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讀《蘇菲的世界》有感
更新時間:2022-10-11 11:12:39
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讀《蘇菲的世界》有感匯編15篇

  認真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的讀《蘇菲的世界》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《蘇菲的世界》有感1

  文學是無數語言文字拼湊而成的藝術,科學是無數定理定律的知識體系,美學是無數人對現實的感覺所組成的審美意識,而哲學,我覺得它是無數個世界的概括與總結。

  在現實生活中,很少有人提到哲學,也很少有人討論哲學。在大學里有那么一句話:選擇哲學,等于待業。這句話說明了哲學這條路是條死胡同。在以前我對哲學從來沒有什么概念,也從沒接觸過,但閱讀了《蘇菲的世界》之后,我總算明白哲學并不是那么陌生,其實生活中無處不在,不論是文學、科學、美學等等它們都有哲學。

  印象最深的就是開篇蘇菲收到收到了一封信,里面只有一個問題:你是誰?多么奇怪的問題。我也在一直思考這個問題。這個問題看似很簡單,卻又似乎永遠沒有答案。我是金介媛?還是說我是一個生活在銀河系里的地球上的中國廣東廣州的人?但是在這個世界上叫金介媛的已經不知道有多少個,在未來還會出現多少個,他(她)們都叫金介媛,但是就是我嗎?而在廣州又有成千上萬的人他們就可以替代我么?答案顯然不對。在思考了很久之后我只能回答說,我就是我,除此之外找不到任何詞匯來說清楚“我”是誰。就這么一個問題,便把我吸引進了哲學的世界里,它是多么神秘,多么有趣,我似乎永遠也捉摸不透它。

  在書中我分清了唯物主義與唯心主義,我認識了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、佛洛依德等等著名的哲學家。記憶中最有趣的一句話就是法國哲學家笛卡爾所說的一句話:Cogito,ergo sum. 這句法語翻譯成中文也就是:我思故我在。

  我思故我在。根據字面上的意思很容易理解。意思就是,因為我思考所以我存在,可是笛卡爾為什么要說這么一句話呢?笛卡爾是當時懷疑論者的代表人物,他懷疑這世上的每一樣東西,但有一件事是他絕對肯定的,那就是他一直在懷疑。也因為他一直在懷疑,所以他無時不刻的在思考,而因為他必然是在思考的所以他也一定是個思考存在者。用自己的話來說也就是那句,我思故我在了。

  但是這個時候我又有了新的疑問,為什么思考的`就一定是存在者呢?不思考難道他就會從這個世界上消失么?之后我便用我哲學的頭腦解開了這個疑問。

  我原本以為哲學是一門完全不切實際的學問,一門枯燥乏味的學問,但是當我讀完整本書之后,我才發現,其實哲學是最貼近生活的,它就是關于每個人心中的問題的學問,只有哲學才可以打開每個人心中的那個世界,只有哲學才可以解釋我們心中的那些,善與惡、美與丑、生與死。

讀《蘇菲的世界》有感2

  “你是誰”?“世界從哪里來”?有一天當你聽到或看到這樣的問題時,你會如何回答呢?你是否曾思考過世界的本源是什么,人到底從何而來呢?挪威作家喬斯坦。賈德把我帶入了《蘇菲的世界》,我在神秘導師艾伯特的指引下,在神奇女孩子蘇菲的陪伴下開始了對人生、對世界、對社會的思索與探求。從古希臘到康德、從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題,我和蘇菲一樣企圖揭開層層謎團,然而在人生的長河中,人們依然不斷的在探索,在思考,世界的本源是什么?

  《蘇菲的世界》是一本充滿魅力的哲學啟蒙書籍,書中描寫了14歲女孩蘇菲的神奇經歷,雖然貌似是寫給年青人的書,但書中對于哲學知識的啟蒙與指導,對于人性及對社會、世界的認識卻是適合各年齡層次的人們好好讀一讀的。全書用深入淺出的文字向我們展示了世界哲學從古到今的發展史,在介紹哲學史的過程中又不斷穿插著艾伯特與蘇菲,艾勃特與席德之間的神奇關系,以兩位少女蘇菲與席德的關系做為導線向讀者一層層展現哲學的神秘與奇特之處,深深地吸引了我。哲學這門學科對于我而言是比較遙遠的,少得可憐的一點點哲學知識來自于學生時期的一些馬克思主義哲學課程和自然課程、歷史課程,唯一能說出來的就是某某某是位世界知名的哲學家,但哲學到底是什么,哲學是研究什么的,和我的生活有什么關系呢?我一直沒有關心過。直到讀了《蘇菲的世界》這本書才使我對哲學這門科學有了新的認識和理解。人類哲學的發展史也是一部人類現代科學的發展史,與人類文明的足跡相印證,哲學家們在思考人生、研究哲學的同時也在不斷地推動人類文明的腳步向前近。文中的蘇菲是一個充滿好奇心和求知欲極強的少女,而哲學正需要人類的好奇心和求知欲才能不斷的'進步發展。

