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當(dāng)品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的讀《巴黎圣母院》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《巴黎圣母院》有感1
最近，我的書架里又添了一本新書——《巴黎圣母院》。這是一本內(nèi)容極其豐富的名著。我僅僅用了3個(gè)小時(shí)，就讀完了它。
它的內(nèi)容真的很豐富：在神圣的圣母院里，竟然藏著一個(gè)邪惡的人物，他就是圣母院副主教——克洛德。他威逼一位美麗、善良的吉普賽少女，艾斯梅拉達(dá)，做他的巫女。可是，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，一位年紀(jì)才17歲的少女，意志是那么堅(jiān)強(qiáng)。她寧死也不做巫女。克洛德百般陷害艾斯梅拉達(dá)。最終，艾斯梅拉達(dá)被誤認(rèn)為巫女，被絞殺在廣場(chǎng)之上。讀完了之后我感受頗深：一個(gè)年僅十七歲的吉普賽少女，一直是那般堅(jiān)強(qiáng)，她寧愿去死，也不做對(duì)不起親人的事；她寧愿去死也不做對(duì)不起神圣的`主的事；她寧愿去死也不向黑暗勢(shì)力低頭。這位可憐的少女，在臨死之前，終于找到了失散多少的母親。
相比之下，現(xiàn)在有些人一受到惡勢(shì)力的威嚇就會(huì)膽怯，就會(huì)退縮，可是這位吉普賽少女呢，在死神的面前也不退縮。那些人跟艾斯梅拉達(dá)有的比嗎？
讀《巴黎圣母院》有感2
美麗與丑陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的好處，但畢竟雨果寫這篇文章的時(shí)候，他但是只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個(gè)故事，提高自己描繪故事情節(jié)的潛質(zhì)。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣藝為生，在一次“錯(cuò)誤的審判”幫忙了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院，一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之后變成了主教代理，同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了那里，我們不禁要發(fā)問(wèn)：解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪？難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎？書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在，是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者？
但接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想，故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話，令剛讀此書的`我立即呆住了。之后人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候，引出了故事的最終結(jié)局：愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不留意觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然，雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書的激情，只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。
從閱讀超多的西方文學(xué)作品中能夠看出來(lái)，這些作品多是在傳達(dá)一種思想，而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎樣豐富有關(guān)。但對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求，卻使他們很快的了解到做人的奧義，這是與很多中國(guó)作家的作品所不一樣的。
從書中我學(xué)到了要做一個(gè)善良的人，同時(shí)也要做一個(gè)感恩的人，以自己微小的潛質(zhì)去奉獻(xiàn)著大眾，不求回報(bào)，只有關(guān)鍵時(shí)刻能伸出一把援助之手，這樣的人生才有好處，這樣的人生才有價(jià)值。
讀《巴黎圣母院》有感3
今天我讀了《巴黎圣母院》獲益匪淺，卡西莫多是被人遺棄的孤兒，后來(lái)被克洛德收養(yǎng)了，他把副教主看做唯一的親人，對(duì)他惟命是從，長(zhǎng)大后做了圣母院的敲鐘人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄，他對(duì)人類充滿了仇恨。然而愛(ài)斯梅達(dá)用以德報(bào)怨的行動(dòng)感化了他，他對(duì)她充滿了無(wú)限感激之情和純真的愛(ài)慕之情。
如果所有人都像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣，世界就沒(méi)有了仇恨。這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的'褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推到了極致。讓我們重新審視究竟什么是美什么是丑？在丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心，英俊美麗的面容下，可能藏著齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以人不要為自己的先天不足而自暴自棄，更不要過(guò)分的追求外表美，擁有一顆善良待人。無(wú)私奉獻(xiàn)。珍惜生命。熱愛(ài)生活充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情？親情友情愛(ài)情？尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
誠(chéng)然，造成他們悲劇的根源是他們的社會(huì)，他們的社會(huì)太險(xiǎn)惡，由此我想到我們的社會(huì)，國(guó)泰民安，社會(huì)和諧，人民團(tuán)結(jié)，生活幸福。無(wú)論是誰(shuí)都能受到良好的教育，如果遇到自然災(zāi)害或者人們生病，國(guó)家會(huì)幫他們重建家園，捐錢捐物，好心的人們也會(huì)向他們伸出援助之手，幫他們渡過(guò)難關(guān)。我為生活在這樣的社會(huì)而驕傲？自豪。因此我們要珍惜生活，熱愛(ài)生命，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
讀《巴黎圣母院》有感4
夜長(zhǎng)愁人，我看見(jiàn)幽蘭上沾滿了露水，猶如情人的眼淚，世間情事總是悲哀居多。悲哀的不是兩心相知相許，不能相守，而是癡心錯(cuò)付，夢(mèng)斷黃粱。
