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《駱駝祥子》讀后感

更新時間：2023-07-05 10:26:09

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[熱]《駱駝祥子》讀后感

　　當閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《駱駝祥子》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《駱駝祥子》讀后感篇1

　　生活在富足的現代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著「臟補的頹廢車夫—祥子—卻深深地觸動了我，我實在感嘆命運的磨人，實在心疼窮人的苦難，感嘆對于每天為了溫飽與生活抗戰、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言，「希望」與「道德」真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿永遠離他們好遠。

　　祥子是一個只身在北京奮斗的年輕人，他身強體壯，以拉車為業，心底夢想著存錢買上一部自己的車，晉身高等車夫階級，再也不必向人貸車，所賺的錢全歸自己，再存上幾年的錢，他或許可以再買上一部、又一部，自己當上老板！就這么省吃儉用，祥子連碗好茶都舍不得喝，好不容易攢下族夠的錢買下一部車，他顫抖的手遞過錢拿回車子，達成夢想的初步。但天不從人愿，一場戰亂中祥子失去了車—被兵搶了，只慌亂中從兵營里牽出幾只駱駝，賣了些錢，得來了「駱駝祥子」的封號。

　　他重回劉老板的車廠想重新存錢買上一部車，但先是遭車廠老板女兒虎妞引誘，后來錢又受拉包月的曹老爺官案牽累而被偵探給奪了，因而縱使心理一千一百個不愿意，還是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答應娶她為妻，但由于兩人得不到富有的老丈人的認可，只得與窮人們共居在大雜院里，在這里虎妞成日享樂吃食，貪戀與祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉車來逃離家里讓他毫無自主權與尊嚴的「母老虎」、「吸人血妖精」，沒想到婚后造成的體虛讓他竟在一場大雨中害了大病，病愈后逞強又犯了痢疾，幾乎耗盡了虎妞帶過來的積蓄，還有祥子的健康。虎妞臨盆難產而亡，祥子賣了車，于是復歸于一無所有…

　　到了這里祥子已經有點覺悟了，他拒絕了同住在宅子里同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子為了養活兩個幼弟跟醉鬼父親而淪為賣身，虎妞生前曾提供她「地方」賺取幾毛費用，祥子心底即使喜歡小福子，但是「癡情種只存在富貴人家中」，他實在沒法負起養活小福子一家的責任，因此他狠心地拒絕了小福子的相許，撇下她淚汪汪地，絕望地…

　　及至祥子歷盡滄桑猛然想回頭時回時已晚，小福子受不了為娼受人凌虐已吊死樹林中。這時祥子完全絕望了，他體會到那些欺侮他的人「并不能因為他的咒罵就得了惡報；他自己，也不能因為要強就得了好處。自己，專仗著自己，就像老人所說的，就是被小孩子用線拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢？」何苦要強呢？何必拼命存錢買車呢？買了還是被搶了，再買，賣了，和不得樂且樂呢？就算買上了車，還不保老了凍死在街頭呢！他不再有希望，「就這么迷迷忽忽地往下墜」，「他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他的心被人摘了去……經驗告訴了他，明天只是今天的繼續，明天承繼著今天的委屈……」。

　　《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。

　　或許我們會說為什么要放棄希望呢？會什么不繼續奮斗呢？但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及—因為一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個子兒挨餓受寒，天氣太冷、因為不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上！但是為了養著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命！客棧里同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃著祥子送的包子…走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。多么的早熟，這是命運雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的'生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！

　　祥子最后沒法再騙后，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也為自己完成了死亡。「他等著吸納最后的一口氣，他是個還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強的、好夢想的祥子已不復可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒、個人主義的陌路鬼」！

　　感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥云見日，總會柳暗花明。「堅持、樂觀、謹慎、充實」，「信、望、愛」，人生，就會是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。

　　《駱駝祥子》讀后感篇2

　　今年暑假我讀了《駱駝祥子》這本書，讀了這本書給我很大啟發。

　　這本書的大概內容是老北京的人力車夫祥子的個人奮斗史，他的所有理想就是扔有一輛自己的車，過自食其力的生活，但這微

　　的渴望在殘酷的現實面前一步步化為光影，祥子也由一個單純，質樸可愛的鄉村農民變為了城市里的一個喪失靈魂的無業游民。

　　這本書是老舍先生的代表作，但據我了解老舍先生是滿族人，現代著名作家，也是“京味”小說的開創者，同時也被北京市人民F授予“人民藝術家”的光榮稱號，他在抗戰期間從事愛國抗日宣傳工作，早在2年代就發表了長篇小說《老張的哲學》，之后又寫了《駱駝祥子》《四世同堂》等長篇小說，而我讀的下是影響很大的《駱駝祥子》，其中使我印象最深的是書中的第23節，敘述了本來單純，質樸的祥子隨著心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗史的最后一朵火花，變成了城里的一個喪失靈魂的無業游民。讀到這里真是讓人遺憾，本來非常樸實的年輕力壯的祥子是最終被黑暗的暴風雨所吞噬了，由此我一路感慨萬千，封建的社會是黑暗的，腐朽的，是吃人，現在的社會是應該掃對舊社會，提倡新社會，反對舊觀念，提倡新觀念，反對舊制度，提倡新制度，作為學生我們應該刻苦學習，奮發上向上，學好科學文化知識，長大后報效祖國！讓新思想走向全宇宙，全中國，全社會讓我們一起努力，加油吧！

　　《浮士德》的讀后感《浮士德》是由歐洲文藝復興以來最后一位“在思維能力，熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人”約翰活爾夫岡歌德所著

　　《浮士德》是一篇“無可比擬”的宏篇巨作，在“天堂序曲”中，與《舊約創世記》的說法相反，天主對他所造的`人充滿了樂觀的信念，而不是伙為他們是來自塵土且平凡的生物，他肯定睦認為他們即使犯了錯誤，也會在錯誤中悔改，有著不斷進取，永遠向上進取，勇往直前的精神，魔鬼梅菲斯特于是同天主打賭，請求下凡，將浮士德從他的正道上引向怠惰和墮落的道路上來，但天主想念人類可以戰勝欲望，也可以磨礪人類，激發其不斷努力，所以他讓梅菲斯特作為惡的化身下凡，也與浮士德的美的本性形成對比。

