讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的讀《我與地壇》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《我與地壇》有感1

　　我不在地壇，地壇在我。——題記

　　讀書使人睿智，我熱愛讀書。

　　雨在窗外淅淅瀝瀝地下著，天灰蒙蒙的，所有景物都在風雨里靜默著，偶爾傳來一兩聲鳥鳴，更襯托出了這寧靜和平的下午，這樣的下午必定是屬于閱讀的。

　　不經意的一瞥，發現桌角靜靜地躺著一本書，深藍的封面，淡藍的字跡，沒有繁瑣的話語，只赫然入眼“我與地壇”。哦，它是史鐵生的著作。翻開書頁，我便一頭扎近書海中不能自拔。

　　隨著閱讀的深入，我對史鐵生也有了更深的了解。二十歲，正是人生中的花樣年華，卻突然截癱了，猶如五雷轟頂，所有的追求、所有的夢想剎那間灰飛煙滅。“雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的'歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向墻壁。”這是史鐵生當時的痛苦寫照，可以說，在史鐵生的天地中籠罩著昏暗，隨之而來的是無邊無際的痛苦之崖，只有一個接一個的噩夢！我不禁垂頭嘆惜。

　　那個荒蕪冷落的身影——地壇，在這時，以博大的胸懷接納了史鐵生這個孤獨無助的靈魂。“除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平米草地上都有過我的車輪印。”在史鐵生最頹廢的那段日子里，是地壇，給了他希望， “我不在地壇，地壇在我。”如今再回過頭來細細品味這句話，不禁心潮騰涌，思潮起伏……

　　在接下來的日子里，史鐵生重獲生命的希望，燃起了生命之火，用紙筆在報刊上沖撞開一條路，在寫作領域獲得了不小的成就。它在朋友的幫助下去過茫茫大漠，去過遼闊草原，也收獲了自己的愛情，可他的命運終究坎坷，老天爺又給了他一次又一次的打擊——他多次一只腳跨進了鬼門關。“二十一歲、二十九歲、三十八歲，我三進三出友誼醫院，我沒死，全靠了友誼。后兩次不是我想去勾結死神，而是死神對我有了興趣；我高燒到四十多度，朋友們把我抬到友誼醫院，內科說沒有護理截癱病人的經驗，柏大夫就去找來王主任，找來張護士長……”他，是堅強的，接二連三的磨難都沒有使他屈服。他仍以他堅定的信念，一步一步，艱難而又堅定地走下去，就像他艱難的一生！

　　讀到這里，我已經對《我與地壇》產生了極大的興趣，我接著往下讀，史鐵生以歡快的筆調回憶美好的童年，“但還是晚了，那個兒童專場已經開演半天了。下一場呢？下一場是成人場，最便宜的也得兩毛一位了。我和八子站在售票口前發呆，真想把時鐘倒撥，真想把價目牌上的兩角改成五分……”生動形象地描寫出了孩童時期的天性純真，我也為之動容，每個人的童年都是美好的。珍惜生活吧，領略秋，領取冬，收獲四季，擁有世界吧！

　　合上書，望著窗外漫天的夕陽，我的心感到從未有過的暢快。

　　火燒云染紅了半個天空！夕陽柔和地照射在我的臉上，暖融融的，長舒一口氣，那學習的煩惱、考試的壓力都已拋之腦后，取而代之的是心曠神怡、神清氣爽的感受和對未來的憧憬和希望。史鐵生那曲折的一生都沒有擊垮他，何況我呢？要相信：“哪怕是夕陽也有它無限美好的景致！”

　　一陣清風拂過，我心潮澎湃……

　　愿書香永駐心靈！

讀《我與地壇》有感2

　　《我與地壇》這篇文章寫作文筆平淡，哀婉，富含哲理，發人深醒。

　　我在讀到第一、二節的時候，為作者和他的母親所感動。看到作者的莫大悔恨與痛苦，領悟到平凡的文字中所飽含的深情。我被崇高而偉大的母親、母愛所折服，同時也不禁聯想到自己的母親，仿佛許多相似的情節蕩漾在腦海里，同樣刻骨銘心地悔恨浮起在心中，仿佛作者心中的每一點波痕都能夠與我產生共鳴，好像作者的每一點細微的思索都曾在自己的腦海中閃現過，平凡而樸實的文字 中我看到了一幅幅圖畫、一幕幕情節。