捧著《巴黎圣母院》，心中思緒萬(wàn)千。雨果的這本著作浪漫與現(xiàn)實(shí)并存，對(duì)比強(qiáng)烈，揭露宗教的虛偽，歌頌了底層勞動(dòng)人民的善良，團(tuán)結(jié)與舍己為人。草草翻閱時(shí)，我只知道有個(gè)吉普賽姑娘有著驚人的美貌，但書中卻有個(gè)與她截然相反的男主角，丑陋得不能見(jiàn)人。
書中有這么句話。
丑在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。
屈原說(shuō)，紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。
所謂美者，有一顆善良的心才是真正重要的。縱使美若天仙，但若其心如蛇蝎，便算不得美。
愛(ài)斯梅拉達(dá)便是這樣一位難得的內(nèi)外兼修的可人兒。貌丑心善的敲鐘人卡西莫多內(nèi)心喜歡吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)，總是暗的保護(hù)她，面對(duì)嫉妒的佛羅洛多次陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)致死，憤怒的他從鐘樓推下罪惡的佛羅洛，報(bào)仇的他擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的遺體死去。
古今中外的`歷史進(jìn)程中，有許多凄美的愛(ài)情故事。
他們或是祝英臺(tái)對(duì)梁山伯不離不棄的纏綿悱惻，亦或是羅密歐對(duì)朱麗葉生死相依的浪漫風(fēng)情。
這世上有很多人至死也不能走到一起。對(duì)于能夠走到一起的，即便死了，也該為他們祝福。
《巴黎圣母院》一書為“命運(yùn)”二字而寫。
“命運(yùn)”聽來(lái)承擔(dān)著諸多無(wú)奈，被“命運(yùn)”的枷鎖桎梏，就真的無(wú)法脫身了么？
史鐵生在正值壯年時(shí)，不幸被命運(yùn)的重錘擊中，在遭受突如其來(lái)的厄運(yùn)時(shí)，他變得暴躁孤僻，認(rèn)為自己是世界上最不幸的人，經(jīng)歷了這些苦悶與彷徨后，他才發(fā)奮創(chuàng)作，之后終于取得了成功。
佛羅洛、愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多等人歸根到底都是社會(huì)的人，他們內(nèi)心的分裂、沖突，反應(yīng)的是他們那個(gè)時(shí)代的神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間，龐大沉重的黑暗制度與掙扎著脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突，終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)死去的悲烈結(jié)局。
我們?cè)谶@部巨著中看見(jiàn)的命運(yùn)，就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國(guó)首都，愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治狂獗的那個(gè)社會(huì)之中，發(fā)揮其橫掃一切的威力。
作家張潔說(shuō)，我沒(méi)有權(quán)利逃避在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任……我不應(yīng)白白地浪費(fèi)時(shí)間，卻無(wú)盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)自哀自憐命運(yùn)怎么這么不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰(shuí)代替，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。
海倫凱勒說(shuō)，對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心是命運(yùn)的主宰。她在自己又聾又盲時(shí)遇到了莎莉文，她并未屈從命運(yùn)，她們抗?fàn)幎鴪?jiān)定，最終還是戰(zhàn)勝了命運(yùn)。
雨果說(shuō)，出生、毀滅、重建，千年風(fēng)云、今天。
讀《巴黎圣母院》有感5
其實(shí)那個(gè)隱藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗羅拉，讀名著的心得體會(huì)。他孤僻刻薄，表面上是個(gè)對(duì)女人厭惡的忠誠(chéng)的教徒，內(nèi)心卻一直燃燒著熊熊烈火，渴望得到美麗的埃斯米拉達(dá)，是他在看到埃斯米拉達(dá)和菲比斯約會(huì)時(shí)無(wú)法控制自己的嫉妒，刺傷了菲比斯。 在埃斯米拉達(dá)被送往絞刑架的路上，巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多將她救下帶入圣母院避難。卡西莫多外表丑陋無(wú)比，從小被弗羅拉神父收養(yǎng)。但他心地善良，并真心地愛(ài)著埃斯米拉達(dá)。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯米拉達(dá)的守護(hù)神。 卡西莫多找到放置埃斯米拉達(dá)尸體的地方，緊緊地抱著自己心愛(ài)的姑娘。多年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時(shí)，這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失得無(wú)影無(wú)蹤。(摘錄自原文) 《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH” ，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。 于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。 這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。 大約是在一年半或兩年后，人們?cè)谝粋�(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏，姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的`碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土…… 這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。 我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無(wú)比，本來(lái)可以講話，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來(lái)就只能“哇—哇”地亂叫了。可他并沒(méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。 故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中!