  歷史就像一條流動的河,思想的歷史就像這條河流,人們的思考方式受到宛如河水般向前推進的傳統思潮與當時的物質條件的影響。因此我們永遠無法宣稱任何一種思想永遠是對的。只不過就你所置身之處而言,這種思想可能是正確的。我想這就是歷史帶給我的一些思考。“我是誰”?人生如星塵一般在歷史的洪流中是渺小的,又是神奇的。“我思故我在”,哲學會使我們醒悟,而《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢的世界。

讀《蘇菲的世界》有感3

  今天我讀了一本名為《蘇菲的世界》,讓我明白了要靠自己的努力才能知道真相,可是有時候真相不是自己能想到的。

  這本書的主要內容講了,14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?” 從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團.然而,事實真相遠比她所想的更怪異、 更離奇。讓我明白了想知道真相不容易。

  就好像生活中的`偵探一樣,要找到蛛絲馬跡才能知道真相,不過真相有可能不可思議。也像道理一樣,不管多么不可思議,它就是真相。真相是不能不相信的,就好像間諜戰中和自己很要好的朋友是間諜,可是你不相信,最后不僅害了自己,還害了別人。所以我們不能戴著有色眼鏡去看事情,越不像真相的有可能就是真相,也不能不相信真相。

  這本書讓我受益匪淺,也讓我明白了許多道理。

讀《蘇菲的世界》有感4

  剛打開這本書,看到那么多哲學的知識,我便失去了興趣。但讀到蘇菲收到一張奇怪的明信片時,我又好奇的想知道席德是誰。帶著這份好奇,我把書讀完了。

  表面看來,這是一本講述哲學知識的書,但實際上,它也算的上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。

  書中介紹哲學家時,也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀,文藝復興,啟蒙運動等內容,似乎與哲學沒有太大的關系,但書中也做了一定的介紹。而席德是誰,還有席德的父親到底是怎樣一個人,這兩個疑慮又將此書變得帶有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話,香蕉皮內寫著字,蘇菲的哲學老師把他叫成席德時,我不禁打了個冷顫。

  而這本書最令我欣賞的就是作者把許多看似毫無關系的用哲學課程聯系在了一起。書中的蘇菲學習哲學是為了擺脫席德父親的控制,這似乎有點奇怪,但當你知道席德的父親也是一位哲學家,這一切也就變得順理成章。

  在書的結尾,席德與她父親和蘇菲與她的老師的`位置關系完全顛倒了。原來蘇菲對于席德的疑惑變為了席德對于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換一個角度,故事又會產生新的趣味。

  就像這本書一樣,其實我們身邊的許多事物甚至我們自己都有兩個或多個面。許多的事情就像一把雙刃劍,在你得到它帶來的好處的同時,也會受到一些無形或有形的傷害。正如魚與熊掌不可得兼,如果你想要得到其中之一,你就必須放棄另一個。而關于我們自己,你是否會發現,有時自己在朋友面前活潑開朗,但一到陌生人或不熟悉的人面前卻會一語不發?或是有些人在家總是面無表情,但在學校,單位對人卻是滿臉笑容。正是因為我們對待不同的人的不同方式,才造就了這個多彩的社會。

  我們無法改變事物的多面性,但我們可以正確的分析,并作出正確的選擇,為我們的生活增添亮麗的色彩。

讀《蘇菲的世界》有感5

  每一個人都有自己獨特的地方, 一本書也是如此,一件事物之所以備受人喜愛,定有它自身的獨特,一本書也是同樣,令人深思,發省,覺悟,然后承前人之志也。

  其實在老師的推薦前就曾聽說過這本書, 第一反應只覺得名字很奇妙,……蘇菲是誰……她經歷了什么……她的世界怎么了………她是個怎么樣的人………帶著種種疑問,我打開了那本帶有綠色的大門,準備開始探尋一個奇妙女孩的世界。

