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當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感1
讀《紅樓夢》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
“鳳辣子”風風火火，性格火辣；賈寶玉非常頑皮，厭惡學習，喜歡和女孩子一起玩；林黛玉嬌弱、多疑，有才華，和我一樣愛哭；薛寶釵大方，善于交朋友……
讀了《紅樓夢》后，我才知道，原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實寫的是他自己的'故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟，后來由于統治階級內部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產被抄，曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫的，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢》反映了當時的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來，就挑門子的錯，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢》沒有結局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們去閱讀、去鉆研。
紅樓夢讀后感2
三讀紅樓，讀到的不僅是故事，讀到的更是人心，讀到的更是為人處世，就像那塊頑石一樣在大觀園里經歷了一番，眾生相，有堅貞剛烈如尤三姐者，有潑辣狠毒如鳳姐者，有穩重識體如寶釵者，有靈慧多才如黛玉者，有魏晉之風如湘云者，有木納少言如迎春者。
有霽月風流如晴雯者，有無恥下流如賈珍者，有心腸歹毒如趙姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可勝記，有人出場時間短，但個性張揚，如流星，劃開夜空，給人無窮回味，有人出場時間長，但亦步亦趨，卻到頭已成空，空留遺憾，能相守白頭未必是情投意合的。
想白頭到老的卻未必有機會去珍惜，有人說那個時代害了多少人，但不正是很多那樣的個體構成了那個時代嗎，其實通篇看這本書，里面的很多人物性格早已超越了時代的意義，因為閃現的人性中美好與丑陋，是每個時代的人性中所共通的'東西。
不管怎么說，還是慶幸吧，慶幸生活在這個多元化更包容自由能有更多選擇的時代，能夠沖破藩籬去相信愛，去追逐愛，去守候愛，去保護愛。情之一字，升華了一個人，讓一個人，人之為人。情之一字，卻又害了一個人，讓人肝腸寸斷，痛不欲生。這本書固然偉大，終究是勾勒的一個書中世界。其實沒人都是作者，每個人都在用自己的每天來書寫自己的書，只要用心，只要堅信，我們的書一樣可以色彩絢爛，一樣可以驕傲無悔。
郭某某，既然你我有緣，就讓我們用我們的情去守護我們的愛吧，就如書中所言，雖會有不盡人意之處，雖會美中不足，但既然有機會，既然我們愿意相信，我想勇敢的追逐，總會有別樣的耀眼，這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著作總是值得細細品味，紅樓一書，確可擔得名著二字，書不盡意，容后再記吧。
紅樓夢讀后感3
人說，讀一本好書等于擁有第二個生命。的確是這樣，沒有比沉迷在書中更愉快的了。我是從三年級時開始看這本書的，由于沒懂這本書的內涵，正如冰心一開始對它的評價：“林黛玉的哭哭啼啼和賈寶玉的女里女氣都使我厭惡”。
相比之下，我更愿意去看一些易懂的名著。在五年級時，我又捧起了她。細心品讀：這是怎樣一本書啊！正顯映了當時的“一個朝代和四個家族的敗落，辛酸。”看到了林黛玉多情詩意的話語，“質本潔來還潔去，不教污淖陷渠溝。”也只有曹雪芹才能捏揉出這么一個嬌媚柔弱的女子吧！這時，書中的人物，便只有林黛玉是我最喜歡的了。喜歡她的那一種清幽與高雅，喜歡她的才華和豐富的情感，也欣賞它獨一無二的慧心。拿著鋤頭，帶著與凡人不一樣的風韻，把自己的悲傷與花朵一同抹去了。在六年級時，我重新讀它。發現紅樓中的人物各有千秋。
像劉姥姥吧，能把人樂得笑開花，“老劉老劉，食量大如牛……”引得園中傳出一陣陣清脆的`笑聲；鳳姐做事十分利索，大膽潑辣，在林黛玉出來大觀園的時候扯著嗓子說：“哎呀我來遲了……”；薛寶釵，一個十分受人喜愛的姑娘，但卻落到了悲觀愛情的終局……曹雪芹雖然去世了，但他的著作還在。
他的林妹妹還在葬花；他的鳳姐依然在舞臺上活躍著；他的賈寶玉還在吟詩作對；他的劉姥姥還在大觀園中探索……我愛讀紅樓夢，愛讀它的悲歡離合；愛讀它的情節潮起潮落；愛讀它的優美的詩詞；愛讀它的理智與情感。這就是我最愛讀的一本書——紅樓夢。
紅樓夢讀后感4
近來我讀了我國四大名著之《紅樓夢》，讀完今后，讓我對它又有了從頭的知道。