讀《巴黎圣母院》有感6
幾年前就讀過(guò)《巴黎圣母院》，讀完之后不得不被雨果這位偉大的作家的文筆所折服了，對(duì)人物的外表和內(nèi)心的詳細(xì)描寫，入木三分，不得不讓人叫絕。
中文的兩位主角愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比，使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆；合并起來(lái)，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多形貌異常的丑陋。文中對(duì)他的外貌描寫到“那個(gè)四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá)；如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會(huì)所遺忘，我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。 我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，消除了壓迫與剝削，各族人民互幫互助，促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的，今天的幸福生活是來(lái)之不易的.。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。
從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。
讀《巴黎圣母院》有感7
如果真如魯迅所說(shuō)，悲劇就是把美好的東西毀滅給人看，那么，雨果的《巴黎圣母院》就是一場(chǎng)名副其實(shí)的悲劇了，它是一場(chǎng)悲劇，卻也是一次靈魂的洗禮。
不久前，我讀了雨果的《巴黎圣母院》，讀罷掩卷之際，不禁深深嘆息，總覺(jué)得有一種莫名的情緒壓抑在心底，無(wú)從說(shuō)起，卻又難以忘懷，就讓我們懷著一顆寧?kù)o的心，一同走近世紀(jì)的巴黎。
世紀(jì)的巴黎，沒(méi)有今天的詩(shī)意與深?yuàn)W，沒(méi)有今天繁華的街道和燈光閃爍的夜景，但是，那兒擁有一個(gè)圣神的地方——巴黎圣母院，所有的一切，都是從這個(gè)圣神的教堂開始發(fā)生的。
一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在慶祝顯節(jié)和愚人節(jié)的狂歡中，雷沃廣場(chǎng)上，一位波西米亞女郎的優(yōu)美舞姿吸引了成群的觀眾，她婀娜的身影和森林女仙般輕盈活潑的舞步，引起陣陣熱烈的掌聲和由衷的贊嘆。就在許多人都為之贊嘆時(shí)，一雙邪惡的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛，他為了滿足自己的欲望，讓自己的養(yǎng)子，巴黎圣母院中長(zhǎng)得三分像人七分像鬼的敲鐘人伽西莫多去劫持了愛(ài)斯梅拉達(dá)，可是，他失敗了，愛(ài)斯梅拉達(dá)被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯相救，并且愛(ài)上了他，而可憐的伽西莫多，卻被送上了邢臺(tái)，然而當(dāng)在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼號(hào)時(shí)，善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)卻能不計(jì)前嫌，在別人都嘲笑、侮辱伽西莫多時(shí)，親自把水送到了他的唇邊。正因如此，他愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)，但這是一種混合著感激、同情和尊重的柔情，一種無(wú)私的，永恒的'，高貴質(zhì)樸的愛(ài)，在小說(shuō)中，愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人不止一人：衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的愛(ài)，逢場(chǎng)作戲，只求滿足身體的欲望，副主教的愛(ài)，陰沉而狠毒，得不到就毀滅;就連因誤入乞丐王國(guó)而被愛(ài)斯梅拉達(dá)接受為名義上丈夫才救下的窮詩(shī)人甘果瓦，他的愛(ài)，也只是經(jīng)濟(jì)識(shí)時(shí)務(wù)，被拒絕后就馬上變心，只有伽西莫多的愛(ài)，最圣潔最偉大，沒(méi)有私欲，只有守護(hù)，沒(méi)有誓言，卻比生命還要長(zhǎng)久。
