事業(yè)的不懈追求,對國家的忠誠,對社會的熱愛,對中華偉大文明的探索,傅雷先生一生無盡的遺憾,是對子孫后代的殷切希望。我希望今天的青少年能夠利用“星星之火可以燎原”的勢頭,讓自己置身于一個更好的環(huán)境中,沖破障礙,向前看!

  世界不會因為你的靜止而停止,所以繼承你的夢想,帶著希望的火炬,帶著這艘船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的黎明正等待著你的觀察!“裸體的孩子很孤獨,他將創(chuàng)造一個世界。”

  傅雷家書讀后感 篇5

  讀罷《傅雷家書》,要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都讓人覺得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學識淺薄,沒有什么深刻地見解,所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  相信所有讀過《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細致入微,無微不至,嚴謹認真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞健V挥型ㄟ^這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的.態(tài)度和作風。

  有人說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,但我并不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  我認為這本書最重要的一點,就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

  所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書》后的一些感想。但讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

  傅雷家書讀后感 篇6

  這幾日不論是上班還是夜晚,都抽空讀幾章《傅雷家書》,撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名,音樂家,畫家,剩下的全是一個父親對兒子的愛與期待。父子可以如此談人生,談哲學,談音樂,談文學,何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋,知己難求,倘若有一個人可以在思想上與自己暢所欲言,談古論今,最好再把酒言歡,真是夫復何求。

  傅雷對藝術有自己獨到的見地,不管是音樂,文學亦或是繪畫,而藝術都是相通的。于是我總是嘗試在他的話語里尋求自己對攝影,對文學疑問的答案。謝天謝地,近日的苦悶得以解脫,雖說書里未必有黃金屋同顏如玉,可單單讓迷茫的自己豁然開朗,重拾方向,已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個極守計劃且自制很強的人,總是讓兒子制定出生活,時間,工作的制度且嚴格執(zhí)行;大約這也是自己欠缺的吧,總是容易半途而廢,容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停,偶爾還走上岔路,不過終究還是繞著圈子回來了。

  頹廢的日子,總是放任自己,有時也在想究竟平時生活里的那些個所謂愛好帶給了自己什么?如此沉迷又是為何?如果僅僅是愛好,又為何因此而苦悶?難道愛好不應該輕松快樂些么?傅雷在家書里對傅聰說:“想必你的苦悶來自于自己演奏的技巧無法表達出心中的音樂,苦于找不到門路,可當經(jīng)過老師指點,技巧日漸提升到可以表達的時候,你心中的音樂又去到了另一個層次。”我想這也是自己苦悶的原因吧,因為技巧尚未達到可以表達心中所想,所以焦躁萬分。如他所言,光有感性的認識是遠遠不夠的,因為心理作用太容易變,必須經(jīng)過理性的整理歸納,才能深入自己的心靈,成為個性以及人格的一部分,才會變成自己獨有的特點。而只有真正深入了解理解自己想表達的'東西,從而對其產(chǎn)生強烈的感情,才能引起共鳴。

  也許每個人對愛好都有著自己不同的見解和態(tài)度,可也許對自己而言,這些并不僅僅是娛樂消遣,而是作為生活中必不可少的一部分存在,是極其嚴肅的一件事。從前一直會問自己究竟什么才是生活的意義?是不是應該做些什么驚天動地或與眾不同的事才能證明其存在的意義?如今漸漸體會到書中所言,這些個每日自制的花費時間去做的點滴,閱讀,寫作,畫畫,攝影,舞蹈,踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術。

  用傅老的一句話總結,那便是:“情感與理性平衡所以最美,因為是最上乘的人生哲學,生活藝術。。。”

  傅雷家書讀后感 篇7

  星星點綴于天幕,殘月斜掛于蒼穹,皎潔的月光透過樹葉的縫隙,星星點點的灑落在桌面,書頁……

  手捧著《傅雷家書》,細細閱覽傅雷及家人對遠在他國的孩子的關愛與教導,那嚴厲的要求下暗藏著深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨,感慨萬千,不知不覺中誤以為自己就是主人公,獨自求學的我總是用電話與父母交流,因為補課,在這酷熱的假期,只有我一人生活在偌大的房子里,夏日是炎熱的,但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的,在傍晚聽著此起彼伏的蟬鳴,孤寂之感緩緩涌上心頭。

  傅雷可能無法體會這種孤獨之感,但他卻知道遠在他國的傅聰應是孤獨的,于是寫信給他的孩子:"心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又到哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?"這段話簡簡單單卻觸動了我的心,此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時他們對我說的話:"我們不怕艱難,不辭勞苦,只要為你好,能夠有助你的,我們會盡全力,不開心要和我們說,有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會慢慢老去,但卻不甘落后,想永遠跟隨在我的身后為我護航。他們是商人,幼時的自己總認為他們眼里只有金錢,倏忽間我才幡然醒悟,原來:他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的.圖像。

  對于學習,我總是很懶散,沒有動力,《傅雷家書》告訴我,在自然的殘酷斗爭中,多少堅定的勇氣,多少頑強的意志,多少鮮活的生命為此付出,我此刻安然的學習機會,是千千萬萬人為之負重前行,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞!