　　浮士德在書齋里冥思苦想而得不到任何價值的成果，因而在絕望之余準備飲毒自盡，因為復活節的鐘聲使他放下毒杯，決心重新生活下去，梅菲斯特按照在天堂與天主的賭約，在浮士德發靈魂作抵押的同時，把他引向五光十色的世界，期待他對一個美好的瞬間發出贊嘆，而浮士德對自己孜孜不倦的進取心充滿自信，并向魔鬼發出決不沉湎逸樂，決不茍且偷安，決不停止奮斗的堅決誓言。《浮士德》是以“悲劇”的名稱問世的，他與少女格蕾相愛并陷她于苦難與毀滅的愛情悲劇，他追求功名利祿，卻落得與皇帝的弄臣為伍，長久侍奉統治者決非他的志趣所在，他追求發古典美人海倫的消亡證明美亦不足恃，百歲高齡的他被“憂愁”吹瞎了眼睛，在他的事業即將實現，他對正在逝去的瞬間贊嘆，因此他倒下了但最后他的靈魂被天使們所帶離魔鬼的手中，被天使們所拯救，浮士德的一生也因此而結束。

　　一個封建社會鬧出的悲劇

　　讀《家》有感暑假期間，我將巴金爺爺的名著《家》通讀了一遍，產生了很多感想。

　　《家》主要講的是一個正在資產階級家庭的悲歡離合。無權勢的只能聽從有權勢的，但那些追求自由的少年不甘于忍受，于是他們想掙脫，去追求自由。

　　那些大人的思想總是封建迂腐這也難怪，在那樣一個半殖民半封建的社會里，所以他們信佛信神

　　結婚講究門當戶對，所以無情的拆散鴛鴦；人死時迷信請巫師捉鬼，所以強硬要嚇死病人，生子遇喪時占卜出花樣，所發一手把一個女人推向死亡，這便是一個封建社會鬧出的悲劇。

　　很慶幸的是我生在一個開明的家庭里，沒有經歷過那些事，所以我不能完全體會到那種痛苦，我只能去慢慢地感覺。但是，在現在的社會上還有著一種思想，尤其是老人，相信什么算命先生，算出兇相來，就拿錢問化吉的方法，所謂“方法”，即為斷送被算人的幸福或者是性命，而那些老人還會去感謝那個算命的，真是無藥可救。

　　書中有句鼓勵人追求幸福的話，我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己陳幸福爭回來！是的，幸福是靠我們自己爭取到的，有進不僅僅憑著緣分，就算緣分來臨但不去爭取的話，你依然會失去幸福，所以“一切隨緣”在當時是沒用的。

　　跟著時代走的人終于會得到回報。可悲的是做一個落伍者而報撼終身。這是許倩如說的，她是當是為數不多的女子，他是繼琴后的一位大膽女子，或者可以說她比琴更有膽量，他的女子剪發的先鋒，這讓我從她身上看到了一個良好品質，“奉獻”。許倩如為了使更多女子剪掉頭發，自己做了表率，當然這會使她的父親母親去世了被人取笑，這是琴所做不到的，琴不想母親被人說閑話，所發一直沒有剪發，其實我也會像琴那樣，我不能接受家人為我而痛苦，即使他們同意我剪發，我會考慮剪發給我帶來的后果。所以我很為我生在現在感到高興，因為我不會那么糾結，琴當時應該很糾結吧！

　　《家》是激流三部曲的第一部，我不知道還能不能看到《春》《秋》，那時候我又會產生什么樣的感想呢？

　　《駱駝祥子》讀后感篇3

　　今天夏天，我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》，走進了祥子的內心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代。

　　《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風云”車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個地步，他不甘可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。

　　好景不長，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了——他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來，而是永永遠遠地跌下去了，與那個墜落的環境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下一個悲哀的故事……

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。

　　《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的'勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。

　　迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

　　祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。

　　這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　《駱駝祥子》讀后感篇4

　　《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

　　祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。

　　我建議大家讀一讀《駱駝祥子》，生動的貧民形象，傳神、流暢、通俗的語言，富于魅力的老北京風情，這一切，你都會感受到的。

　　風撥動著你的愁思，沙倒映著你的惆悵：步行在大漠中的`孤駝啊，留心你腳下的路。

　　——題記

　　在一次偶然的機會，我從老舍先生寫的《駱駝祥子》中認識了祥子，他用他那艱辛的經歷譜寫了一篇含蓄的樂章。

　　祥子是一個破產農民，但上蒼精心地為他打造了一個老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般的靈魂。他來到了北京，便選擇了拉洋車這份工作。他自尊好強、吃苦耐勞，憑自己的力量掙飯吃，一心想擁有屬于自己的車。但他的希望一次次化成了泡影——他第一輛辛苦攢來的車被大兵搶走了;第二輛還沒買成，錢就被孫偵探敲詐去了;第三輛是用虎妞的錢買的，但最后拿去賣錢安葬難產而死的虎妞。經過這樣的三起三落，他的靈魂破碎了，最后變成了一具自暴自棄、吃喝嫖賭的行尸走肉……

　　祥子的變化就猶如一塊凸透鏡，清晰地折射出老舍先生對這個社會的批判——它不讓好人有出路。這無不不讓千萬讀者激起對祥子的同情的同時，還激發出對這個社會的深思——官場的賄賂、人格的不平等、社交的不誠實……這些烏煙瘴氣彌漫在我們的周圍，侵蝕著我們的靈魂。難道這個社會真是無藥可救了嗎?不是的。只要我們肯努力，讓來自各方的力量凈化我們的社會。相信不久之后，社會將會呈現出碧水藍天，鳥語花香，讓陽光灑滿每一個角落的繁榮景象!

　　演奏起祥子譜寫的樂章，曲子的音調開始時是歡快的，接著變得低沉，然后變得歡快，又漸變為低沉……這樣重復了三次，就以悲婉的曲調拉下了這首曲子的帷幕。這描述的是祥子的經歷，還是，好人的經歷?雖然我現在還是生長在溫室里一株纖弱的花朵，還沒經歷過外面的風吹雨打，日曬霜凍。但我至少明白，人能生活在這個世界上，是上天的恩賜，更是父母的恩賜。人活著就要有信心，不然就跟行尸走肉一般;有信心就要有奮斗，不然就跟逆水行舟一般;有奮斗就要有目標，不然就跟盲頭蒼蠅一般。

　　不管是社會還是自然，生活在這個世界上的一切都會受到挫折，只有經歷過這個過渡，才能到達理想的彼岸——丑小鴨經過漫長而痛苦的歲月，才能展翅于長空之中傲視大地;種子通過不斷積儲力量把一塊塊石子掀翻，才能破土而出擁抱陽光;愛迪生經過無數次的失敗，才能讓千千萬萬人在黑夜中享受燈光帶來的便利……上帝是公平的，他在創造悲傷的同時創造了歡樂，他在創造失敗的同時創造了成功，他在創造絕望的同時創造了希望——祥子，我想：你不應該墮落……

　　誰都想擁有大海的澎湃，誰都想擁有大山的壯麗，誰都想擁有登上珠峰的經歷……可你要知道：大海是由一點一滴匯聚而成的，大山是由一土一石積聚而成的，珠峰是由一步一步累積才能登上的……為什么我們就不試著像火車一樣，拋開一切不安的思緒，拋開沿途美麗風光的誘惑，低頭只看腳下的路，永不止息地像目標奔去呢?