文中形成對(duì)比最為鮮明的，莫過(guò)于伽西莫多和克洛德了，伽西莫多外表丑陋，讓人難以接受，可是他的心靈卻純潔而崇高，他可以毫不猶豫的為自己所愛(ài)的人赴湯蹈火，可以為她的幸福犧牲自己的一切，而克洛德就截然不同了。他外表英俊，內(nèi)心卻十分丑惡，他為了滿足自己的欲念而不擇手段，他因?yàn)榈貌坏綈?ài)斯梅拉達(dá)，就想將她置于死地，他煽動(dòng)宗教狂熱，制造迷信，散布對(duì)波西米亞人的偏見(jiàn)，伙同王家檢察官殘害人民，他愈是意識(shí)到自己失去了人間的快樂(lè)，便愈是仇恨世人，敵視一切，最終那個(gè)活潑可愛(ài)的女郎，那個(gè)善與美的化身，以歲的熱情在這個(gè)世界消失了，就如一只美艷絕倫的蝴蝶跌落在了喧囂的城市，更像是一塊潔白無(wú)瑕的綢子掉落在污泥中，而毀滅一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪强寺宓隆Ｋ谫の髂嗟膶?duì)比，是一種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高和邪惡的對(duì)立，使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量。使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)與憎，也許，這正是這部浪漫主義小說(shuō)的魅力所在。
此時(shí)，我也深刻地明白，長(zhǎng)相決定不了命運(yùn)，真正決定你命運(yùn)的是你的心促使你所做的決定，只有讓心靈真正的美好，臉上才會(huì)有善良、慈愛(ài)和自信。
在這個(gè)世界上，最賞心悅目的，是纖塵未染的青山綠水，最溫暖人心的，是人與人之間純潔真摯的感情，而這一切的擁有需要用善良單純做底色。
《巴黎圣母院》，它是一場(chǎng)悲劇，更是一次靈魂的洗禮。
讀《巴黎圣母院》有感8
我輕輕的合上《巴黎圣母院》這本書，不僅被在這個(gè)悲慘的故事深深打動(dòng)，里面的兩個(gè)人反反復(fù)復(fù)應(yīng)現(xiàn)在我的眼前，是我真正理解了什么是美，什么是丑。
一個(gè)是救了女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)后又想玩弄她的待衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯；另一個(gè)則是知恩圖報(bào)的圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí)救人，但他們的目的卻截然不同……
弗比斯，一個(gè)衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，在他美麗的軀殼下面，包藏著的卻是丑惡的靈魂。這卑鄙無(wú)恥的“上等人”，明知道愛(ài)斯梅拉達(dá)是被誣陷的，是為他而死的，只要他出面，女主人公就可以得救。但是，他沒(méi)有這樣做，而是冷酷的看著女主人公被送上絞架······
卡西莫多，巴黎圣母院丑陋無(wú)比的敲鐘人，馬蹄型的嘴，耳聾，那堅(jiān)硬的嘴唇，卻遮不住他口內(nèi)像麥垛一樣參差不齊的牙齒。就是這個(gè)丑陋的軀殼里面擁有的卻是高尚圣潔的靈魂。
當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞架的.時(shí)候。他先是冒著生命危險(xiǎn)把她救了出來(lái)，最后是緊緊的抱著她同為塵土輕輕拂去······
雨果筆下的美丑反差不僅適宜于19世紀(jì)的法國(guó)，同樣適宜于21世紀(jì)的當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
有些人儀表堂堂，身居要職，去利用職務(wù)之便貪污受賄，徇私舞弊。他們這些行為與弗比斯有什么區(qū)別？
有些人衣衫破舊，平凡無(wú)奇，卻勤勤懇懇地打掃街道、清運(yùn)垃圾，干著別人不愿干的事兒，以一己之臟換來(lái)眾人之潔，他們是美的化身，卡西莫多式的美。
何為美？美在靈魂，美在心靈。
讀《巴黎圣母院》有感9
然而弗比斯是個(gè)混蛋。多虧雨果把他描寫成一個(gè)典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮，定了婚還在外面找女人，多么具有諷刺意味。他和愛(ài)斯梅拉達(dá)幽會(huì)，完全不是因?yàn)閻?ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)，而是為了，泡，愛(ài)斯梅拉達(dá)。一個(gè)玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。
愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛(ài)的人，便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。不管這種愛(ài)情是否有結(jié)果，不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己，甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己，也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方，依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。
愛(ài)斯梅拉達(dá)落難，善良單純的她以為弗比斯見(jiàn)她一面，會(huì)幫助她脫離困境，但她永遠(yuǎn)想不到她在弗比斯眼中僅僅是個(gè)尤物而已，可有可無(wú)——最后還是弗比斯搜捕的她。
弗比斯，不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全沒(méi)有道德，又能把他怎么樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子，弗比斯逍遙到今天。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的'圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人甘果瓦完全是個(gè)普通人。既不代表著善，也不代表惡，只是一類，盲目的，無(wú)知的，麻木的，看客般的，普通人。一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙，既談不上冷酷也談不上熱情。他的一切行動(dòng)，都是例行公事，或者是執(zhí)行任務(wù)。這樣的人，很多。
讀《巴黎圣母院》有感10
法國(guó)著名作家維克多雨果的《巴黎圣母院》是享譽(yù)世界的經(jīng)典悲劇小說(shuō)之一。雨果是浪漫主義的領(lǐng)袖，被世人稱為“法蘭西的莎士比亞”。他在書中刻畫了許多行行色色的人物，如：陰險(xiǎn)狡詐的副教主弗雷諾，美麗善良的吉普寨女郎艾絲美拉達(dá)……其中我卻偏愛(ài)敲鐘人卡西莫多。
卡西莫多是一個(gè)孤兒，因?yàn)樗麆偵聲r(shí)就是一個(gè)畸形。他長(zhǎng)著巨大的獨(dú)眼，面目猙獰，讓人無(wú)不惡心，高大的身材卻偏偏配了一雙羅圈腿，正是因?yàn)檫@樣連他的'父母都嫌棄他將他拋棄。副教主弗洛雷收養(yǎng)了他。后來(lái)在就在教堂敲鐘，盡管他的耳朵被眾生震聾了，打他還是堅(jiān)持在敲鐘，毫無(wú)怨言，盡管這樣人們還是一點(diǎn)同情心也沒(méi)有，整天被千人所指，萬(wàn)人唾罵，這難道就是他的命運(yùn)嗎？后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)副教主的陰謀，為了不讓教授的陰謀得逞，卡西莫多不惜犧牲自己的生命毅然決然的把他推下了鐘樓。當(dāng)讀到臨死前卡西莫多懷里還抱著他心愛(ài)的艾絲美拉達(dá)靜靜地等待生命的最后一刻。就是這樣一個(gè)內(nèi)心充滿了正義，充滿了愛(ài)的卡西莫多讓我不能忘懷。
卡西莫多是一位善良的人，卻因?yàn)橥饷渤舐蝗讼訔墸撬兄活w高尚的心靈，我為卡西莫多而流淚，作家雨果寫出了卡西莫多內(nèi)心的孤獨(dú)。在我們的現(xiàn)在的社會(huì)中也有這樣的一些人，因?yàn)橥饷捕馐懿恍遥幪幨艿狡缫暎贿^(guò)我相信溫暖的陽(yáng)光總會(huì)照射到每一個(gè)角落，生活中有一些好心人，雖然你和他素不相識(shí)，但是總能感受到他的溫暖。正如這首歌里唱的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”
《巴黎圣母院》這部悲劇小說(shuō)表現(xiàn)了雨果對(duì)封建政府和教會(huì)強(qiáng)烈的憎恨，同時(shí)特反映他對(duì)下層人民的深切同情。
讀《巴黎圣母院》有感11
我在暑假期間讀了一本書——《巴黎圣母院》，我被他曲折的故事情節(jié)深深感動(dòng)了，我終于認(rèn)識(shí)到什么是美、什么是丑，外表長(zhǎng)相只是一個(gè)軀殼，只有真正的內(nèi)在美才是最美的!