在書中，人物的性情刻畫一大特征是正邪交賦，善惡相兼。正中咱們常說的人無完人相同。它一般來說不體現樸實的“善”人與樸實的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”，它的“反而”人物關非全部皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的開端民主主義抱負的人物，是作者刻畫的正面人物，必定人物，可是，作者又體現了他們性情中非抱負的、非下面的方面，非必定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性情的正反旁邊面的'多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他拋棄功名利祿，既不“留心于孔孟之間”，也不“委身于經濟之道”，不但不“留心”不“委身”于此，并且對此予以劇烈的打擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些宦途經濟的學識”，他就“只筆駁斥誚謗”，說熱衷于“讀書進步”的都是“入了國賊祿死之流”。他變節他的階層，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一特性情多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向仇視的社會環境應戰追求和保衛自己的愛情，體現得那樣英勇剛烈，可又那樣害怕軟弱。
在書中，我感觸到了人性情的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
紅樓夢讀后感5
造物何當作主張，任人稟受福修長。畫薔亦自非容易，解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽，溺愛是害人的。小孩子還是要打的，長記性，有的道理說不明白，就得打。
寶玉的一番“歪理”辜負了寶釵的勸導。寶黛都是追隨自己內心的'人，他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己，多么羨慕的生活。鳳姐這個時候怎么糊涂了呢，智者千慮，必有一失啊。鳳姐說他們不知足，想得到自己有多貪嗎？大約鳳姐會想：他們哪里能和我相提并論？
鳳姐猜對王夫人的心思了嗎？好幾家都收了禮，給誰也不合適。鳳姐應該是猜到了王夫人的選擇，他們愛送我就收，反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連，沒法分辨爭論什么。鳳姐一句“夫人定了的事，我也沒法”就完了。
王夫人是不大管事，但是這并不影響她的權威，不時的過問，你必須得答上來。對鳳姐來說還是輕松應答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了，鳳姐也早已認定襲人會成為寶玉的妾。
己卯（庚辰、戚序、蒙府）夾批：忽加“我的寶玉”四字，愈令人墮淚，加“我的”二字者，是顯襲人是“彼的”。然彼的何如此好，我的何如此不好？又氣又恨，寶玉罪有萬重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處？比我的寶玉強十倍！”王夫人是真心疼襲人，比寶玉省心、安心十萬八千里。是有人打小報告給王夫人，抱怨幾句，這才問了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側批：問情問景，隨便拈來，便是佳文佳語。夏日的慵懶光陰，是讓人懷戀的時間。寶釵和襲人關系是很好的。
紅樓夢讀后感6
《紅樓夢》——終于看完一半。 這樣一部大書，不讀兩遍就敢妄加評論，顯然會貽笑大方。用賈政的話來說，自是“管窺蠡測”，與寶玉不二了。 這里，權將這６０回觀后的直覺記錄下來，待全部書讀完后再作矯正與評判不遲。
６０回讀畢，人物已漸次出場，估計已有大半吧，雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒見蹤影；
感情早戀不是現代社會才有的通病， 至少二百年前，十四、五歲正是青春萌動的年齡；
曹公最令我欽佩之處是他的觸類旁通：比如建筑，比如衣飾，比如琴棋書畫，比如農作與飲食。。。
面對寧、榮二府的豪華與排場，估計和紳的恭王府也有所不及吧；
曹雪芹是用北京話寫作的鼻祖，這點老舍不得不屈居次席了；
古人的生活質量的確不如現在，平均壽命要短的'多，賈母七旬已是孤老，可卿早逝，李紈、薛姨媽守寡等說明了這一點。
沒有親身經歷，斷也編不出此等故事，故曹先生兒時大約與寶玉相仿；
不知道為什么，“劉姥姥進大觀園”一出著墨并不多，卻是家喻戶曉。何故？“黛玉葬花”亦如此。
有些現代用語，卻原來出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷。。。； 死生有命，富貴在天； 天下無難事，只怕有心人； 兔死狐悲，物傷其類； 大事化小，小事化了； 千金易得，知己難求； 得饒人處且饒人； 蒼蠅不抱無縫的蛋”。。。
古今中外，歷經十載卻未完成一部書的寫作者，能有幾人？想到還有２０回就到了曹公絕筆之處，不免神傷；再有，那故事最后的結局會否是曹公的本愿？是否會應了開篇的讖語？。。。。。。