  我悔:悔這濃濃親情,現(xiàn)在才透徹體會,悔這與自然殘酷斗爭中無法出力。

  我感:感謝《傅雷家書》的開導,感恩父母的養(yǎng)育,感激那千萬負重前行的天使。

  我喜:喜這漫漫求學路上不只有我一人身影,在我的身后,有傅雷,傅聰,有爸爸媽媽,更有繁榮的祖國,強大的華夏人民做后盾。

  在這原本沉悶、孤寂的求學路上,《傅雷家書》使我領悟親情,讓我不覺孤單,給予我充足的學習動力,告訴我什么是藝術,藝術中的真誠,名利,與我漫談人格修養(yǎng),讓我對人生有更深入的了解,它凈化了我的思想,救贖了我的靈魂……

  風輕輕的吹,蟲靜靜地鳴,月光寂靜的散落,多少封家書,多少暗藏的父愛,多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中,萬道金光透過,若隱若現(xiàn)的是無數(shù)身影,是啊,漫漫求學路不止我一人!

  傅雷家書讀后感 篇8

  “一封家書表孝心”,一封小小的家書,蘊藏著多少子女對父母的愛與為他們盡孝的決心。是啊,我們都懂得父母希望我們成才的愿望,但我們是否也誤解過他們,讓他們失望了呢?其實,我們無論過得好與不好,父母也常常牽掛著我們,所以父母們對我們的愛護不止你所看到的。我們常常印務課業(yè)繁忙,學習負擔重沒有與父母進行過多的交流,但正因為如此,我們更需要一封家書來表達我們自己的心聲,讓無聲的交流避開一些無謂的爭吵,讓跳躍的筆尖代我們向父母說聲對不起,讓所有的不開心都化作小小的家書。

  眾所周知,《傅雷家書》是傅雷寫給他兒子的家書,其中我們看到的是傅雷先生對他兒子無聲的教育和純純的父愛,這樣一位父親值得我們敬仰與學習。我們也應該有一封寫給親人的家書,不在于多少,而在于我們的孝心。有了家書,我們不用擔心沒有地方訴說煩忙;有了家書,我們不用擔心出門在外沒有依靠……這就是一封家書的力量,小小家書,真摯的愛。

  既然不能常回家看看,為何不用家書這種古老卻溫暖的'方式來表達我們的問候與孝心。父母希望我們在外過得好,卻又希望我們可以多回家,卻怕耽誤了子女,只好日夜無間的等待,他們思念在心頭不敢放下,他們逐漸老去,只有對我們的愛從不老去,這種無私的情感我們要給予回報,我們要用孝心去守護那份愛,讓那份愛也守護著父母。

  一封家書可以是簡單幾句的問候,可以是一些煩惱的傾訴,可以是我們的擔心,可以是一張回家的時間表,可以是分享的一洗開心的事……一封家書,哪怕是小小的,都會讓父母感受到的隔著紙的那份愛和那份孝心,家書也讓他們放心。也許父母聽到我們的聲音,看到我們的身影會更加開心,那就寫封家書你回家的時間的家書,并附上你們的孩子會如期而至,給他們一個驚喜,也給自己一個機會,一個好好盡孝的機會,哪怕這個機會的期限只有短短的一天,但相信機會永遠不止一個,因為沒有什么比父母還要重要。

  多寫家書,給父母當作紀念,給自己一個寬慰。讓小小的家書,守住你不在的家,守護你的家人,讓所有真摯的愛流露在字里行間,讓那些想說卻說不出口的話也有表現(xiàn)自己的機會,不要錯過一些機會,也不要錯過父母的愛。

  小小的家書,真摯的情感,如期而至的孝心,請收下。

  傅雷家書讀后感 篇9

  每一個人都領會過爸爸媽媽的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我好像找到了另外一種爸爸媽媽之子,這也是大部分子女所領會不到的。