　　社會依然有好人，老舍先生給予祥子的經歷的最后只是一個省略號。希望還在，我們必須奮斗……

　　《駱駝祥子》讀后感篇5

　　讀完了《駱駝祥子》這本書，我合上了這本書，我的腦海中仿佛涌現出作者筆下的當時舊中國的社會風貌。

　　本文的作者是舒慶春，“老舍”是他用的次數最多的筆名，他用生動形象的語言刻畫出了人力車夫祥子、祥子的妻子虎妞、愛祥子的小福子以及一系列個性鮮明的人物。老舍通過這些人物，反映出了當時社會的一些不良的風氣，同時也批判了社會對底層勞動人民的壓制。

　　祥子就是黑暗舊社會的縮影。看完了這篇文章，最讓我印象深刻的便是本文的主人公祥子，他原本是一個有上進心、工作認真負責的人力車主，他一直渴望能有一輛屬于自己的車子，不必再向汽車公司借車。然而，正當他干得起勁風生水起時，幾個大兵將他和他的車子抓走了，在部隊撤退時，他趁機牽走了3頭駱駝，所以稱“駱駝祥子”，在這段時間內，他一直幻想著再買輛洋車。后來，他和虎妞結婚，儲蓄買的車也因為虎妞的葬禮而賣了出去，最終，他回去找小福子，小福子卻不忍l辱上吊自殺了。祥子萬念俱灰，拋棄以前做人做事的原則，自甘墮落，被黑暗的社會徹底毀滅了。

　　而虎妞的故事則折射除了當時社會的封建思想。她在臨死前，喊來當時的巫師陳二奶奶。陳二奶奶給了她一顆藥丸，還裝神弄鬼地做了一個催生符，然而，這些反而加劇了虎妞的病情，是虎妞死亡的真兇。

　　讀完了這篇文章，作者為我們展現了社會的黑暗的'一面，如今的社會比那時候的舊社會好了不少，我們應該懂得珍惜今日的美好生活，關愛那些生活在底層的人物。《駱駝祥子》是老舍的一篇力作，當我第二次翻開這本書時，又多了幾份感概。

　　駱駝祥子講述了祥子的大起大落的一生。這部小說以20實際20年代末期的北平市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活為主要額，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了整個統治階級對勞動人民的殘酷剝削。

　　祥子本來生活在農村，既年輕又有力氣，做事辛苦，十分實在、堅忍，但在經歷了三次大起大落之后，祥子發生了極大的變化，拋棄了以前做人的原則，徹底絕望，自甘墮落，可以說，祥子被徹底的毀滅了。

　　祥子到底是被什么毀滅了？毫無疑問，是這黑暗的社會，在那種混路的年代，車被搶，錢被詐，只能委屈地與自己并不愛的虎妞成親，祥子本對社會充滿了希望，對未來充滿了希望，卻盡經歷重重地打擊與變故，最終逐步滑向墮落的深淵，祥子的墮落比僅僅是他一個人的墮落，還是一個時代、一個社會的墮落，十分令人感到惋惜與悲痛。

　　而虎妞應該是本文的女一號，她身上反映著許多惡習的婦女的習性、虎妞長得虎頭虎腦、性格大膽潑辣、為人爽快利落，因此成了沒人敢娶的老姑娘，她也主動追求祥子，擔任處處不忘顯示自己的特殊地位，不甘心做一輩子做車夫的老婆，也是社會的犧牲品。

　　阮明在文中也令我留下了深刻的印象，他是一個社會主義論者，早年的他血氣方剛、一心要推崇社會主義，而到了中年，他也變得無能，愚蠢起來，他眼中的社會主義是可以在他人犧牲的基礎上。而最終卻被他人所出賣，也是社會的一個悲劇。而他死時，許多百姓的圍觀與嬉笑也從側面反映出了這個社會的種種不好風氣，反射出這個社會的罪惡的一面。小說通過了一個車夫的故事，描繪了社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什么最終還是走投無路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣。可是，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。

　　《駱駝祥子》讀后感篇6

　　讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。

　　后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的`描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。

　　所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。

　　(二)最近，我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事，描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實、健壯、純樸，對生活有駱駝般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經過3年的省吃儉用，他用自己的血汗錢換來了一輛車，但沒過多久，卻被大兵搶走。第二次他又攢夠了錢，卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經很不錯了，可是虎妞卻難產死了，祥子傷心欲絕，沒法了，只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。

　　他所喜愛的小福子自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，它喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。這本書讓我認識到舊社會是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在社會上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，折磨好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰心驚。人們常說“一分耕耘，一分收獲”。

　　祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什么最終還是走投無路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓好人有活路的社會嗎？其實祥子只是當時社會的一個典型，他的下場就是當時社會所有無權無勢的人們的下場。從中可以了解到，在當時混亂的社會里，人們是過著怎樣的生活。我們現在的社會就是美好的，幸福的。沒有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現在社會，有許多人進步了，也有許多人退步了，這個退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的，我們只能用強制手段去制裁這些人。

　　《駱駝祥子》讀后感篇7

　　《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現代文學史上最優秀的長篇小說之一。

　　這部小說以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。

　　這部小說圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。

　　這部小說以嚴肅的現實主義創作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。這部小說采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了這部小說的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。

　　你這是一個可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農村，在他拉上租來的'洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。

　　但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦“委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。

　　他在楊宅的發怒辭職，對車廠主人劉四的報復心情，都可以說明這一點；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。他不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。

　　這部小說描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。

　　祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

　　《駱駝祥子》讀后感篇8

　　俗話說：“千金難買一笑”。每個人都有喜怒哀懼，而我們就是這些情緒的主人。看了《駱駝祥子》里面的主人公――祥子，不得不使我感到他的悲慘，不得不使我同情他，不得不使我替他打抱不平。誰都知道，祥子的一生是悲慘的，那個舊社會是令人悲憤的，正是因為那個舊社會才使祥子變得一步步墮落，一步步頹廢。

　　我們只注意到了祥子的生活，祥子的性格及特征，但并沒有注意到祥子個人的生活態度。我們知道祥子的生活不好受，但他也總會遇到令他高興的事兒吧，我們不也是一樣嗎？自從來到北平，就很少從祥子的臉上看到笑容。在這本書里，祥子到底高興過幾次呢？那就請接著往下看吧！