　　在第三、四、五這三節里，作者統籌了十五年的光陰與時間，仿佛十五年這漫長、寂寞、充滿了痛苦與迷茫的時間只是一個片斷，在作者仿佛大徹大悟的平鋪直敘下，哀傷更見哀傷、消魂更顯消魂，十五年的寂寞的思索與最終的大徹大悟一同融入我的思想，讓我悲痛、憂傷、為作者傷心。或許“我比作者更憤怒”，不是因為我沒有漫長的時間來悟透這哀傷的平凡的事，而是我無法用平靜的心去聽作者用平靜的心所講出的故事。我可能永遠無法注意到很多事，錯過了很多美麗的故事，只我因為沒有一顆平靜的心，或是沒有時間造就一顆平靜的心。總之，作者十五的時光造就的感悟是無法被我完整地理解的，它給我的`如潮水一樣涌上全身的觸覺是我無法描摹、無法道得出的。

　　在第六、七節里，作者叩問內心，對死與生作了艱難而又深遂地思考，作者想活，因為欲望，卻非要給他一個理由，作者想要寫作，卻非要給寫作一個理由，因為這理由，他又陷入苦悶與沒有出路的思考，思考的最終，他卻淡泊了這一切思考，決定隨欲而行。作者發現他一直想要擺脫的東西就是——想要給一切找個合理的理由，以便讓欲望實行“這思想本身，他終于知道他以往的思考，結果早就定下了，便是他的欲望。而其思索，只是為了讓欲望在一個合乎邏輯的、自己能夠認可的理由下得以實現的過程！即如此，何必陷入思考的循環，只需坦誠面對內心，面對自己的欲望便可，不需要在自己的內心前尋找掩飾物。

　　這篇文章的內涵非常深遂，我也只能盡我所能地去理解，但那埋藏的心底的余蘊，會在哪一天里被我突然發現，現在，我只能盼望它早日發芽。

讀《我與地壇》有感3

　　《我與地壇》是公認的建國50年來最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認真去思考人生的諸多大問題。

　　人生是苦役，但并不是說，人在這場曠日持久的苦役中就找不回尊嚴和歡樂。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來自他的心靈深處。沒有經歷過痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。

　　苦役終有竟時，然而人卻不必焦慮結局。因為“死是一件不必急于求成的事，因為死是一個必然會降臨的節日”（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去探究的事情，這一點上孔圣人是對的，“未知生，焉知死？”一個人不去嘗遍生的諸般滋味，他面對死亡的態度就值得懷疑。向死而生才是最大的'現實態度。自戕是不能證明一個人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴。生從來不是一件容易的事情。但一個人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發的。盡我所能并不委棄，就是尊嚴。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂？我想是可以的，一個始終在堅持著某些東西的人，他是可以從這種堅持中獲得莫大的歡樂的，這就是他的救贖。

　　有時我們覺得歡愉無法祈求，但有時，我們也感到它的翳影曾翩拂過我們的心房，在那些格外寧靜的時刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說：“多么不易，經過那么漫長的跋涉之后，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐。”有時，我能從史鐵生的個人內心起伏中解讀到這種寧靜。

　　我喜歡史鐵生的散文勝過他的小說，史鐵生在他的小說中藏匿不深，容易讓人聯想他的生平，在小說中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個人率性，赤誠相對。

　　這就是我讀《我與地壇》的一點感想。

讀《我與地壇》有感4

　　在《我與地壇》出版那年，有人曾說，“這一年有了《我與地壇》，即使沒有任何其它書籍的出版，中國文壇也是大豐收。”

　　當時買書時，我還看不懂這本書中的深意，現在細細品來，那句話的確不錯。

　　史鐵生的散文不同于我讀過的其它女作家的文筆。龍應臺于瑣事中讀懂了生活的真諦，自有一股脈脈溫情；張曉風的散文更為細膩，有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字，除了堅韌之外，比尋常男作家多一份深邃和厚重，我想應當是他正直青春時兩腿截癱，心境多次在生與死間游走的緣故罷。

　　他為尋找寧靜來到地壇，地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個苦難的人，他想過死，想過放棄，但他最終明白，死是一個必然會降臨的節日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點的燈光，給人溫暖和安慰，他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡，但他并不急于求死，他仍掙扎著前行，他選擇做一個勇士。他繼續艱難的活著，他夢想消滅殘疾，消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋，但又發現這樣的世界寡然無味。他聽憑命運的安排 ，充當起苦難的角色，他知道“是沒什么道理好講的。”他不再抱怨，他向著思考的路走去 。