  這或許是這十年對她子慕不減是什么原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了大家的距離,我像一個乖小孩在感受著,聆聽著,用心銘記住。傅雷是國內(nèi)著名文學翻譯家、文靜評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。媽媽朱梅馥是一個具備東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女人。

  爸爸傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小同意好的'家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻了解,藝術即便是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術原因,但絕不是“技術”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教嬰幼兒教育子說:“我一直覺得弄學問也好,弄藝術也好,頂重要的是“人”,要把一個“人”’盡可能進步,沒成為藝術家之前,先要學做人,不然,那種某某家無論怎么樣高明,也不會對人類有多大的貢獻。

  一個純粹投身藝術的人,他除去藝術和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對生活的這樣認真和對子女的這樣關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)生活藝術,小到吃飯著裝燒錢,事無巨細,無不關懷備至。為人爸爸媽媽的可以從中學習到教育子女的辦法,學藝術的尤其是學鋼琴的可以從中學習提升技藝的辦法。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己需要極嚴格的人,有的方面甚至有的刻薄我們的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神讓人感動。有人覺得信件是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,由于寫下的所有文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪兒,文字就到哪兒。給親人寫信更是這樣,而且是他敢于分析自己,在子女面前承認錯誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書大家讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因地制宜的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)方法、而后反復要他能真的領悟作品本身,這也就是任何事多從“為何”的角度考慮問題,從而看到事物的本質(zhì)。

  傅雷家書讀后感 篇10

  打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡牵@樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛呀。

  然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!

  于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術化的“展示”,卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。

  傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨的'。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠堅持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!

  在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂藝術,他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠遠勝過自我。

  在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠隔重洋的父子情,讓遠在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。

  傅雷家書讀后感 篇11

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  每個家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

  傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的.人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

  不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽兀吭谥袊S多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆樱尯⒆硬饺肫缤荆詈蠛蠡谀啊_有些家長認為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  傅雷家書讀后感 篇12

  ''辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿......得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無愧于心''。這些話語已成為我的座右銘,它們出自哪里?

  ''一千個人眼中就有一千個哈姆雷特'',同樣,不同的家庭就會有不同的教育方法。兒子常年于海外求學,作為父親只得通過書信與之交流,先后寫了近百封家書。這就是傅雷與兒子傅聰?shù)膬傻厍椋瑢⑵浼視鴧R集成冊,就是《傅雷家書》。

  ''我常問到你的經(jīng)濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易。而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗到這種心情。''

  每次看到這,我都發(fā)自內(nèi)心地羨慕傅聰有個這樣的好父親。

  通讀這本書,不難發(fā)現(xiàn),字里行間透露了傅雷對傅聰?shù)年P心牽掛之情,如開頭引用的兩句話,還有傅雷對兒子說過的一句話:‘’只要你能堅強,我就一輩子放了心!‘’是強調(diào)堅強對人生的重要意義吧。在這本書中,“堅強”有兩個方面的表現(xiàn),一是‘’不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術上的,學習上的一一打擊''‘’即使孤獨也不怕‘’,并且‘’敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕‘’;永遠保持‘’對藝術的謙卑”。將這兩個方面合起來,就是‘’勝不驕,敗不餒‘’,就是寵辱不驚,泰然處之,而不是為了藝術而藝術。

  家書中,當兒子精神消沉時,傅雷勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學會泰然處之,如同和風細雨款款相慰;當兒子取得了巨大成功,被鮮花與掌聲簇擁的時候,傅雷激勵他保持謙卑,不懼孤獨,勇于攀登藝術的.至境……融會貫通于這兩類書信中,主旋律都是讓兒子做個堅強的人:無論遭受了怎樣的起伏跌宕,矛盾孤獨,都要時刻保持對藝術的不懈追求,對生活的熱情。縱觀這本書的語言,都是那么平易近人,樸實自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。

  不錯,作為父母無不望子成龍、望女成鳳,優(yōu)良的家庭教育至關重要。可是有多少家長以“愛”教育好孩子呢?若僅像某些家長的一個''打‘’字當頭,能得出一個好的結果嗎?就怕當孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到了壓力和恐懼下學習的苦頭之后,他們的金色童年也就成黑色童年了吧。

  展讀百余封家信,我總覺得呈在面前的是作為父母為海外求學的兒子撐起的一把巨傘,擋風遮雨,而巨傘之下洋溢的是濃濃的父子情。

  傅雷家書讀后感 篇13

  讀《傅雷家書》,由于對時代背景不是特別了解,也沒有高深的藝術修養(yǎng),所以家書的內(nèi)容都記得不太清楚了,但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感,卻無法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說:“要囑咐你的話是說不完的,只怕你聽的起膩了。在外好好利用時間,不但要利用時間來工作,還要利用時間來休息、寫信。”牽掛與擔憂之情溢滿了字里行間,足以讓讀者動容。