　　本書中，祥子共高興了五次，恐怕我們從小到大高興了遠遠不止是五次吧！

　　第一次：

　　祥子從農村來到北平，干了個拉車的職業。起先，他賃了輛破車拉，慢慢地，他立志要買一輛屬于自己的洋車。他之所以要選擇拉車這一行業，是因為他有的是力氣，年輕力壯，拉車是靠力氣吃飯，而且對于他來說，拉車是件更容易掙錢的事兒。他省吃儉穿，足足用了整整三年的時間，湊足了一百元，準備買車，買車時他有點心疼了，這是他用三年時間攢下來的血汗錢啊。他越看他的車就越喜歡，心中便也舒坦了些，于是，便將買車的這一天，定做他和這輛車的生日。

　　“因為高興，膽子也就大起來；自從買了車，祥子跑的更快了。自己的車，當然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的車，就覺得有些不是味兒，假若不快跑的話。”這次買車對祥子來說是一種鼓勵，既讓他高興，也讓他悲傷。不僅這樣，他還幻想著，如果一直這樣干下去，買的車越來越多，說不定還能開一個車廠呢。這種想法，讓他更加鼓勵自己，激發前進的動力。但結果卻和這恰恰相反。

　　第二次：

　　祥子買了新車，拉了半年，鬧了兵，祥子為了多賺一點錢，就隨同一個車夫，把車拉到了城外的清華大學。“大個子”三個字把祥子招笑了，這是一種贊美。他心中打開了轉兒：憑這樣的贊美，似乎也應當捧那身矮膽大的光頭一場；再說呢，兩塊錢是兩塊錢，這不是天天能遇到的事，“大個子”這是祥子到北平來受到的第一次贊美，也是最后一次贊美，使祥子高興了起來。祥子努力說服自己，跟著那個光頭車夫跑到了清華大學，最終，人和車都被抓了去。我們不要光想著去貪小便宜，要實干，心里要裝實東西，有句話說的好：“天上掉餡餅，那都是陷阱”。

　　第三次：

　　“‘為什么不去賣了它們，再買上一輛車呢？’他幾乎要跳起來了！可是他沒有動，好像因為先前沒想到這樣最自然最省實的辦法而覺得應當慚愧似的。喜悅勝過了慚愧，他打了主意：剛才不是聽到雞鳴么？即實雞有時候在夜間一兩點鐘就打鳴，反正離天亮也不甚遠了。”

　　一個“跳”字就可以看出祥子高興的程度，下面也寫出了祥子的喜悅心情，表達出了祥子為能再買上一輛車的興奮和喜悅之情，表達出了祥子為能再買上一輛車的興奮和喜悅之情。祥子和車被俘虜后，祥子趁軍營混亂時逃了出來，車子已經丟了，他就順手牽回了三匹駱駝，在黑暗中茫然的走著。

　　第四次：

　　祥子怒辭楊宅后，回到了人和車廠，第二天，祥子出車傍晚才回來，在西安門大街上，遇到了曹先生――以前，祥子的舊主人，也是祥子最敬佩的.人。曹先生愿意讓祥子來曹宅拉包月。“‘還能不來，先生！’祥子似乎連怎樣笑都忘了，用小毛巾不住的擦臉”“祥子痛快得要飛起來，這些日子的苦惱全忽然一齊鏟凈，像大雨沖過的白石路。”看了這兩句話，應該能體會到祥子當時的高興，仿佛要飛起來一樣，夸張的修辭手法，刻畫出了祥子知道這件事后的異常興奮。

　　第五次：

　　“拉著曹先生出去，曹先生的服裝是那么淡雅，人是那么活潑大方，他自己是那么干凈利落，魁梧雄壯，他就跑得分外高興，好像只有他才配拉著曹先生似的。”祥子在曹宅里拉上包月，讓他感到溫暖，感到高興。一次拉曹先生回家，不知怎的跑的越來越快，最后摔了下來，雙方都受傷了，祥子很是愧疚，但曹先生并沒有辭了他。

　　從這五次來看，都與拉車脫不了關系，只有拉車才讓祥子感到快樂，只有拉車才讓祥子悲傷，拉車給祥子的生活增添情趣，給祥子的生活帶來生氣，祥子離不開拉車生活，拉車也是祥子生活中的一部分。祥子的所謂“高興”都是圍繞他日思夜想的人力車，真是令人可悲、可嘆啊！“圣人”曹先生

　　《駱駝祥子》讀后感篇9

　　祥子給我的印象很深：一個實實在在的車夫，勤勞、堅忍。但他的結果卻是悲慘的。

　　他帶著自己的希望來到北平，認準拉車這一行，經過三年的努力，終于買上自己的車。但在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但終于再次拉上自己的車。虎妞死了，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。

　　故事悲哀的結局，不禁讓我想到當時社會的慘狀。祥子——一個樂觀向上，堅持不懈的車夫，被可惡的社會折磨成了社會的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個驅殼。當然，這——不僅僅是社會的問題。

　　對于駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰勝自己，沒能戰勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經過三起三落成為垃圾。這個社會，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這個社會又有什么本事?我只能說：這個社會是一個腐敗的社會，是一個沒有能力的社會。而那些促使社會腐敗的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現實：殘酷、悲哀、無可奈何。

　　這本書的諷刺性很強。諷刺了當時黑暗的社會使人們經受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣，不得翻身。而我確認為這不僅僅是社會的問題。雖然環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車拉，但至少能讓自己安心生活，有一點收入，不去偷，不去搶，能保持自己原來有理想、有目標的心態，不成為社會的垃圾。

　　一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態，才能立足于社會。

　　打開這本書，第一眼看到的便是祥子，不禁自問，到底是什么樣的一個人，讓這部偉大著作的靈魂自始至終都圍繞著他?