  “伊甸園”“魔術師的禮帽”“神話”“命運”一個個有趣的篇名帶我走進蘇菲一個個奇妙的一天,由一位不知來自何處的哲學大師引領著我們,走進一個個奇妙的時空,我們瀏覽了西方哲學文化的發展史由古希臘時期的蘇格拉底,薩特,由對哲學的一片空白到揭開了哲學的神秘面紗,我仿佛也參與其中來,共睹這其中之奧秘。

  “你是誰?”“ 我是誰?”故事開頭作者就給予了我們這個疑問,令人深思,我也一樣,常常縈繞于我的心尖,久久無法散去,我上網找尋了一個可以解釋的答案:弗洛伊特曾提出的`一個概念:本我 自我 超我。這或許可以解釋這兩個問題,本我是內心的自己,可以無拘無束 追求自由;自我是思想中的自己,用自己的認知思考問題;超我是現實中的自己,處處受著大大小小的拘束;這三個自己都是我,我是這三個的結合體,這聽起來也許有些難以理解,但作為這個世界一個獨立的個體,這大概是最好的詮釋了吧。

  我們在書中相遇,彼此相逢,彼此問候,明白了這個世界像一個魔術師的禮帽,而我們是這禮帽里的兔子,我們對世界的了解還太少太少,更需要仔細的觀察思考,保持好奇,別讓世界改變了那個“本我”。雖然隔著一個時空,也能與你對話,讓你明白這中間的道理,這,也許才是她的世界奇妙之處吧。所以用閱讀,來一場跨時空的對話吧。

讀《蘇菲的世界》有感6

  對現在生活習以為常的我們,對于任何前人已知的事物,都抱有理所當然的想法。如空氣中為什么存在氮氣?人為什么生下來就會哭笑?地球會不會是塵埃?宇宙之外,存在著巨人嗎?宇宙會不會只是PM2。5?

  讀完《蘇菲的世界》后,我的思維總是浮想聯翩,想要跳出世界,去探尋它的本質。

  貓食魚再正常不過的事了。問貓為什么吃魚就等同于問地球為什么會繞太陽公轉這個問題。但是這個問題就是在吃魚的困惑中萌發,且一發不可收拾!

  貓愛吃魚,這仿佛要追溯到遠古時期。從有貓這個生物開始論起吧!但貓怕水,生平連河邊都不敢去,攝取食源的`途徑又是什么?弟弟回答道:“還可能是河岸上淺水區抓唄!”這似乎有些不合邏輯,魚兒,難道會放著資源豐富的深水區不去,會游到淺水區候著貓吃不成?小貓釣魚的故事,也許只會出現在童話故事里吧!

  仔細想來,或許還要往后再推移,人類開始從業后吧!也許有兩種可能:一是人類自己主動喂它,二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上,這兩個可能殊途同歸,其本質是相似的,必須是在捕魚的基礎上。

  要不怎么說魚是貓喜歡的食物之一呢,既然是之一,那另外的之一是什么呢?老鼠?對啊,是老鼠。那更大的,更尋常的食物便是老鼠。這么一想,一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫,因此人們會喂養其天敵,便是貓。作為獎勵,人們會喂養忠實的寵物一條魚。而魚肉鮮美,是鼠肉所不及的,這樣一想,心中的謎團總算理清些。這只不過是我的一種跳脫局限的想法,也許經不起推敲。但至少是打破“理所當然”的思維吧!

  這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中,但當她聽說“我思故我在”后,便努力尋找支點,敢于打破,撬動世界,然后超然于一切。

  現在的我們生活在平淡如水的世界里,所有的一切,乃至整個信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的,就是逃離監視,跳脫局限……

讀《蘇菲的世界》有感7

  假如你有一天收到了一封信:“你是誰?”“世界從哪里來?”你會怎么想,或許你們會想:該不會是惡作劇吧?或者:肯定弄錯收件人了吧?膽子小一點的人可能會感到后背發涼。這么想想確實有些不可思議,你也許會說:“這種事不可能發生的啦!”但《蘇菲的世界》這文本書偏不,它用他獨特的語言創意勾勒出旁人口中的“不可思議”,也漸漸把這些“不可思議”引入哲學的大門。