正是：
偷得浮生片刻閑，
魂牽情系大觀園。
今閱《紅樓》整半卷，
卻嘆曹公命已懸。
紅樓夢讀后感7
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的`那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……
紅樓夢讀后感8
讀紅樓夢的時候，總會有許多的感慨。
這里的第二十回，在一開篇中寶玉與黛玉正說著話，寶釵來了，三人就寶玉不識“綠蠟”典故相互取笑。后又有寶玉的奶嬤嬤罵襲人，寶玉在這時護著襲人，看到這里的時候我覺得能看到賈府的弊端，李嬤嬤只是一個奴才，在過去的封建社會中，主仆等級分明，可是她的種種做法卻有“奴大欺主”之嫌，在其他回中對賈府奴才的描寫中不難看出，賈府的奴才借賈府的勢在府外胡作非為，仗勢欺人。賈府從主子到奴才都是毫無規矩可言，衰敗是必然的。在寶玉護襲人的過程中，鳳姐出現帶走了李嬤嬤，雖然鳳姐平時做事狠辣，但是不得不說她處理事情的能力還是不錯的。后來鳳姐的下場慘淡，雖然是她自作自受，但不乏賈府眾人的推潑助瀾。王夫人表面和善，其實我覺得她比之鳳姐更狠毒，把鳳姐推到臺前，一應得罪人的事都是鳳姐在做，她自己躲在背后，努力得到好名聲。在這一回中晴雯也出現，幾句話就體現出她的直爽個性，但最后的.下場依舊慘淡。在這里有部分描寫襲人的，乍一看覺得她是個和氣人。但我覺得她也不過是偽善罷了，晴雯最終被王夫人趕出賈府乃至死亡，其中就有襲人的推潑助瀾。她的一些言行表面看是為寶玉，其實也是在為她自己的地位做出努力，古代女子生活不如意，對她的行為我不想多做批判。在這一回中還寫到賈環，嫡庶分明的古代，賈環因為王夫人的放縱，賈政的不重視，以及趙姨娘的無知，變得膽小，無知。
在最后寶黛二人的一番話，寶玉對黛玉說看重黛玉，寶釵比不上黛玉，看著好像是重黛玉，其實不過是在加速黛玉的死亡，綜合下來我不喜歡寶玉這個人，做人毫無擔當，被保護的太過了。
紅樓夢讀后感9
《紅樓夢》又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《寶玉緣》等。是清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說。《紅樓夢》不僅僅是四大名著之首，也是舉世公認的中國古典小說的巔峰之作，還是封建社會的百科全書，傳統文化的集成者。
我拿起這本精彩絕倫的小說，細細地品味著。曹先生在書中對人物的華美塑造，生動刻畫，讓我佩服得五體投地！如：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵……其中令我印象最深刻的就是心思縝密的林妹妹——林黛玉了。雖然在這個大家庭中有很多人不喜歡她那生性多疑、孤標傲世的性格，但是我能體會她的`苦衷。黛玉從小父母雙亡，雖然賈母對她也十分疼愛，但是寄人籬下的她，始終感到自己的世界是多么的寂寞孤單！為了保護自己，也為了能在這個復雜的大家庭中生活下去，她選擇了用刻薄的語氣去對待每一個人，這也是促成她猜疑成性的一個重要因素。黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在為她哭泣。這也使我想起了她那曾被預言的悲慘的一生！
我看完了《紅樓夢》，也就品完了《紅樓夢》。每每到此我就會感到無比的心酸，甚至會有一絲的怨恨。作者為什么非要把結局寫得那么悲慘？這與前一段的繁花似錦、熱鬧非凡的景象是一點都不符合的。一直到很久很久以后，我才漸漸明白，作者的用心良苦！封建社會是一個多么黑暗，多么腐朽的世界啊！這是人類社會演變過程中一個小小的片段罷了！真慶幸我們今天的世界是多么美好啊！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》讓我感慨萬千，讓我深深地被曹先生所折服！
紅樓夢讀后感10
滿紙荒唐言，一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢》，內心總會繚繞著感動和遺憾的情愫。雖然早已把結局背得滾瓜爛熟稿，也知道留下的是一片泣血的殘陽，但依舊禁不住去翻閱。 曾幾何時，我并不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風，王熙鳳的見風使舵都成為了我討厭的原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。 再回首，有一段時光的縮影浮現于腦海。那時我愛讀書，四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實際上都是囫圇吞棗。無奈，那時我只看《紅樓夢》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。偶爾認真地看上幾句，便主觀地認為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的`結局。 如今，再一次拿起《紅樓夢》。