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫了一群性格鮮明、極富感染力的人物形象，從他們之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾紛和悲慘的命運(yùn)中向人們展示了15世紀(jì)的巴黎生活。其中男主角敲鐘人卡西莫多是個(gè)長(zhǎng)相怪異、獨(dú)眼、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心卻非常的善良。這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而發(fā)出來(lái)得美，這是一種凝結(jié)善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗。
女主角艾斯梅拉達(dá)是一個(gè)吉普賽少女，她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲。我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。卡西莫多與艾斯梅拉達(dá)有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的`巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。還有克洛德外表非常漂亮，表面上也是一個(gè)“好人”，實(shí)際上蛇蝎心腸，內(nèi)心非常丑陋，居然采用自私、損人利己、道德低下的手段來(lái)達(dá)到自己的目的。而且，一點(diǎn)罪惡感都沒(méi)有。他和卡西莫多就形成了鮮明的對(duì)比。還有圣母院副主教弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。
讀《巴黎圣母院》有感12
在浩如煙海的文學(xué)名著中，我最喜歡的一本書是《巴黎圣母院》。這本書的作者是法國(guó)著名作家雨果。《巴黎圣母院》描寫了一個(gè)最美的姑娘艾斯梅拉達(dá)和一個(gè)最丑的人卡西莫多的故事。小說(shuō)將美與丑、善與惡集中在一起進(jìn)行描寫，形成了鮮明對(duì)照，批判了給主人公帶來(lái)苦難的社會(huì)制度。
卡西莫多是巴黎圣母院的敲鐘人，外表丑陋無(wú)比，卻有顆善良的心，在史斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí)，勇敢地救了她，最后殺死了邪惡的主教克洛德，抱著艾斯梅拉達(dá)的尸體而死。艾斯梅拉達(dá)不但外表漂亮，而且內(nèi)心單純，善良而勇敢，她是真善美的化身。
我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是，卡西莫多劫持了艾斯梅拉達(dá)，然而艾斯梅拉達(dá)并不記仇。當(dāng)卡西莫多被綁在絞臺(tái)上受刑時(shí)，他口渴難熬，沒(méi)有人給他水喝。艾斯美拉達(dá)卻走了過(guò)來(lái)，把水葫蘆溫柔地送到他干裂出血的嘴邊。卡西莫多第一次流出了飽含人間溫情的淚。他對(duì)她懷有了無(wú)限的感激和純真的愛(ài)慕。所以在愛(ài)斯美拉這危難時(shí)，卡西莫多舍身相救。
對(duì)于艾斯梅拉達(dá)的寬容，我深為感動(dòng)。雨果在小說(shuō)中說(shuō)“寬宏大量，是唯一能夠照亮偉大靈魂的'光芒”。確實(shí)，寬容是一種美德，寬容是一種理解，寬容是一種品格，寬容更是一種境界。
生活中人與人之間總難免發(fā)生摩擦，如果小肚雞腸，睚眥必報(bào)，那么生活總是陰云籠罩。因?yàn)樵购蘧拖袷且恢粴馇颍酱翟酱螅灾聼o(wú)法控制;因?yàn)樵购蘧拖褚慌杌穑瑹齻藙e人，也灼痛了自己;因?yàn)樵购蘧拖褚粔K冰，凍住別人的心，也讓自己渾身不勝寒。面對(duì)怨恨，能寬容時(shí)且寬容，得饒人處且饒人。
有容乃大，一顆心能裝下別人的缺點(diǎn)，才能裝下整個(gè)世界的風(fēng)雨。寬容的人是善良的、快樂(lè)的，也是幸福的。寬容他人，也就贏得了尊重信任，也就贏得了人情和諧。
是的，寬容就是一道照亮靈魂的光芒，有了它的指引，人會(huì)走向崇高，走向偉大。這是巴黎圣母院帶給我的深深的感悟。
讀《巴黎圣母院》有感13
欣賞雨果，是從他的兩個(gè)強(qiáng)盜開始的。而這本書，也是因雨果而打開的……
《巴黎圣母院》主要講的是1842年，“愚人節(jié)”那天，流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的姑娘非常引人注目，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛，躲在玻璃窗后面，偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)跳舞。他瘋狂的愛(ài)上了她，便命令敲鐘人，相貌奇丑無(wú)比的加西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救，抓住了加西莫多，把他帶到廣場(chǎng)上鞭撻，善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)不記前仇，反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心求純潔高尚，他非常感激愛(ài)斯梅拉達(dá)，也愛(ài)上了她。但愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄跟隨，出于嫉妒，他用刀刺死了弗比斯，然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)藏在了巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死了。加西莫多憤怒的把弗羅洛推下教堂摔死，他自己也擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去。