　　我帶著疑問繼續往下讀，又被祥子勤勞、要強、肯吃苦、為了自己的目標而不顧一切的努力奮斗的精神所感染，不禁產生了對祥子的佩服和肯定，認為不論以后有什么困難和挫折阻擋著他前進的腳步，他都不會改變要好好過日子、開車場的決心。

　　當祥子買上第一輛屬于自己的.車后，我真的為他感到自豪，好像是我在拉車，我是這本書的主人公一樣，是我通過自己的努力奮斗，終于買了一件屬于自己的東西，而且這東西還十分漂亮寶貴，是大多數人都沒有的。對自己沖忙了自豪與成就感。

　　我的整個身體和靈魂已經完全被這本書而吸引。被祥子剛強、勤勞、要強的性格而激勵。像是患上了一種強迫癥，不停的催促我快點完成暑假作業，要我再要強一點，再勤奮一點，去做一些別人不愿意完成的事情，這使我受益深淺。

　　繼續往下看，我為祥子的遭遇而深感同情，本想再多掙一點錢，攢下來，能夠以后過上日子，但卻有不幸，被軍官抓住，半路上又遇到了打仗，才得以趁機逃出，卻又舍不得那三頭溫順可憐的駱駝，冒著生命危險把他們也牽了出來。為了生存，又不得不把它們賣出去。但是又碰上兵荒馬亂，駱駝根本就值不了多少錢，祥子逐漸對自己失去了信心，又想到了以前一位老者跟他說過：你這么賣力，到頭來還是要混一口飯吃，別人偷懶的，也是混一口飯吃，最后還是老實的人吃虧。這樣想著，祥子便也開始偷懶了，他沒有了剛開始的要強，成了整天混日子的人。這讓我著實大吃一驚，本以為結果是美好的，但卻是一個讓人意想不到的結局。

　　讀完整本書，我的心情是糾結的。祥子的前后變化讓我感到悲傷，又對當時社會的黑暗、丑陋而感到憤怒。卻又覺得我們生活在這么和平、幸福的世界上，我們根本就體會不到那是社會的黑暗和恐怖，又有什么權利和資格去評論那時人們為了謀生的種種做法呢?也許他們只是被生活所逼，只是為了謀生，能夠生活，才發生了人性的扭曲。

　　而如今，社會發生了翻天覆地的變化，也沒有當時那種黑暗和恐怖的局面了。我們也更應該學習最開始的祥子，那種奮發向上的精神，不然，結果就與后面的祥子“重合”了。

　　《駱駝祥子》讀后感篇10

　　《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運，讀《駱駝祥子》有感1500字。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。

　　在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

　　祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的`一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。

　　象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　全書充滿了北京地區的生活風光，不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小說。

　　真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;

　　迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

　　祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們的罪惡，

　　作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

　　《駱駝祥子》讀后感篇11

　　很久之前，應該是在小學，身邊就有同學在讀《駱駝祥子》（簡本）。印象之中是有這門回事，淺讀一番，沒有得出什么所以然來，于是便已全都忘了。再拾這篇長篇小說，開始雖有些煩倦，不過漸漸的還是有些替祥子鳴不平的情感迸發，大概都是從農村進城的青年的緣故吧，同情之中，未免還有些擔憂之慮：遙遙星空，漫漫前程，茫茫江面，重重山川，也不知道自己以后會遇些什么。

　　祥子去北京城來謀生，對他而言城市里充滿了生存的希望，這個信念自始至終都存在于祥子的腦子里：剛入城的時候，覺得只要憑著力氣干活，就能攢錢、就能買新車、就能在北京城里睜開眼就可以有飯吃；文章中還有這樣的描寫：想到駱駝與洋車的關系，他的精神壯了起來，身上好似一向沒有什么不舒服的地方。假若他想到拿這三匹駱駝能買到一百畝地，或是可以換幾顆珍珠，他也不會這樣高興。即使是在被虎妞的“威脅”下他也這么這樣：最好是跺腳一走。祥子不能走。就是讓他去看守北海的白塔去，他也樂意；就是不能下鄉！上別的都市？他想不出比北平再好的地方。他不能走，他愿死在這兒（文章第十節）；在最后祥子沉淪后，喪失所有生活動力后，他也沒有離開北京城（可能是后期麻木了吧，習慣了即變的現實）。活在城里，祥子把這個目的寄托于這樣的手段——拉車，車便是他生活的依靠。

　　祥子的幾番大挫折都與車發生著關系：自己攢錢買的新車被兵給扣了，標志著希望的第一次落空，得到3個駱駝變賣的30幾塊錢，還落了個“駱駝祥子”的稱號，按作者的意思在與“駱駝”這個外號xxx以前，是個較比有自由的洋車夫。祥子便開始受到限制：30幾塊錢交給了劉四爺，租了劉四爺的車；又被虎妞給坑了，脫不了虎妞對他的“威逼”。打擊了一次之后，祥子又繼續走在買第二輛車的路途中，不久，包月的曹先生出了事，自己攢的錢一分不差的被孫偵探連鍋端了，祥子的希望又一次落了空；之后便是虎妞逼婚，祥子的第二輛屬于自己的車最終還是實現了，雖然車有點晦氣。有了車祥子的生活倒也算是又到了他認為的“正軌”了；好景不成，虎妞難產死了，祥子只好變賣了自己的車，安葬了他的`妻兒。這是他生活的重大轉折點；雖然拜托了虎妞對他自由的限制，自己有找到了至少自己喜歡的小福子，但祥子拉車的熱情減了很多，自己也開始猛地抽煙喝酒了，此時的祥子生活開始了腐化，后來又得了病，跟以前瞧不起、那些沒有志向的車夫們做了朋友，但他認為曹先生與小福子在，自己便可以重新來過，曹先生——祥子的老客戶，確實回來了，喜出望外的祥子去找小福子——他的精神支柱，覺得生活還是有希望的。不料，小福子已經死了這絕不會是小福子的墳，他知道，可是他的淚一串一串的往下落。什么也沒有了，連小福子也入了土！他是要強的，小福子是要強的，他只剩下些沒有作用的淚，她已作了吊死鬼！一領席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場頭！（文章二十三節）祥子的生活便沒有了奔頭，之后便是完全喪失了希望，茍且偷生。

　　祥子的本質是好的。他善良，所以曹先生一直包祥子的月，所以劉四爺初期比較喜歡祥子，也所以祥子被虎妞“欺負”。在人和車廠時，他沒事就打掃打掃、修修車；在包楊家的月時，還打雜活；包曹先生的月時，為跌傷曹先生而自責退工資辭工；還給曹家小少爺買了個小綠夜壺。要強、勤勞、肯干、上進的祥子在那樣的社會最終被毀滅了。力氣、心路、手段、交際、字號的人才能在那個社會混的下去。那便是劉四爺：人和的老板劉四爺是已快七十歲的人了；人老，心可不老實。年輕的時候他當過庫兵，設過賭場，買賣過人口，放過閻王賬。干這些營生所應有的資格與本領——力氣，心路，手段，交際，字號等等——劉四爺都有。在前清的時候，打過群架，搶過良家婦女，跪過鐵索。跪上鐵索，劉四并沒皺一皺眉，沒說一個饒命。官司教他硬挺了過來，這叫作“字號”。出了獄，恰巧入了民國，巡警的勢力越來越大，劉四爺看出地面上的英雄已成了過去的事兒，即使黃天霸再世也不會有多少機會了。他開了個洋車廠子。土混混出身，他曉得怎樣對付窮人，什么時候該緊一把兒，哪里該松一步兒，他有善于調動的天才。車夫們沒有敢跟他耍骨頭①的。他一瞪眼，和他哈哈一笑，能把人弄得迷迷忽忽的，仿佛一腳登在天堂，一腳登在地獄，只好聽他擺弄……人和廠有地方住，拉他的車的光棍兒，都可以白住——可是得交上車份兒，交不上賬而和他苦膩的，他扣下鋪蓋，把人當個破水壺似的扔出門外。大家若是有個急事急病，只須告訴他一聲，他不含忽，水里火里他都熱心的幫忙，這叫作“字號”。一正一惡，在惡的社會里，只有惡人才可生活下去。善良的人便只有兩條路：善著被欺負到滅亡；善著被污濁到歹人。