  《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦.賈德所著。這本書就是發生了這些不可思議的事。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發現信箱里放著神秘的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒有貼郵費,上面僅僅寫著:“你是誰?”“世界從哪兒來?”就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。

  看了書才知道,這些信并不是什么惡作劇,而是蘇菲跟著“神秘老師“開始了“哲學之旅”。是的,正如書中所說,這世界就像魔術師從他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端,他們剛開始對于這場令人難以置信的戲法感到驚奇,他們剛開始都用好奇的眼光打量這一切,好奇心如約而至。然而當他們年紀愈長,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來......

  兔子深處的`毛皮是很舒服,待得越久陷得越深,越圖舒適,也就意識不到,但這個夢幻般的“舒適天堂”卻缺少了做為一個哲學家,做為一個人,甚至做為地球上某一個微小的生命最不可缺的東西一一好奇心,他們對于本應值得驚奇的東西而感到麻木,重復每天單調的生活。我曾也是他們中的一員,但這本書把已在兔子毛皮深處的我驚醒,我被哲學家的勇氣震憾,也為我們的所好悲哀。

  《蘇菲的世界》喚醒了人內心深處對生命的贊嘆和對人生有關懷與好奇。

讀《蘇菲的世界》有感8

  自從讀完《蘇菲的世界》后,我深刻的意識到想象力和好奇心的重要性。

  《蘇菲的世界》是一部充斥著哲學和童話性質的一本小說。這本書介紹了許多歷史上的哲學人物并講述了他們各自的主義和成就。讀完這本書我思考,為什么是那些人能夠獲得如此成就而卻不是其他人,我想那便是因為他們有好奇心、他們熱愛發問并有無盡的想象力。

  試想,若是沒有了想象力和好奇心,牛頓要如何發現萬有引力、若是沒有了想象力和好奇心,達爾文又如何完成他影響世界的《進化論》、若是沒有了想象力和好奇心,怎么會有那么多類似“地球從何而來”一樣引人瞎想令人沉思的問題、若是沒有了想象力和好奇心,我們人類又如何會有至今一樣的進步。不,不會有的,若是沒有了想象力和好奇心,那一切的一切都不曾會存在。

  想象力和好奇心是一切創造和進步的基礎,我們的未來定也能在這兩者的推進下不斷的.發展、不斷的產生新的理論和概念。

  在此我也向各位朋友推薦《蘇菲的世界》,相信特殊的感受。

  感謝《蘇菲的世界》讓我再次有了那無限的遐想!

讀《蘇菲的世界》有感9

  馬兒為什么叫馬,何為馬?在沒讀《蘇菲的世界》這本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,我偶然從電視上看到了這種東西,從此我就認識了馬。

  每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當然。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關,對此,作者用了一個很生動的比喻:宇宙就好像魔術師從帽子里拉出的一只兔子,而我們人類則是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對魔術師的秘密毫無興趣。只有哲人不停的順著兔子的細毛向上攀爬著,探尋魔術師的秘密,我們比哲人們缺少的只是一個好奇心,一顆智慧的頭腦。

  哲學家們不停地爬著,同時也不停地呼喚著沉睡的人們,他的呼喚,只能喚醒少數有頭腦的人而贏得大多數人的.厭惡。蘇格拉底,最終將生命一起與哲學服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣與精神,有的人活著,他已經死了,有的人死了他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進設備的情況下,僅靠好奇與思索,提出原子理論;柏拉圖的兩個世界;亞里士多德的黃金中庸……我陷入了整個歐洲哲學,開始時很迷茫,有很多不了解。越來越發現其實哲學離我們生活并不遠,我可能不了解一些地域一些風土人情,但思想是沒有限制的。

  人面對生活的態度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物。我們又是誰呢?蘇菲在希臘文化中是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒著我們生活的智慧。第一次讀《蘇菲的世界》,懵懵懂懂,第二次,第三次,我將收獲更多……