　　思考了死亡，思考了苦難，史鐵生開始思考活著。他想要索取，想要讓這悲慘的命運多得到點兒什么。他說，活著不是為了寫作，而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。

　　地壇似乎有著一種魔力，它接納了那個落魄的人，那個搖著輪椅進來的青年，以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃，幫助了那個青年人找到了心靈的安寧。他走過生，走過死，走過朝陽和落日，走過生命的輪回。他有著博大而深沉的心。

　　史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說，“有一條界線似的，邁過它，只要一邁過它便有了清純之氣撲來，悠遠渾厚。”地壇就是這樣一個神奇的地方，平息洶涌的心緒，凈化紛亂的`靈魂。那是一個荒曠的所在，引領我們回到最初的眺望，去看那生命的固有的疑難。

　　史鐵生憑借地壇的寧靜回望寫作的零度，他已在空靈澄凈的心中達到最高的境界：如果無法在地壇中找到安靜，不如在安靜中找到地壇。靈魂不死，他說：我已不在地壇，地壇在我。

讀《我與地壇》有感5

　　《我與地壇》是一篇散文，作者是史鐵生，為我們講述了作者在遭遇了人生的滑鐵盧之后，在地壇對人生和生命的思考與感悟。

　　20歲，人一生當中最狂妄的年紀，史鐵生卻在這時永久的失去了雙腿，一生被禁錮在了輪椅之上。“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這來。”地壇，成為了史鐵生思考生命和消磨時間的地方。地壇，也與史鐵生拴在了一起。沒有史鐵生的地壇是不完整的地壇，沒有地壇的史鐵生也不是如今的我們熟知的史鐵生。

　　十五年間，地壇每一個角落幾乎都有史鐵生的輪椅壓過的痕跡，他也看到了地壇的人與事。一對白頭偕老的夫婦，作者在文中寫道，十五年來這對夫婦和他是一直堅持到地壇來的人。妻子總是依偎在丈夫身上，兩人之間平平淡淡，或許史鐵生的理想就是這樣的平淡的生活吧。史鐵生還寫了一個在地壇的老頭，一個真正的飲者，一壺酒或許就是他的一切，一個人獨自在地壇之中散步，沉浸在自己的.世界。還有一個熱愛唱歌的小伙子，史鐵生在一旁寫作，小伙子就在另一邊唱歌。雖然有時會出現差錯，但嗓音也是不錯的。地壇和地壇的人帶給了史鐵生在人生低谷的一絲慰籍。

　　史鐵生的母親，是一位可以理解兒子的母親，也是一位稱職的母親。當史鐵生在地壇待了一個下午時，他的母親也就擔心了一個下午。母愛是無私的，是偉大的，是天地之間最感人的。地壇，不僅僅是一個地方，不僅僅是史鐵生散心的地方，它同時也是史鐵生母親對史鐵生愛的體現。究竟有多少個黃昏，史母在不為人知的角落里觀察著史鐵生的一舉一動。究竟有多少次為了尋找兒子而滿頭汗水。史母生前，史鐵生沒有感受到母親的愛，但在史母逝世之后，史鐵生明白了母親為自己所做的一切。地壇，它也同樣是寄托著史鐵生對母親那份沒有表達出的愛和對母親的深深地愧疚之情。樹欲止而風不待，子欲養而親不在。地壇，它同樣見證了史鐵生與母親之間那段苦澀的親情。

　　十五年前的一個下午，史鐵生第一次遇見那個小女孩。一次意外得知，那個小女孩竟然是一個有問題的孩子，上蒼美麗贈與了她，為何又要給予她呢?史鐵生在此頓悟了，沒有了丑陋，那么美麗又有何用呢?生活本就是苦難與美好并存的，有美好就勢必會出現苦難，有苦難美好也就在不遠處。不需要一直糾結于一時的苦難，相信明天，希望就在前方。

　　地壇，對于史鐵生來說，是自己散心的場所，是自己思考生命的一個地方，也是對母親思念與愧疚的寄托，同時也是他人生的一處新起點。史鐵生與地壇，早已不可分割。

讀《我與地壇》有感6

　　“這故園放佛在為了等我……”是感情？是命中注定？心物相織的情感勝任了眾所周知，先人稱：“天人合一”后又有人改為“物我合一”，當融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構成了某種聯系，似乎就會被公認，價值量一路攀升。

　　是夜，給了他黑色的眼睛，他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明，但愿無所求，一心永恒久。你與世界相連，與地壇一脈相承，仿佛它成為你生命的靈魂，神韻富而萬物肅，那里是你的寄托，是半生坎坷的載體，你就這樣挨著它，靠著它，似擁有著一切，唯物主義者永恒。