記不清這是第幾次看了，可至少只有這一次我走進了《紅樓夢》，走進了大觀園中形形色色的人物的內心。我欣賞黛玉，她詩一般的性格，詩一般的生活，可我并不想成為她;我同情寶釵，同情她成為了家族聯姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛，一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經歷飛過一片朦朧的月色，來到了那個好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為《紅樓夢》終究只是一場飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢…… 《紅樓夢》只是中華文學藝術中的墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅信，我們是被詩化的民族，我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會崛起!我堅信!
紅樓夢讀后感11
《紅樓夢》是中國四大名著之一，它描寫了一個封建貴族由盛到衰的生活。
在《紅樓夢》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無邪的美；我知道內慧外秀、溫柔嫻靜，行動似弱風扶柳的林黛玉，有著一種病態的美。林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時歡喜，散時豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實賈寶玉內心亦是醒透的，世間萬物遵循自然規律，又何來朝暮花好月圓。他曾對襲人說過：“你不用忙，將來有散的日子。”
大觀園散了，曾經在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經爭妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來不及道一聲珍重。再無鶯歌燕語，觥籌交錯，再無詩詞對答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風。冷雨敲窗，繁華過后，總是冷漠登場。記得在家庭聚會上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個人的'臉，爺爺奶奶也從來沒有這么開心過。然而聚會總有結束的時候，結束了，人也走完了。看著原來熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來，不免有些傷感。
突然明白什么：人生就像一場華美的筵席，縱算你是最后一個離場，亦改變不了它散落的命運。人生猶如過客，一世繁華，也敵不過無情歲月。林黛玉的命運，我為她感到可惜。只因為她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運。由來同一夢，休笑世人癡！大觀園就像一場夢，但卻表現出了人間的美與丑、善于惡。
紅樓夢讀后感12
都道是金玉良姻，我只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平......
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。細細地讀著紅樓夢，才發現在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個可以撼動人心的悲劇。青春守寡的史湘云，跳井而死的金釧兒，遠嫁的迎春，含冤而死的晴雯，重病纏身的`林黛玉......她們都是薄命司上記載的人，都是一個個封建專制下的悲劇人物！
曹雪芹透過紅樓夢，揭露了以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡。賈府這個表面上的“昌明隆盛之邦，詩書簪纓之族”，內部其實無比的腐敗奢侈。平常吃的一種茄子，也要幾十種佐料，辦一桌酒席就要花百十兩銀子，遇到賈母過生日、秦可卿出殯等更是花錢如流水，沒有節制。賈赦頭發花白了，還想討賈母的丫環鴛鴦做小老婆，事情未成，又從外面買了一個。賈蓉、賈鏈等更不用說了。
在這個表面上其樂融融的家庭里，其實是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了張金哥和守備之子；他們天天為了家長里短的瑣事爭吵，為了權力你爭我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子，但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習慣下，必定是要衰敗的。同時，這也意味著整個封建王朝的衰敗。
煙去散盡，只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場，金玉良緣，卻不幸福；木石前盟，終未完成。
紅樓夢讀后感13
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉又在低吟著的悲涼的詩……