　　當黑暗成為社會的主色調時，一切將會更黑，人進入這黑漆漆的大水缸時，他必定會被這些黑水染黑，當失去掙扎時，他將被浸黑、全黑直至滅亡。黑暗的社會，黑也吃黑，因為要更黑，阮明便死了。灰石可黑，白玉也得黑，黑得殘忍可怕，要不也可以叫黑得和諧了。祥子是不幸的，因為他處在那個不幸的社會。而現今，社會應該是好的了吧，至少沒有那么多的壓榨了。祥子算得上是塊被無情社會染黑了的白玉，怕只怕在我們只是塊灰石——即使社會清澈，我們也不能變白。社會不可能因為一個人而改變，我們也不都能成為出淤泥而不染的君子，祥子的社會遠去了，我們對祥子的悲憤也該收拾收拾了。與二十多歲的祥子比起來，我有過理想么？我能在追逐理想途中的打擊下再站起來嗎？

　　總覺得與祥子比起來，我們的不幸來得更早更早……

　　《駱駝祥子》讀后感篇12

　　利用暑假，我看了老舍的《駱駝祥子》，心情似乎很復雜！

　　《駱駝祥子》這部小說主要以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷生活為情節，揭露了當時社會的黑暗，勞動人民的深切同情。

　　祥子的理想是：擁有一輛屬于自己的車。他省吃儉用，起早摸黑，三年后終得償所愿，但當時是抗戰時期，北平亂成一團，不容他又絲毫的個人幻想，稀里糊涂地被抓去，車也被奪走了。千辛萬苦地逃回來，他毅然倔強地從頭開始，更加克己地拉車。可這次的所有積蓄又被偵探敲詐洗劫一空。當他又一次拉上車時以與虎妞畸形的婚姻為代價。好景不長，虎妞死于難產。從此，祥子就墮落了。善良正直不見了，他憎恨任何人，吃喝嫖賭的惡習染上了，

　　他可以為了金錢出賣朋友，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。

　　買車對于祥子，是個夢想。他為了夢想，一直勤儉努力。一年，兩年，至少有五六年；一滴汗，兩滴汗，不知道有多少萬滴汗，才能掙到一輛車。從風雨里咬牙，從飯里茶中的自苦，僅為了買上自己的車。我佩服祥子的自尊好強，為夢想而努力奮斗。因此，我們在生活中，也要有夢想，也要有目標，也要有計劃，并為之不懈努力。無論經歷多少風雨，都要咬牙堅持，相信：陽光總在風雨后！

　　但，他也有另一面。面對一次又一次的失去自己心愛的車，他漸漸變得垂頭喪氣，甚至成為社會垃圾。面對搶辛苦賺來的車的大兵，詐騙祥子的孫偵探，走向毀滅的小福子，祥子也不會從充滿希望走向墮落，社會的殘酷改變了祥子。一路上，他失去虎妞，失去小福子。生活中，我最愛自己的家人，失去他們，對于我來說，就如失去陽光。看完后，我不禁深思：若是我，我會和祥子一樣墮落嗎？

　　人生如馬路上的紅綠燈，不可能每時每刻都是綠燈，總有紅燈之時。曾見過這么一個十字路口：車輛川流不息，行人來來往往，紅綠燈生病了，無法維

　　持交通秩序，盡是一團糟。或許，有時你會為了多停幾十秒而唉聲嘆氣，感到不耐煩；但你一定也會因多停幾十秒而交通順暢，行人綻放笑臉相對而心花怒放。所以紅綠燈必不可少，而生活中的坎坷艱難也如此。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他起初的堅強，起初的老實，起初的上進，起初的追求??

　　讀完這本書，我不禁為祥子嘆息，為黑暗政府憎惡，為當時因軍閥混戰而民不聊生的社會而惋惜。今天，春風吹遍了神州大地的每一個角落，美好生活需要我們共同去珍惜，去創造更美好的生活。不再讓祥子的悲劇重演！駱駝祥子讀后感800字

　　將駱駝與祥子聯系在一起，我有我的理由：祥子有駱駝背一樣起伏的人生，駱駝有與祥子一樣的逆境。他們都在努力奮斗著——為生存，一個只是普普通通的駱駝，它只帶著叮當做響的鈴兒；另一個只是平平凡凡的來城里闖蕩的農民，他只帶著一份質樸與執著。老舍先生用并不刻意的幽默語言來形容這一場悲劇：

　　僅有18歲的祥子的不幸迫使他來到城里去拉車。

　　不，我想不應該用“迫使”來形容祥子，祥子似乎非常樂觀，雖然老舍先生并沒有提到，但是祥子那一股十足的干勁，他沒有一點怨言，足以讓我感受到這點。

　　他想憑借自己的力氣，拉上自己買的車。“他以為這只是時間的問題，這是必定達到的一個志愿與目的，絕不是夢想。”

　　如果我沒有再繼續讀下去，他堅定的信念一定促使我相信：他一定能夠得到他夢寐以求的車子，過上“吃飽穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了堅韌不拔的精神，和對夢想的執著，這些這是成功所需要的.，也正是我們青少年要學習的：一個人連最起碼的夢想都沒有，更何談努力，更何談成功。

　　但是我錯了，祥子也錯了，他的執著，讓任何人都不想阻礙他單純的夢想。祥子站在老北京里面，他不知道老北京被權勢，金錢蒙上一層陰影。就原諒這個天真的祥子吧。但是不能夠原諒的是那些只在乎權勢、金錢的人，他們釀成的惡果，居然連自己都不知道。可悲？可笑！