　　你說：“它只屬于你。”我說：“我不跟你搶。”不是不去搶，而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂，它之于我，如同水之于龜，絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個黑洞，深邃的，獨行迷。我只敢遠遠佇足，可望不可即，我清楚的明白，它在等一個人，可惜并不是我。

　　我孑孑然徘徊于路口，也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會有守候故園這片凈土的心情，不敢想，剎那間，轉瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞：“我可以等在這路口，不管你會不會經過·····”這讓我不由得想起了你和你的`故園。

　　有這么一種境界，物我合一，超脫物外，絕不是我們口中的想入非非，將未知一面展現，更注重的是物與人的互感默契度，當這種境界被營造，似乎一切終究不能成為定論，終自寫下：

　　目中野芳馥郁開，碧草蓊郁緊隨來。

　　不念覆土載我車，遙望故園仍樂我。

　　心中苦痛俱奈何，化作塵埃本不多。

　　可憐幽徑偏愛我，物我之外無三者。

　　但愿地壇似我心，演繹靈魂聞佳音。

　　是的，不必說那命中注定的地壇，萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠然，共鳴者，天下之智者也。情過意境，望塵莫及，終不乏是非千秋索。

　　有這么一種力量，前途無量；有這么一種情感，萬壽無疆。世間萬物與心連，攜手天地，雖不得“零落依聲淚”，倒也“長逝入君懷”。

　　“江南無所有，聊贈一枝春？”

讀《我與地壇》有感7

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

　　在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

　　人生是如此復雜但卻純真、質樸，以至于我們要用一生的.時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認識更清晰，從失落、煩躁轉變為穩重、深情。

　　如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。

　　當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，但是只要勇敢的面對生活，就會活出自己的價值。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

　　母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。

　　記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。

　　有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經永遠的離開了她。

　　雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢？她是因為不放心她嗎？她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……

　　小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

　　孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉。”在生活中我們要學會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

讀《我與地壇》有感8

　　看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。

　　母親是矛盾的.，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。“她說：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。

　　母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。

讀《我與地壇》有感9

　　今天讀的是史鐵生《我與地壇》中懷念母愛的一篇散文——《合歡樹》。母親還年輕的時候，由于一心想為我治好病，忽略了我對寫作的癡迷。

　　直到一次敷藥將我燙傷，才逐漸對治好我的腿絕望，開始像治腿一樣瘋狂的支持我寫作。文中母親兩次的瘋狂，一次是瘋狂治病，一次是瘋狂支持作者寫書。從瘋狂二字中，表達出來的是一個母親對兒子滿滿的`愛。在現實生活中，我們的母親也曾對我們各種瘋狂，比如小時候瘋狂的讓我們好好學習，長大了瘋狂的為兒女找工作跑前跑后...

　　這些瘋狂可能不被年輕的我們所理解，但是不能否定這瘋狂中，滿滿的都是母親對我們的愛。文中作者說“三十歲了，第一篇小說發表了，母親卻已不在人世”。在感觸作者懷念母親的同時，也不免感到遺憾與惋惜。我們現在好多人的母親還健在，那么等到未來有一天，母親離我們遠去的那天，你會像作者這樣惋惜與遺憾嗎？我希望不要，希望大家珍惜現在，從現在珍惜這份無私的、也許不被理解的母愛。

　　在生活中，多陪母親吃一頓飯，多陪母親逛一次街、多陪母親嘮嘮嗑。多年后你雖然孤獨一人想念母親，悲傷、難過著，但這種悲傷中不再有遺憾，這種悲傷也許更是一種還念與享受。就如作者所說“人有時候只想獨自靜靜地呆一會。悲傷也成享受。”

讀《我與地壇》有感10

　　順境時笑迎春風，逆境時樂對風霜——讀《我與地壇》有感蘇禹彤近年來，青少年自殺的事例愈發的頻繁，每一件事例的背后都暴露出青少年心里健康問題，以及他們對生命的不珍重和兒戲感。