《紅樓夢》，一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮；一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
大抵紅樓中人，或蒹葭蒼蒼，或浮萍隨波，有水澈似碧，有泥污如穢。一個個鮮活的生命融入這池淖中的觀園，用易逝的生命化為一幕幕人間的悲喜：“可嘆停機德，堪絮詠絮才”，黛玉流落觀園檐底，訴盡前生今世，曲終淚盡逝，玉去香消時；寶釵闖入美玉的生活，然金釵雖貴，奈何玉自潔？空門納玉石，空留釵西望。也許那時期的女兒只能是悲劇的代言，不管是貴為皇妃，還是賤如下仆，殊途的歸點只是悲劇的角色：似那與青燈古佛寥伴余生的惜春，若質純潔終陷泥淖的妙玉，有心比天高，命比紙薄的晴雯，像以命相隨，為人嗟嘆的鴛鴦。除此，大觀園里更有一本正經的`賈政，荒淫無恥的賈璉，憨癡無比的薛潘，冷面無情的湘蓮……
一部紅樓夢，聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是那么的美好，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃去的塵土的都似玉屑。這一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓》謝幕了，可憐可嘆：說是輝煌，原來敗落。就這么一部封建社會的記實曲，在清末灰暗的天空里殘喘，在而今的艷陽夕照中生輝。
現在，再一次站立在這夕照之中，看著那斜陽落下前那也曾燦爛的時刻，不禁感慨：這不也是一部小小的《紅樓》嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散．它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
紅樓夢讀后感14
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”
《紅樓夢》中封閉、頑固、專制環境，對生命是最輕賤的，里面的人的快樂是短暫的、對個人的前途也是沒有底的，對社會的沖擊之抵御能力也是非常弱小的，只有乖乖的順從這吃人的體制才能茍且活命。雖受屈辱也只能壓抑自己，而施加者本人受到的限制卻是少的。人之不平等，讓人無法獲得超越的自我及強大的活下去。
故事講述的是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的婚姻糾葛。這里面，有婚姻制度的悲劇，有封建道德的.悲劇，有封建婢妾制度的悲劇，有赤裸裸的封建暴力的悲劇……
先來說說林黛玉。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術魅力的。則是她無與倫比的豐富而優美的精神世界。林黛玉首先是個內慧外秀的女性，她“心較比干多一竅”。她的蒙師賈雨村說，他這女學生“言語舉止另是一樣，不與凡女子相同。”因其母名賈敏，“他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。”她到賈府時，尚在孩提，卻牢記母親生前的囑咐：“外祖母家與別家不同，……要步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”她總是眼看心想，暗暗審視;然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮，適份合度。但我們同時也感覺到，她一開始便受到心理上的壓抑，終還是失去了自己所愛的人，以“玉帶林中掛”結束了自己的生命。
紅樓夢讀后感15
這不是一本書，是一場馥郁香氣的饕餮盛宴。
白先生提出了劉姥姥是一個帶來希望與歡樂的土地婆婆的形象的觀點。書中劉姥姥第一次第二次進賈府，她給賈府人帶去了歡樂，得到了生活救助；第三次進賈府，她給賈府血脈帶去了救贖，得到了尊重和感謝。劉姥姥雖然是一個次要人物，但是她對于《紅樓夢》整本書的因果報應和給予平衡有很大的表現作用。
白先生也點明了妙玉與寶玉“檻內人”和“檻外人”的佛緣對比性。妙玉在書中是一個不食人間煙火的人，她有著自己不同于常人的性格和習慣，與寶玉書的落款也是看破紅塵的“檻外人”。她和翻滾于紅塵的“檻內人”寶玉好似形成了兩個極端的對比。殊不知真正的“檻外人”從未外“檻”，真正的佛也從未置身化外、獨善其身。
白先生說蔣玉菡是寶玉在塵世的化身，替他完成塵世的俗緣。蔣玉菡的.“玉”與寶玉的“玉”相應，“菡”是蓮花，是佛的化身，蔣玉菡的形象是寶玉的鏡面，存在意義是寶玉的化身。佛有三身，法身是頑石，報身是寶玉，化身即是蔣玉菡。
初三的時候我曾寫過一篇狹隘的文章，論述了《紅樓夢》對于《石頭記》和《情僧錄》的優異性，現在終于發現這三個名字并無優劣之分，有的只是一個故事的不同視角的敘述和頓悟。紅樓與大荒一虛一實，頑石歷劫有悲有喜，情僧是空空道人亦是神瑛侍者，天上人間無不是“天地同流眼底群生皆赤子，千古一夢人間幾度續黃粱。”。
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