　　祥子真的不容易，在整整的3年中，他沒有染上吸煙，喝酒，賭博。也許是因為他太強的善良的本性吧。那一份執著，終究有了結果。他攢夠了100元，買上了屬于自己的車。也許有時候追逐夢想的執著能夠抵制所有妨礙成功的因素吧？！整整的三年啊！整整的100元啊！祥子激動的幾乎要哭出來。

　　新車讓他的干勁更足了，即使有官兵的存在。他的魯莽讓他的新車夢成了泡影——他的新車子被官兵拉走了。

　　我們不能錯怪祥子的魯莽，那些官兵憑什么拉別人的新車子？恨？痛恨！祥子還想再買一輛車子。

　　多可愛的祥子啊，失敗了，從頭再來，他不會被困難打到，他只會因為受到挫折而更加堅韌。跟著官兵跑的那些日子，讓他恨足了官兵。終于在一個夜晚，槍聲使軍營混亂了起來，祥子趁勢逃走，還牽走了三只駱駝。

　　逃亡的路是多么漫長啊，畢竟只有他一個人，還要牽上三只駱駝。疲倦，孤獨，寂寞讓祥子感到迷茫。前方的路究竟還有多遠？但是這一切并沒有將祥子打垮，祥子再用最后的一點力氣撐著，撐著??直到看見了村莊。

　　我想，是堅強的毅力讓祥子勇敢的活了下去，不然，不知現在祥子是否還在路上暈頭轉向。在我的努力中，光憑信念與理想還遠遠不夠，更多的還需要

　　付諸于行動，祥子的毅力正是我所需要的精神，有了堅強的毅力，才會有動力。

　　《駱駝祥子》讀后感篇13

　　看到書名我們腦海中已經很快地浮現出那只在沙漠中孤獨行走的場景，不錯那也許就是老舍先生筆下的那位讓人有著說不出道不明的情感的祥子吧，讓人覺得他是如此的孤單無助，更讓人同情的是他那一路來的奔波在茫茫的沙漠中何時才是個盡頭呢，《駱駝祥子》有感。一波一起的變化到底因誰而起呢……

　　提到《駱駝祥子》，我們就必須先提提老舍先生，用他自己的話說“《駱駝祥子》是我作職業寫家的第一炮”，而正是這一炮讓原本與我們一樣以教書為正業的他改變了前進的道路。而北京下層社會的生活畫面自幼就活躍在他的腦中，因此對于創作《駱駝祥子》他有了更多的靈感和生活背景。《駱駝祥子》就是一部以人力車夫祥子為中心交織著北京窮苦社會世俗風情的作品。

　　《駱駝祥子》之所以與眾不同就在于它擺脫了以一個知識分子居高臨下的觀察和道德評價的寫作角度，它不再僅僅是對一些下層勞動者給予同情或贊美，而是深入到一個車夫實實在在的生活和內心中來。描寫的是車夫的每一次遭遇，傳達的確是對當時社會的一種批判。那么現在讓我們認真地了解一下這位讓你難以忘懷的祥子吧。他來自鄉間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執。最初在他聘人家的車的時候，他就像人家抽車轉的陀螺；他沒有自己。然而正是因為他的固執，他的眼沒有花，心沒有亂，想的只是可以讓他自由，讓他獨立的一輛車。想法是那么的簡單，信念卻是如此的堅定，這也是我們想從他身上找到一些我們遺失在歷史長河中的那點點堅持與奮斗。從風里的咬牙，從飯里茶里的自苦，也不知道多少萬滴汗水才掙來的一輛車，然而在當時中國軍閥混戰的社會環境下依舊拍脫不了厄運。然而哪時的祥子是讓人敬佩和尊重的，他依舊倔強地從頭開始，要知道艱辛后的些許收獲都會讓人感覺讓喜悅沖昏了腦，而隨之的災難也會如同晴天霹靂一般，加倍了刺激的強度，更容易讓人失去理智，甚至說大多說人都應該崩毀。然而祥子確實有點像一棵有著百年歷史的參天大樹：堅強.沉默，而又有生氣。雖然當時的他不過是一個二十來歲臉上身上都還帶著天真淘氣的樣子的大小人。那時的.他更是著了魔般地勤快拉車，然而惡魔卻更快地降臨了，還沒等他再買上車，還沒來得及將心中的激憤與不滿發泄玩時，所有的積蓄再一次殘忍地被偵探敲詐洗劫一空了，讀后感《《駱駝祥子》有感》。無奈，仰天感嘆，這就是那個無法讓人生存的社會，讓人連僅有的呼吸權利都幾乎得不到維持了，更不用說祥子買車的夢想了，只能再次像看著自己吹出的泡泡一樣啊，美麗卻要無奈地看著它離去，泡影是這樣讓人痛得毫無辦法，又怎能用簡單的無奈來概括祥子心中的無盡的失落呢！

　　終于我們看到了祥子拉上了自己的車，但我們卻模糊了，因為我們也說不清這對于他來說到底是喜還是憂了，以與虎妞成就畸形的婚姻為代價實現了較“自由的洋車夫”即高等車夫稱號的生活。然而這種車夫在我們眼里是如此的虛幻，因為自由的洋車夫不僅擁有自己的車，還應有自己的生活。而在我看來祥子只不過是有著車卻失去靈魂的假車夫而已吧。在當時的環境下，社會又能容納下還有著自己靈魂的自由身嗎！祥子再次沒有了自己，雖然還是因為車，卻總讓人感覺有橘子發酸的味道，失去了原味后的東西才讓人想去珍惜。然而一個人的命運不是簡單的學會珍惜就可以改變的，之前的傷害也許在他人看來如一場過于猛烈的大雨，下過就結束了。只有親身體驗的人才知道，有一種影響的劣根性是永遠揮之不去的。而社會對祥子的壓迫更是一種最嚴重的傷害，這也正是社會造就了一代人啊。之后的祥子又經歷著人才兩空的慘境，是偶然也是必然，因為這本來就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必將枯萎。

　　連遭生活摧殘的祥子也終于會有倒下的時候，他再也無法鼓起生活的勇氣，他不再想以前那樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作，農民的樸實與固執就這樣被一點點磨去。生活捉弄了他，他最終也放棄了反抗的權利，過上了吃喝嫖賭的生活。不僅抹殺著自己，更讓人心痛的是失去道德準則后的他竟然出賣他人來換取錢財，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。而我感覺他不就像我們身邊肆意飛揚的垃圾嘛，毀滅他的不是他自己，而是這個社會，更直接點就是我們人類自己啊。就像我們常說，生活本來就沒有垃圾，只不過是放錯了位子，而社會對祥子的不公就是制造社會污染的最主要因素吧。