　　前段時間，上海14歲女初中生跳樓事件令我感到痛心。這位女孩在遺書中寫到，父母要求她保持好成績，若無法達成，遇到的不是安慰、協助解決問題，反而是遭到父母的辱罵及毆打……其中有一句話令我震驚“人生一趟，遇到你們我很榮幸，若有來生，我們不要再見面了”。我相信，生命是相對獨立的個體，是每一個人自己的，我尊重也她自己對生命的選擇，但我卻不能理解、也無法接受她對生命的如此冷漠的態度。我曾讀過一本書，是史鐵生先生寫的《我與地壇》。1969年，史鐵生作為知青，到陜西省延安地區“插隊”，1972年因病致癱而回京。在雙腿殘疾的沉重打擊下，他找不到工作，也找不到去路，卻忽然間“走”進地壇的，從此以后與地壇結下了不解之緣，寫下了《我與地壇》。我讀過許多文章，享受過許多作家細膩的筆觸，但卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。我從未想過生命可以從字里行間中體現地那么具體，那么痛，又那么輕。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。命運卻仿佛對他開了一個天大的玩笑。他的雙腿殘廢了，殘廢的也不單單是他的雙腿，還是一個風華正茂的青年的羽翼。

　　在這段他與地壇“相濡以沫”的故事中，既有對自己靈魂的涅槃重生，又有關于他母親的苦難與偉大。他與地壇的相互陪伴也終究感化了自己“因為這園子我感恩于己的命運”。他在人生最低谷走向地壇，又在十五年與地壇的陪伴中體悟自己的人生。他也在一個下午忽得感悟到“我常以為是丑女造就美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。”他仿佛知道他自己本身存在的意義就是為了襯托擁有幸福的人，可是命運又為何對他如此不公。自然，上帝為他下降苦難，他從這份苦難中悟到的，遠比苦難本身有價值罷了。“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有的肥力的沙漠。”

　　人生在這個世界，就必須得承受在這世界上的諸多差異帶來的。不同視角評判的痛苦也似乎是“上帝為你關上了一道門，必定要為你打開一扇窗。”差別只在于，你選擇停留在被關上門的痛苦，還是去探索窗外的新世界，換個角度看世界，自己何嘗又不是換了一個新世界。他說：“每個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”學習、生活亦是如此。“人生沒有白走的路，每一步都算數。”也如同物理中的相互作用力，找準方向與作用點，施力大小卻由你自己決定，而物體間力的作用卻是相互的，合力永遠為“0”，付出多少與收獲也必然成正比，沒有投入的專心也必定是一場自欺欺人的偽裝。“但是太陽它每時每刻都是夕陽都是旭日，當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒爬上山巔布散烈烈朝暉之時。”“向陽而死，向死而生。”又何嘗不是一種人生態度。就像《蘇菲的世界》蘇菲的感悟：“唯有清晰地意識到，有一天她終將死去，她才能夠體會在世上是多么美好。”“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”他說，“我一連幾個小時專心致志地想關于死的事。這樣想了好幾年，最后事情終于明白了。”除了他自己，我們誰也無法想象他是如何挺過來的，但我們知道他已經接受了現實，把死看成生命中必然的“節日”的達觀和釋然。生與死就像是一枚硬幣的正反兩面，兩者必然是相互依存的。人生在世，若是不知道死亡的事實又何來活著的`美好與希望。以另一種方式活下來的肉體中，終也是比不過長久留存的信念罷了。倒不如，在知曉自己現在活著的事實后，珍惜眼前，不虛此行。“你來人間一趟，你要看看太陽。”鮮衣怒馬的少年終會褪去一身繁華淡然歸去，把握好當下，又何嘗不是最好的選擇呢？“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒，這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。”小小的我們在宇宙面前只會顯得更加渺小，那化為永恒的欲望又怎會臣服于寄托渺小的人間。也倒不如，趁著現在，趁著未來，做你想做的事，成為你想成為的人。在褪去一身繁華時，總不顯得多幾分狼狽。“有一年，十月的風又翻動起安詳的落葉，我在園中讀書，聽見兩個散步的老人說：‘沒想到這園子有這么大。’我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”母親的離開也讓他心神恍惚，也是母親的離開讓他懂得了更多。母親艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛也讓他印象深刻。史鐵生的《我與地壇》既包含了他關于生與死的深刻思考，又在潤物細無聲處寫出對母親愈加濃厚的愛。他與地壇的相遇，鑄就了他平凡而偉大的命運，他與母親的離別，鑄就了他豐富而深刻的情懷。“他讓人們在瞬息中觸摸永恒，在微粒中進入廣遠，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。”