  “可是等到空下來,或是深夜,就老是想著你,同爸爸兩人談你,過去的,現(xiàn)在的,抱著快樂而帶點惆悵的心情,忍不住要流下淚來,不能自已。你這次回來的一個半月,真是值得紀念的,因為是我一生中最愉快、最興奮、最幸福的一個時期……只要常常寫信來,只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’,我已滿足了。”這是傅雷的夫人梅馥寫給傅聰?shù)男胖械囊痪湓挘m然不是這本書中特別重要的部分,卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠的海外,離開生身父母之鄉(xiāng),不免在想到他的孤寂與無助時,又是淚眼朦朧。父母愛得那樣深切,花了那樣多的心血,在愛得最深切的關頭偏偏來了離別。即使知道兒子離開他們飛往他鄉(xiāng)會有更好的前途,可是這是以園丁的血淚灌溉出來的花果,在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?早晚查看信箱,左等右等,焦急萬分,在這本書中,不難見到傅雷與妻子急切期盼兒子來信的場景,“終于你的信到了!”似乎是終于松了一口氣,看似平凡的思念,可是沒有親身經(jīng)歷過又怎么知道思念的愁苦呢。

  傅雷的文字讓我看到了細致入微,無微不至的關懷,雖然沒有成為那種普通的溫情脈脈,始終把道德與藝術放在第一位,把舔犢之情放在第二位,卻不失被細心呵護的感覺,這種夾在老師的教導與父母的關愛之間的話,是不同于一般父母的',也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封的家書,傳遞于大洋之上,是多么渺小卻又珍貴的存在,悠悠歲月,茫茫大海,只有書信在這些長時期,遙遙數(shù)萬里的兩地之間,把一家人的心緊緊的聯(lián)系在一起。

  由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此掩去了俗不可耐的矯揉做作,如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。只有作者親手一筆一畫寫在紙上的文字,才能讓觀者感受到真切的溫暖,無論電子郵件或是電話短信,都是遠隔千里的,在眼前的只有冰冷的屏幕,人與人的距離遠了,也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經(jīng)常出現(xiàn)的題目:書信應存還是應亡?也許傅雷的家書就是最好的答案吧。

  “別忘了杜甫的一句詩:‘家書抵萬金!’”

  傅雷家書讀后感 篇14

  母親節(jié)將至,整理多年前父親送給我禮物時,發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書》,此時我想起的多年來父母對我諄諄教誨。當我再次讀著這本家書,感悟到的是另一番教誨,我似乎找到了另一種更真我的感覺,或許這也是大多數(shù)子女無從感知的。就是那一封封家書,就象一次次刻骨銘心的長談,拉近了我與父母之間的距離,那種對他們眷戀是無法用準確的語言來表達。

  在這本書里敘述的并不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信里這樣說:“長篇累犢的與你書信,既不是無聊的嘮叨,也不是俗不可耐的八卦新聞,而是具有好幾層深意的。

  第一,我的確把你當做一個藝術修養(yǎng)方面的探討對象,討論音樂上對手;第二,想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點,讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳遞給其他青年;第三,借書信訓練你的——不但是文筆,也是文學上造詣;第四,我想你時刻讓記住此忠告,做一面“忠實的鏡子”:不論在做人方面,還是在生活的細節(jié)方面,乃至藝術修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面。”

  以上四點貫穿全篇家書,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中父母的.諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下為人父母、做人子女的以強烈的啟迪和感悟。

  現(xiàn)在,很多家長都爭相效仿傅雷的教子方式。因此,這就成了親子教育的典范。談到父子家信,這無疑是一本教誨子女為人處世,以及對藝術層面探討的典范書籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然,調(diào)衡感性的流動與理性的堅持,在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開明中取得恰當寫入其中。

  在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上,傅雷先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍,艱苦的磨難,生活的哲理,藝術的本質(zhì),性情的錘煉上,都如夜空中的皓月一樣,為我們驅(qū)趕黑暗,重現(xiàn)星月。

  雖歷經(jīng)時代變遷,但依舊在這樸實無華、簡練的文字中流露出濃濃的嚴父之愛。盡管不同時代及不同社會制度下,道德標準和價值觀念實有迥異,盡管當下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作,但是今天的我應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜靜地品讀字里行間的深情,一定會受益匪淺。所以,對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,除了深深的追思,我還有深深的敬佩。

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