　　祥子留給我們的反思不僅是他個人的悲哀，還有著那個時代之痛。而正是《駱駝祥子》這樣一個悲劇作品讓我們不斷地在現實中發現缺陷并為之深深反思與改正。就讓我們深深記住這樣一位無奈的社會分子吧，社會需要的不是悲劇發生后的憐憫與后悔，而是不斷刷新錯誤的新篇章！

　　祥子到底因誰而變，就把這個問題留給這個社會吧，因為我們心中都有一個明確的答案了。當它也找到了正確的答案時，相信祥子也將會從我們的記憶中慢慢消逝。就讓我們一同做一回無情人，狠狠地趕走祥子吧……

　　《駱駝祥子》讀后感篇14

　　駱駝，祥子。祥子，駱駝。無論怎樣叫都毫無違和。文中也這樣寫到，駱駝好像原本就是祥子的姓一樣。是的，祥子和駱駝身上有許多共同的東西，努力，勤苦耐勞，不怨天尤人。但是，社會會以同樣的方式回贈與你嗎？會讓你一帆風順只需埋頭苦干就可以觸碰勝利的光嗎？

　　我們都知道答案是:不會。看完了這本書，覺得我所處的世界好暗淡，烏云密布，無論怎樣努力都撥不開的那種。但又達不到極致的黑暗，所以這種氛圍的感受讓我喘不過氣來。用幾天的時間就經歷了祥子，虎妞，小福子和劉四爺的一生。是那么短暫，又怪太漫長。

　　我不知道，真的不知道，活著真的是一件怎樣的事情。是樂大于苦還是禍福相依才是好嗎？這個事情無從探討。至少在祥子他們身上，我覺得他們的這一世就是來嘗嘗苦的滋味的，而且這個苦不只是單方面的。在今天，我們總是高喊夢想，自由。那是因為我們吃飽了喝足了穿暖了。滿足基本的需求了，所以我們不再局限于為了生活而生活，我們開始有更高更遠的追求。但是，大多數人都還是臣服于這個充斥著各種競爭的世界。因為一切的夢想自由都是在經濟之上的……今天看了一期奇葩說，里面蔡康永說有一天一個男生，年輕的，很認真問他，我的夢想是想當一個廢物。問他怎么看。這個問題看起來是一個很簡單也是很消極很惹人看不起的問題。但是回過頭來，這個是不是也是一個需要足夠勇氣能力才能做到的呢？所以在這里，我想說的是，我不想成為祥子，哪怕他擁有最長期的初心，一顆懷揣對夢想飽含熱情的心。但我又尊敬祥子，在我看來，你原本應該的夢想應該是耕著父母留下的地，種著春種秋收的莊稼，然后娶一個賢惠顧家疼你的媳婦然后美滿的生活，但是你沒有，你擁有了一個不一樣的夢想，一個走出農村的夢想，哪怕事業只是拉車然后買上屬于自己的車。祥子，我也不怪你。我不怪你后來為了賺更多的錢，開始不遵守行業規矩，也不怪你后來成為了一個自己也不認識的人。文章里說:你是社會病胎的產兒，個人主義的末路者。我只贊成前面一句。因為無論什么年代，無論何時何刻，每個人都秉持個人主義。沒有人在做每一個行為或思考每一件事情的時候不是從自己出發的。絕對沒有人。如果有，那你絕對是虛偽的人，又或者你已經是得道修仙的仙人了，因為人們總是這樣，做不到的都會幻想一個完美或者不是完美就是常人不能擁有的特質作為供奉對象。至少我見到的人都是這樣，喜歡把一切未知與無奈交于我們以外世界的.人或者神。我們可憐的祥子，他只是和我們大多數一樣，生在一個身不由己的時代，至于會迸發什么思想其實也不由得他所能控制。因為至少大半的想法都應該歸咎于環境。他也曾有過夢想，也曾努力奮斗過，也曾善良過，也曾被人善待過……一個可愛的人身上有的他都有過，可是，社會并不會因此對他客氣。好像所有不幸都喜歡他這個老實的傻小子。我每次看到他所經歷的一次次打擊我心里都在禱告，不要放棄不要放棄，會好的會好的，千萬要保持現在的這樣一份熱情與可貴的品質。可是，作為一個置身事外的人，真的有點站著說話不腰疼的嫌疑呀。所以……所以，無論后來的他成為了怎樣的一個可恨可惡甚至可殺的人，但依然是我給予最大憐憫心的可愛的祥子。不是因為祥子本身而同情而是因為他經歷之后的結果而憐憫。

　　虎妞，書中對她的描寫，我完全真的想象不出這一位令人發指的女子，腦海中倒是映出了水滸中一位好漢的形象。就是長的雄偉魁梧帶有一絲傻氣與殺氣的魯智深。在前期，我個人是很不喜歡她的，老覺得就是因為她，所以毀掉了祥子，毀掉了祥子原本設想的生活。但是，就算沒有虎妞，祥子就能順利買上車，然后順利每天拉著車然后結婚過上幸福的生活嗎？不一定，至少，虎妞，這一位年紀稍大長的不那么討喜甚至帶有潑辣氣味的女人，給這世界上孑然一身的祥子帶來了一絲的溫暖。她的結局也不比文中任何一位人慘也不比文中任何一個人好。因為，傷痛與苦難是難以比較衡量的，只是看它給人帶來的利害程度罷了。

　　小福子，19歲被父親賣給一位暫時駐軍在當地的當軍官的人，一出場就是帶著苦難來的，走的時候更是帶著不幸與遺憾離去，好像她的人生就本該這樣的，要是突然有點明朗的反而不合乎情理了，又是一個大悲的人物設定。好像和祥子有過沾惹的人都極其不幸啊！真的是這樣嗎？不是。產兒，社會病胎的產兒。

　　最后，劉四爺，一位闊綽講究"字號兒"的有著各種江湖經歷的大人物，按道理來說他應該是最有權利幸福的人，然而我在文中完全沒有感受到他所帶給我一絲快樂的氛圍。一點兒都沒有。他帶給我的只是表面光亮背后落寞的凄涼。

　　越發地。我覺得我們都在努力地成為祥子，但是我們卻沒有祥子身上很多美麗的東西，比如對幸福的向往，對自身的期許……我們只是在恪守成規在遵從社會在我們定下的規則，就是，買上屬于自己的車，就可以獲得別人投來的羨慕的神情，便可以從此不再交付人生的租金，就可以每天一份投入十分的付出就可以獲得十分的收獲。殊不知，那十分收獲的幸福離我們卻遠遠不及以往忽略掉累計的快樂。

　　望我們，多留心生活。多留心此后的一點一滴，因為美好就在不遠處。

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