　　同樣，地壇也是……

讀《我與地壇》有感11

　　史鐵生一定是一位堅強而開朗的作家，在《我與地壇》這本書中，我似乎真的在與他對話，傾聽他的思想。

　　《我與地壇》敘述了作家史鐵生在一座名叫地壇的廢棄古園中遇到的人與他所思索的人生。第一次搖著輪椅進入地壇時，史鐵生已經雙腿癱瘓了。他在這幽靜古園中，遇到了一對恩愛的夫婦、一個熱愛唱歌的小伙子、愛喝酒的老者、一多可愛而又不幸的`兄妹，他們給了史鐵生很多啟迪。史鐵生在地壇中大多是思考，思考生活，思考世界，思考母親。

　　最讓我感動的，還是史鐵生在地壇里回憶他的母親。史鐵生由于癱瘓而煩躁不安，他的母親擔心他出事，在史鐵生去地壇的時間里，總是心神不寧坐臥難安。可惜的是，母親的愛史鐵生直到母親逝世才感悟，才后悔自己沒有關心過她。？讀了史鐵生的故事，我想到了自己的媽媽，我貪玩回家晚了，她總是會焦急地在門口張望；我做作業做的急了，她總是會在一旁耐心的指點；我哪里受傷了，她總是會擔心的問候……

　　這么多小事中，我記得最清楚的就是一年級時數方塊。那時我總是搞不明白為什么明明是三個小方塊，老師卻說是四個，因為其中一個小方塊底下藏了一個，要不然那個小方塊怎么擺在第二層呢？即使老師這樣細致的講，我也聽不明白只能似懂非懂的點頭。

　　回到家，我好多題目都不會做，練習本上擦了又擦，都擦得破損了，皺皺巴巴的紙張正如我那擰在一塊的思維，怎么也解不開。媽媽便在一旁指導，她搬出跟老師一樣的理論，但我理解不了。媽媽講了好幾遍，畫了一張又一張的草圖，她的頭上都滲出了細細密密的小汗珠，看來她也不知道該怎么教導我這個笨女兒了。

　　可是，媽媽就是媽媽，她永遠都是最好的向導。媽媽給我找來幾個小盒子，擺好對我說：“我們來做個游戲好不好

　　我擺小盒子，你來數個數，然后再來做題。”這種游戲一直伴隨了我好久，直到我數清了小方塊。

　　現在，當初的笨女孩長大了，聰明的媽媽卻蒼老了，再也理不清女兒那復雜的英語語法與方程了。但我不想學史鐵生，一直錯過那偉大的母愛，我會感恩于母親，感恩于這本書，是它使我明白了一個母親的心。？《我與地壇》是一本可以好好珍藏的書，正如那母愛，細細品味才能讀懂，才能學會珍惜。

讀《我與地壇》有感12

　　一直以來，我都認為父母給予我的愛是理所應當的。他們每天早晨極早的醒來，為我做早餐，為我忙碌一切，在我眼里都是極其平常的一些事。然而，當我讀完《我與地壇》這篇文章，我對父母對我的愛又有了新的認識。

　　一篇《我與地壇》讓華夏兒女為之動容，而《我與地壇》的主人公史鐵生當他明白自己的母親對他的愛，卻是在母親死后。他沒有把握住母愛，因此讓它悄悄溜掉了。當我讀到這里，我不禁為史鐵生而惋惜。可是當我看到他的母親在自己心中難過，卻不向兒子訴說，只讓自己承受痛苦時，我為她的母愛而感動。是的，每一位母親都深深愛著自己的孩子，她不需要孩子的回報。我想，當她們看見孩子快樂長大時，也許最開心。而當母親為我們忙碌時，我們是否應該說一句感謝的話語，因為這樣，也會是她們倍感欣慰！轉眼間，今年的'母親節已經過去了。

　　而在今年的母親節中，我卻用自己獨特的方式來幫母親慶祝了這個節日，因為我知道：母親為我付出許多，現在是回報她的時候了！

讀《我與地壇》有感13

　　孤城絕域里藏著一個無堅不摧的生命，沒有任何陰霾和憂愁，僅存那足以覆蓋沙漠的不屈不撓。在這樣一個日升月落，斗轉星移的地壇。他何曾不是像他那雙抱殘的腿一樣，自巋然不動，度過十五年跌宕起伏的光景。