全書中最讓我觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛(ài)斯梅拉的是時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒(méi)做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過(guò)去，不顧死活的.撲在她身上，把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘抗在肩頭準(zhǔn)備爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲的站了起來(lái)，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手上，一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見(jiàn)他的腦袋重重的撞在石板地上，死了。”這就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切。這個(gè)時(shí)候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份，她的任務(wù)就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五之久卻又要分開了的女兒。一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌＜皝?lái)的女兒……
讀《巴黎圣母院》有感14
愛(ài)斯梅拉達(dá)必然是我們向往的形象，無(wú)論是她美麗清純的外表，還是純潔美好的心靈，都為我們所羨慕，心靈的純潔與否是我們所能控制的，然而外貌卻是天生注定的，不容我們所改變，因此，我們更要學(xué)會(huì)真誠(chéng)與善良，珍惜所能擁有的。如果我們擁有愛(ài)斯梅拉達(dá)那天生麗質(zhì)的外表，那自然是再好不過(guò)了，然而這也只是空虛的，我們更要學(xué)習(xí)的是她那不帶有任何瑕疵的心靈，學(xué)習(xí)她堅(jiān)貞不渝的勇敢勁頭，以德報(bào)怨的大度，只有再加上這樣的美好心靈，才能做到真正的完美。而如果我們只是徒有外表，卻像費(fèi)比斯一樣不思進(jìn)取，用陰險(xiǎn)狡詐的手段對(duì)待他人，最終也只能是一無(wú)所有，身敗名裂；如果我們只擁有卡西莫多那丑陋的外表，那也無(wú)需自卑，因?yàn)檫@只是衡量一個(gè)人的冰山一角，更多的則在于從心里散發(fā)出的美麗與氣質(zhì)，既然外表無(wú)法改變，那就改變內(nèi)在吧，用真誠(chéng)的`心對(duì)待他人，卡西莫多做到了，而許多人卻做不到，見(jiàn)到有人跌倒不上前攙扶、上公交車時(shí)擠成一團(tuán)、穿著時(shí)尚卻不為老人讓座......這樣的例子比比皆是，如果這樣做的話，再迷人的外表也將被丑惡的心靈所玷污。《巴黎圣母院》啟示我們：人不可貌相，要學(xué)會(huì)擦亮雙眼，辨別真?zhèn)巍?/p>
面對(duì)任何事物，我們都不能被它的外表所迷惑，要用那雙敏銳的眼睛去觀察，去尋找真正美好的事物，真善美就如同火焰一般，永遠(yuǎn)散發(fā)著光和熱，永遠(yuǎn)都不會(huì)被世俗所掩蓋。善良純潔的心，是世上最珍貴的物品，它將使人們變得更加美麗，讓生活更幸福。我將永遠(yuǎn)銘記著愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有卡西莫多，那位正直可愛(ài)的敲鐘人。
讀《巴黎圣母院》有感15
最近我讀了一本書，名叫《巴黎圣母院》。《巴黎圣母院》是19世紀(jì)初的作家，被人們?yōu)椤胺ㄌm西的莎士比亞”。
《巴黎圣母院》講的是，在15世紀(jì)愚人節(jié)的一天，被大眾抬起的殘廢畸形的“愚人之王”——巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多，在圣母院門前正在賣藝的`吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)和她的小羊，被窮詩(shī)人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。圣母院的副教主克洛德·弗洛羅也很喜歡她，想方設(shè)法的陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后敲鐘人卡西莫多救了愛(ài)斯梅拉達(dá)，卡西莫多終于認(rèn)清了弗洛羅的猙獰面目。可是不幸的是最后愛(ài)斯梅拉達(dá)還是被陷害而死，她的尸體被仍在了墳?zāi)苟牙铮詈笄苗娙丝ㄎ髂嘧詈缶o緊地抱住了她的尸體。兩年以后人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸體，他們永遠(yuǎn)的在一起了!
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