讀《蘇菲的世界》有感10

  沉睡良久,我們忽然醒了過來。

  從“現實”這個夢境,醒來到“被思考的現實”,世界漸漸有了一個輪廓,一切開始看清楚。

  ——題記

  讀完這本書是在我十三歲零九個月的冬天。一個因為清醒而顯得有些凜冽的濕冷冬天。

  期末考試結束那天,放學回家的公車上,滿座,我站在那里,手拉著扶欄,用一種平靜的姿勢。車身略微有一點搖晃,白色的車身外殼被雨點敲打著,傳遞著細密瑣碎的聲音。

  車廂內溫暖而濕潤的氣流和嘈雜柔和的人語聲融會在一起。可以感覺到,細微的血管在體內跳動,突兀的存在,但是非常溫和。就像車窗外冬天的冷雨。

  然后我仿佛逐漸地聾了一般,聽不見車廂里嘈雜的人語聲,非常之寂靜。但是可以非常清晰地聽到,感受到,冬日潮濕的雨點打在車身上。

  我安靜地直視著玻璃窗,外面布滿了雨點,透明淡青的顏色。偶爾兩滴滑落,拉開長長的痕跡。

  “我們太過于習慣這個世界,以至于不再對它感到驚奇了。”

  這句讓人如夢初醒的話,出現在《蘇菲的世界》的前面幾頁,作為一本哲學啟蒙書,這開頭真是微妙而精彩。對于在現實世界中逐漸被忙碌磨得粗糙遲鈍的人們來說,思考身邊這一切,似乎有些浪費時間和不切實際。

  實際而忙碌地去生活并沒有錯,但一切微妙而深刻的思想和感受,都來自于細致的思考和體驗。

  海倫·凱勒在自傳中曾寫到過這樣一段話:

  “有時我會試探我的非盲的朋友們,想知道他們看見了什么。最近我的一位非常要好的朋友來看我,她剛剛在樹林里走了很長時間,我問她看見了什么。‘沒什么特別的。’她回答說。如不是我早已習慣了這樣的`回答,我也許不會輕易相信,因為很久以前我就相信了有眼人看不見什么。

  我問自己在樹林中走了一小時,怎么可能什么值得注意的東西都沒有看到呢?而我一個盲人僅僅通過觸摸就發現了數以百計的有趣的東西。我感到樹葉的對稱美,用手摸著白樺樹光滑的樹皮或是松樹那粗糙的厚厚的樹皮。春天里我滿懷著希望觸摸著樹枝尋找新芽,那是大自然冬眼后醒來的第一個征象……”

  人們對于自己身邊和擁有的事物,常常會覺得習慣和忽視,從某種程度上來說,這也是一種殘疾,一種麻痹。

  而世界上總有一些人,畢生像個孩子一樣敏感好奇。他們不安于眼前的世界,神經質般地不斷求索,他們尋找著自然的法則,對于人文世界有著最高的關懷。

  外貌丑陋的蘇格拉底不知疲倦的思索和謙遜溫和的靈魂不斷發問,相信真善美的柏拉圖書寫著自己的洞穴神話和理想世界,巴洛克時期和文藝復興交接下誕生的偉人莎士比亞讓世界的真假撲朔迷離,笛卡兒、洛克、史賓諾莎、休姆、柏克萊、盧梭、伏爾泰、康德、黑格爾、佛洛伊德……

  他們都是哲學家,他們都敏感地意識到了生命這個龐大而神秘的存在,也意識到了溫柔緊密圍繞在身邊的這個匪夷所思的世界,他們是思考者,他們是實踐者,是時代精神偉大的推動者和建立者。

  世界和生命的意識形態在漫漫的哲學史上不斷奇幻地彎曲、翻覆、跳躍、變形。真相是什么?最終是否有一個真相等待它們的回歸?可能世界已經“是預先被闡釋的,就像化好妝匆匆赴約的女人”?