　　他用平凡的文字，記錄著他傳奇的一生。氤氳著殘陽氣息的荒老地壇，令他百感交織。命運在捉弄他，文字在眷顧他。

　　那衰草寒煙，那落日晚霞，那云月蒼茫，地壇的上空仿佛懸浮著灰蒙蒙的蕭索，史鐵生心里蘊藏的一腔溫熱，將辛酸溶解，化為曹雪芹所說的“字字看來皆是血”。

　　史鐵生在書中寫了一個不幸的孩子，上帝懇然地把漂亮賜給了他，卻忘記把聰明附上。可愛的姑娘遭到伙伴的嘲笑和戲弄，仍然一無所知。她在樹下拈花而笑，沒有任何安分的理智。這是對她的咄咄逼人，抑或是命運的殘暴不堪。他注定失去智慧？成為一個不折不扣，徹頭徹尾的弱智兒，終生被冠上問題孩子的名號？在社會上充當一個卑微的負累，小姑娘的人生將會是何等的迷惘。

　　史鐵生在書中寫道：只好聽憑偶然，是沒有道理好講的，就命運而言，休論公道。

　　史鐵生先生懷著對人生的奢望與悲觀，對自己的絕望與挫敗。靜靜地用文字麻痹了世俗的思想。字里行間中，他對生與死的詮釋，生死并不是天淵之別，只是一線之差。生命，為愛而生，突然而死。荒僻的地壇，令作者觸景傷懷，想起了母親，想起了自己。感覺是理所當然的千溝萬壑，落落寡歡。

　　當母親溫柔的背影轟然垮塌，輕緩的呼吸戛然而止，猝然離開兒子身邊，結束了一生。史鐵生甚感凄涼，他想念母親，他心如絞痛，他甚至無法逃避這個血淋淋的現實。它將永久地失去母愛。母親春暖花開的愛撫，嫵媚不可方物，祥和安逸的'剪水雙瞳。屬于母親的一切一切都在懸崖上搖搖欲墜，它將成為過去式的金貴回憶，作者心中一副新鮮的默劇，值得留戀卻又不舍得埋葬。

　　他在地壇中的領悟了人去樓空，客走茶涼的真諦。文字里溢灑了作者從容的生命毅力，重新燃起的無限激情與動力。他瀟灑地拋開黯然的頹敗，他比起其他人更珍惜這份生命，他用盡片刻不息的激情撞上了持續加溫的心房，亙古不變的地壇將他從混沌中狠狠的扯了回來。

　　他無法替代母親離開，母親也無法替代兒子截癱，這是現實。作者對母親深深的眷戀與祈禱，成為了慘蕩蕩的空想。“死是一件不急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”。他對死的輕描淡寫，字字揪心。仿佛置身與那片人煙飄渺的地壇，與作者感同身受，心中承裝了對未來滿滿的期望，像肥皂那般透明的而又純凈的思想，沒有任何雜質，輕輕地融入了地壇的最深層，泛濫出天角那片濃稠的霞光。

　　他始終是樂觀地面對生命，母親和藹的炯炯目光讓他恢復了男子漢的自尊，以往的自信。最后，他篤誠地回饋了母親對他沉甸甸的愛。他不再活在被保護之下，他寫出感人肺腑的字句，感動了一群在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者，同樣地喚醒了他們對生活的向往。

　　坦蕩的人生，自出生以來，命運無人能測。苦與難，憂與患，唯有自己共度。

讀《我與地壇》有感14

　　如果要我用一個詞來形容我讀過史鐵生《我與地壇》的感受的話，我想我不會用感動這個詞，因為感動這個詞不足以表達這其中飽含的力量和歷練。那么，只有震撼一詞可以準確表達我心意了吧。史鐵生在這本書里的文章，對母親的懷念無疑是最令我動容的，一位孱弱的母親需要有多大的耐心和勇氣才能撫養起一個在二十幾歲失去雙腿，脾氣暴躁的兒子呢？又是如何在兒子獨自在地壇散步之時，焦急地尋找著兒子？兒子的成功，母親再也無法親見，我對這位母親感到無限悲憫。

　　此外，史鐵生在懷念自己童年和故人的文章中也讓我感到了暖暖的溫情，即使是在那么一個殘酷的時代，那么混亂的時代背景下。人物的命運多有不順，甚至有些是多舛，但他的筆鋒總是在這個時刻輕輕一收，不再讓悲傷的情緒泛濫，只是留存著記憶中那份美好，只為這可憐人兒的生命而默默祈禱祝福。我以為，這是他心中的大愛，也是他對生命的尊敬。

　　誠然，他的身殘志堅令我們健康的人汗顏，但更重要的是，在與死神的較量過程中，他表現出的坦然和淡定是震懾到了死神了的。縱使他是在經過一番苦痛掙扎才重新認識到生的可貴，死的必然，才認識到生命給予他的考驗是一場歷練。只要全然的`熱情才能止息痛苦。于是，史鐵生將對命運不公的怨恨也早已化成對萬物生靈的熱愛，對周邊細微事物和人的關懷。生活于他，不過一場與時間的賽跑，他被定在輪椅上，卻已然飛向云霄。

　　死與生，美與丑，貧與富，愛與恨，這些事物間的界限往往是混沌不清的，如果沒有死亡帶來的恐懼，也就不會有在生的幸福。正如史鐵生所說，因為此岸是殘缺的，所以彼岸才不會坍塌，我們的世界永遠處于一個平衡的狀態里。

讀《我與地壇》有感15

　　２０１０年的最后一天，史鐵生邁進了天堂。人世間少了一位職業的生病者，天堂中多了一位靈魂的書寫者。在痛悼這位當代中國令人敬佩的作家后，我翻開了他的代表作《我與地壇》。

　　《我與地壇》發表于１９９１年，著名作家韓少功對此文給予了如此的評價：“這篇文章的發表，對當年的文壇來說，即便沒有其他作品，那一年的文壇也是一 個豐年。”這篇帶有自傳色彩的散文，用寧和自然、樸實厚重的語言，真實地展現了史鐵生從極端的失落、絕望到省悟、參透人生和死亡，并且為之達觀、樂觀，從 而樹立不斷搏擊奮進的真情實感和心路歷程。

　　命運之神給史鐵生設置了一個殘忍的圈套。先送給他一副健全健康的肢體，在他風華正茂人生的航船直掛云帆時，又突然毀了他。１９７２年年僅２１歲的史鐵 生因病雙腿癱瘓，１９９９年又染上了尿毒癥，必須一星期三次去醫院做透析，同死神做殊死的搏斗。他短短六十年的人生有三十九年是在輪椅上度過的。這種巨大 的反差對誰都是極端殘忍的。說他沒有絕望過，那是謊言。在《我與地壇》中他寫道：“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切 都準備好了。”他總是到地壇去，“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”他痛苦失落，一連幾小時呆坐在輪椅上想關于死亡的事，甚至有不想人世的念 頭。但他最后終于想通了，看破了，“死是一件不必急于求成的事，死的.一個必然會降臨的節日。”于是，他坦然了，從容了，也安心了。從人性的普遍意義上說， 史鐵生對死亡的思考既解脫了他自己，也解脫了很多和他一樣有著悲慘命運，甚至是肢體健全者的人。這樣的思考不僅有特殊性更有普遍性，所以會令人感動和折 服，也愿意接受。

　　參透了死亡，并不意味著就一定能好好活下去。人活著需要支撐，一個殘疾者跋涉在人生道上比常人更需要有力的支撐。母親、大自然、在地壇中出沒的草根就 是史鐵生堅強心志的力量之源。對于母親史鐵生始終抱有歉疚。“當我不在家里的那些漫長的時間里，她總是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦與驚恐與一個母親最 低限度的祈求。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”最終他意識到了，“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。” 憑著“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”的信念，他用紙和筆在報刊上撞開了一條路，確立了他在文壇上地位，也告慰了九泉之下母親。地壇中的四季在史 鐵生的眼中充滿了詩意。他以樂器、聲響、景物、心緒、藝術形式一一來對應四季，那優美且又風采各異的四季自然之美，使他發出了“因為這園子，我常感恩于自 己的命運”，這樣的感慨。由此，也更強化了他對生的渴望。還有那些常在地壇出沒的草根，熱愛唱歌的小伙；逍遙飲酒的老頭；素樸優雅的女工程師；總是與成功 失之交臂的長跑家，以及從中年到老年十五年來總是相攀散步的一對夫婦。他們對生活的熱愛，對命運的曠達，對人生的淡定，都在史鐵生的心靈中投射出光芒，也 給了他與命運磨難笑對的力量。

　　史鐵生對人生、命運思索得睿智、深邃，對我們生活的這個世界洞察得透徹明了。“一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。” “要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己成為美德？要是沒有了殘 疾，健全會否因為司空見慣而變得膩煩和乏味呢？”史鐵生在一個新的高度完成了對命運的俯視，他的人生觀、命運觀，直至生死觀也升華到了至真至美的境界。

　　讀《我與地壇》，我看到了一個肢體的殘疾者；精神的健全者；靈魂的完美者。我敬畏這樣的靈魂，也讓我對人生、對命運萌生出感恩和淡定。命運是無法掌控和預計的，我們所能改變和演繹的就是一個過程。如何使人生的過程精彩，笑對命運的磨難，這才是最重要的。

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