  真相可能永遠不被解答。

  但是,思索的過程,已經幫我們建立了一個更高的精神世界。

  車廂搖晃著。溫暖潮濕的氣流讓人心中靜好。

  嘈雜柔和的人語聲或許并不是消失了,只是被排斥在主觀意識之外。細密的雨點以難以置信的頻率溫和地敲打著車身。我只是靜靜地直視著玻璃窗。

  車窗玻璃外布滿了雨點,透明淡青的顏色。偶爾兩滴滑落,拉開長長的痕跡。

  那樣的透明痕跡,仿佛是無規律可循。

  但是,有了過去的軌跡,未來,也大抵有了輪廓吧。

  簡評:人們往往對身邊的一切麻木而遲鈍,置身于大千世界如同生存在夢境之中,久眠不醒。作者受《蘇菲的世界》的啟蒙,作了一次心靈的遠足,雖然最終無法揭示存在的真相,但這種精神之旅,無疑是有益的,它可以幫助我們試圖建立一個超越于現實的“更高的精神世界”。基于這樣的認識,作者從一次乘車的感受寫起,在一片嘈雜中有如此寂靜的觀照,這正是對思考之價值的生動圖解。因此,與其說這是一篇讀后感,不如說是一個思想者的心靈獨白:它引著我們超越于“夢境”般的現實,走向被思考的現實。一是現實的存在,一是精神的家園。

讀《蘇菲的世界》有感11

  《蘇菲的世界》是一本文學性較強的哲學書。它的關鍵內容是:以蘇菲持續遭受一位神秘人寄來的信函為案件線索,從哲學的視角向大家表述了全球盒自然界等的產生與發展趨勢告知大家人們不可或缺的地球是一個如何的全球。

  原本哲學是較為枯燥無味的,但《蘇菲的世界》一書卻迥然不同。它在向閱讀者敘述哲學的另外,應用了生動的語言來勾勒了一個回味無窮的小故事,使閱讀者閱讀文章時造成一種像讀偵探小說一樣的情緒。書中描繪了一個英勇,聰慧的美少女蘇菲。由于追求完美哲學,就一定要有求知欲,這更是蘇菲較大的特性,因此我覺得創作者描繪這一人物的用意就取決于此。

  以便向大家解除世界歷史之謎,書中涉及到的內容許多 。從遠古羅馬到當代,在每一個不一樣階段,有什么為社會發展作出杰出貢獻的哲學家,她們關鍵探討的題型是啥,一些哲學家的親身經歷和遭受,這本書都詳盡地為大家干了解讀,好像這部全球哲學史在你眼前演化了一遍。它內容廣,但并不混亂,書中內容分為很多章節目錄,每節題型都點出了該章節目錄內容的.管理中心,或深藏或巧露;而每一節內容都是論述好多個難題。那樣的分節讓人讀后更非常容易消化吸收,也更非常容易了解。

  書中敘述了許多的人生大道理,使我獲利甚多。而它所敘述的相關哲學的專業知識,寬闊了我的視線。實際上之中的大道理許多 難題因為我曾想過,但這種難題都會大腦中一閃而過,由于我覺得它一件事而言真是太生疏。當我們念完此書后,我覺得一個存活當今世界的人,連全球究竟是從哪里而來的呢?也不知道,也未曾去想,未免一些孩子氣。

  在其中,使我體會深刻的是相關雅典哲學家蘇格拉底的小故事。大概在公元前三四百年上下,出現了一位對歐州觀念有重特大危害的人物蘇格拉底。他的高超之處取決于人交談可以持續揭秘大家思想觀念的缺點,讓人能夠理解哲學的真理。殊不知對某些人來講,那樣的交談毫無疑問是當眾出丑,并變成許多人的笑柄,針對這些有頭有臉的人,這就無法接納。公元前399年,他被控告傳揚新的神明,腐化年輕人而被懲處死刑。它本能夠乞求陪審團手下留情,免于一死。可是他沒有那樣做,由于他高度重視良知與真理,到性命完畢也是以便真理。他那類以便真理而戰,為真理而放棄的精神實質非常值得大家學習培訓。他使我更真切的感受到死有輕于鴻毛,重于泰山這話的含意。

  《蘇菲的世界》一書使我覺得全世界也有許多 事兒等待我們去探尋,自然界的密秘使始終也揭不完的,過去的哲學家為大家解除了許多世界之謎,使后代越來越聰明起來;我們不也應當向她們學習培訓,應用哲學的見解解開當然與人類社會的秘密,也為大家后代做一點事嗎?

讀《蘇菲的世界》有感12

  輕輕推開哲學的大門,學習的又一扇窗正向你打開。

  你是誰?

  世界從哪里來?

  簡短的兩個問題,卻讓人一時難以回答,萬般思緒涌上心頭,可以得到無數種答案。這也讓14歲的蘇菲在“哲學家”艾伯特的引導下開始思考,并從這兩個問題中一點一點深入下去,思考一些哲學大師所提出的根本問題。

  從古至今,在歷史的長河中,一次又一次的出現思想上的巨星,他們所作的思考對后人有著深遠的影響,一次又一次的劃破天際,打破沉寂。蘇菲對于哲學的認知,還要從一封匿名信說起。信中只問了開頭的兩個問題,就這樣,在一位哲學家的引導下,她開始思考這些問題。

  起初,艾伯特只是用寫信的形式來為蘇菲進行哲學課程。從古希臘的自然派哲學開始說起,不,是從哲學根本開始說起。艾伯特曾這樣說:“這個世界就像魔術師從他的帽子里拉出一只白兔。只是這白兔的體積極其龐大,因此這個戲法要數十億年才能變出來。”

  哲學永遠不會像世界上的其他事物一般,總覺得這是應該存在的。哲學的存在,就是讓我們學會思考事物的本質,為什么會是這樣或那樣呢?只有感受到世界的與眾不同時,這樣的人才能被稱為是哲學家。他們的`思想,如同浩瀚無垠的宇宙中的一顆明星,發出萬丈光芒,照亮了全世界。

  “那轟然一響,我們也是星塵……”

  我們也是星塵。

  我們同星塵一樣,在宇宙中是獨一無二的存在,可貴難得的發出光芒。但它終將會逝去,隨輕煙一同散了。

  走進它,了解它,就能打開新世界的大門。

讀《蘇菲的世界》有感13

  《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

  日記

  本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內容很多。從遠古羅馬到現代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學家的經歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它內容廣,但并不紊亂,書中內容分成許多章節,每節題目都點出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的.有關哲學的知識,開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

  其中,使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾出丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情,免于一死。但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,到生命結束也是為了真理。他那種為了真理而戰,為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛,重于泰山”這句話的含義。

  《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們去探索,大自然的秘密使永遠也揭不完的,從前的哲學家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應該向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?

讀《蘇菲的世界》有感14

  《蘇菲的世界》可以說是本哲學的啟蒙書籍。它像是本故事與哲學的融合,其中又有歷史并存。只有靜心閱讀,才能了解那無比深邃的內涵。

  “你是誰”,世界從何而來”?一些我們在平常看起來無比深奧的問題,卻已在開頭提出。接下來,是在惡補與之相關的知識,也恰恰講述了一些哲學大師的理念。“文藝復興運動,巴洛克時期與啟蒙運動、浪漫主義時期”這些偉大的歷史文化紀元,又無不在闡述著新思想的產生與發展。

  而每一次思想潮流涌動的背后,是我們內心本有的好奇心的驅使。假如沒有幻想,就根本不可能會讓我們開始思考人類的本源,廣開的思維讓我們提出了諸多問題,然后才能像愛迪生一樣去不斷地解答。例如上帝,這些在我們心中或許毫無意義的存在,在西方人的眼中,是信仰,是美好的象征。

  亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底……這些古希臘著名的哲學家,就是憑借著不同于常人的毅力及不多的好奇心,方才成就了非常難以達到的人生。剛開始研究那一小小的哲學時,就聽到好多人都在高呼“太難了”!而當我真正地把自己當做了蘇菲,一次次回答著書中所給出的`問題時,便得以慢慢發覺自己的回答終于能夠與書上的沾邊了。越是好奇,越爆發出了對求知的渴望,越是好奇,越不斷提出難以回答的問題。

  在好奇的驅使下,我們愈來愈愛探索,才獲得了更多的見解。哲學本就是思想的產物,在某一時刻,必從無到有。

  好奇,千百世界。

讀《蘇菲的世界》有感15

  最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠 '真' 永遠 '善' 永遠 '美'的事物上”,即永恒的真善美,初二年級讀后感:讀《蘇菲的世界》有感。柏拉圖卻是做到了,他是一個真正的.哲學家,千年之后當我讀到他關于理型世界的學說時,我徹底地為這位偉大的哲學家所折服,他當之無愧為歐洲最偉大的哲學家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

  理性世界認為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現實世界的影子,是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的,這個模型就是理型世界。

  那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因為投影下的人類和萬物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的能動性,比如,讀書,學習,法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結為,人總是需要朝著完美的自我發展,追求理型世界中的自我。

  而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

  那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細介紹,我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應該學習陽明先生的“心學”,達到“知行合一”呢?這些都是需要我們進一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進步,把所學的和所知的相結合。

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